朱元璋在打江山的時(shí)候,確實(shí)發(fā)了不少免死鐵券。比如《明史》記載,他對(duì)李善長(zhǎng)“予鐵券,免二死,子免一死”。就是說,如果李善長(zhǎng)犯了法,而且是犯了應(yīng)該被處死的重罪,他可以憑著鐵券,免除兩次死的機(jī)會(huì)。
要知道,一個(gè)人犯了該被處死的重罪,說起來其實(shí)還是不太容易的。而還有兩次免死的機(jī)會(huì),這也就意味著,這個(gè)人基本上可以確保一生平安了。
而實(shí)際情況恰好相反。李善長(zhǎng)實(shí)際上并沒有犯什么罪。只不過當(dāng)年他在當(dāng)宰相的時(shí)候,藍(lán)玉抓到了一個(gè)奸細(xì),說是胡惟庸派去和北元暗中聯(lián)絡(luò)的使者。當(dāng)時(shí)李善長(zhǎng)把這個(gè)使者處死了,不過沒向朱元璋報(bào)告。還有就是,胡惟庸曾派人和李善長(zhǎng)聯(lián)絡(luò),希望兩個(gè)人能夠聯(lián)合起來造反。李善長(zhǎng)拒絕了他的提議。不過拒絕是拒絕了,但也并沒有向朱元璋報(bào)告。
兩件事,其實(shí)李善長(zhǎng)都做得沒多大問題,只不過沒向朱元璋報(bào)告而已。就算沒向朱元璋報(bào)告,也算不上死罪吧??墒侵煸熬谷痪桶阉o殺了。不但殺了他,還殺了他全家70多口人。
也就是說,免死鐵券在李善長(zhǎng)那里,不但沒能發(fā)揮免死兩次的作用,反而本來不該死的,卻被朱元璋給賜死了。
由此可見,朱元璋的所謂免死鐵券,基本上沒有任何作用。
藍(lán)玉也獲得了免死鐵券,可以免死一次。但是他最終被“剝皮實(shí)草”,不但沒能免死,還死得非常慘。
此外像朱亮祖、傅友德等人,也獲得了免死鐵券,最終也都被賜死。
那么,為什么這些大臣獲得了免死鐵券,最終卻沒能活下來呢?既然免死鐵券發(fā)了,就要發(fā)揮作用。不發(fā)揮作用,也就意味著皇帝的話,并非是金口玉言。既然必須是金口玉言,為什么免死鐵券,最終形同虛設(shè)呢?
我認(rèn)為,免死鐵券確實(shí)是發(fā)揮了作用的。不過所發(fā)揮的,并不是免死的作用,而是別的作用。什么作用呢?
朱元璋是一個(gè)非常特別的開國(guó)皇帝。歷史上絕大多數(shù)開國(guó)皇帝,在當(dāng)皇帝前,首先就是一方諸侯,或者祖上曾經(jīng)是貴族。比如楊堅(jiān)、李淵、趙匡胤、劉秀等人。但是朱元璋卻是個(gè)一窮二白的人。在開國(guó)皇帝中,劉邦和他的情況很相似。但劉邦好歹是亭長(zhǎng),朱元璋卻只是個(gè)窮困潦倒的和尚。
由于朱元璋什么背景也沒有,什么資本也沒有,因此,他要能獲得大家的支持,除了自身具有指揮才能外,更重要的,就是要給予別人恩惠。讓他的手下人覺得,雖然不可能當(dāng)皇帝,但卻能獲得很多利益。出將入相、封妻蔭子,也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。而發(fā)放免死鐵券,就是朱元璋給部下的恩惠之一。
除了在打江山的時(shí)候,朱元璋需要籠絡(luò)人心外。建國(guó)以后,為了確保穩(wěn)定,不再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),朱元璋也需要籠絡(luò)人心。因此也就繼續(xù)發(fā)放免死鐵券。
所以說,免死鐵券的作用,并不是為了給那些犯法的大臣免死,而是為了籠絡(luò)人心,增強(qiáng)大臣們對(duì)朱元璋的擁戴和支持。
但是,當(dāng)江山已經(jīng)打下來,國(guó)內(nèi)也變得很穩(wěn)定的時(shí)候,朱元璋需要考慮的,又是另外的問題了。那就是那些功臣們自恃功高,因此在朝廷中飛揚(yáng)跋扈,自作主張,不把他放在眼里。在多次受到朱元璋的警告之后,他們竟然還表示不服。
而且,對(duì)于那些手上握著免死鐵券的功臣們來說,他們甚至有些有恃無恐。反正手上有免死鐵券,因此并不害怕朱元璋的批評(píng),也不怕被朱元璋懲罰。
這樣一來,當(dāng)年朱元璋為了打江山,為了穩(wěn)定江山所發(fā)放的免死鐵券,其作用就走向了反面。不但不能確保江山穩(wěn)定,反而變成影響江山穩(wěn)定了。
朱元璋在明白這個(gè)道理以后,他就要消解免死鐵券的反面作用。
其實(shí),要消解免死鐵券的反面作用,辦法也比較簡(jiǎn)單,就是多給那些犯罪的人羅列一些罪行。比如藍(lán)玉,朱元璋給他羅列的罪行,可不是一條兩條,而是羅列出來后,搞出了一本叫做《逆臣錄》的書。既然藍(lán)玉的罪行,已經(jīng)“罄竹難書”,也就是說可以讓他死很多次。那么,藍(lán)玉的那“免死一次”的鐵券,還有什么意義呢?
