諸葛亮曾經(jīng)救過李邈，為何李邈罵諸葛亮是亂臣賊子

諸葛亮曾經(jīng)救過李邈，為何李邈罵諸葛亮是亂臣賊子

諸葛亮一直是中國傳統(tǒng)文化中智慧和忠義的代表，不止是同在三國的曹魏孫吳羨慕蜀漢有諸葛亮，后世無數(shù)勢力國家羨慕，希望自己麾下或身邊有著類似諸葛亮的人物。不用有他那么高的智慧，只要有他那么好的忠義就行了。最近關于諸葛亮謀反之說的陰謀論越來越多，說的有鼻子有眼的，但是諸葛亮真的想過謀反嗎?其實其實劉禪殺的一個人，不經(jīng)意間揭示著這一切。

夷陵戰(zhàn)敗，劉備白帝城托孤，諸葛亮至此成為蜀漢的擎天大柱。夷陵一戰(zhàn)，蜀中糧食消耗殆盡，府庫一空，兵甲盡失，士氣銳進，家家戶戶盡縞素，邦交更是一塌糊涂，北方的曹魏虎視眈眈，與孫吳交惡，互為仇寇，要知道三國鼎立的局面能維持的最重要的就是：孫吳蜀漢結盟共同抗衡強大的北方曹魏。

諸葛亮執(zhí)掌蜀漢之后，內修兵甲民生吏治，外合孫吳抗曹魏，發(fā)兵征伐南蠻使其徹底臣服，還能征調一用，府庫殷實。之后的日子里，以弱勝強，打得曹魏節(jié)節(jié)敗退，失土丟民，兩度打得魏主親征，長安危及，差點完成大漢還于舊都的壯舉。

天下無人能治，十萬之眾橫行天下，唯一能制衡的他的只有曹魏司馬懿，也不過是保持止損不大敗。司馬懿對待諸葛亮強勢的攻勢很簡單，那就是像烏龜那般縮頭不出，秉承著“不戰(zhàn)就為勝”的原則。最后諸葛亮遺恨病逝五丈原，蜀漢輝煌不再。

諸葛亮想過謀反嗎?劉備臨終說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！敝T葛亮痛哭流涕，說絕無此意。諸葛亮掌蜀漢大權，卻從未謀私，家財不過百株桑樹，子孫官職低微。

諸葛亮去世后，只有唯一的一位蜀漢官員李邈站出說：“諸葛亮是亂臣賊子，請陛下處置?！崩铄?，蜀中老臣，劉璋執(zhí)政期間任職牛鞞長，劉備入主蜀中，李邈公然譴責劉備攻擊劉璋，劉備大怒欲除之而后快，諸葛亮為其求情，這才免去一死。

后來李邈擔任犍為太守、丞相參軍、安漢將軍，諸葛亮去世，劉禪痛哭失聲，穿著白色孝服舉行三天的哀悼儀式，是比較莊重了。當見到李邈上疏內容，劉禪憤怒難當，有種想哭的感覺，立即派人將李邈關進牢獄，公開處決。

蜀漢的士卒百姓、文武官員、皇帝都沒說半句不好，那么維護諸葛亮，其他人有什么資格說?要知道秋后算賬是每個皇帝都會的，但蜀漢后主劉禪沒有這樣做，表示在這位皇帝心里：諸葛亮忠心為國，從沒想過造反。不然哪會這樣用心對待。

諸葛亮剛死，劉禪為何將上書詆毀諸葛亮的李邈處死？

李邈是死有余辜，別說劉禪處死他，換了誰都會這么做。先看看李邈上書說了啥？以下是李邈給后主劉禪的上書內容：呂祿和霍禹并不是真心要造反，漢宣帝也不是想要當殺臣子的君主。因為臣子怕被君主逼迫，君主也害怕臣子的功高威望，雙方才會產(chǎn)生猜忌。諸葛亮手握強兵，野心極大，有帝王之志。有五種權力大的人是能守衛(wèi)邊疆的，我對此常常為國家擔心，現(xiàn)在諸葛亮終于死了。因此劉家宗族得以保全，西邊的戰(zhàn)事停止，所以我們都應該慶賀啊！

