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    俗話說后宮佳麗三千,皇帝后宮妃子真的有三千人嗎

    以史為鑒 2023-06-18 14:49:56

    俗話說后宮佳麗三千,皇帝后宮妃子真的有三千人嗎

    很多人都不了解皇帝后宮的事情

    ,接下來跟著小編一起欣賞。

    相信大家都看各種宮斗劇的時(shí)候,在電視劇里都有聽過一句話

    ,那就是后宮佳麗三千,看到這句話時(shí)
    ,相信很多人都非常好奇,后宮佳麗三千是什么概念
    ,難道皇帝后宮妃子真有三千人?今天我們就去了解一下。

    后宮佳麗三千這一句話

    ,是出自唐代詩人白居易之手的,白居易曾在《長恨歌》中寫道“后宮佳麗三千人
    ,三千寵愛在一身”,他想要表達(dá)的意思是在妃嬪云集的后宮中
    ,唐玄宗唯獨(dú)寵愛楊貴妃一人,而在古代三九這種數(shù)大多是虛指
    ,泛指多,所以白居易只是采用了夸張的手法
    ,來表達(dá)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛,以及自己對(duì)此事的恨意
    ,并不是真的說,后宮真的有三千人

    然后在皇權(quán)為尊的封建社會(huì)里,只要是還沒未出閣的女子,皇帝都是可以自由挑選的

    ,只要皇帝喜歡,都可以把她收納于后宮之中
    ,所以說后宮佳麗三千也不過分
    ,但是事實(shí)上皇帝后宮是沒有三千佳麗的
    ,試想一下,如果真的有“佳麗三千”
    ,一個(gè)妃子就得住一間房
    ,還要丫環(huán)伺候,哪來的三千座房屋
    ,即使是紫禁城這個(gè)最大的皇城也容不下那多妃嬪的房子

    那問題來了皇帝后宮到底有多少妃嬪呢?其實(shí)后宮妃嬪的多少并沒有硬性規(guī)定,畢竟每個(gè)皇朝的制度都有所不同

    ,還有就是妃嬪的多少
    ,最終還是得看皇帝的意思,性子寡淡點(diǎn)的皇帝
    ,可能有幾位妃嬪就夠了
    ,這不光武帝劉秀就只有陰麗華,郭圣通
    ,徐美人三位妃子,而明孝宗則只有張皇后一人
    ,獨(dú)寵她一人
    。而比較好色的皇帝則就多一些
    ,畢竟見一個(gè)愛一個(gè),但也沒達(dá)到三千人
    ,畢竟一個(gè)人的精力是有限的?div id="d48novz" class="flower left">
    ?偟膩碚f皇帝的后宮并沒有三千妃嬪
    ,后宮佳麗三千
    ,只是夸張的說法,說明皇帝后宮美女眾多

    古代的皇帝是不是真的有后宮三千佳麗的求證求證

    在中國,談到皇帝們的婚姻時(shí)

