空城計(jì)是三國(guó)時(shí)期蜀魏之爭(zhēng)的一次焦點(diǎn)戰(zhàn),當(dāng)時(shí)的諸葛亮可以說是窮途末路了,而司馬懿親率的十幾萬鐵騎就把諸葛亮圍困在一個(gè)幾乎沒有防御工事的小城之中,只要司馬懿一聲令下,那座小城必然會(huì)在頃刻間土崩瓦解。
但實(shí)際情況并非如此,謹(jǐn)慎的司馬懿恐城中埋有伏兵于是選擇了退兵!就這樣,諸葛亮一人在城樓上神態(tài)自若的便退去了魏國(guó)的強(qiáng)兵,這計(jì)空城計(jì)也成為了一代經(jīng)典被后世所傳承。但是,仔細(xì)的去端詳一下這件事,真的是諸葛亮太聰慧,司馬懿太懦弱膽小了嗎?
其實(shí)并不是,雖然諸葛亮的演技十分的得體,但是他身邊的兩個(gè)書童年紀(jì)尚小,他們二人的行為露出了破綻。故事的背景發(fā)生在當(dāng)時(shí)諸葛亮的第一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果諸葛亮用錯(cuò)了人,馬謖鎮(zhèn)守街亭失敗,蜀軍潰散,而當(dāng)時(shí)諸葛亮把手上所有能用的兵都派出去進(jìn)行戰(zhàn)略部署了,身邊僅僅留下了數(shù)千的老弱殘兵駐守在西城。
讓他意外的是馬謖會(huì)兵敗,自己也陷入了絕境。最終諸葛亮選擇了險(xiǎn)計(jì)空城計(jì),將西城的大門全部都大開,士兵扮作百姓去打掃,自己則帶著兩個(gè)書童在城樓之上焚香撫琴。司馬懿來了之后看到這番情景,也曾懷疑城中是否有詐。
但是看到那兩位小童竟然能夠如此泰然自若,心中覺得城中必有蹊蹺,于是便選擇了退兵。而司馬懿當(dāng)時(shí)選擇退兵不僅是因?yàn)楹ε轮辛酥T葛亮的埋伏,他還害怕倘若真的擒拿了諸葛亮,自己的權(quán)力也會(huì)被曹丕盡數(shù)奪去。
諸葛亮在三國(guó)謀士中,是神一般的存在。周瑜說他“有奪天地造化之法、鬼神不測(cè)之術(shù)”。
但是,諸葛亮仍沒有逃過天命,魂喪五丈原。而他的對(duì)手司馬懿卻是笑到最后的人。
司馬懿并沒有“鬼神莫測(cè)”之謀略,各方面表現(xiàn)平平。但他有一樣本領(lǐng)是其他謀士無法比擬的,那就是“小心”??v觀司馬懿一生,他一直在小心出兵,小心設(shè)謀,小心說話,小心等待。帶兵外出干仗時(shí),有把握就打,沒把握就走。這種近乎小人的搞法令諸多猛將極為不齒,又相當(dāng)頭疼。
“小心翼翼”看似沒啥了不起,卻硬生生熬死了一批又一批猛人。司馬懿說:“我沒啥過人的本領(lǐng),就是善于小心等待。一槌定音、一戰(zhàn)封神的豪邁就讓給你們了,我只在后面穩(wěn)穩(wěn)守著就行。畢竟我又不是大當(dāng)家的,有曹丞相頂著呢?!?
