給雍正配眼鏡有多難?
雍正就是一個眼鏡愛好者,無論是對外采購又或者是自己制作,數(shù)量都非常的大。給雍正配眼鏡是非常難的,因為會按照時間來使用眼鏡,基本上每一個時間都會做上一副眼鏡,而且對于眼鏡也會有著較高的要求,如果度數(shù)不合適又或者是款式不合適,全部都會重做
在進入到清朝時期,人們也會看到已經(jīng)開始進入到本土化眼鏡生產(chǎn)的階段,有一位西洋商人就給雍正送來了一款眼鏡,雍正在使用之后也會覺得非常的不錯,所以就開始讓人給自己制作演技。雍正一般都會按照時間來使用眼鏡,比如說子丑寅卯時。一開始的時候基本上每一個時辰都會有一副眼鏡,而且也會有著比較高的要求,后來又覺得眼鏡好像不夠使用,總之12個小時內(nèi)居然已經(jīng)有了24個眼鏡,不得不說,難道一天有這么多的眼鏡真的可以使用嗎?
即便如此,雍正依然會覺得自己所喜歡的眼鏡不足夠,所以只要有一些好的全部都會選擇分享給自己,還會給自己的親朋好友分享。甚至也會把自己覺得比較好的一些眼鏡直接送給身邊的一些大臣,內(nèi)務(wù)府的檔案中的每一副眼鏡,其實全部都會標記一個歲數(shù),比如說50歲又或者是70歲,當然這也并不是指雍正的年齡,而是指老花眼鏡的度數(shù)。
在進入到清代的時機,宮廷中就經(jīng)常性可以看到眼鏡,也變成了一種比較常見的生活用品,雖然說現(xiàn)在已經(jīng)掌握了一些制作的原理,但是當時的玻璃生產(chǎn)技術(shù)顯然也并不是特別的成熟,所以說那個時候的鏡片也并不是很出色。宮廷中的這些眼鏡也會擁有著各種不一樣的用途,其中會包括近視眼鏡,平光眼鏡,還有老花眼鏡,另外樣式也會比較精致小巧,所以慢慢的就變成了工藝品,在全國各個地方都會流傳開來。
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郭德綱在自己的節(jié)目《老郭有新番》中,講解了玉璽的各種故事。很多人看到后,覺得老郭很有學(xué)問,懂得知識多。也有不少網(wǎng)友感嘆,古代玉璽經(jīng)歷過那么多波折,最終下落不明。
除了玉璽之外,各代皇帝還有很多有趣的東西。比如說雍正的眼鏡、乾隆的印章、溥儀的蛐蛐罐等,幾乎各代皇帝都有屬于自己的小玩意。只不過在歷史長河中,這些東西很少被關(guān)注。而隨著時代的發(fā)展,越來越多的年輕人不喜歡歷史,更何況這些東西。
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1、玉璽提到玉璽兩個字,很多人都不陌生,這是古代天子的象征。只有得到玉璽的人,才有資格成為皇帝。沒有玉璽的話,那就是一個白板。在郭德綱的節(jié)目中,他給觀眾們講了關(guān)于玉璽的各種傳說和故事,引來了人們的關(guān)注。
在其中有秦始皇持玉璽過江壓龍、王莽篡位?金鑲玉?、玉璽的來源等。這樣的故事,引起了很多網(wǎng)友的關(guān)注,于是網(wǎng)上還出現(xiàn)了一個熱搜,叫做?有哪些奇怪的帝王私人物品?。一段關(guān)于冷知識的考古,就此在網(wǎng)上展開了。
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2、雍正的眼鏡提到雍正的眼鏡,很多人都覺得奇怪。眼鏡明明是近代才出現(xiàn)的,雍正怎么可能有。實際上,雍正還真就是一個近視眼,在當時接受了一個臣子進貢的眼鏡,還特地讓人用不同材料配備了很多。這一幕在唐國強扮演的雍正中出現(xiàn)過,當時的雍正戴著眼鏡在看書。
而在歷史上,雍正本人覺得眼鏡很好用。對于一些親近的大臣,也曾賞賜給對方眼鏡。也就是說,眼鏡這個東西,在很早之前就已經(jīng)出現(xiàn)了,只是近代、現(xiàn)代使用的人多而已。
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3、乾隆的印章乾隆老爺子我們都知道,喜歡到處游玩,四處留情。而他這個人,也算是一個文藝青年,各種題字、寫詩。那么在這中間,就少不了一個道具?印章。據(jù)說乾隆是一個文藝青年,且十分喜歡文物,收藏了各種各樣的印章。據(jù)不完全統(tǒng)計,乾隆擁有的各種印章數(shù)量,高達1000多枚。在民間的說法中,乾隆一度被稱為?蓋章狂魔?。
和玉璽不同的是,乾隆的很多印章并沒有消失。像是乾隆晚年自制的?十全老人?印章,就收藏在故宮博物院里。還有很多相似的印章,在里面都能看到。
古代帝王也是人,他們也有七情六欲,有一些自己喜歡的東西,是很正常的。
古人要是得了近視眼該怎么辦?