    ,有一句話廣為流傳,那就是“三宮六院七十二嬪妃”
    ,蘇童的中篇小說《妻妾成群》發(fā)表以后,人們更是由此及彼地想到皇帝們都是妻妾成群的
    ,千古無一例外,持有這種觀點(diǎn)的人
    ,于不知不覺中又步入了一個(gè)誤區(qū)—— 從上古到清末,中國一直是一個(gè)一夫多妻與一夫一妻并行的社會(huì)
    ,這種現(xiàn)象甚至到了民國時(shí)代仍沒有多大改變。 一夫多妻的始作俑者是誰
    ,現(xiàn)在已經(jīng)不可考,但皇帝是其最大的受益者
    ,這一點(diǎn)恐怕已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 從這一不可爭(zhēng)辯的事實(shí)出發(fā)
    ,有人進(jìn)而推論出每個(gè)皇帝都有數(shù)不清的妻妾
    ,換言之
    ,至少是“三宮六院七十二嬪妃”
    。事實(shí)情況果真如此嗎? “三宮六院七十二嬪妃”指的是什么 要分辨皇帝有沒有“三宮六院七十二嬪妃”,首先就要弄明白“三宮”
    、“六院”及“七十二嬪妃”的確切含義
    。 何謂“三宮”? 三宮,其意本來是指古代諸侯夫人的宮
    ,《谷梁傳·桓公十四年》有“甸粟而納之三宮”的記載
    ,范寧注曰:“三宮,三夫人也
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睏钍縿资柙唬骸岸Y,王后六宮
    ,諸侯夫人三宮也
    ;故知三宮是三夫人宮也?div id="d48novz" class="flower left">
    !?從上面這段話中我們可以看出,“三宮”指的是諸侯夫人(頂多是個(gè)王后)
    ,而不是皇帝的妻子。 “六院”疑是從“六宮”演義而來
    。“六宮”
    ,本義是指古代皇后的寢宮,后來代指皇后或皇帝的其他妻子
    。《周禮·天官·內(nèi)宰》中有“以陰禮教六宮”的記載
    ,鄭玄解釋說,皇后寢宮有六
    ,其中一正寢,五燕寢
    ,合起來即六宮。唐人白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生
    ,六宮粉黛無顏色”,《后漢書·馬皇后紀(jì)》:“后辭曰:‘此繒特宜染色
    ,故用之耳
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鶎m莫不嘆息?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@兩個(gè)“六宮”都是用的引申義。 “七十二嬪妃”來歷不詳
    ,或許是從“三”的倍數(shù)而來,或許純是言成數(shù)以表其多
    。 “三宮六院七十二嬪妃”顯然是個(gè)杜撰的名詞。那么
    ,正確的說法是什么呢? 翻一下《二十五史》,任何一個(gè)朝代的“后妃傳”之前都會(huì)有一段大同小異的概述
    。 我們不妨摘引一段: 古者天子娶后,三國來媵
    ,皆有娣姪,凡十二女
    ;諸侯一娶九女,所以正嫡妾
    、廣繼嗣、息妒忌
    、防淫慝、塞禍亂也
    。后亡,則媵為繼室
    ,各以其敘。無三媵
    ,則娣侄繼室
    ,亦各以其敘
    。繼室者,治其內(nèi)政不敢正其位號(hào)
    ,禮廟無兩袝,不并尊也
    。魯成風(fēng)始兩袝,宋國三媵
    ,齊管氏三歸,《春秋》皆譏之
    。《周禮》內(nèi)宰
    ,其屬則內(nèi)小臣、閽人
    、寺人次之,九嬪
    、世婦、女御
    、女祝、女史
    、典婦功、典絲
    、司服又次之?div id="m50uktp" class="box-center"> !痘枳h》稱“后立六宮、三夫人
    、九嬪
    、二十七世婦、八十一御妻”
    ,不與《春秋》、《周禮》合
    。后世因仍其說,后宮遂至數(shù)千。(《金史·后妃傳》) 從這段話中我們可以看出
    ,皇帝的妻子其正式的稱呼應(yīng)當(dāng)是:“六宮、三夫人
    、九嬪、二十七世婦
    、八十一御妻”。 除此之外
    ,還有不少別的叫法,如: 尚宮
    、尚儀、尚服
    、尚食、尚寢
    、尚功、順儀
    、順容、順華
