師爺,又叫幕友,幕賓,意思是在背后出謀劃策的輔佐之人。由于師爺掌管地方錢(qián)糧、刑獄,又是地方官員的智囊、親信,所以手中掌握了相當(dāng)一部分官府的實(shí)際權(quán)力。當(dāng)時(shí)民間流行著一句諺語(yǔ):無(wú)幕不成衙??梢?jiàn),師爺在古代官場(chǎng)和社會(huì)中的作用極為重要。但這樣一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的職業(yè),為什么在古代社會(huì)排在下九流之列呢?
【師爺?shù)难葑儦v史】
首先,我們說(shuō)說(shuō)師爺這個(gè)職業(yè)的演變歷史。師爺?shù)那吧硎悄涣拧K未?,將軍大臣們作為府主,私下收攬門(mén)客,作為自己的幕僚。所謂“食君之祿,分君之憂(yōu)”,吃著府主的飯,這些幕僚自然直接為府主效命。宋初,統(tǒng)治者為了削藩,就對(duì)幕僚制度進(jìn)行改革。幕僚從自由聘用改為中央任命,這下幕僚就對(duì)中央負(fù)責(zé)。
到了明代,師爺?shù)拿妊块_(kāi)始了。當(dāng)時(shí)有一個(gè)引人注目的現(xiàn)象——紹興胥吏幫。當(dāng)時(shí)科舉落第的紹興人,流行做衙門(mén)書(shū)吏,后世稱(chēng)“刀筆吏”。后來(lái)到清朝,上自總督、巡撫,下至知州、知縣,都喜歡聘請(qǐng)幾位師爺幫助自己處理政務(wù)。漸漸地做師爺?shù)娜藬?shù)越來(lái)越多,就演變成了一種職業(yè)。
【“三教九流”】
“三教”就是指儒、佛、道三家教派,“九流”則是古人對(duì)不同職業(yè)劃分的等級(jí)。“九流”又分為上九流、中九流和下九流。
"上九流":帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。
"中九流":舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書(shū)生、琴棋、僧、道、 尼。
"下九流":師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、巫婆、盜、竊、娼。
我們可以看到師爺竟然被劃分與巫婆、小偷、強(qiáng)盜、娼妓一流中,簡(jiǎn)直不可思議。下面我們就一起來(lái)分析一下原因。
【師爺淪為下九流的原因】
師爺屬于“編制外”
師爺從清朝開(kāi)始,成為一種職業(yè),雖然他們所辦都是官府公事,但他們都不是官。依舊是各級(jí)官員私下聘請(qǐng)的,不在中央的名冊(cè)里,所以連九品之下“未入流”的驛丞都不如,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),屬于臨時(shí)工、編外人員。所以,師爺在當(dāng)時(shí)社會(huì)中政治地位并不高。
師爺?shù)纳鐣?huì)形象差
師爺中最有名的要數(shù)“刑名師爺”和“錢(qián)谷師爺”?!靶堂麕煚敗笔菐椭賳T處理刑獄事務(wù)的,又叫“刀筆吏”。他們深諳法律之規(guī)則,文筆犀利,用筆如刀。清代貪官眾多,而服務(wù)于貪官的刑名師爺哪管是非黑白,只要是官員交代的事,黑的也能說(shuō)成白的,冤假錯(cuò)案層出不窮,自然不受百姓喜歡??芍^是“衙門(mén)八字開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”。
“錢(qián)谷師爺”是幫助官員處理財(cái)政稅收的。官員為了貪污,為了業(yè)績(jī),亂收苛捐雜稅,老百姓更是受夠了。“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”,這些銀子都是在錢(qián)谷師爺?shù)墓P下,神不知鬼不覺(jué)地轉(zhuǎn)到官員的私囊中。官員喜歡,但老百姓就不待見(jiàn)了。因此,把“師爺”列為下九流,可能是受到社會(huì)輿論的影響,是民心所向。
晚清法制變革
清朝末年,清政府受到了外國(guó)的強(qiáng)烈刺激、于是進(jìn)行了一系列革新,其中一條就是司法獨(dú)立。清政府設(shè)立大理院,各省設(shè)立高等廳,各府、縣設(shè)立地方廳,訴訟由法院審理。同時(shí),啟用留學(xué)生和各地學(xué)堂培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生,這些人受過(guò)法律、經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)化教育,取代了刑名師爺和錢(qián)谷師爺。隨著刑名、錢(qián)谷兩大師爺生存基礎(chǔ)的動(dòng)搖,師爺這個(gè)職業(yè)的影響和作用也越來(lái)越小。
師爺也是伺候人的