最后,他把曹丞相給熬死了,曹丕繼位,司馬懿這根老油條就開始小心地搞事情,七搞八搞就把曹魏搞成自家的了。
而諸葛亮看起來神乎其神、神機(jī)妙算,其實(shí)很多次都是豪賭,險(xiǎn)中求勝。這種策略只要輸一次,前面贏的十次都全報(bào)廢。比如重用關(guān)羽,結(jié)果失荊州;重用馬謖,結(jié)果失街亭;火燒蠻兵,結(jié)果引得川南反;放任魏延,結(jié)果在借命即將成功時(shí)七星燈被其滅掉。
諸葛亮與司馬懿的謀略完全是兩種相反的風(fēng)格,他們交鋒次數(shù)也不少,最后人津津樂道的就是“空城計(jì)”。
當(dāng)時(shí),司馬懿率大軍攻下街亭,乘勝直逼西城。諸葛亮無兵迎敵,干脆大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,止步不前,靜觀其變。
諸葛亮在城樓上悠然彈奏,其實(shí)心里慌得一批,手指發(fā)抖,將琴弦都扯斷了,“嘣”的一聲。諸葛亮心想完了,裝逼穿幫了!瞬間汗流浹背。沒想到這聲音倒把司馬懿嚇了一大跳,汗也下來了,領(lǐng)著千軍萬馬,立在大開的城門外驚恐地聆聽琴曲,愣是不敢前進(jìn)一步。
就這樣,雙方“對(duì)峙”了半晌,司馬懿還是率兵掉頭撤走了。
后世人由衷佩服諸葛亮藝高人膽大,料敵如神。也有很多人取笑司馬懿膽小如鼠,一舉一動(dòng)被諸葛亮拿捏得死死的。
其實(shí)司馬懿精得很,他寧愿錯(cuò)過活捉諸葛亮也不不冒中伏之險(xiǎn)。
從戰(zhàn)略角度來看,司馬懿這種人精不會(huì)把打勝仗立、功勞作為頭等大事,對(duì)他來說,穩(wěn)妥立身才是最應(yīng)該考慮的。畢竟現(xiàn)在自己只是一個(gè)打工仔,打下江山也是別人的,用不著那么賣命,慢慢來嘛。留著諸葛亮也不算一件壞事,這樣曹家才會(huì)一直有求于自己,地位才能得到鞏固。反之,兔死狗烹的例子比比皆是。所以說司馬懿是聽懂了諸葛亮的弦外之音的。
從戰(zhàn)術(shù)層面來看,司馬懿不入城捉諸葛亮也是情理之中的,況且諸葛亮用計(jì)是有名的鬼神莫測(cè)。所以,對(duì)付他要格外的小心一點(diǎn)。
三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,中了對(duì)方“誘敵入城,甕中捉鱉”之計(jì)的戰(zhàn)將有不少,接下來就說幾個(gè)。
一,呂布計(jì)賺曹操
徐州牧陶謙手下將領(lǐng)張闿見財(cái)起意,將曹操父親等家人殺掉,劫得財(cái)物落草為寇去了。曹操氣得暈倒幾次,他把這筆賬算在陶謙頭上,立刻率兵二十萬從兗州出發(fā),大舉進(jìn)攻徐州。
呂布見兗州空虛,來了個(gè)趁火打劫,率軍出擊,攻破兗州,占據(jù)濮陽。
老窩快被人端了,十萬火急!曹操趕緊回師,攻打濮陽。曹軍剛趕到濮陽城下,呂布就率軍如猛虎下山一般沖出城門,兩軍在城外大戰(zhàn)。結(jié)果,曹軍大敗,后退三十里下寨。呂布也撤回濮陽城里。
呂布的謀士陳宮痛恨曹操,他獻(xiàn)上一計(jì):令城中富戶田氏寫“密信”給曹操,約定“偷開城門”,“里應(yīng)外合”。曹操果然上當(dāng),親自帶兵偷入城中,被呂布關(guān)門打狗。
這一下,曹操慘透了,無頭蒼蠅般亂撞,就是出不了城。
曹操正騎馬亂竄時(shí),呂布從后面追上來,把方天畫戟往他頭盔上一磕,曹操魂飛魄散。萬幸的是,呂布沒認(rèn)出他來,以為這是一個(gè)小兵,問他曹操往哪邊跑了。曹操不敢回頭,顫栗著把手往左邊巷口指,呂布就朝那巷子沖進(jìn)去了。
后來典韋冒死搶進(jìn)城,把曹操救出來了??梢?,“偷城”這種便宜不是那么好賺的。
二,曹操詐死,呂布中伏
曹操在典韋護(hù)衛(wèi)下,死里逃生,幾乎是從濮陽城滾回本寨的,丟盔棄甲狼狽不堪。他大笑幾聲,反手使出一計(jì):對(duì)外詐稱自己重傷而死,以誘呂布來攻。這一招可謂“以其人之道還治其人之身”。
呂布求勝心切,豈會(huì)放過這良機(jī),立即點(diǎn)兵出城攻曹寨。曹軍伏兵四起,將呂布包了餃子。呂布實(shí)在勇猛,殺出一條血路,身邊只剩幾個(gè)人,逃回了濮陽城,從此閉門不戰(zhàn)。
呂布好不容易撈著點(diǎn)便宜,馬上又還回去了。
三,太史慈中計(jì)身亡
曹操、呂布互中對(duì)方誘敵深入之計(jì),雖然損失慘重,好歹逃回一命。太史慈更倒霉,偷入城后把命搭上。