    、修儀、修容
    、修華
    、充儀
    、充容
    、充華、婕妤
    、才人、美人
    、昭儀、姪娥
    、傛◆、八子
    、充依、良人
    、采女、淑妃
    、淑媛、貴人
    、常在、答應(yīng)
    、女史等。 這些皇帝的妻子也是分三六九等的
    ,《隋書·后妃傳》中記載,在隋代“貴妃、淑妃
    、德妃是為三夫人,品正第一
    ;順儀、順容
    、順華、修儀
    、修容、修華
    、充儀、充容、充華是為九嬪
    ,品正第二;婕妤一十二員
    ,品正第三;美人
    、才人一十五員,品正第四
    ,是為世婦;寶林二十四員
    ,品正第五;御女二十四員
    ,品正第六;采女三十七員
    ,品正第七;是為女御,總一百二十
    ,以敘于宴寢” 。 很明顯皇帝的妻子不能以“三宮六院七十二嬪妃”稱之
    ,那么,皇帝的妻子能不能用“三宮六院七十二嬪妃”的數(shù)字來計(jì)量呢? “妻妾成群”一個(gè)被夸大了的神話 皇帝的妻子
    ,是一個(gè)外圍可寬可窄的概念。 從廣義上說
    ,凡是宮里的女子(皇帝本人的親生母親及女兒除外)都有可能是皇帝的妻子,但若是如此劃分
    ,則嫌太過寬泛,事實(shí)上皇宮里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的
    ,唐詩、宋詞中有許多關(guān)于宮中怨女的描寫
    。所謂“淚濕羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲
    。紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”(白居易)
    ,所謂“十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王”(蘇逢)
    ,真是舉不勝舉。 因此
    ,我們并不認(rèn)為這些在皇帝的勢(shì)力范圍之內(nèi)的女人就算是皇帝的妻子,我們采用的是“于史有證”的標(biāo)準(zhǔn)
    ,本著實(shí)事求是的原則來界定皇帝妻子(包括“妾”)的數(shù)目的。還是讓事實(shí)說話最好
    。 統(tǒng)計(jì)仍然是從西漢時(shí)代開始
    ,中國著名史學(xué)家柏楊先生在其巨著《中國帝王皇后親王公主世系錄》一書中把秦代以前
    ,乃至上古傳說時(shí)代中的君主之妻都列入“皇后”篇內(nèi),竊以為不妥
    ,因?yàn)槲覀儽疚挠懻摰氖腔实壑薅蔷髦蕖?皇帝之妻本應(yīng)從秦始皇算起,但秦始皇時(shí)代卻既無皇后妃嬪之名
    ,又無任何有關(guān)的記載,我們只能采取暫付闕如的態(tài)度
    ,從西漢時(shí)代開始我們的統(tǒng)計(jì)。 西漢一代一共有皇帝12人
    ,其中在正史中一夫多妻者7人,他們是:高祖劉邦
    、文帝劉恒、景帝劉啟
    、武帝劉徹、宣帝劉詢
    、元帝劉奭
    、成帝劉驁。 其中劉邦有妻5人
    ,她們是:高皇后呂雉、戚夫人
    、趙夫人、管夫人
    、孝文太后薄氏;劉恒有妻3人
    ,她們是:孝文皇后竇氏、慎夫人、尹妃
    ;劉啟有妻3人,她們是:孝景皇后薄氏
    、孝景皇后王娡、栗姬
    ;劉徹有妻6人,她們是:孝武皇后陳嬌
    、思皇后衛(wèi)子夫、尹婕妤
    、李夫人、王夫人
    、鉤弋夫人趙氏
    ;劉詢有妻3人,她們是:恭哀皇后許平君
    、孝宣皇后霍成君
    、王婕妤;劉奭有妻3人
    ,她們是:孝元皇后王政君
    、孝元皇后傅氏、中山太后馮媛
    ;劉驁有妻4人
    ,她們是:孝成皇后許氏
    、孝成皇后趙飛燕
    、昭儀趙合德
    、班婕妤。 另有5位皇帝據(jù)正史記載是一夫一妻
    ,他們是:惠帝劉盈、少帝劉弘
    、昭帝劉弗陵
    、哀帝劉欣、平帝劉衎
    。 東漢王朝有皇帝9人,9人全部一夫多妻
    ,其中武帝劉秀有妻2人,她們是光武皇后郭圣通
    、光烈皇后陰麗華;明帝有妻2人
    ,她們是,明德皇后馬氏
    、賈貴人;章帝劉恒有妻3人
    ,她們是:孝德皇后竇氏、恭懷皇后梁氏
    、敬隱皇后宋氏;和帝劉肇有妻2人
