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林則徐發(fā)配新疆,各地官員熱情款待
,伊犁將軍一項(xiàng)傳承為后世稱(chēng)頌

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 15:44:26

林則徐發(fā)配新疆,各地官員熱情款待
,伊犁將軍一項(xiàng)傳承為后世稱(chēng)頌

歷史問(wèn)答

,贏大獎(jiǎng)

,伊犁將軍一項(xiàng)傳承為后世稱(chēng)頌.png" />

清中期,乾隆先后平定準(zhǔn)噶爾部及南疆之亂

,新疆重歸統(tǒng)一,接著設(shè)立伊犁將軍府。于是
,伊犁便成了清朝歷代皇帝懲治冒犯或失職屬下臣工首選流放之地
,目的是嚴(yán)懲“罪臣”
,使其備受折磨。發(fā)配新疆的著名流人有紀(jì)曉嵐
、鄧廷禎、林則徐
、洪亮吉
、祁韻士、徐松
、張蔭桓
、裴景福、劉鶚
、溫世霖等

虎門(mén)銷(xiāo)煙

在這群流人中聲名最為顯赫的是紀(jì)曉嵐和林則徐

。一個(gè)是才高八斗
、學(xué)富五車(chē)的大學(xué)士
,一個(gè)是大義凜然、虎門(mén)銷(xiāo)煙的欽差大臣
。不管你以前有多么顯貴
,一旦成為流放人員,到了人家的一畝三分地上
,都要謙卑謹(jǐn)慎
,夾起尾巴做人。

與流放苦寒之地—寧古塔相比

,發(fā)配新疆伊犁的流犯處境相對(duì)好很多
,起碼不會(huì)在半道被虎狼惡獸吃掉,也不會(huì)饑寒交迫死于路上
。歷任伊犁將軍對(duì)流犯相對(duì)寬容,沒(méi)有刁難羞辱他們,甚至還為他們撐起了一片晴空

流放者的非人境遇

,真是感慨良多
。流人中當(dāng)然不乏作奸犯科者
,也有為非作歹
、殺人越貨之徒
,但很多是國(guó)之棟梁
、民族之精英,在流放伊犁的犯人中
,站著一個(gè)個(gè)頭不高
、文弱清瘦的人,他剛正不阿
,一身浩然正氣
,是清代頂天立地
、標(biāo)桿式的奇男子

他就像漆黑不見(jiàn)五指、沉淪頹廢暗夜中耀眼的啟明星

,給看不見(jiàn)一點(diǎn)兒希望的清廷帶來(lái)一絲微弱的光明

他就是被譽(yù)為“中國(guó)放眼看世界第一人”的林則徐。

林則徐在發(fā)配充軍伊犁的前夜

,憂心如焚的不是自己的小家
,而是寡恩失義的朝廷。他約來(lái)昔日的同僚魏源
,與他秉燭夜談,將自己未編纂完成的《四洲志》等資料交給他
,叮囑他完成“放眼看世界”的奇書(shū),以啟發(fā)國(guó)人落后蒙昧的心智

這是一項(xiàng)孤獨(dú)寂寞

、無(wú)人看好和喝彩的工作
。魏源在林則徐踏上漫漫流放征途之時(shí)
,開(kāi)始動(dòng)手翻譯搜集資料
。他冒著被辦罪的風(fēng)險(xiǎn)
,克服千難萬(wàn)難,歷時(shí)11年
,不負(fù)林則徐的重托
,終于完成了(海國(guó)圖志)一書(shū)。這部書(shū)的核心思想是“師夷長(zhǎng)技以制夷”
,系統(tǒng)透徹地闡述了各國(guó)的政治制度和經(jīng)濟(jì)模式
,為這部書(shū)作序的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物
、“中興之臣”左宗棠
。這本書(shū)出版后備受冷落
,數(shù)年來(lái)竟沒(méi)銷(xiāo)售出多少部

