煮豆未必燃萁：淺談唐明皇與宋王成器的兄弟關(guān)系

歷史的規(guī)律告訴我們，皇帝往往是一個(gè)缺乏親情的職業(yè)。為了爭(zhēng)奪皇位，父子反目，兄弟鬩墻之事層出不窮，非要拼個(gè)你死我活。
這種親人間的爭(zhēng)斗完整地在唐朝皇室中體現(xiàn)出來(lái)：最初有唐太宗李世民和李建成爭(zhēng)斗不休，李世民借玄武門之變屠戮兄弟，逼父讓位；后來(lái)，太宗的太子李承乾和四子李泰明爭(zhēng)暗斗，雙雙被廢；之后有武則天大肆屠殺唐宗室，親手殺掉兒女；以及韋后、太平公主聯(lián)手殺掉中宗（韋后之父，公主之父）；唐明皇和他的姑姑太平公主合作打敗韋后之后又干掉了太平公主……唐朝自開國(guó)以來(lái)，幾乎每位皇帝，都是經(jīng)歷刀光劍影后才得以坐穩(wěn)皇位。而唐明皇李隆基的兄弟關(guān)系，卻處的相當(dāng)不錯(cuò)，諸王之間關(guān)系都挺好，甚至吃住都在一起。玄宗為太子時(shí)，“嘗制大衾長(zhǎng)枕，將與諸王共之”，與諸王睡在一起。玄宗還“賜憲及薛王第于勝業(yè)坊，申、岐二王居安興坊，環(huán)列宮側(cè)”，在皇宮附近賜給諸王住宅，方便交流，“與同榻坐，或就幸第，賦詩(shī)燕嬉，賜金帛侑歡”。上朝之時(shí)，諸王不免要行君臣之禮。退朝后，玄宗就與諸王痛飲美酒，斗雞擊球、馴養(yǎng)鷹犬，玄宗也不時(shí)賜給諸王奇珍異寶。當(dāng)時(shí)人們都說(shuō)，“天子友悌，古無(wú)有者”。在諸王之中，與玄宗關(guān)系最為密切的，是他的長(zhǎng)兄宋王李成器。玄宗與宋王的兄弟關(guān)系，也有不少值得探索之處。宋王讓太子之謎宋王成器和玄宗是睿宗李旦的兒子。李旦復(fù)位后，準(zhǔn)備立太子時(shí)，卻遇到了問(wèn)題?！耙运瓮醭善鞯臻L(zhǎng)，而平王隆基有大功，疑不能決?！彼瓮趵畛善魇堑臻L(zhǎng)子，應(yīng)該成為太子。但平王李隆基有很大的功勞（即誅殺韋后，使睿宗復(fù)位），睿宗因此猶豫不決。但是李成器迅速表明了態(tài)度，“國(guó)家安則先嫡長(zhǎng)，國(guó)家危則先有功；茍違其宜，四海失望。臣死不敢居平王之上?！保▏?guó)家安定時(shí)，要立嫡長(zhǎng)子。國(guó)家處于危難之際，應(yīng)該立有功之子。如果不遵循這規(guī)律，天下人都會(huì)失望。我是怎樣也不敢當(dāng)這太子。）李成器“知行合一”，連續(xù)哭著請(qǐng)求了好幾天。另外，大臣中也有不少人支持平王李隆基，說(shuō)李隆基功勞很大，應(yīng)該被立為太子。劉幽求就說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)為天下除去禍害的人，應(yīng)該能享受天下給予他的福分。平王李隆基解除了國(guó)家的危險(xiǎn)，也救了皇帝您。論功勞，平王最大；論德行，平王最賢，這是天下人普遍認(rèn)同的?！鳖Ｗ谟X(jué)得他們所言有理，最終立平王李隆基做了太子。李成器為何要讓出太子之位？其一，“前事不忘，后事之師”。上文中提到的諸多皇室斗爭(zhēng)，足以證明此中的兇險(xiǎn)。另外，從唐開國(guó)以來(lái)，太子的命運(yùn)往往都不好：高祖的太子李建成在玄武門之變時(shí)被殺；太宗的太子李承乾和四子李泰爭(zhēng)寵奪位，雙雙被廢；高宗的太子李賢被武則天暗殺（亦有說(shuō)法是因肺結(jié)核早早離世）。以上幾代，無(wú)一太子“修成正果”，得以繼承帝位。其二，進(jìn)行實(shí)力對(duì)比，李隆基要比李成器強(qiáng)出不少。李隆基調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，入宮誅殺韋后，顯示出他有極強(qiáng)的抓機(jī)會(huì)能力，統(tǒng)兵作戰(zhàn)的水平也不低。平亂之后，睿宗李旦得以復(fù)位，李隆基也成了大功臣，人心向附，李隆基的擁護(hù)者迅速增多。那么，如果李成器不主動(dòng)讓位，李隆基有可能將通過(guò)兵變或其他方式奪取位。何況即使李隆基不想這樣做，他的支持者們也很可能會(huì)對(duì)李成器下手，以助李隆基奪位。李成器想必也對(duì)此兩點(diǎn)頗有感觸，因此才“毒蛇咬手，壯士斷腕”，咬牙讓燙手山芋般的太子之位。