總之一句話,君王想要你死,你就必須得死。且不說只有一塊免死鐵券,就是全身被鐵券包圍起來,你也不能不死。
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因?yàn)橹煸耙獨(dú)⑦@個(gè)人,再多的免死鐵券也是沒用的。就像朱元璋當(dāng)初發(fā)給一些功臣這些免死鐵券,難道真的可以在關(guān)鍵時(shí)候保住性命?如果那些大臣認(rèn)真,就有點(diǎn)傻了。說得好聽,這是免死鐵券,其實(shí)就是一種榮譽(yù)的象征。沒錯(cuò),只是重在形式上的嘉獎(jiǎng),并沒有實(shí)際的作用。朱元璋下了殺某個(gè)人的決心,哪怕他有一百塊免死鐵券,那朱元璋就會(huì)殺他一百零一次,反正最后一次就是要置他于死地。
不過最初時(shí),免死鐵券是有效的,因?yàn)槿绻荒軐?duì)應(yīng)其效能,也是會(huì)被人說三道四的。但是,是不是有了這張免死鐵券就能夠?yàn)樗麨槟???dāng)然不能,不然皇帝還怎么治理國(guó)家呢?朱元璋也不是沒有考慮過,怎樣才能讓免死鐵券變得無用,在里面故意加了一句,謀反的無法免其死罪。
所以后來,朱元璋會(huì)想要?dú)⒛承┏甲訒r(shí),都會(huì)扣上謀反的帽子,而那些被殺之人,也知道拿出免死鐵券并沒有什么用,所以才會(huì)無人使用。也是應(yīng)了那句話,君要臣死,臣不得不死。
像明朝時(shí)期著名的?藍(lán)玉案?以及?胡惟庸案?,那些要被砍頭人的罪名,無一例外都是謀反??赡茉趺炊枷氩坏?,當(dāng)初在發(fā)給他們免死鐵券的時(shí)候,那一句謀反除外的話,到底有何深意。
那句話看似多余,實(shí)則卻成為殺死朱元璋讓這些擁有免死鐵券的臣子最后的利器。誰能想到,這么簡(jiǎn)單一句話,就讓免死鐵券喪失了它最大的效用。不過皇帝想要誰的命,總是能找到各種辦法,讓你無法辯駁。
細(xì)想之下,丹書鐵券是歷史上最細(xì)思恐極的東西,也是歷史上集權(quán)謀厚黑于大成的物件。
丹書鐵券,顧名思義,在一塊鐵牌子上用丹砂記錄下開國(guó)功臣們的功德以及皇帝對(duì)他們的承諾。一開始這個(gè)“丹書鐵券”只是記錄功臣們的功德,性質(zhì)相當(dāng)于一張鐵做的獎(jiǎng)狀。
跟我們小朋友三好學(xué)生的獎(jiǎng)狀性質(zhì)差別不是太大,目的就是為了鼓勵(lì)大臣們?cè)俳釉賱?lì),繼續(xù)創(chuàng)造下一個(gè)輝煌。
但是在皇權(quán)衰微期,這個(gè)丹書鐵券的性質(zhì)慢慢就變了,變成了皇帝給擁立有功的大臣們的保證書。
甚至內(nèi)容會(huì)詳細(xì)到寬恕持有人以及他的家人及子孫無論犯了什么律法,都可以免除幾次死刑,朝廷的相關(guān)司法部門不得按律懲罰。
這本質(zhì)上是一件很荒唐的事情。這里面透露了一個(gè)思細(xì)恐極的邏輯,那就是只要這個(gè)“丹書鐵券”存在,就意味著臣子“要挾”皇帝的邏輯存在。
這相當(dāng)于臣子們要求皇帝必須保證自己和自己親人兒孫們的幾世安全與榮華。關(guān)鍵是自己和子孫的行為竟然還不接受朝廷律法的約束。如果皇帝沒有履約,那就是失信于天下。鐵券記錄的目的就是可以傳之于后世的意思。