沒(méi)想到此書(shū)流落到日本后,立刻被有識(shí)之士奉為治國(guó)安邦的寶典

,在民間形成搶購(gòu)熱潮?div id="d48novz" class="flower left">
!逗?guó)圖志》為封閉落后的島國(guó)開(kāi)啟了一扇門(mén)窗,點(diǎn)亮了一盞明燈
,他們從這本書(shū)里看到一個(gè)生機(jī)勃勃的新世界
,看到了西方列強(qiáng)的先進(jìn)思想和文化
。日本著名思想家橫井小楠不無(wú)感慨地說(shuō)
,日本近代對(duì)外開(kāi)放的思想
,首先來(lái)自于《海國(guó)圖志》的支撐

30年后,讀著《海國(guó)圖志》成長(zhǎng)起來(lái)的日本人

,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中將清政府的北洋水師打得全軍覆沒(méi)
,而后是割地賠款。

曾擔(dān)任過(guò)日本首相的伊藤博文趾高氣揚(yáng)地來(lái)華訪問(wèn),清朝官員謙卑地向他求教富國(guó)強(qiáng)兵之道

。伊藤博文直言不諱地說(shuō),富國(guó)強(qiáng)兵之道盡在魏源所著《海國(guó)圖志》一書(shū)中。

一言興邦

,一書(shū)興國(guó)
。清朝棄之如敝屣
,敵國(guó)視為圭臬
,兩國(guó)的命運(yùn)竟由此發(fā)生驚天逆轉(zhuǎn)!不知九泉之下的林則徐會(huì)作何感想!

清軍在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗,資質(zhì)平庸

、窩囊憋氣的道光皇帝遷怒于林則徐,將他“從重發(fā)往新疆伊犁
,效力贖罪”
。時(shí)年56歲的林則徐走到西安時(shí)心力交瘁大病不起,幸虧妻兒一路相隨
,晝夜侍候
,調(diào)理休養(yǎng)了兩個(gè)多月
,才再次踏上流放戍途

公道自在人心

雖然官場(chǎng)是最典型的名利場(chǎng)

,不乏爾虞我詐和狠瑣勢(shì)利之徒,每天都輪番上演著人情冷漠
、世態(tài)炎涼的情景劇
,但只要道義還在,公理還在
,潛伏在官員內(nèi)心深處判斷是非曲直的價(jià)值觀便會(huì)流露出來(lái)

陜西當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)林則徐的境遇雖不敢妄議

,卻深表同情
,30余位滿漢各級(jí)官員破天荒地將押送林則徐的馬車(chē)禮送至郊外
,林則徐感動(dòng)地與眾人拱手而別
。一干人等遙望著馬車(chē)遠(yuǎn)去
,才嘆息著打道回府

林則徐的妻子鄭淑卿體弱多病,分別在即

,她握住丈夫的手依依難舍,硬咽不能語(yǔ)
。林則徐年過(guò)半百
、黃土埋半截的人了
,應(yīng)享受兒孫滿堂的天倫之樂(lè)
,卻要遭受絕域大漠流放之苦
,自此天各一方,誰(shuí)的心里都不好受。多方撫慰妻子后
,林則徐讓大兒子留下好生伺候母親
,帶著另外兩個(gè)兒子繼續(xù)西行。

流犯林則徐父子三人到了西北重鎮(zhèn)蘭州

,受到當(dāng)?shù)毓賳T的熱情款待。西北人彪悍尚武
,多是恩怨分明的熱血男兒,林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的高尚情懷和英勇抵御外辱的氣魄膽識(shí)使文武官員敬佩不已
,他們不顧禁忌輪番宴請(qǐng)林則徐
,聽(tīng)其西洋見(jiàn)聞及“師夷長(zhǎng)技以制夷”的宏論
,眼界大開(kāi)
,憂患意識(shí)倍增

林則徐父子在蘭州盤(pán)桓了10日,繼續(xù)沿著河西走廊前進(jìn)

兩千多年前,一代天驕烏孫首領(lǐng)獵驕靡率兵由河西走廊長(zhǎng)途奔襲,擊潰了棲居在伊犁河流域的強(qiáng)大部族大月氏

,建立烏孫國(guó)
,與大漢聯(lián)姻結(jié)盟
,成就了一番霸業(yè)
。林則徐被流放的目的地—伊犁
,便是獵驕靡

建功立業(yè)的地方,他以“待罪之身”是茍延殘喘,還是奮發(fā)有為呢?

