黑死病在歐洲殺死2500萬人，在中國(guó)卻沒有爆發(fā)，我們要感謝一個(gè)人

1911年，辛亥革命前夕，一場(chǎng)關(guān)乎民族興亡的危機(jī)隨著西伯利亞的寒流竄入中國(guó)東北三省，行將就木的大清朝廷處理好了，還能茍延殘喘一段時(shí)間；處理不好，中華民族就將面臨亡種的危險(xiǎn)。這危機(jī)在歐洲有個(gè)臭名昭著的名字：黑死病。

黑死病，曾經(jīng)席卷歐洲的大鼠疫，整整奪走了2500萬人的生命，歐洲人口因此銳減三分之一。即便是經(jīng)歷過戰(zhàn)場(chǎng)慘烈程度堪稱“絞肉機(jī)”的世界第二次大戰(zhàn)，歐洲人口也才失去5%，可見當(dāng)時(shí)黑死病的感染率和致死率有多么恐怖。

鼠疫在東北肆虐6個(gè)月，卷走了6萬人的性命。風(fēng)雨飄搖的清廷已經(jīng)到了極限，再面對(duì)虎視眈眈的西方列強(qiáng)，一旦鼠疫從東北三省擴(kuò)散出去，中國(guó)將無可御敵之兵，大明的悲劇幾乎就要重演。

要知道一旦感染黑死病，長(zhǎng)則五六日，短則半日，患者就一命嗚呼。因此當(dāng)時(shí)的歐洲街頭上，人走著走著就突然倒地死亡的場(chǎng)景屢見不鮮，鼠疫在恐慌的加持下給患者、社會(huì)以生理和心理的攻擊。黑死病能以用極快的速度摧毀一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的戰(zhàn)斗能力，和戰(zhàn)斗意志。傳說中戰(zhàn)無不勝的蒙古大軍，在面對(duì)黑死病時(shí)也是匆匆撤軍。

值此生死存亡之際，清廷派去調(diào)查的官吏卻紛紛病倒在疫區(qū)，讀著四書五經(jīng)考出來的官員顯然沒能力處理這種情況。嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)和行將就木的清廷形成了鮮明的對(duì)比，在中國(guó)土地上強(qiáng)取豪奪的列強(qiáng)諸國(guó)絲毫不擔(dān)心這個(gè)千年帝國(guó)的結(jié)局走向何處，他們擔(dān)心的事情是“黑死病”一旦在中國(guó)大地失控，他們?cè)谥袊?guó)周邊的殖民地以及自己在華的人員會(huì)將黑死病帶回國(guó)內(nèi)。

歐洲人聞“黑”色變，從他們的各類報(bào)紙上展現(xiàn)的內(nèi)容，可以看出來他們已經(jīng)做好了最壞的打算。但歷史就像一個(gè)笑話，今天我們對(duì)此危機(jī)的了解知之甚少，因?yàn)槲覀兺^了那次危機(jī)，沉默理論告訴我們，越優(yōu)秀的部門在眾人眼中越低調(diào)，因?yàn)樗麄兊墓ぷ髂芰μ珡?qiáng)了，把大問題都扼殺在搖籃里了。

而這臨危受命，力挽狂瀾的人叫做伍連德。馬來歸國(guó)華僑，劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士頭銜。學(xué)成受邀歸國(guó)，時(shí)任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督。因觀念先進(jìn)，受到不少傳統(tǒng)學(xué)派的排擠。但在這危難之際，愿意且有能力挑起重?fù)?dān)的人，唯他一人爾。

1911年前后的伍連德博士

傅家甸，疫情的重災(zāi)區(qū)。清廷官員避之不及的地方，伍連德上任的第一件事情就是趕赴此處調(diào)查瘟疫原因。雖然伍連德是“奉旨行事”，但依舊困難重重，當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)于瘟疫的處理一無所知，并不完全配合伍連德的工作。伍連德幾乎是要錢沒錢，要人沒人，要物料沒物料的情況下工作。

1911年春節(jié)，傅家甸墳場(chǎng)焚尸，大火燒了三天。圖為伍連德指揮衙役焚燒發(fā)現(xiàn)疫情的住所。

伍連德的阻力不止于地方官員的無知，還在于千百年來中國(guó)“死者為大”的傳統(tǒng)。比較按照西醫(yī)的那一套，解刨尸體，尋找死因是必要的措施，但在中國(guó)這是堪比挖人祖墳的侮辱行為。伍連德只能偷偷摸摸的解刨。

伍連德發(fā)現(xiàn)此次在東北肆虐的“黑死病”是“肺鼠疫”，靠飛沫傳染，完全跟法國(guó)的“專家”結(jié)論相反。法國(guó)的“專家”把“黑死病”的那一套經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕恚J(rèn)為只要把老鼠剿滅，就能夠阻止黑死病的傳染。

而伍連德卻要求將患病者隔離，健康者在接觸病患的時(shí)候需要帶口罩。好在清廷在咨詢過外使后，知道伍連德劍橋大學(xué)博士的分量，選擇了伍連德的處理方案。

伍連德的措施很快被實(shí)行，但是瘟疫卻絲毫沒有停下來的意思，越來越多人患病，越來越多的人死亡，他再次被質(zhì)疑。伍連德對(duì)于這個(gè)結(jié)果，同樣困惑，他把自己的措施實(shí)行再?gòu)念^到尾檢查了一番，發(fā)現(xiàn)了問題所在。

原來東北的冬天太冷，土地完全動(dòng)起來了，因此患病死者的尸體難以掩埋，而日本的專家說瘟疫在低溫下無法存活，因此尸體不著急掩埋。伍連德斥了此觀點(diǎn)，要求立即處理這些尸體。既然沒法掩埋，那就都燒掉。

解刨已然是侮辱，伍連德再次挑戰(zhàn)中國(guó)人”入土為安“的傳統(tǒng)。當(dāng)?shù)毓賳T考慮此舉可能會(huì)引發(fā)嘩變，趕緊上報(bào)清廷。清廷回復(fù)：燒！

大年三十，在伍連德的指揮下，瘟疫中死者的尸體被集中起來火化，很多尸體甚至是在棺材中扒出來的。幾天后，東北三省的瘟疫死亡人數(shù)逐漸下降，很快0死亡的捷報(bào)傳到北京。

中國(guó)人，戰(zhàn)勝了黑死病。同時(shí)也為這個(gè)古老文明留下了喘息的機(jī)會(huì)。歐洲在經(jīng)過黑死病之后，經(jīng)過150年的時(shí)間才會(huì)緩過來。而中國(guó)在這內(nèi)憂外患的局面下，根本沒有可能有150年的時(shí)間來修養(yǎng)生息。

盡管伍連德未寫進(jìn)人教版的教科書，但今日官方給他的評(píng)價(jià)是“國(guó)士無雙”。

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