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      譙周作為當(dāng)時(shí)的大碩儒
      ,為何卻勸自己的主公投降

      揭秘歷史故事 2023-06-18 12:26:24

      譙周作為當(dāng)時(shí)的大碩儒,為何卻勸自己的主公投降

      很多人認(rèn)為最該殺的蜀國(guó)大臣可能就是譙周,炎興元年,魏國(guó)伐蜀

      ,譙周在并不明白魏軍形勢(shì)的情況下勸劉禪降魏,在小說《三國(guó)演義》中,譙周總共出場(chǎng)九次
      ,九次只做了一件事
      ,先勸降劉璋,后勸降阿斗
      ,勸領(lǐng)導(dǎo)投降

      譙周到底是個(gè)什么人 ?

      譙周可以說是家學(xué)淵源

      ,譙周的父親譙(山并)也是學(xué)者
      。尤善《尚書》,對(duì)于諸經(jīng)及圖緯書的很有造詣
      ,在益州頗有名氣
      。譙周并不是個(gè)普通人,而是稱名當(dāng)時(shí)的大碩儒
      ,特別是他一手詞理淵通的好文章
      ,更引起學(xué)人的景仰。史稱他“詞理淵通”
      ,著有《法訓(xùn)》
      、《五經(jīng)論》、《古史考》
      、《論語注》等多部著作

      蜀漢章武三年,劉備病逝于白帝城

      ,劉禪嗣位
      ,是為后主。諸葛亮以丞相兼領(lǐng)益州牧
      ,政局漸趨穩(wěn)定
      。蜀國(guó)內(nèi)部矛盾重重,諸葛亮適當(dāng)?shù)貑⒂卯?dāng)?shù)氐闹耸繛楣?div id="d48novz" class="flower left">
      ,穩(wěn)定益州本土士人
      ,這樣,諸葛亮任命譙周為益州的勸學(xué)從事
      。諸葛亮病故
      ,大將軍蔣琬接替諸葛亮執(zhí)政。蔣琬提升譙周為典學(xué)從事
      ,總管學(xué)校一類事物

      延熙元年,譙周成為太子劉璿的家令

      。在這期間
      ,針對(duì)后主劉禪追求奢華享受的荒唐行徑,譙周追隨蔣琬
      、董允進(jìn)行抵制

      譙周上疏希望后主以光武帝劉秀為榜樣而敬賢者

      、任才能,修內(nèi)政
      ,光復(fù)漢室
      ,統(tǒng)一天下?div id="jfovm50" class="index-wrap">!度龂?guó)志·譙周》傳載
      ,譙周上書劉禪后,“徙為中散大夫
      ,猶侍太子
      。” 延熙十六年
      ,費(fèi)祎被魏降將刺殺后
      ,蜀漢的政局急轉(zhuǎn)直下。接替費(fèi)祎職務(wù)的姜維
      ,畏怕黃皓的勢(shì)力
      ,加之在向曹魏用兵時(shí)一再損兵折將。蜀國(guó)疲弊凋瘁
      ,怨聲載道
      。延熙二十年,譙周猛烈抨擊朝政
      ,并與奸臣陳祗折辯
      。譙周預(yù)言,蜀漢“極武贖征”
      ,必然“土崩勢(shì)生”
      ,如果“不幸遇難,雖有智者將不能謀之矣”

      景耀六年

      ,鐘會(huì)率兵十萬,由漢中趨劍閣;鄧艾領(lǐng)眾三萬
      ,自狄道入蜀
      。一路攀木緣崖,冒險(xiǎn)而進(jìn)
      ,渡陰平
      ,陷江油,下綿竹
      ,長(zhǎng)趨直入,逼近成都