冥冥之中

,上天自有安排

林則徐坐馬車(chē)來(lái)到天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)。它雄踞萬(wàn)里長(zhǎng)城西端終點(diǎn)

,峭立嘉峪山之麓
,巍峨宏偉
、氣勢(shì)磅礴
,是古代萬(wàn)里長(zhǎng)城防線上的重要軍事要塞
、河西第一隘口
,也是古代“絲綢之路”上的必經(jīng)關(guān)隘。

林則徐他們的馬車(chē)剛一過(guò)關(guān)

,斑駁沉重的城門(mén)便吱吱嘎嘎地關(guān)上。林則徐回頭望著已緊閉的城門(mén),不禁感慨萬(wàn)千
,頓生悲愴。他似乎覺(jué)得退路已經(jīng)斷了
,生死兩茫茫。

馬車(chē)在荒涼的戈壁上不緊不慢地前行,林則徐坐在顛簸搖晃的車(chē)上閉目冥思

往西是越走越荒涼,越走越寒冷

。玉門(mén)關(guān)外是赤地千里
,荒漠連天,氣候干燥寒冷
。林則徐進(jìn)入新疆境內(nèi)時(shí),塞外已是冰天雪地的嚴(yán)冬
。作為一個(gè)出生在福建的南方人
,林則徐哪里經(jīng)歷過(guò)這樣惡劣殘酷的自然環(huán)境

沿途人煙稀少

,到處是荒漠戈壁
,遇到前不著村后不靠店的情況
,只能夜宿馬車(chē)上。戈壁灘上幾乎沒(méi)有什么像樣的路可走
,林則徐的馬車(chē)只能硬碰硬地在滿地亂石上顛簸前行,車(chē)輪碾壓亂石的聲音令人心悸。有時(shí)大雪封路
,林則徐的馬車(chē)常常陷進(jìn)雪坑冰窟
,驚馬狂嘶
。他有兩首詩(shī)形象地描繪了當(dāng)時(shí)的情況:“沙礫當(dāng)途太不平
,勞薪頑鐵日交爭(zhēng)。車(chē)箱簸似箕中粟
,愁聽(tīng)隆隆亂石聲?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄疤焐饺f(wàn)笏聳瓊瑤
,導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑
,滿頭晴雪共難消?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

經(jīng)過(guò)近10個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉

,林則徐父子三人于1842年12月10日到達(dá)惠遠(yuǎn)城。伊犁河谷的冬天實(shí)在難熬
,寒風(fēng)呼嘯
,滴水成冰
,幾場(chǎng)大雪就能將惠遠(yuǎn)城覆蓋
,積雪有時(shí)厚達(dá)一米多深。

先期流放到伊犁的原兩廣總督鄧廷禎老早就在惠遠(yuǎn)城外迎接林則徐了,兩人相見(jiàn)執(zhí)手無(wú)語(yǔ)

,老淚縱橫。想當(dāng)年
,他們?cè)趶V東意氣風(fēng)發(fā)
、同仇敵愾
,一起虎門(mén)銷(xiāo)煙,抗擊英軍入侵;沒(méi)想到
,如今都成了“天涯淪落人”,先后發(fā)配流放到伊犁
,形容枯槁,憔悴如斯
,情何以堪!