李邈的上書有三個意思：

1、呂祿是呂后的侄子，霍禹是霍光的兒子，呂祿是外戚的親戚，霍禹是權臣的兒子，呂祿與霍禹早已在西漢定性為造反，這不是李邈能決定的。

2、李邈說君主與臣子都是互相猜忌的，難道就沒有和協(xié)相處的嗎？齊桓公與管仲呢？周武王與姜尚呢？

3、諸葛亮是權臣，居心不良，死的好，我們應該慶祝。李邈的真正意思就是否定諸葛亮。否定諸葛亮就是否定劉備、否定劉禪、否定蜀漢群臣。諸葛亮是劉備托孤劉禪的首席輔政大臣，諸葛亮的權力來自劉備的賦予，諸葛亮的合法性是劉備認可的，況且還有劉備那句：若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。李邈算什么，有什么資格否定劉備。

諸葛亮自劉備死后己經(jīng)執(zhí)政12年，這12年中劉禪作為皇帝，與諸葛亮的關系尚算融洽，并沒有太大的矛盾。李邈否定諸葛亮，那不就等于否定劉禪，因為劉禪是皇帝啊，如果諸葛亮真是野心家，那劉禪這個皇帝卻容忍了諸葛亮12年，那劉禪是什么？難不成讓劉禪承認自已是傀儡？

諸葛亮去世后，蜀漢群臣及百姓異常悲痛，就連譙周這樣跟諸葛亮政見完全不同的益州豪強，都因為諸葛亮的去世而奔喪，還有被諸葛亮貶為庶人的李嚴也為諸葛亮悲傷，群臣及百姓都準備為諸葛亮奔喪，也就證明了諸葛亮的執(zhí)政深得人心，而李邈的上書卻恰恰相反，這不是冒天下之大不韙嗎？與蜀漢群臣及百姓相悖為敵，劉禪要是信了李邈的話，這個皇位是否穩(wěn)定都不一定了。

劉禪不是傻子，對于李邈的上書還是分得清的。劉禪在某些方面與齊桓公非常類似，很容易受臣下的影響，陳壽也這么評價過劉禪，諸葛亮執(zhí)政時，對劉禪影響頗深。于是處死李邈就是眾望所歸、順理成章的事了。

聽說孔明去世，李邈為何大呼：蒼天有眼，蜀國有救矣？

據(jù)《華陽國志?卷十》記載，公元234年，諸葛亮病逝五丈原后，后主劉禪?披麻戴孝?，為諸葛亮哀悼三天。當時整個蜀漢，上到皇帝劉禪，下至平頭老百姓，無論你是掌權的（如蔣琬、費祎），還是被貶的（如李嚴），都沉浸在失去丞相諸葛亮的悲傷中。然而，蜀漢卻有這么一個官員，吃著國家的俸祿，卻發(fā)出了不 ?和諧?的聲音。他就是李邈，向劉禪上疏：

?呂祿、霍禹未必懷反叛之心，孝宣不好為殺臣之君，直以臣懼其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖強兵，狼顧虎視，?五大不在邊?，臣常危之。今亮殞歿，蓋宗族得全，西戎靜息，大小為慶。?

這封奏折是什么意思呢？原來李邈把諸葛亮比作呂祿、霍禹之類的權臣。他認為諸葛亮獨攬大權，對皇帝來說，是一個?潛在?的禍患，他對此感到擔憂。現(xiàn)在好了，諸葛亮已經(jīng)病逝，宗廟社稷得以保全，對外戰(zhàn)事可以暫時停止，所有人也為此慶祝。這封奏折，通俗點講，就是李邈聽說諸葛亮去世后，大呼：?權臣諸葛亮終于死了，蒼天有眼，蜀國有救矣！?

