梁山好漢排定座次后,轉(zhuǎn)眼之間就到了重陽(yáng)節(jié),宋江大開(kāi)筵席,舉辦“菊花之會(huì)”, 一時(shí)間忠義堂上遍插菊花,堂前兩邊敲鑼打鼓,眾頭領(lǐng)各就各位,觥籌交錯(cuò),笑語(yǔ)喧嘩,開(kāi)懷暢飲。梁山上的三位才子馬麟、樂(lè)和、燕青也粉墨登場(chǎng),吹簫唱曲彈古箏,一派安樂(lè)和諧的氣象。
面對(duì)此情此景,宋江一高興又喝醉了,這一喝醉不要緊,老毛病又犯了,這回他不寫反詩(shī),而是填了一首《滿江紅》的詞,道是:
喜遇重陽(yáng),更佳釀今朝新熟。見(jiàn)碧水丹山,黃蘆苦竹。頭上盡教添白發(fā),鬢邊不可無(wú)黃菊。愿樽前、長(zhǎng)敘弟兄情。如金玉。
統(tǒng)豺虎,御邊幅。號(hào)令明,軍威肅。中心愿,平虜保民安國(guó)。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足。
宋江寫完,自我欣賞一番也就罷了,他卻非要樂(lè)和將這首詞唱出來(lái)。樂(lè)和剛唱到“望天王降詔早招安”時(shí),就出事了。
先是武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”,隨后李逵睜圓怪眼,發(fā)起了酒瘋,大吼道:“招安,招安,招甚鳥安!”還飛起一腳把桌子踢翻在地。
按常理,鬧事的始作俑者是武松,李逵同學(xué)只是響應(yīng),不過(guò)是言行粗魯一些罷了,但宋江卻呼叫左右,要把李逵推出去斬首,在眾頭領(lǐng)求情后,才饒了李逵,送他關(guān)禁閉了。
李逵天不怕地不怕,只服宋江,是宋江的頭號(hào)死忠粉。武松是宋江的結(jié)拜小弟,倆人也曾意氣相投,相見(jiàn)恨晚。但宋江與李逵的關(guān)系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)了與武松的關(guān)系,所以宋江要?dú)⒗铄樱瑢?shí)際上是做給武松看的。
宋江酒醒后,對(duì)武松說(shuō)了一番意味深長(zhǎng)的話:“兄弟,你也是個(gè)曉事的人,我主張招安,要改邪歸正為國(guó)家臣子,如何便冷了眾人的心?”
仔細(xì)分析一下,宋江的話有幾層意思。
第一,宋江的一聲“兄弟”,是對(duì)武松的提醒。當(dāng)初倆人邂逅在柴進(jìn)莊上,其時(shí)一個(gè)淪為罪犯、流落江湖,一個(gè)窮困潦倒、寄人籬下。宋江對(duì)不被柴大官人待見(jiàn)的武松噓寒問(wèn)暖,關(guān)懷備至,又是送銀子又是做新衣。武松對(duì)宋江也是五體投地、相見(jiàn)恨晚。倆人臨分手時(shí),武松主動(dòng)與宋江結(jié)拜為兄弟。宋江此時(shí)是提醒武松,你我有兄弟之情,何故帶頭拆我的臺(tái)?
第二,宋江說(shuō)武松“你也是個(gè)曉事的人”,那是話中有話。宋江和武松在孔家莊重逢,同睡一榻,情同手足,宋江邀請(qǐng)武松和他一同到花榮那兒小住。武松怕連累宋江和花榮,婉言謝絕了,只想去投二龍山落草,并說(shuō)了一句十分重要的話:“天可憐見(jiàn),異日不死,受了招安,那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲。”
這句話之所以重要,是因?yàn)樗疂G傳中第一個(gè)提出“招安”主張的是武松,而不是宋江。宋江說(shuō)武松“你也是個(gè)曉事的人”,其實(shí)是在暗示武松,當(dāng)初是你提出“招安”,現(xiàn)在又反對(duì)招安,你怎么能出爾反爾呢?
第三,宋江責(zé)問(wèn)武松:“如何便冷了眾人的心?”意思很明白,我要招安,是為弟兄們的出路考慮,你武松反對(duì)招安,那是你個(gè)人意見(jiàn),你能代表眾人的看法嗎?
說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn),宋江內(nèi)心里并不想輕易放過(guò)武松,即便沒(méi)動(dòng)殺心,那也是很想給武松一個(gè)教訓(xùn)。不過(guò)魯智深的一番話,讓宋江迅速冷靜了下來(lái)。
魯智深便道:“只今滿朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事,便拜辭了,明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?!彼谓溃骸氨姷苄致?tīng)說(shuō):今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時(shí)昏昧,有日云開(kāi)見(jiàn)日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報(bào)國(guó),青史留名,有何不美!因此只愿早早招安,別無(wú)他意?!北娊苑Q謝不已。
魯智深的仗義直言,打消了宋江教訓(xùn)武松的想法。魯智深是三山派系的一號(hào)人物,在梁山上頗有號(hào)召力,宋江還是很忌憚的,于是宋江轉(zhuǎn)而解釋了一番,并強(qiáng)調(diào)“別無(wú)他意”。
“別無(wú)他意”究竟是何意?就是沒(méi)有為難你們的意思,你們不要多想。深究一下,是不是有點(diǎn)“此地?zé)o銀三百兩”的意味?