鄧廷禎事先為林則徐租了兩間土房

,放下行裝稍事休息,林則徐立刻前往伊犁將軍府拜會(huì)伊犁將軍布彥泰

能當(dāng)上新疆最高行政長(zhǎng)官的人

,都深得皇帝的信任和倚重。發(fā)配流放伊犁效力之人
,多是不招朝廷待見(jiàn)
、皇帝瞅著不喜歡的人
,若非另類(lèi)便是異數(shù)
。伊犁將軍要替皇帝出氣
,嚴(yán)加監(jiān)管“犯官”或者廢員,監(jiān)視他們的一言一行
,“餓其體膚
,勞其筋骨”,不能有憐憫和同情之心

林則徐忐忑不安地拜見(jiàn)布彥泰,受到禮遇和熱情款待

。第二天,布彥泰派人送去米面
、牛羊
、雞鴨等物給林則徐,還親自登門(mén)拜訪
,給這位“體氣衰敗”被朝廷拋棄的“逐臣”生活上以諸多照顧,使林則徐深感寬慰。他在給夫人的家書(shū)中稱(chēng)贊布彥泰“人材儒雅
,公事亦甚明練”。

布彥泰不僅敬重

、照顧林則徐
,還委他以實(shí)務(wù)—執(zhí)掌糧晌處事。這種待遇給林則徐在新疆有所建樹(shù)提供了方便
,為其施展才干拓展了廣闊的空間,使其造福于 社稷和黎庶。布彥泰為人豁達(dá)
,心胸開(kāi)闊
,他善

待遣戍到伊犁“效力贖罪”的廢員

,為他們提供各種機(jī)會(huì)
,用其所長(zhǎng)
,將功折罪
,向朝廷保奏他們?cè)谑恼?jī)
,以便他們能早日返回內(nèi)地

布彥泰對(duì)流犯的態(tài)度遭到一些人的非議

,稱(chēng)“布帥彥泰與林則徐太親”,且逢人詆毀布彥泰。林則徐聽(tīng)聞后
,為布彥泰擔(dān)憂的同時(shí)
,對(duì)此嚴(yán)加痛斥“凡彼之言,皆由私念”“此即向有仇隙之人
,亦當(dāng)改而感謝”

伊犁將軍善待流犯廢員并非孤例,已成為一種風(fēng)氣

。據(jù)考證
,伊犁將軍對(duì)流犯寬有優(yōu)待是有傳承的。因?yàn)樾陆畼O度缺乏各類(lèi)人才
,伊犁將軍府需要仰仗有才能的流犯或是廢員才能更好地運(yùn)轉(zhuǎn)
。因此
,他們相互倚重
,惺惺相惜,組成了一個(gè)難得的和諧社會(huì)
。他們?nèi)翰呷毫?div id="m50uktp" class="box-center"> ,無(wú)私奉獻(xiàn),為當(dāng)?shù)氐能娛?div id="m50uktp" class="box-center"> 、農(nóng)業(yè)、水利
、文化等方面做出了重要貢獻(xiàn)

伊犁將軍中不乏頗有建樹(shù)者

,如首任將軍明瑞悉心規(guī)劃伊犁地區(qū)屯田
、守卡巡邊事務(wù);阿桂兩次出任伊犁將軍
,是伊犁屯墾的創(chuàng)始人;舒赫德妥善安置了從伏爾加河?xùn)|歸的土爾扈特部與和碩特部;松筠兩次出任伊犁將軍
,開(kāi)辟滿營(yíng)旗屯,重用流放官員祁韻士
、徐松等人,編纂傳世志書(shū)《西陲總統(tǒng)事略》《西域水道記》等重要史籍;長(zhǎng)齡督師平定張格爾之亂;布彥泰親率軍隊(duì)巡邊
,驅(qū)逐浩罕入侵軍隊(duì),善待林則徐
,開(kāi)創(chuàng)伊犁和南疆開(kāi)荒屯田新局面……