    ,她們是:孝和皇后陰氏、和嘉皇后鄧綏
    ;安帝劉祜有妻2人
    ,她們是:安思皇后閻姬
    、恭愍皇后李氏;順帝劉保有妻2人
    ,她們是:順烈皇后梁納
    、虞貴人;恒帝有妻4人
    ,她們是:懿獻(xiàn)皇后梁女瑩、孝恒皇后鄧猛女
    、恒思皇后竇妙、采女田圣
    ;靈帝劉宏有妻3人,她們是:孝靈皇后宋氏
    、靈思皇后何氏、靈懷皇后王氏
    ;獻(xiàn)帝劉協(xié)有妻5人,她們是:孝獻(xiàn)皇后伏壽
    、獻(xiàn)穆皇后曹節(jié)、貴人董氏
    、夫人曹憲、夫人曹華
    。 三國時(shí)代,曹魏有皇帝5人
    ,3個(gè)一夫多妻,2個(gè)一夫一妻
    。 一夫多妻的3個(gè)皇帝中,文帝曹丕有妻2人
    ,她們是:文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王
    ;明帝曹睿有妻3人,她們是:明悼皇后毛氏
    、明元皇后郭氏
    、虞夫人
    ;三任帝曹芳有妻3人
    ,她們是甄皇后
    、張皇后、王皇后
    。 一夫一妻的兩個(gè)人是四任帝曹髦、五任帝曹免
    。 蜀漢帝國有皇帝2人,全部一夫多妻
    。其中昭烈帝劉備有妻3人,她們是:昭烈皇后甘氏
    、穆皇后吳莧、孫夫人
    ;后主劉禪有妻3人,她們是:敬哀皇后張氏
    、皇后張氏、昭儀李氏
    。 東吳有皇帝4人,一夫多妻者2人
    ,一夫一妻者2人。 一夫多妻者中大帝孫權(quán)有妻7人
    ,她們是:夫人謝氏、夫人徐氏
    、皇后潘氏
    、皇后朱氏
    、大懿皇后王氏、敬懷皇后王氏
    、夫人袁氏;末帝孫皓有妻3人
    ,她們是:皇后滕氏、美人張氏
    、左夫人張氏。 二任帝孫亮和景帝孫休均為一夫一妻
    。 兩晉時(shí)代有皇帝15人
    ,一夫多妻者6人
    ,他們是:武帝司馬炎(有妻6人)
    、惠帝司馬衷(有妻3人)
    、元帝司馬睿(有妻3人)、成帝司馬衍(有妻2人)
    、簡文帝司馬昱(有妻2人)、孝武帝司馬曜(有妻3人)
    。 懷帝司馬熾、愍帝司馬邯
    、明帝司馬紹、康帝司馬岳
    、穆帝司馬聃、哀帝司馬丕
    、廢帝司馬奕
    、安帝司馬德宗、恭帝司馬德文均為一夫一妻
    。 五胡十六國成漢帝國有皇帝3人
    ,武帝李雄和末帝李勢(shì)為一夫一妻,昭文帝李壽有妻2人。 前趙帝國有皇帝4人
    ,3人為一夫多妻
    ,其中文帝劉淵有妻3人、昭武帝劉聰有妻14人
    ,末帝劉曜有妻4人
    。 隱帝劉粲為一夫一妻。 后趙有皇帝4人
    ,2人為一夫多妻,其中明帝石勒有妻2人
    ,武帝石虎有妻5人。最后兩任皇帝石世
    、石遵均為一夫一妻。 冉魏帝國兩任帝均為一夫一妻
    。 前秦帝國除宣昭帝苻堅(jiān)有妻3人、高帝苻登有妻2人以外
    ,其余四位皇帝均為一夫一妻。 后秦帝國有皇帝2人
    ,這2人均為一夫多妻,其中武昭帝姚萇有妻2人
    ,文恒帝姚興有妻2人。 西秦未稱帝
    ,不予統(tǒng)計(jì)。 前燕帝國有皇帝3人
    ,2人為一夫多妻,其中文明帝慕容皝有妻2人
    ,景昭帝慕容俊有妻2人,另有1人(幽帝慕容-)為一夫一妻
    。 后燕帝國有4個(gè)皇帝,3個(gè)一夫多妻
    ,其中武成帝慕容垂有妻3人
    ,惠愍帝慕容寶有妻2人
    ,昭文帝慕容熙有妻2人
    ,另有1人(二任帝慕容盛)是一夫一妻
    。 南燕帝國有皇帝2人
    ,1人為一夫多妻,此人是二任帝慕容超(有妻2人)
    ,1人為一夫一妻,此人是一任帝慕容德
    。 北燕有皇帝3人,2人為一夫多妻
    ,他們是:文成帝馮跋、昭成帝馮弘(各有妻2人)
    ,另有1人是一夫一妻,此人是惠懿帝高云
    。 后涼帝國有皇帝4人,除懿武帝呂光一夫多妻(有妻二人)外
    ,其余三任帝均為一夫一妻。 大夏帝國二任皇帝均為一夫一妻
    。 南北朝時(shí)南朝劉宋帝國有皇帝9人,4個(gè)人是一夫多妻
    ,這4個(gè)人是:武帝劉裕(有妻3人)、文帝劉義隆(有妻4人)
    、孝武帝劉駿(有妻2人)、明帝劉或(有妻3人)。其余5個(gè)人均為一夫一妻