赤壁之戰(zhàn)后,孫權(quán)乘勝追擊,攻打合肥。合肥守將張遼,十分強(qiáng)悍,孫權(quán)久攻不下,甚是焦急。
孫權(quán)手下大將太史慈有一個(gè)同鄉(xiāng),名叫戈定,這天他對(duì)太史慈說,現(xiàn)在有個(gè)好機(jī)會(huì),千載難逢,可以一舉奪得合肥。
原來戈定有個(gè)好朋友叫后槽,在張遼手下負(fù)責(zé)養(yǎng)馬。不知犯了什么錯(cuò),被張遼狠狠責(zé)罰,后槽心中憤恨,決定反了。于是他秘密聯(lián)系戈定,約定半夜刺殺張遼,舉火為號(hào),打開城門,請(qǐng)東吳軍入城策應(yīng)。
太史慈大喜,得到孫權(quán)同意后,派戈定先行潛入城中,會(huì)合后槽,半夜尋機(jī)刺殺張遼,打開城門,里應(yīng)外合。當(dāng)太史慈率軍五千于夜半時(shí)分突入合肥城中時(shí),沒想到,這下糟了。
怎么回事呢?戈定、后槽倒是真心的,沒忽悠太史慈。只因張遼太警惕。
張遼守城工作相當(dāng)?shù)轿?,四處巡視,日夜防范,晚上睡覺都不卸甲,后槽想刺殺他無從下手,只好去放火?;饎偡牌饋恚甓?、后槽就被張遼趕過去給活捉了。
張遼親自審訊,從他們身上搜出密信,于是搞清楚了狀況,來了一個(gè)將計(jì)就計(jì),埋下伏兵,將太史慈誘進(jìn)城,亂箭射殺。
所以說,司馬懿不入城捉諸葛亮是有道理的。
馬謖失了街亭,司馬懿領(lǐng)著15萬大軍向西城縣急急而來,此時(shí)的西城縣里,只有包括諸葛亮在內(nèi)的2500人的非戰(zhàn)斗人員,情勢(shì)危急如此,如何是好?
這當(dāng)然難不到我們的諸葛亮,他靈機(jī)一動(dòng),“空城計(jì)”就出來了。連忙教人布成空城狀,然后,自己帶兩小童,在城墻上焚香撫琴,好一派氣定神閑胸有成竹的樣子。
司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,止住隊(duì)伍,“認(rèn)定”諸葛亮必有埋伏,不可輕進(jìn),徐徐而退,中了諸葛亮的“空城計(jì)”。
“老奸臣滑”如司馬懿,難道不知道用一小股兵去試探一下虛實(shí)?萬一是計(jì),所損不大;萬一不是計(jì),那可是活捉諸葛亮的千載之良機(jī),“擒賊先擒王”,有什么有比這個(gè)更具有戰(zhàn)略價(jià)值的事呢?讀三國(guó)的人,大都為司馬懿中“空城計(jì)”而認(rèn)為他不夠厲害。
殊不知,這才是司馬懿厲害的地方。過去,君臣相處,是一件很不容易的事,尤其是臣子,“伴君如伴虎”,一不小心就小命不保的,能不小心計(jì)議?兔死狗烹,能輕易把兔子殺死嗎?
司馬懿年輕時(shí)就加入了曹操集團(tuán),與曹操若即若離,一直都不被曹操信任,或許曹操早知司馬懿的才能,疑忌他不安分,有野心,不太敢給他機(jī)會(huì)。或許司馬懿為了自保,知曹操疑忌心太重,賜死過楊修和荀彧,不敢表現(xiàn),不愿表現(xiàn)。
直到曹操晚年,身邊能干的謀臣死的死,殺的殺,面對(duì)諸葛亮的“北伐”攻勢(shì),無人可用,才重用了司馬懿。
在這種背景之下,司馬懿既然能干若此,自然明白自己對(duì)曹操的巨大價(jià)值,就在于有一個(gè)厲害的“伐魏”高手存在。若沒有這樣的高手,以當(dāng)時(shí)魏的實(shí)力,就沒有了可怕的眼前威脅。
還有,設(shè)若司馬懿滅了諸葛亮,必然會(huì)因此聲望日熾功高蓋主吧,若如此,則司馬懿對(duì)曹氏集團(tuán)而言,不單沒有了存在的價(jià)值,還無形中成了巨大的威脅,這樣,不就要禍難臨頭了?
空城計(jì)的成功,與其說是諸葛亮的厲害,不如說是得到了司馬懿暗中的配合,實(shí)質(zhì)上,是兩個(gè)高手之間對(duì)情勢(shì)了如指掌、知己知彼的默契。
這樣的故事過去了近2000年,之所以還常被人說起,是因?yàn)樵谌耸碌慕?,類似的情景劇,還會(huì)時(shí)不時(shí)的上演,一次次印證“太陽底下無新事”。
不過,要是以諸葛亮和司馬懿的智慧和能力,生活在當(dāng)今之世,他們無論在哪個(gè)地方,都應(yīng)該會(huì)成為人中翹楚,再不會(huì)有“伴君如伴虎”的危險(xiǎn)了,這也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然。
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