玄宗對(duì)宋王的態(tài)度唐玄宗李隆基雖然對(duì)太子之位垂涎已久，但由于李成器主動(dòng)讓位，所以李隆基也表現(xiàn)的比較大度，給予了李成器不錯(cuò)的待遇，而沒(méi)有將他“趕盡殺絕”。玄宗對(duì)宋王的態(tài)度，也是既友善，又猜忌。從玄宗與諸王的日常生活中，我們可以略窺一二：上朝時(shí)，諸王要對(duì)玄宗行應(yīng)有的禮節(jié)；退朝后，則與玄宗一起游玩，只行家人父子之禮，不需對(duì)玄宗行君臣之禮。玄宗和諸王吃住都在一起，整日花天酒地?！跋鄰难顼?、斗雞、擊球，或獵于近郊，游賞別墅，中使存問(wèn)相望于道?！庇袝r(shí)候也進(jìn)行高雅的文學(xué)交流，或者演奏音樂(lè)?！盎蛑v論賦詩(shī)，間以飲酒、博弈、游獵，或自執(zhí)絲竹；成器善笛，范善琵琶，與上共奏之?！敝T王生病了，玄宗就急的飯吃不好，覺(jué)睡不好?！皹I(yè)嘗疾，上方臨朝，須臾之間，使者十返。上親為業(yè)煮藥，回飆吹火，誤爇上須，左右驚救之。上曰：“但使王飲此藥而愈，須何足惜！””李業(yè)有病，玄宗還親自為他煮藥。操作失誤，火把玄宗的胡子燒著了，玄宗也不懊惱，只是希望這藥有效，兄弟的病能早點(diǎn)痊愈。玄宗這樣布置，意味深長(zhǎng)?？芍^一石二鳥。其一是向諸王示好，讓諸王放心，知道玄宗不會(huì)加害他們，就不會(huì)造反生事。其二是用花天酒地來(lái)麻痹諸王的意志，捎帶監(jiān)視諸王。玄宗故作姿態(tài)，讓諸王與他住在一起，有什么風(fēng)吹草動(dòng)，處理起來(lái)十分方便。玄宗的如意算盤就是“專以衣食聲色畜養(yǎng)娛樂(lè)之，不任以職事?！钡胶髞?lái)，群臣認(rèn)為，按照慣例，諸王不應(yīng)長(zhǎng)期與皇帝住在一起，應(yīng)該遵將他們派往外州做刺史?！耙运瓮醭善骷驷荽淌?，申王成義兼幽州刺史，幽王守禮兼虢州刺史”?！凹妗笔鞘裁匆馑寄?，兼任之意，在唐朝這個(gè)字的含義是，只是掛名，不是真正管事的。玄宗讓他們 “但領(lǐng)大綱”， 只管大事。其他的事物，都交由皇帝派出的官員來(lái)管。“自馀州務(wù)，皆委上佐主之。是后諸王為都護(hù)、都督、刺史者并準(zhǔn)此。”這完全就是將諸王當(dāng)做花瓶，讓他們中看不中用了，大權(quán)還是抓在玄宗手中。由此看來(lái)，玄宗對(duì)諸王雖好，可始終帶著深深猜忌的態(tài)度。宋王的謹(jǐn)小慎微宋王李成器讓出太子之位后，深知玄宗對(duì)他仍有很大戒心，于是繼續(xù)保持謹(jǐn)小慎微的姿態(tài)，從而得到善終。李成器十分謹(jǐn)慎，與人交談，從不涉及政事。同時(shí)也與重臣大將刻意保持距離，不與他們交往。一副與世無(wú)爭(zhēng)的姿態(tài)。“成器尤恭慎，未嘗議及時(shí)政，與人交結(jié)?！?這樣來(lái)做，玄宗得知后很高興，認(rèn)為李成器深諳處世之道。為了減少玄宗的猜忌，李成器還忍痛割愛(ài)，把自己的漂亮宅邸送給玄宗，來(lái)討他的歡心。“宋王成器等請(qǐng)獻(xiàn)興慶坊宅為離宮；甲寅，制許之，始作興慶宮，仍各賜成器等宅，環(huán)于宮側(cè)?！彼瓮醯慕Y(jié)局因?yàn)樗瓮趵畛善髦鲃?dòng)讓位，又謹(jǐn)小慎微，無(wú)甚過(guò)錯(cuò)。所以終其一生，與玄宗的關(guān)系，始終保持的比較好。玄宗晚年，諸王大都去世，唯獨(dú)宋王李成器還活著，于是“帝親待愈益厚”。宋王過(guò)生日，玄宗一定會(huì)去祝壽。平時(shí)也經(jīng)常賜給宋王禮物，“尚食總監(jiān)及四方所獻(xiàn)酒酪異饌；皆分餉之?！崩畛善髟跉q末自己統(tǒng)計(jì)玄宗送他的禮物，做成一份單子，竟然能寫好幾百?gòu)?！宋王李成器死后，玄宗十分悲傷，“帝失聲?hào)慟，左右皆泣下?！毙谟终J(rèn)為宋王讓出太子之位，“有高世之行”，不用隆重的謚號(hào)沒(méi)法表達(dá)對(duì)他的敬意和追思，于是竟追謚宋王為皇帝！“追謚讓皇帝，遣尚書左丞相裴耀卿、太常卿韋縚持節(jié)奉冊(cè)?！彼瓮跎芭c皇帝之位擦肩而過(guò)，死后卻當(dāng)了皇帝，他若地下有知，也只好苦笑了吧搜索

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