其實(shí)宋江并沒(méi)有放下這件事,第二天眾人引著李逵到堂上向宋江請(qǐng)罪時(shí),宋江喝道:“我手下許多人馬,都是你這般無(wú)禮,不亂了法度?且看眾兄弟之面,寄下你項(xiàng)上一刀,再犯必不輕恕。”
這話表面是對(duì)李逵說(shuō)的,實(shí)質(zhì)上是說(shuō)給武松聽(tīng)的。
此后,宋江如愿實(shí)行了招安,并帶領(lǐng)梁山好漢東征西討,武松雖也參與其中,但再也得不到宋江的信任,兄弟倆很少有交集,情分也越來(lái)越薄。
宋江、武松最后一次相見(jiàn)是在六和寺,其時(shí)武松已在征討方臘時(shí)被包道乙暗算,砍去一臂,成了廢人。武松對(duì)宋江說(shuō)道:“小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中,陪堂公用,已作清閑道人,十分好了。哥哥造冊(cè),休寫小弟進(jìn)京?!彼谓?jiàn)說(shuō):“任從你心?!?/p>
任從你心是什么意思?就是你想咋的就咋的,我不管了。
面對(duì)已成廢人的武松,宋江沒(méi)有表達(dá)一絲同情,也沒(méi)有說(shuō)一句安慰話,一句“任從你心”,就把武松打發(fā)了。
非但如此,林沖風(fēng)癱后,留在六和寺,宋江還讓武松去照顧林沖。
宋江被害后,吳用和花榮雙雙吊死在宋江墳前,那么武松得知宋江的死訊會(huì)作何感想呢?書中沒(méi)有交待,估計(jì)武松不會(huì)有多么傷痛感懷,因?yàn)樗麄兌嗽缫研瓮奥?、恩斷義絕。
那么,曾經(jīng)相見(jiàn)恨晚的結(jié)拜兄弟,為何到最后卻分道揚(yáng)鑣?
其一,在招安問(wèn)題上,倆人產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。
當(dāng)初宋江和武松在孔家莊分手時(shí),武松對(duì)宋江說(shuō):“天可憐見(jiàn),異日不死,受了招安,那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲?!彼谓瓕?duì)武松提出的招安想法非常認(rèn)同,并說(shuō)了一段很暖心的話:“入伙往后,稍戒酒性,如得朝廷招安,你便可攛輟魯智深、楊志屈從了。日后可是在邊上,一刀一槍,贏得封妻蔭子,久后青史上留一個(gè)好名,也不枉為人一世。”
但人算不如天算,武松上了二龍山后,不但沒(méi)有勸說(shuō)魯智深、楊志二人招安,反而受到魯智深的影響,成了反對(duì)招安的急先鋒。
其二,兩人不同的出身,決定了他們完全不同的志向。
武松出身草根,屬于貧苦階層,一生所追求的無(wú)非是豐衣足食,有尊嚴(yán)的活著。
同樣是反對(duì)招安,武松和李逵是有區(qū)別的。李逵反對(duì)招安,是要把皇帝拉下馬,讓他的宋江哥哥坐上皇位。武松反對(duì)招安,并沒(méi)有要改朝換代的意思,他只想保持現(xiàn)狀,和眾頭領(lǐng)在梁山上大碗喝酒、大塊吃肉。
宋江是鄉(xiāng)村富二代和刀筆吏出身,“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀”,所以他不甘平庸,“敢笑黃巢不丈夫”。他選擇招安,是為梁山眾兄弟尋找出路,更是為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向,那便是報(bào)效朝廷,建功立業(yè),贏得封妻蔭子,青史留名。
不同的志向,決定了他們最終走不到一起,分道揚(yáng)鑣是必然結(jié)果。
其三,征討方臘梁山好漢十損其七,武松對(duì)宋江徹底絕望。
攻打江南方臘一役,梁山好漢損兵折將,死的死,傷的傷,跑路的跑路,原來(lái)那種笑語(yǔ)喧嘩、親如一家的快樂(lè)場(chǎng)面不復(fù)存在。特別是魯智深坐化六和寺,更是讓武松心灰意冷。武松把這一切都?xì)w罪于宋江的招安,認(rèn)為宋江為了自己的前途,使兄弟們變成了毫無(wú)價(jià)值的炮灰。武松不愿赴京朝覲、接受封賞,固然是他看透了官場(chǎng)黑暗,看淡了人生得失,但更主要的還是對(duì)宋江徹底絕望。
若干年后,當(dāng)武松回首往事時(shí),不會(huì)因沒(méi)有做官而悔恨,也不會(huì)因沒(méi)享受榮華富貴而羞恥,因?yàn)樗畹搅税耸畾q,而宋江呢?他已長(zhǎng)眠蓼兒洼四、五十年了。
選擇即命運(yùn),宋江和武松選擇了不同的人生道路,也就有了不同的人生結(jié)局,孰對(duì)孰錯(cuò)?誰(shuí)能說(shuō)得清呢。
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