所以洪武3年,朱元璋給大明開國(guó)的?!傲撕睢鳖C發(fā)“丹書鐵券”的時(shí)候,朱元璋敢發(fā),底下的大臣們竟然也敢要。
很顯然朱元璋并不是沒搞懂這玩意的含義。因?yàn)樗坏珳p少了歷代“丹書鐵券”免除死罪的次數(shù),連李善長(zhǎng)、徐達(dá)這樣的功臣也只免死2次,兒子1次。而此前歷朝歷代的丹書鐵券,持券人至少免死3次起步。并且還在每份丹書鐵券的背免死條款前加了個(gè)“謀逆不宥”的前提。(意思就是謀反除外)。
這說明了一個(gè)細(xì)思恐極的問題,朱元璋是認(rèn)真的。至少讓各位功臣們認(rèn)為他朱元璋是認(rèn)真的。朱元璋認(rèn)真,也就意味著,他的確從心底里感念各位功臣們的功勞。自己是真的希望在特殊情況下,只要不是謀逆造反,朱元璋都會(huì)網(wǎng)開一面。但是朱元璋從來都不是按常理出牌的人。他在發(fā)放免死鐵券之前,他已經(jīng)讀明白了免死鐵券的含義。
“欲先取之,必先予之!”在沒有丹書鐵券這個(gè)保證之前,功臣們的身上是沒有“民怨”的,此刻想要?jiǎng)儕Z他們的軍權(quán),甚至消滅他們。在道義上是沒有人支持朱元璋的,處理不好只會(huì)適得其反。
因?yàn)橹煸懊鎸?duì)的是自己曾經(jīng)的同鄉(xiāng)、親戚、朋友、義子、義孫。此刻他們是一股無法忽視的政治力量,他們叫“淮西勛貴”。朱元璋之所以一直等到洪武3年才開始賞功頒爵,那就是朱元璋沒有考慮好,如何能夠制約這幫“淮西勛貴”。
“欲令其滅亡,必先使其瘋狂!”丹書鐵券里有一個(gè)最大的“福利”,事實(shí)上不是“免死”,這幫死人堆子里爬出來的人,事實(shí)上根本不在乎死亡的。他們更在乎的是,不受大明朝廷的相關(guān)司法部門的律法制約。是的,不管犯了什么樣的法,大明的律法是判處不了他們死刑的,因此,他們會(huì)變得有恃無恐。就在這有恃無恐的情況之下,他們的“民怨”之聲也會(huì)逐步沸騰。
處理一個(gè)駙馬都尉歐陽倫,為朱元璋贏得了大義滅親的好名聲。所以解決任何問題,都必須要借勢(shì),要師出有名。
而此刻朱元璋的時(shí)機(jī)也逐步成熟。因?yàn)榈F券的縱容,“淮西勛貴”已經(jīng)成功地從朱元璋身上剝離,逐步成為人神共憤的利益團(tuán)體。
而朱元璋此刻動(dòng)手,就不再勢(shì)單力孤,不再師出無名。連處理他們的理由,朱元璋也早早就寫在了“丹書鐵券”里,“謀逆不宥”。
從洪武13年“胡惟庸案”到洪武26年“藍(lán)玉案”,歷經(jīng)十?dāng)?shù)年,牽連幾萬人;從胡惟庸到李善長(zhǎng),罪名無一例外,都是謀逆。
當(dāng)初拿到“丹書鐵券”的“淮西勛貴”們,還天真的認(rèn)為自己高枕無憂了,謀逆是不可能謀逆的了,把“謀逆不宥”這一條放在“丹書鐵券”上,簡(jiǎn)直就是多此一舉。
但是他們?nèi)f萬沒有想到的是,為什么“保命的丹書鐵券”會(huì)變成了“催命符”?為什么多此一舉的“謀逆不宥”,最終會(huì)成了自己無法辯駁的罪名?