    。 南齊有皇帝7人,除第六任帝蕭寶卷有兩個(gè)妻子以外
    ,其余均為一夫一妻。 蕭梁帝國有皇帝5人
    ,除武帝蕭衍有妻子3人、元帝蕭繹有妻子2人以外
    ,其余均為一夫一妻。 陳帝國有皇帝5人
    ,除一任帝陳霸先有妻2人,五任帝陳叔寶有妻3人以外
    ,其余均為一夫一妻。 北朝北魏有皇帝十八人(包括東魏和西魏)
    ,其中除道武帝拓跋珪有妻3人,明元帝拓跋嗣有妻2人
    ,太武帝拓跋燾有妻3人,文成帝拓跋浚有妻2人
    ,孝文帝元宏有妻4人,宣武帝有妻3人
    ,文帝元寶矩有妻2人以外,均為一夫一妻
    。 北齊有皇帝8人,其中除文宣帝高洋有妻3人
    ,武成帝高湛有妻2人,后主高緯有妻4人以外
    ,全部為一夫一妻
    。 北周有5個(gè)皇帝,其中除武帝宇文邕有妻2人
    、宣帝宇文赟有妻5人以外,其余均為一夫一妻
    。 唐代計(jì)有21位皇帝,一夫多妻者包括:太宗李世民(有妻2人)
    、高宗李治(有妻3人)、中宗李顯(有妻3人)、睿宗李旦(有妻2人)
    、玄宗李隆基(有妻5人)
    、肅宗李亨(有妻2人)
    、代宗李豫(有妻2人)、德宗李適(有妻2人)
    、憲宗李純(有妻2人)、穆宗李恒(有妻3人)
    、懿宗李漼(有妻3人)、昭宗李曄(有妻3人)
    ,其余幾位皇帝均是一夫一妻。 五代十國時(shí)期
    ,后梁有帝3人,太祖朱溫有妻3人
    、末帝朱友貞有妻2人,二任帝朱友珪一夫一妻
    。 后唐有皇帝4人
    ,莊宗李存勖有妻4人
    ,明宗李嗣源有妻4人
    ,愍帝李從厚、末帝李從柯均為一夫一妻
    。 后晉有兩個(gè)皇帝,高祖石敬塘一夫一妻
    ,出帝石重貴有妻2人。 后漢有皇帝2人
    ,高祖劉知遠(yuǎn)一夫一妻,隱帝劉承祐有兩個(gè)妻子
    。 后周有皇帝3人,太祖郭威有妻4人
    ,世宗郭榮有妻3人,恭帝柴宗則為一夫一妻
    。 前蜀帝國有皇帝2人,高祖王建一夫四妻
    ,后主王衍一夫三妻
    。 南吳太祖楊行密一夫二妻,讓帝楊溥一夫一妻
    。 桀燕帝一任帝劉有光一夫二妻(帝位只有一任)
    。 南漢帝國計(jì)有4個(gè)皇帝,除四任帝劉繼只一夫二妻以外
    ,其余均為一夫一妻
    。 閩帝國計(jì)有4個(gè)皇帝,一夫多妻者3人
    ,其中惠宗王延鈞一夫二妻
    、康宗王繼鵬一夫二妻、景宗王延曦一夫二妻
    ,四任帝王延政為一夫一妻。 后蜀帝國有皇帝2人
    ,其中高祖孟知祥一夫二妻,二任帝孟仁贊一夫一妻
    。 南唐帝國有3個(gè)皇帝
    ,其中烈祖李升一夫二妻,后主李煜一夫二妻
    ,元宗李璟一夫一妻。 北宋計(jì)有9個(gè)皇帝
    ,其中太祖趙匡胤一夫三妻、太宗趙光義一夫四妻
    、真宗趙恒一夫六妻、仁宗趙受益一夫八妻
    、神宗趙頊一夫五妻、哲宗趙煦一夫二妻
    、徵宗趙佶一夫八妻,而英宗趙曙、欽宗趙桓均為一夫一妻
    。 南宋王朝計(jì)有9位皇帝,其中高宗趙構(gòu)有妻7人
    、孝宗趙伯琮有妻5人
    、光宗趙惇有妻2人
    、寧宗趙擴(kuò)有妻3人、理宗趙貴誠有妻3人
    、度宗趙孟啟有妻4人,其余均為一夫一妻
    。 遼帝國計(jì)有10個(gè)皇帝,其中世宗耶律兀欲有妻2人
    、圣宗耶律隆諸有妻2人、道宗耶律洪基有妻3人
    、興宗耶律宗真有妻2人
    、天祚帝耶律延禧有妻4人,其余諸帝均為一夫一妻
    。 金代計(jì)有皇帝9位,其中太祖阿骨打有妻5人
    、熙宗完顏亶有妻2人、四任帝完顏亮有妻20人
    、世宗完顏雍有妻3人、章宗完顏璟有妻4人
    、宣宗完顏珣有妻3人,其余諸帝均為一夫一妻
    。 元代計(jì)有14個(gè)皇帝,其中太祖鐵木真有妻44人
    、太宗窩闊臺(tái)有妻6人、憲宗蒙哥有妻5人
    、世祖忽必烈有妻8人、成宗鐵木兒有妻3人
    、武宗海山有妻6人、仁宗愛育黎拔力八達(dá)有妻2人
    、英宗碩德八刺有妻3人、泰定帝也孫鐵木兒有妻11人
    、明宗和世▲有妻6人、順帝脫懷鐵木兒有妻3人
    ,其余諸帝均為一夫一妻。 明帝國計(jì)有17位皇帝
    ,其中太祖朱元璋有妻4位、成祖朱棣有妻3位
    、仁宗朱高熾有妻3位
