什么怨什么仇 元朝滅宋放過(guò)南宋皇室，卻為啥將金朝皇室基本殺完

什么怨什么仇 元朝滅宋放過(guò)南宋皇室，卻為啥將金朝皇室基本殺完

蒙元政權(quán)滅金時(shí)，將金朝皇室基本殺完，而在攻占南宋時(shí)候，卻又采取了較為溫和的政策，這是有著深層次的原因的。我認(rèn)為主要是蒙古族與女真族之間的關(guān)系，可以說(shuō)蒙古人是曾經(jīng)對(duì)世界歷史有過(guò)巨大影響力的，而且一提到蒙古騎兵，很多人想到的就是“殺戮”兩個(gè)字。這的確是蒙古人曾經(jīng)貫徹和嚴(yán)格執(zhí)行過(guò)的一種政策，其暴力程度讓人發(fā)指。

在蒙古把南宋滅掉后，俘虜了南宋的皇室，但是并沒有對(duì)他們展開屠殺，反而讓他們得到了禮遇。但是對(duì)于滅掉金朝后，對(duì)待金朝的方式就和宋朝不一樣了，完顏氏和蒙古是世仇，他們之間的摩擦已經(jīng)經(jīng)歷了幾代人，金人每隔一段時(shí)間就會(huì)入侵蒙古，還對(duì)他們展開大規(guī)模的屠殺。

金朝每年都會(huì)派出大量軍隊(duì)，殘害蒙古族人民，甚至實(shí)施了令人發(fā)指的減丁政策，就是將未成年及幼兒殺死，防止元朝人數(shù)量增多。曾經(jīng)，成吉思汗的祖先就因被金朝人釘在木驢上導(dǎo)致死亡。但是與南宋就不同了。都是比較小的紛爭(zhēng)，不至于讓元朝人對(duì)南宋人趕盡殺絕。

而且蒙古的君王還接受漢朝這樣的文化思想，受漢朝的這種文化思想的拘束，忽必烈等人也明白了拒絕武力的重要性。能夠意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是件壞事的國(guó)家就是一個(gè)文明的國(guó)家，誰(shuí)都不應(yīng)該將國(guó)家之間的矛盾加于百姓的痛苦之上。不單單是文化還有隨著時(shí)間發(fā)生變化的一些思想都使得百姓幸免于難。

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歷史上宋朝為了報(bào)靖康之恥的仇，就聯(lián)合蒙古，把金國(guó)給滅了？

金國(guó)是宋朝當(dāng)時(shí)最大的敵人，而金國(guó)造就的“靖康之恥”，讓北宋成為了一個(gè)笑話，宋徽宗和宋欽宗兩個(gè)皇帝被牽羊禮侮辱，這也成為中原漢人揮之不去的痛。而南宋洗刷了這段恥辱，在百年后聯(lián)合蒙古滅掉了金國(guó)，報(bào)復(fù)手段幾近是如出一轍。
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事實(shí)上早在先秦時(shí)期，中原大陸就已經(jīng)被北方游牧民族所覬覦，這些游牧民族全都是驍勇善戰(zhàn)并且崇尚強(qiáng)者，所以在內(nèi)部只要不能帶領(lǐng)部落做大做強(qiáng)，就會(huì)被底下的分支給取代，而金國(guó)最后就是葬送在蒙古手里。
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金國(guó)女真族自來(lái)都是一個(gè)自私自利的民族，所以在滅掉遼國(guó)后，就開始了不斷打壓手底下的部落，其中就包括了戰(zhàn)斗爆棚的蒙古人。當(dāng)然正是女真這樣的刺激，激發(fā)了蒙古人反抗的血性，隨后開啟了自己的封神之路。
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成吉思汗的出現(xiàn)改變了蒙古人的命運(yùn)，蒙古各部落在他的帶領(lǐng)下，開啟了和金國(guó)擺在臺(tái)面上的爭(zhēng)斗，但當(dāng)時(shí)的金國(guó)已經(jīng)被安逸的生活腐蝕，面對(duì)蒙古鐵騎已經(jīng)失去了草原漢子的血性，只能是被追著打。
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時(shí)任金宣宗執(zhí)掌金國(guó)朝政，但他也是一個(gè)庸才，讓金國(guó)大片土地都被蒙古給占領(lǐng)，一直等到了金哀宗上任，金國(guó)終于迎來(lái)了自己的覆滅，被蒙古和南宋的部隊(duì)給夾擊在了蔡州，雙方達(dá)成而來(lái)一致協(xié)議先殲滅金國(guó)的殘余勢(shì)力。
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在兩軍氣勢(shì)高昂的沖擊下，金國(guó)結(jié)束了自己輝煌而又短暫的一生，只不過(guò)南宋可沒有優(yōu)待俘虜?shù)恼f(shuō)法，在破城后就帶領(lǐng)大軍進(jìn)城屠殺金人，盡管本著人道主義精神來(lái)看，南宋的做法有點(diǎn)過(guò)激了，但想到曾經(jīng)北宋所收到的恥辱，這樣的殺戮好像也就能夠理解了。
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沒有任何一個(gè)朝代能夠做到經(jīng)久不衰，他們覆滅的原因大都是失去了民心，比如結(jié)束宋朝不可一世的蒙古，就是因?yàn)樗烈獾臍⒙竞驼鲬?zhàn)，就算給他大半個(gè)亞洲版圖最后還是守不住，所以我們要以史為鑒。

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