雍正賜我兩眼鏡,當然不是賜給我的,是賜給當時的云貴總督高其倬的。雍正在高的折子上批諭說:賜你眼鏡兩個,不知可對眼否?我讀到這條史料的時候,當時在卡片上隨手寫下了以下幾個字:眼鏡是個稀罕物,貴人才配戴眼鏡,古人近視怎么辦?
眼鏡在那個時候絕對是身份的象征。15世紀中期,這種西洋玩意兒才傳進中國。普 通老百姓是戴不起的,故而皇帝當作好東西賜給大臣。我在看電視劇《劉羅鍋》時,那個羅鍋好像也戴了一副眼鏡,還有根鏈子綴著;《鐵齒銅牙紀曉嵐》里,張鐵林扮演的乾隆也是一天到晚地扇子搖搖,東串串,西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),戴著墨鏡裝酷。那可都是數(shù)一數(shù)二的人物哪,我好像沒見過古代的影視劇中布衣百姓戴眼鏡的。《說岳全傳》中的大奸臣張邦昌是個近視眼,官位那么高,還沒眼鏡戴,估計當時肯定沒什么措施。
最讓我困惑的是,古人患近視怎么辦?這個問題困擾我不是一天兩天了。后來又拿這個問題問了不少人,許多人說我是閑吃蘿卜淡操心,替古人瞎擔憂,你自己戴著眼鏡就行了唄??晌胰匀徊磺粨稀kp休日的一天,就這個困惑和陸地同學(xué)極認真地進行了探討,說來議去,最后得出了如下兩個結(jié)論:
一是古人患近視眼的概率不多。為什么?他們沒有電腦,不用一天到晚盯著屏幕看;他們沒有游戲機,不用擔心孩子在網(wǎng)吧里幾小時甚至幾天不出來;那時的學(xué)生讀的書沒有現(xiàn)在的學(xué)生多,以前只有四書五經(jīng),一本《論語》要讀好幾年,現(xiàn)在卻是每學(xué)期十多門幾十門課,連一個小學(xué)生的書包都有十來斤重;那時也沒多少人讀得起書,書香門第畢竟少,沒有書讀自然不太會近視了;以前的書都是大字,雖然沒有什么標點,但字號大,而現(xiàn)在小小一本書卻有數(shù)十萬字,那些報紙的字更小,密密麻麻幾十版甚至上百版;以前的書沒有現(xiàn)在的好看,現(xiàn)在什么書都有,有的還很吸引人,白天不敢讀或者讀不完,晚上在被窩里繼續(xù)用手電照著讀,幾個晚上下來,那些孩子的臉上就多了一副眼鏡。一句話,我們現(xiàn)在的眼睛太累,太累,眼睛的負擔太重,太重,不近視是不正常的,近視才是正常的。
二是古人患了近視也沒有辦法。概率不高不是沒有,由于遺傳、職業(yè)、環(huán)境等因素的影響,古人還是有不少的近視眼,這從一些史料和笑話中也可以看出。明代有人作了一首嘲諷近視眼的詩是這樣的:“笑君雙眼太稀奇,子立身旁問誰是?日透窗欞拿彈子,月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻,為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處,吹燈燒破嘴唇皮?!崩涎刍杌ǎ教幙目呐雠?,只能在云山霧罩中過一生的近視眼形象在這首打油詩中已經(jīng)栩栩如生了。要是現(xiàn)在,除非是極少極少的頑固近視,一般說來都不成問題,兩塊玻璃或樹脂,不管是有形的還是隱形的,都能使你的視野更上層樓。你看看現(xiàn)在的廣告,非常龐大的治療近視眼產(chǎn)業(yè)每天都在召喚已經(jīng)近視或者即將近視者。
討論中,瞇著雙眼的陸地同學(xué)突然冒出一個新想法。他說,從第二個結(jié)論看,李白、陸游及許多詩人都是近視眼,只是人家沒有發(fā)現(xiàn),他們自己也不說。我說,何以見得?他說,有詩為證:床前明月光,疑是地上霜。不是近視眼,明月光怎會看成地上霜?山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。路都差點找不到,不是近視眼又是什么?
我一聽他的高論,立即決定:下周我們就去配眼鏡。雍正賜我兩眼鏡,一定要對他的眼。作者:陸春祥
來源:杭州日報
.cn/mag6/20051221/ca501001.htm
眼鏡應(yīng)出現(xiàn)在南宋時期,詳細資料看這里
/Article/Class14/Class18/200312/155.html
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