朱亮祖有免死鐵券,還是被朱元璋處死,雖然他是有功之臣,但是皇帝不想留著你,那你也是一個(gè)死,皇帝可以說我失手誤殺了呀,或者隨便給你一個(gè)罪名說你要謀殺皇上,這即便有免死令牌也是沒用的,就記住一條,皇帝讓你死,你再有什么也救不了自己,如果隨了皇帝的心,至少你的子孫后代還是有條活路的。
在歷史上,朱元璋大封功臣的時(shí)候,一下子就送了三十六張免死鐵卷給開國(guó)元老,絕大多數(shù)都是一張,但是最后還是被干掉了,所以不要活的太安逸了。不是說這個(gè)皇帝不守信用,而且這種口頭上承若的實(shí)在不如一張合約拿著踏實(shí),因?yàn)槊馑黎F卷官方解釋權(quán)在人家皇帝這,在說了朱元璋頒發(fā)免死鐵卷的時(shí)候,并未頒發(fā)鐵劵的使用說明書,也未口頭告知這張免死令能用在什么范圍內(nèi)。
首先就是你自己不收斂著點(diǎn),貪贓枉法,欺壓百姓,放著好哦啊好的日子你不過,你非要這么做來引起天子的注意,那就怪不得皇帝把你視為重要人物了,再加上別的官員彈劾你,你覺得你還能活多久啊。朱亮祖就是這樣的例子,被皇帝親自審理。
皇帝要你死,你拿出免死牌這也是沒用的,最后還不是被打了幾十大板,在板子上面做做手腳,不死也得半死不活的狀態(tài),就這樣歸命西天去吧。就算你有朱家的血緣關(guān)系那也是不行滴。
朱元璋確實(shí)發(fā)了很多的免死鐵卷,給那些幫助他開國(guó)的有功之臣。但是朱元璋發(fā)布這么多的免死鐵卷給這些有功之臣,并不是真的讓他們能夠有免死的權(quán)利,而是為了試探他們是否忠心耿耿。并且免死鐵卷,也不是說這些大臣想用就能用的,因?yàn)檎嬲臋?quán)力還是掌握在朱元璋的手里,朱元璋想要這些打臣死,這些大臣就得死娟,朱元璋想給他們安上什么罪名就可以給他們上什么罪名,因?yàn)橹煸笆情_國(guó)皇帝,是掌管整個(gè)天下的人。
那些有功之臣,雖然心里想著自己也可以免死,但是他沒有想到的是,這其實(shí)只是朱元璋為了安撫他們所設(shè)下的一計(jì)。當(dāng)時(shí)朱元璋建立了明朝之后,那些有功之臣朱元璋也是對(duì)他們十分的擔(dān)心的,因?yàn)橹煸氨旧硪簿褪且驗(yàn)樵旆此〉玫奶煜?,所以他特別害怕有其他的人會(huì)造自己的反,奪取自己的江山。所以朱元璋只能頒布一些免死鐵卷,給這些有功之臣來穩(wěn)住他們的心情,想讓他們?cè)诔⒗锩婧煤玫臑樗鍪隆?/p>
并且這些免死鐵劵的免死前提也是一些非常微不足道的罪過。因?yàn)椋@些免死的前提都是一些燒殺搶奪之事,并不是足以殺頭的罪過。而真正的殺頭罪過是謀逆之罪,只有謀逆之罪才不能用免死鐵卷來抵擋罪過。所以當(dāng)朱元璋想殺掉這些曾經(jīng)的有功之臣,他就只能以謀逆之罪來給他們定罪,并且以此為理由來殺掉他們。
所以說這些大臣也確實(shí)是非常的可憐,他們?cè)陂_國(guó)之前為朱元璋出生入死想盡了辦法,但在開國(guó)之后生活安穩(wěn)了。朱元璋反而去懷疑他們想要把他們給斬盡殺絕。雖然歷史上很多皇帝都做過這樣的事情,但確實(shí)對(duì)這些大城市有很多的不公平的。
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