軼 史 說(shuō)
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雙重獎(jiǎng)勵(lì)享不停
話說(shuō)劉備三顧茅廬后,用常人所不能的隱忍,通過(guò)了諸葛亮的考驗(yàn)。
于是,第三次相見(jiàn)之后,諸葛亮先不說(shuō)同意出山與否,而是推出了他的《隆中對(duì)》?!堵≈袑?duì)》什么內(nèi)容呢?主要的精神,是成霸業(yè)、取天下要“以人為本”。以往看《隆中對(duì)》的人,常常只把注意力集中在取荊州、奪益州,聯(lián)吳抗曹,然后攻取中原上面。其實(shí),那都是遠(yuǎn)景規(guī)劃——當(dāng)時(shí),持這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想的人,其表達(dá)見(jiàn)于史冊(cè)的,先后還有甘寧、魯肅、周瑜和龐統(tǒng),他們的意思大體相同,只是執(zhí)行細(xì)節(jié)和執(zhí)行主體有變化而已。在當(dāng)時(shí)的荊州和江東,這是一種很流行的戰(zhàn)略構(gòu)想,不是諸葛亮獨(dú)創(chuàng)的,而且,這個(gè)愿景有其重大漏洞:劉備兼有荊、益,勢(shì)必威脅江東孫權(quán),孫權(quán)不可能成全劉備恢復(fù)中原,統(tǒng)一天下;孫權(quán)要統(tǒng)一長(zhǎng)江上下游,又必須從劉表(后來(lái)是劉備)頭上踩過(guò)去,這當(dāng)然也是不可能的。但從總體上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)出三國(guó)鼎立或二分天下的局面,對(duì)于一些急于建立功業(yè)的年輕士人們而言,總比被曹操一統(tǒng)天下,撤掉新人們的舞臺(tái)要強(qiáng)。劉備對(duì)這個(gè)規(guī)劃,也不見(jiàn)得真信。但是,這是荊州一部分青年士人的共識(shí),劉備首肯《隆中對(duì)》,才能讓他們?yōu)榧核?。換句話說(shuō),正是因?yàn)閯⒈頉](méi)有遠(yuǎn)圖,所以他們不跟劉表干。劉備必須表現(xiàn)得有遠(yuǎn)圖,才能夠吸引諸葛亮這樣的士人加盟,才能夠形成二人互相需要,并且成為“魚水”關(guān)系的基礎(chǔ)。干大事,一定要有遠(yuǎn)大目標(biāo),這樣才有凝聚力?!堵≈袑?duì)》后半部分的遠(yuǎn)景規(guī)劃,只不過(guò)是先樹(shù)立這么一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。目標(biāo)是可以因勢(shì)利導(dǎo),加以調(diào)整的,關(guān)鍵是我們“現(xiàn)在怎么做”。為什么說(shuō)《隆中對(duì)》的實(shí)際主旨是以人為本呢?你看《隆中對(duì)》怎么分析曹操、孫權(quán)的強(qiáng)大基礎(chǔ):“自董卓以來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝計(jì)?!边@意思是說(shuō),剛剛天下大亂時(shí),只知道一心搶地盤的人很多。“曹操比袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?!狈浅C鞔_,曹操是“得人者昌”,雪球越滾越大。這個(gè)“人謀”包括兩方面因素:其一是有荀氏叔侄、郭嘉、程昱、賈詡那樣謀臣出來(lái)為他計(jì)劃;其二,是他兼容了當(dāng)時(shí)各門各派各層面的力量,如得陳登而得徐州,得董昭而得獻(xiàn)帝,得田疇而服烏桓,其他如李典、張繡、張燕、臧霸等等,都是帶著自己的部曲(連軍隊(duì)帶家族),投奔了曹氏。曹操?gòu)牟徊萌?,所以曹氏能夠做大?!皩O權(quán)拒(據(jù))有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可與為援,不可圖也”,明確指出:孫權(quán)的根基在于“賢能為之用”。《演義》中,緊接著“三顧茅廬”,下一節(jié)就是孫權(quán)“廣納賢士,重用謀臣,開(kāi)設(shè)賓館于吳會(huì)”。劉備得了一個(gè)諸葛亮,如魚得水樂(lè)得不行。孫權(quán)呢?嚴(yán)畯、闞澤、薛綜、程秉、朱桓、陸績(jī)、張溫、駱統(tǒng)、吾粲、龐統(tǒng)、呂蒙、陸遜、徐盛、潘璋、丁奉、甘寧……得了文武數(shù)十人,孫權(quán)還不得興風(fēng)作浪?人才是事業(yè)的根本,而且是多多益善。更重要的是,立王業(yè)者所用非一,成大事者必用眾智,孫權(quán)在這一輪的收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于劉備。也許,羅本之中,孫權(quán)不用三顧也能得到鳳雛,與劉備“三顧”得到孔明的對(duì)比顯得太刺眼,所以到毛本之中,把龐統(tǒng)從孫權(quán)招納的人才名單中刪去了?!堵≈袑?duì)》下面孔明怎么說(shuō)?“將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴……”這是再明白不過(guò)的意思:要先招攬各方面的人才,地盤將緊接著,孔明拿出一幅圖:西蜀五十四州之圖,繼續(xù)強(qiáng)調(diào):“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和?!敝T葛亮出示“西蜀圖”的意思,是看劉備有沒(méi)有決心干掉占據(jù)益州的“宗室同姓”劉璋。至于荊州劉表,孔明說(shuō):“亮夜觀天象,劉表不久在人世?!逼鋵?shí),哪里是夜觀天象?黃承彥是劉表的連襟,老劉得了老年性癡呆癥、在家不時(shí)發(fā)作的事,孔明比劉備更有條件掌握——這就是“人謀”的厲害。諸葛亮的戰(zhàn)略主張,劉備全部接受。小說(shuō)中,這時(shí)候,孔明才同意出山輔佐劉備搜索
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