    、宣宗朱瞻基有妻15人、英宗朱祁鎮(zhèn)有妻2人
    、景宗朱祁鈺有妻2人、憲宗朱見深有妻6位
    、世宗有妻6位、穆宗朱載厚有妻3位
    、神宗朱翊鈞有妻5位、光宗朱常洛有妻6位
    、熹宗朱由校有妻4位、思宗朱由檢有妻3位
    ,其余諸帝均為一夫一妻。 清代有皇帝12人
    ,其中太祖努爾哈赤有妻12人、太宗皇太極有妻14人
    、世祖福臨有妻18人、圣祖玄燁有妻32人
    、世宗胤禎有妻7人
    、高宗弘歷有妻19人、仁宗颙琰有妻11人
    、宣宗旻寧有妻16人、文宗奕▲有妻9人
    、穆宗載淳有妻5人、德宗載湉有妻3人
    、宣統(tǒng)溥儀有妻5人。 從上面列舉的統(tǒng)計(jì)資料中我們可以看出:富有四海的皇帝們既有一夫多妻的
    ,也有一夫一妻的——本處所說的“一夫一妻”是指在官修的正史中除了“一妻”以外再?zèng)]有別的妻子記載的
    ,這里面有可能存在著兩種情況,一種是這些皇帝們真的是一夫一妻
    ,如五代十國時(shí)的南吳的讓帝楊溥,此人雖然名為皇帝
    ,實(shí)際上還不如一個(gè)囚徒,舉個(gè)例來說
    ,他常常挨打,被其手下的大臣說揍一頓就揍一頓(詳情請(qǐng)參見拙著《中國帝王私生活百態(tài)》一書)
    ,這種囚徒似的皇帝根本不可能敢娶幾個(gè)老婆。再如元朝的寧宗皇帝懿憐質(zhì)班
    ,他死時(shí)只有七歲,其妻答里也特迷失與他同年
    ,小小年紀(jì)有一個(gè)老婆可能都形同虛設(shè),根本不可能多“配備”更多的妻子
    ,另外一種情況是這個(gè)皇帝本來一夫多妻,但由于正史中只留下眾多美人中的一個(gè)人的芳名
    ,我們只能本著史料中有才算數(shù)的原則,把他們也歸入一夫一妻者的行列
    。 一夫多妻者中的“多”字上限在44個(gè),創(chuàng)此“中國紀(jì)錄”者是元太祖鐵木真
    ,最少者不過2人。 不同的朝代“多”的情況也各不相同
    。在明代以前(包括明代),各個(gè)大的帝國諸任皇帝中總是“一夫多妻”與“一夫一妻”并存
    ,惟有清代12任皇帝全部一夫多妻。 過去人們常說“多妻多子多福”
    ,這話并沒有多少科學(xué)道理。且不說妻子一多
    ,難免會(huì)有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、勾心斗角之事發(fā)生
    ,而且多妻也未必多子,南宋高宗皇帝趙構(gòu)有妻7人
    ,卻沒給他產(chǎn)下一個(gè)子嗣,到了最后
    ,還得從族人秀王趙子稱那里過繼來一個(gè)義子繼承皇位
    ,這個(gè)義子就是南宋二任帝孝宗趙伯琮。明熹宗朱由校有妻4人
    ,也沒留下一個(gè)子嗣
    ,帝位只好留給他的弟弟朱由檢(崇禎),清穆宗載淳有妻5人
    ,也沒有留下一個(gè)子嗣
    ,帝位只好由其堂弟兼表弟載湉繼承。 有人開玩笑說
    ,因?yàn)槭侵芄ǖ闹芏Y
    ,而不是“周婆”定的周禮,所以
    ,一夫多妻似乎成了一件亙古不變的常理
    ,但是
    ,并非所有的正宮皇后(皇帝的正妻)都能對(duì)此容忍,一個(gè)最有名的例子是隋文帝的正牌妻子獨(dú)孤皇后
    ,她與丈夫一結(jié)婚時(shí)就逼丈夫表態(tài)“誓無異生之子”
    ,丈夫當(dāng)了皇帝之后
    ,有一次“花”心大起
    ,臨幸了一個(gè)復(fù)姓尉遲的宮女
    ,獨(dú)孤氏立即采取斷然措施,將尉遲氏處決
    ,保住了丈夫與她一夫一妻的局面,但當(dāng)她剛一去世
    ,其夫文帝楊堅(jiān)就又冊(cè)立了好幾個(gè)妻子。這個(gè)例子說明
    ,好色、多妻乃是皇帝們的一個(gè)共性
    ,也是他們的一個(gè)天性
    。 饒是如此
    ,檢閱古今史籍(正史),我們也從未發(fā)現(xiàn)有哪一位皇帝曾經(jīng)有過“三宮六院七十二嬪妃”
    。 以前的一些通俗文學(xué)作品以及民間口頭文學(xué)中,常常把隋煬帝楊廣和金朝第四任帝完顏亮“提”出來示眾
    ,說他們?nèi)绾稳绾蔚鼗囊谐汕先f的妻妾
    ,這種夸大其辭一方面可能是由于無知和誤解,另一方面也不排除創(chuàng)作者們所帶有的一種灰色的欣賞心理