后主劉禪看完之后，對此十分氣憤，將李邈關進牢獄，在三司會審后，將其誅殺（后主怒，下獄誅之）。那么，李邈為何要如此詆毀為蜀漢?鞠躬盡瘁死而后已?的丞相諸葛亮呢？從李邈的生平事跡，可略知一二。

李邈曾指責劉備

這李邈不是第一次詆毀上級，早在公元214年，他曾指責剛剛入主益州的劉備。公元214年，劉備與劉璋鬧翻后，經(jīng)過一年多的艱苦戰(zhàn)斗，終于奪取益州，自領益州牧。劉備大封文武大臣，其中任命李邈為益州從事。

在正旦期間（俗稱春節(jié)），志得意滿的益州牧劉備大擺宴席，和眾位官員慶賀新的一年。官職低下的李邈一般是見不到益州主人劉備的，他也沒機會指責劉備。而在這一次宴席上，李邈和劉備面對面，在一起喝酒。李邈抓住了這千載難逢的機會，估計是喝醉酒了，仗著膽子譴責劉備道：?前益州牧劉璋覺得將軍您是劉氏宗室，信任你，于是邀請你前來抵御漢中張魯，結果敵人張魯還在，而劉璋卻被滅，我個人意見，認為將軍鳩占鵲巢，奪取益州，這件事做得不地道。?

劉備問：?那么你知道我做的不地道，那你為何不幫助劉璋打我啊（知其不宜，何以不助之）？?李邈回答說：?不是不敢?guī)椭鷦㈣埃俏覜]那本事（匪不敢也，力不足耳）。?劉備聽完后，怒發(fā)沖冠，想要斬殺李邈。當時如果不是軍師諸葛亮為李邈求情，李邈在那時候就一命嗚呼了。

李邈曾勸說諸葛亮赦免馬謖，失寵于諸葛

劉備想要殺李邈，而諸葛亮為其求情，算是李邈的救命恩人。李邈應該對諸葛亮感恩戴德，順從諸葛亮。諸葛亮也提拔自己救下的李邈，讓他擔任丞相參軍、安漢將軍。公元228年，李邈跟隨丞相諸葛亮，討伐曹魏。這是諸葛亮第一次出祁山，也是規(guī)模很大的一次，進展也順利?？墒怯捎隈R謖在山上安營扎寨，被張郃打敗，自己也畏罪而逃。

諸葛亮在擒獲馬謖后，按照軍法，準備將其斬首。這時，不開眼的李邈跑過來勸說諸葛亮道：?秦赦孟明，用霸西戎；楚誅子玉，二世不競。?他把諸葛亮比作殺掉楚國大臣子玉（成得臣）的楚成王。諸葛亮聽了，非常不高興，把李邈趕回益州，不再重用。

本質上，李邈是益州本土人士，從內心反對諸葛亮伐魏

蜀漢位于西南，地廣人稀，生產(chǎn)力低下，國力連東吳也比不上，和占據(jù)富饒的中原相比，那相差不是一星半點。因此，對于諸葛亮多次伐魏，只有那些荊州人士（魏延、馬謖），還有降將們比較熱衷（如姜維、王平），至于益州本土人士（李嚴、譙周），就沒有那么高的熱情了。他們認為恢復不恢復漢室江山，無所謂，能保境安民，在益州有吃有穿就行了。

李邈，字漢南，廣漢郪縣（今四川三臺縣）人，他是益州本土派系的人物。他還有三個兄弟，人稱?李氏三龍?，分別是李朝、李邵、早亡的弟弟。對于伐魏之事，在諸葛亮活著時，李邈不敢多說什么，怕諸葛亮處罰他?，F(xiàn)在，諸葛亮病逝，李邈就沒有那么多顧忌了。他有點飄了，想說什么，就說什么，才說出了?諸葛亮病逝，這是蒼天有眼，蜀漢有救了?之類的話。

結語：

李邈本身就是一個放蕩不羈，直來直往的人，對于不平之事，他都要吐槽幾句。像李邈這樣，敢于吐槽自己的老板（劉備）、已故上司（諸葛亮）的員工，誰也忍受不了，性格溫和的劉禪也不例外。因此，在李邈上疏，表達?諸葛亮死去，是蒼天有眼，是蜀漢的大好事，蜀國有救矣?的意見后，將其斬首。劉禪對?相父?諸葛亮非常敬重，不允許有人?玷污?諸葛亮的名聲，不允許有人有異議。

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