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民族英雄林則徐,真的是在發(fā)配途中被奸人所迫害嗎

林則徐在發(fā)配新疆伊犁,以及在伊犁的流放生活中

,都得到了妥善的保護(hù)與照顧
。特別是當(dāng)時(shí)的伊犁將軍布彥泰
,他與林則徐是莫逆之交,非常尊敬林則徐

林則徐是在道光二十二年(1842)謫戍新疆伊犁的

伊犁在清朝乾隆年間

,隨著準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的覆滅
,納入到清朝的疆域范圍
,隨后變成內(nèi)地官民的戍所

例如

,乾隆二十九年(1764)刑部就曾經(jīng)確定:

應(yīng)發(fā)新疆各項(xiàng)人犯

,一體解交陜甘總督衙門(mén)
,分發(fā)烏魯木齊
、伊犁等處
,給種地兵丁為奴

這是對(duì)流放犯人的處理

。作為罪臣廢員的林則徐,則不需要參加體力勞動(dòng)

林則徐是在道光二十二年的七月初六日啟程

,等到十一月初九日抵達(dá)新疆伊犁的惠遠(yuǎn)城。

林則徐力主禁煙

,得到了全國(guó)上下不少官員的敬重
,當(dāng)時(shí)統(tǒng)領(lǐng)新疆事務(wù)的伊犁將軍布彥泰就是這些人之一

布彥泰先是派人親自迎接林則徐

,并在他到的第二天
,就贈(zèng)送了大量的安家之物
,力求讓林則徐過(guò)得舒服一點(diǎn)

以下是林則徐本人的記錄

,足以說(shuō)明一切:

(布彥泰)將軍饋米、麥、羊、豕

、雞、鴨等物
,四領(lǐng)隊(duì)或以肴饌
,或以羊豕
,皆受之
。是日未刻
,將軍發(fā)折,知為余報(bào)到戍
,并派掌糧餉處

林則徐抵達(dá)伊犁的第三天,布彥泰終于騰出時(shí)間

,親自到林則徐的家中拜訪他
,并且組織了歡迎的宴會(huì)。


林則徐在新疆期間

,他和布彥泰的關(guān)系非常密切

林則徐的很多主張,都得到了布彥泰的支持。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)

,道光二十四年(1844年)勘測(cè)烏魯木齊未墾之地的計(jì)劃
,就是在林則徐和布彥泰二人合力之下完成的
。?禁煙事起,廣州十三行食夷利者
,恨林公則徐刺骨......后公再起都師粵西
,彼輩懼其重來(lái)
,將大不利
,則又預(yù)以重金賄其廚人謀
,謀施毒。公次潮州(應(yīng)為普寧)
,廚人進(jìn)糜,而又以巴豆湯投之
,巴豆能泄瀉
,因病泄不已,委頓而卒
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;騽衿涔痈F究其事
,清例
,凡毒死者需開(kāi)棺檢視
,家人忍而不情。其是疆吏雖微有所聞名
,亦不欲多事

林則徐為什么會(huì)發(fā)配新疆

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后

,英國(guó)一直要求清政府懲辦林則徐
,以泄他們因?yàn)轼f片被燒所產(chǎn)生的怨恨,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后
,清政府只能按英國(guó)政府意見(jiàn)辦
,而且道光皇帝也很憤怒,認(rèn)為林則徐禁煙不力導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
,把林則徐革職查辦
,發(fā)配新疆


林則徐在西安告別家人
,踏上西行的路途
,路途的遙遠(yuǎn)
、艱辛
,并沒(méi)有使林則徐意志消沉
,沿途壯麗的西北風(fēng)光
,反而使他心胸更加豁達(dá)
,對(duì)國(guó)家和民族的安危更加關(guān)切。 林則徐在新疆期間,親自到各地踏勘荒地
、尋訪水源、發(fā)展屯田
,大量的調(diào)查研究,使林則徐掌握了關(guān)于新疆的珍貴的第一手資料
,也形成了他對(duì)經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)新疆的一系列思考
,這為他回去以后建議朝廷加強(qiáng)對(duì)新疆的管理奠定了思想基礎(chǔ)
,他的這種思想也在很大程度上影響了左宗棠

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