    皇帝的三千佳麗(皇帝的后宮真的有三千佳麗嗎)

    相信肯定很多人都好奇過這個(gè)問題

    ,心里也可能會(huì)想這么多女人能忙的過來嗎
    ?天天這樣下去身體能扛得住嗎?(哈哈……)不過如果皇帝真的挨個(gè)挨個(gè)去臨幸的話
    ,是肯定忙不過來也扛不住的這點(diǎn)毋庸置疑。

    有《唐書》記載:開元

    、天寶中,長安大內(nèi)
    、大明、興慶三宮,皇子十宅院
    ,皇孫百孫院。東都大內(nèi)
    、上陽兩宮,大率宮女四萬人

    (只能找到這種了湊合看吧,此處省略三千人)

    這樣我們可以從中了解到

    ,皇帝后宮中規(guī)模最大的女人其實(shí)是“宮女”,并不是我們所說的三宮六院七十二嬪妃
    ,就有三千人
    。那么為什么現(xiàn)在我們說起皇帝的后宮
    ,都能說出他的后宮佳麗有三千人呢?下面我就來為大家一一解答啦
    ,那是因?yàn)榛实酆髮m的所有女人名義上都算是皇帝私有的,他是最大的
    ,他想寵幸誰想和誰睡覺都是他的自由
    。后宮里的所有女人都可以算是他的佳麗
    ,這樣看來得話三千可能都不止,那得是上萬人的規(guī)模

    不過按照實(shí)際來說的話皇帝真正登記在冊(cè)的老婆應(yīng)該是只有120號(hào)來人的

    ,當(dāng)然也還是算很多了
    。(啊哈哈哈哈)因?yàn)橐灿泄艜涊d過,在《禮記.昏義》中就有記載:“古者天子后立六宮
    ,三夫人、九嬪
    、二十七世婦、八十一御妻
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    這么算的話只有120人

    ,所以皇帝后宮的“三千佳麗”應(yīng)該只是一個(gè)虛詞
    ,只是想突出后宮的佳麗有很多都算是皇帝的,但并不是實(shí)際擁有的
    。(不過也還是很任性了)

    又會(huì)有很多人會(huì)好奇古代皇帝選妃子

    ,是會(huì)看顏值的嗎?

    因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在會(huì)看到很多的古裝電視劇里的嬪妃幾乎各各都是美女

    ,也有很多種類型的
    ;溫柔型的、氣質(zhì)型的
    、小鳥依人型的等等很多各種種類的都有。就會(huì)想當(dāng)皇帝也太幸福了
    ,身邊有這么多美女相伴。其實(shí)電視劇嘛沒必要太當(dāng)真
    ,那只是為了迎合大眾的審美而挑選的演員來演的而已,真相并不是我們現(xiàn)在所看到的那樣
    。古代選妃要經(jīng)過很多很多各方面綜合因素來考慮的,像我們現(xiàn)在的一些大型活動(dòng)一樣是要考慮各方面綜合因素的
    。因此這也可能導(dǎo)致嬪妃的容顏出現(xiàn)兩極分化
    ,有可能是知書達(dá)禮琴棋書畫樣樣精通美貌驚人的
    ,也有可能是很平凡,什么都一般的人
    ,也有可能是長相一般才華出眾的才女等等。