上至“上九流”中的“帝王、圣賢”,憂(yōu)心的是廟堂社稷,治理國(guó)家。下至“中九流”中的“僧、道、尼”,侍奉的是佛祖神仙。而師爺,輔佐的是地方官員,他們的主人是地方官,說(shuō)到底也是伺候人的。離治理國(guó)家太遠(yuǎn)、侍奉佛祖神仙又算不上,所以,師爺只能呆在下九流之列了。
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師爺主要的作用是作為官僚的私臣,為官僚出謀劃策。這一職業(yè)最終消亡的原因,是因?yàn)榉饨w制的改革,導(dǎo)致了大量的師爺被裁撤,最終走向了末路。
在古裝的影視作品里面,我們經(jīng)??吹焦賳T升堂審案時(shí),總有師爺跟隨。而且不管是什么級(jí)別的官員,都會(huì)相應(yīng)的配師爺這樣一個(gè)人物角色。那么師爺?shù)降资亲鍪裁吹哪兀?br>首先我們來(lái)了解一下師爺這個(gè)職位的起源。師爺這個(gè)職業(yè),可以說(shuō)是歷史悠久,幾乎伴隨著整個(gè)封建社會(huì)的進(jìn)程。師爺最早出現(xiàn)是在周朝,當(dāng)時(shí)的師爺喚名為幕人,主要是幫助統(tǒng)治者管理家務(wù)之事。之后隨著歷史的變遷,師爺?shù)慕巧毮芤惨恢卑l(fā)生著變化。直到明朝時(shí)期,師爺這個(gè)職業(yè)的名稱(chēng)才終于確立下來(lái),其具體的職能也漸漸明確。
師爺主要是官員們?nèi)斡靡恍┯胁拍艿娜?,留在身邊出謀劃策,其本身沒(méi)有官職以及功勛,可以說(shuō)是官員的私臣。同時(shí)對(duì)于有才能的人來(lái)說(shuō),成為師爺可以讓他們進(jìn)一步接近國(guó)家的政治事務(wù),施展自己的抱負(fù)。特別是對(duì)于郁郁不得志的秀才來(lái)說(shuō)更是如此。
師爺這個(gè)職業(yè)最鼎盛的時(shí)期就要數(shù)清朝了。清朝時(shí)期,不管是各地方官吏,還是權(quán)力中心的朝廷官員,身邊都不缺師爺這個(gè)角色。根據(jù)歷史學(xué)家估計(jì),清朝時(shí)期全國(guó)上下的師爺大約有上萬(wàn)人之多,所以師爺在清朝的歷史發(fā)展中,扮演著非常重要的角色。
正所謂盛極必衰,隨著歐洲列強(qiáng)的大炮,敲開(kāi)了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝的國(guó)門(mén)。西方的政治體制及思想,也逐漸傳播到了華夏大地。而當(dāng)時(shí)的清朝為了更好地適應(yīng)變化的局勢(shì),便對(duì)官僚體制進(jìn)行了改革,這使得師爺這個(gè)職業(yè)漸漸走向末落。特別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起之后,大量的西方觀(guān)念涌入清朝,讓清朝的政治體制漸漸西化,導(dǎo)致了大量的師爺被裁撤。直至民國(guó)年間,師爺這個(gè)職業(yè)終于走向了末路,消失在華夏大地。
1、上九流是指:帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。
2、下九流是指:師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時(shí)妖、盜、竊、高臺(tái)、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、賣(mài)油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優(yōu)、吹鼓手、巫、大神、梆、戲子、街、賣(mài)糖。
3、九流:九流是有兩種含義的一種是指學(xué)術(shù)流派的統(tǒng)稱(chēng),而另一種是對(duì)社會(huì)人群的劃分。一般劃分為上九流、中九流、下九流,古代社會(huì)將人分為4個(gè)等級(jí)“士農(nóng)工商”慢慢職業(yè)細(xì)化就有了九流,之后五花八門(mén)越來(lái)越多,就形成了上、中、下三個(gè)九流,上九流自然就是社會(huì)最上層的人,而下九流說(shuō)的就是最下等的人。
九流這個(gè)詞語(yǔ)經(jīng)常和三教連在一起用,也就是我們經(jīng)常提到的一個(gè)詞:三教九流。這兩個(gè)詞組組成的新詞意思是:泛指宗教與各種學(xué)術(shù)流派,是古代中國(guó)對(duì)人的地位和職業(yè)名稱(chēng)劃分的等級(jí)。
喜歡看古典小說(shuō)的朋友一定會(huì)知道,三言?xún)膳闹薪?jīng)常出現(xiàn)三教九流這個(gè)詞,而往往帶有貶義。
那為什么這個(gè)數(shù)字一定是九呢?為什么不是七或者八?這就和中國(guó)評(píng)判人的等級(jí)傳統(tǒng)有關(guān)。
東漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家班固在寫(xiě)《漢書(shū)》的時(shí)候,雖然是一部斷代史,卻別出心裁地寫(xiě)了一個(gè)《漢書(shū).古今人表》,他把古往今來(lái)的有名人物分成了九類(lèi):上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。所以九流也就成為囊括世間所有職業(yè)的代名詞。
九流,指尊卑不同的九種身份。由尊至卑依次是:帝王、文士、官吏、醫(yī)卜、僧道、士兵、農(nóng)民、工匠、商賈。
社會(huì)地位上的九流又細(xì)分為上九流、中九流和下九流。
上九流一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官,五流燒鍋六流當(dāng)。七商八客九莊田。
簡(jiǎn)單說(shuō)明一下,一流就是佛祖釋迦牟尼,二流就是元始天尊一類(lèi)的道家神仙。三四流大家都懂,五流燒鍋指的是酒廠(chǎng),傳統(tǒng)社會(huì)酒廠(chǎng)是最大的工廠(chǎng),所以地位上低于大小官吏,屈居第五。
六流當(dāng)指的是當(dāng)鋪,七流是商賈,就是做買(mǎi)賣(mài)的人,八流客指的是地主,家里有大片土地的人,九流莊田就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民。
中九流一流舉子二流醫(yī),三流風(fēng)水四流批,五流丹青六流相,七僧八道九琴棋。
雖然有“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的句子,但是讀書(shū)人只能夠占據(jù)中流。
風(fēng)水指的是風(fēng)水先生、陰陽(yáng)先生;批指的是批八字的算命先生。丹青指的是書(shū)畫(huà),相是相士、看相的人。其他的就都明白了。
下九流一流巫人二流娼,三流大神四流梆,五流剃頭六吹手,七戲八丐九賣(mài)糖。
巫人指的是畫(huà)符念咒招神驅(qū)鬼的巫師,大神指的是以跳唱形式治病的神仙附體的神巫。梆指的是更夫,吹手是指吹鼓或者吹喇叭的人。賣(mài)糖指的是走街串巷吹糖人的人。
當(dāng)然這種說(shuō)法只是其中一種,還有幾種暫且羅列如下:
上九流:帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。中九流:舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書(shū)生、琴棋、僧、道、尼。下九流:師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時(shí)妖、盜、竊、娼。上九流是:一流佛主二流仙;三流皇帝四流官;五流買(mǎi)賣(mài)六莊田,七偷八盜九要錢(qián)。下九流是:一流秤二流斗,三流屠戶(hù)四流套狗,五流修腳六流剃頭,七流娼八流唱九流吹手。
下九流是相對(duì)于中等和上等人來(lái)說(shuō),從職業(yè)上有著被歧視和不被認(rèn)同的一群人,這群人有三個(gè)共同特征,一為勞動(dòng),二為欺騙,三為道德低下。這三類(lèi)人在中國(guó)古代雖然有著不同的劃分方式,但是總體卻可以用以上三類(lèi)一言蔽之。那么這些人具體到職業(yè)都有哪些呢?
第一類(lèi)勞動(dòng)之人,就是那些憑借著自己的能力和手藝,做著一些小本生意的人。這些人的從事行業(yè),在今天看來(lái)就是一般的商業(yè)貿(mào)易,比如剪頭發(fā),做糖人,或者在古代衙門(mén)當(dāng)個(gè)小小的衙役之類(lèi)的人都屬于這類(lèi)范疇。主要原因是因?yàn)檫@類(lèi)人從事的商業(yè)在古代不被文人所看得上。
第二類(lèi)欺騙之人,即為有著欺騙他人財(cái)物的詐騙之徒,亦或者是有著偷盜別人錢(qián)財(cái)?shù)馁\,然而除了這類(lèi)人之外,古代的巫術(shù)也是屬于欺騙人的一種,所以巫術(shù)也被人所看不起。最后就是欺騙別人感情的娼妓以及同情心的乞丐都屬于這類(lèi)人。
第三類(lèi)人就是道德低下之人,即為僅僅只是在言語(yǔ)上有長(zhǎng)處的人,這些人僅憑自己的幾句話(huà)就能得到他人的回報(bào)也被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這類(lèi)人的典型代表中就有靠嘴吃飯的“師爺”以及掌握著婚姻大事的聯(lián)系權(quán)的媒婆以及那些有著極大謀略的縱橫家們都是屬于這一類(lèi)人里面的。因此這三類(lèi)人被統(tǒng)稱(chēng)為社會(huì)當(dāng)中的下九流。
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