      由于形勢(shì)急迫

      ,本來“不與政事”的譙周也例外地被召參加了會(huì)議
      。 群臣商議了許多,意見不能統(tǒng)一

      根本不了解情況的譙周在此提出降魏的主張

      , 在譙周的反復(fù)勸說下,劉禪降魏
      。譙周主降有功
      ,魏國(guó)司馬昭封他為陽城亭侯,泰始六年
      ,他病死在洛陽

      譙周為什么老愛勸自己的君主投降?根據(jù)蜀漢的實(shí)力,仍有一戰(zhàn)的資本

      ,但翹首以盼魏軍的譙周算盤打得爐火純青
      ,這個(gè)投降其實(shí)阻斷了忠誠(chéng)的姜維回師及南中部隊(duì)進(jìn)京勤王的道路,勝敗也就在這一瞬
      ,譙周也就永遠(yuǎn)的留下了罵名

      后人對(duì)每次勸降“夜觀乾象”的腐儒譙周的評(píng)價(jià)也很有意思,王夫之《讀通鑒論》的評(píng)價(jià)最為入骨:人知馮道之惡

      ,而不知譙周之為尤惡也
      。……國(guó)尚可存
      ,君尚立乎其位
      ,為異說以解散人心,而后終之以降
      ,處心積慮
      ,唯恐劉宗之不滅,憯矣哉!讀周仇國(guó)論而不恨焉者
      ,非人臣也
      。﹍非取悅于民也,取悅于魏也
      ,周之罪通于天矣

      謝覺哉曾作一聯(lián),“宋無秦檜誰下金牌

      ,蜀有譙周慣修降表”
      ,指得就是被稱為“詞理淵通”的譙周。

      據(jù)說蜀漢滅亡與“叛徒”譙周有關(guān),為什么劉禪沒有殺了他

      譙周是蜀漢時(shí)期反對(duì)北伐的代表人物

      ,他之所以被冠以“叛徒”的罵名是因?yàn)樗麡O力勸說劉禪投降
      ,而劉禪沒有殺他是因?yàn)樗南敕ㄅc譙周不謀而合了。其實(shí)譙周勸劉禪投降也是形勢(shì)所迫
      ,因?yàn)楫?dāng)時(shí)鄧艾兵臨城下
      ,如果劉禪堅(jiān)決不投降的話,鄧艾必將屠城
      ,到時(shí)候不僅保不住城池
      ,還會(huì)殃及城內(nèi)百姓,所以譙周也是為大義著想
      ,但他反對(duì)北伐的主張確實(shí)是悖論了

      諸葛亮從下山以后就跟劉備忙著北伐,諸葛亮死后姜維接任主帥繼續(xù)北伐

      ,可以說蜀漢從建立到滅亡一直在北伐
      ,從來沒有停止過。蜀漢北伐不光是想要擴(kuò)大勢(shì)力統(tǒng)一天下
      ,其實(shí)也是自保
      。如果蜀漢放棄爭(zhēng)斗隨波逐流,必將為曹魏所滅
      。就算曹操不解決他
      ,孫權(quán)也會(huì)吞并蜀漢,所以蜀漢不得不北伐
      如果按照譙周主張的做法
      ,或許蜀漢早就被消滅了。

      劉備死后劉禪繼位

      ,他可沒有他老子那兩把刷子
      。雖然劉備活著的時(shí)候蜀漢并沒有強(qiáng)大多少,但至少?zèng)]人敢欺負(fù)
      ,但劉禪繼位以后蜀漢就像軟柿子一樣任人蹂躪了
      。主要還是劉禪比較軟弱無能,而且十分昏庸
      早期有諸葛亮扶持
      ,劉禪的皇位坐得還算穩(wěn),后來諸葛亮死后劉禪沒了主心骨
      ,反而寵信宦官黃皓
      ,導(dǎo)致國(guó)家滅亡。

      譙周其實(shí)算不上叛徒

      ,他只是勸劉禪投降
      ,并沒有跟曹魏茍且。
      劉禪心里也是想投降的,但他是君主
      ,如果提出投降的主張必定會(huì)被恥笑
      ,而譙周既然提出來了
      ,劉禪也就順勢(shì)同意了

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