    (上面是清朝時(shí)期妃子們的圖片

    ,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
    ,好不好看你們自己做評(píng)價(jià)哈)

    一般來說古代的選妃制度是很嚴(yán)格的

    ,正常都會(huì)按照“八級(jí)選妃制”來進(jìn)行八個(gè)流程的選舉:

    ①海選②初選③復(fù)選④精選

    ⑤留宮⑥晉嬪⑦選三⑧欽定

    經(jīng)過這層層選拔下來估計(jì)留下來的也就只有幾十個(gè)了

    ,然后又會(huì)在這幾十個(gè)里選出各方面都最好的三個(gè),讓皇帝自己來選最后的欽定
    。當(dāng)然在這樣復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫认拢实圻€要考慮各個(gè)有權(quán)力的大臣們的想法
    ,可能他們會(huì)把自己的女兒送進(jìn)來,不論是知書達(dá)禮樣貌出眾還是容貌不好各方面都一般的都會(huì)被納為妃嬪
    。因?yàn)樽鳛橐粐獧?quán)衡各方大臣們的的勢(shì)力
    ,這樣才能保全自己的皇位,所以就算他在不喜歡也只能無奈接受她們
    。(說起來皇帝也還是蠻無奈的)再加上古代人可能比起美貌,更看重的應(yīng)該還是一個(gè)女人的“德行”
    ,“德行第一,外貌其二”一個(gè)優(yōu)秀的妃子一定要比其他普通女人更有“德”才行
    ,這是最重要的

    (也有好看的妃子

    ,清朝珍妃的照片是不是還可以
    ,個(gè)人感覺哈)

    所以古代皇帝的女人可能并不是每個(gè)都仙氣飄飄的,可能也會(huì)有那么一兩個(gè)

    ,但是應(yīng)該都是少之又少的
    ,多數(shù)應(yīng)該都是勉強(qiáng)能看的并不能算是美女。大家也可以想一下這些女人也是都是太后和皇后選來的
    ,就算太后能容忍
    ,皇后她能容忍比她優(yōu)秀、比她漂亮的女人進(jìn)來和她爭(zhēng)奪皇后這一個(gè)位置嗎
    ?(是我的話肯定就不能容忍
    ,機(jī)會(huì)都不會(huì)給哈哈
    ,開個(gè)玩笑,還是說點(diǎn)正經(jīng)的)

    有人又會(huì)問那古代難道就沒有美女了嗎

    ?其實(shí)不然
    ,古代也還是有美女的,不然怎么會(huì)有“貂蟬
    、西施
    、楊貴妃
    、王昭君”四大美女這些人呢?

    (古代“四大美女”)

    就比如說貂蟬

    ,貂蟬是古今通曉大家都知道的美人吧
    !貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女
    ,有傾國傾城的樣貌
    ,說是“國色天香”也不為過吧
    !但是她就沒有受到皇帝的青睞呀,可能皇帝都沒有見過她
    ,因?yàn)樵诨实圻x秀之前貂蟬就已經(jīng)嫁人了
    ,所以連海選的資格都沒有
    ,就更加別說成為皇帝的妃嬪了。

    我們明天再會(huì)啦?div id="m50uktp" class="box-center"> 。

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    后宮佳麗三千人的后宮有三千人嗎

    后宮佳麗三千指的是代稱,形容后宮嬪妃眾多

    ,并不是說后宮就有三千人
    。后宮佳麗三千人出自唐代詩人白居易的《長恨歌》
    ,其中一句是后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身
    。翻譯過來是后宮中妃嬪不下三千人
    ,卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵。這首詩形容的就是當(dāng)時(shí)的楊貴妃

    這首詩全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說

    ,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象
    ,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者
    ,詩的主題是“長恨”

    擴(kuò)展資料:

    后宮佳麗三千人的故事講的是楊玉環(huán)天生麗質(zhì)

    ,加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng)
    ,性格婉順
    ,精通音律
    ,擅歌舞,并善彈琵琶
    。在白居易的《長恨歌》中描述其為:天生麗質(zhì)難自棄
    ,一朝選在君王側(cè)
    。開元二十二年七月
    ,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮
    ,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見鐘情
    ,唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ;楹?div id="d48novz" class="flower left">
    ,兩人十分恩愛
    。即便唐玄宗后宮有很多美人
    ,但是最寵愛的還是楊玉環(huán)。

    參考資料來源:百度百科——長恨歌

    本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/27017.html.

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