劉備,字玄德,東漢末年的著名人物,三國時期蜀漢政權(quán)的開國君主,史稱漢昭烈帝。
關(guān)于劉備的身世,想必都知道劉備是中山靖王劉勝的后裔,也會脫口而出:"劉備當(dāng)初是織席販履的。"事實真的如此嗎?
劉備絕對不是一個織席販履的小販!
一、劉備雖幼年喪父,卻與劉氏宗族聚族而居,衣食無憂眾所周知,劉備是中山靖王劉勝的后代,是東漢王朝的皇族宗室。盡管這一系的血脈傳承到劉備這一代時已經(jīng)十分沒落了,但是瘦死的駱駝比馬大,沒落的貴族也是貴族啊!
劉備祖上數(shù)代先人雖然沒有了皇親國戚的身份,但是卻都是官宦世家,世代為官的。劉備的祖父劉雄曾經(jīng)被舉薦為孝廉,官至東郡范縣縣令(今河南省濮陽市范縣),劉備的父親劉弘也曾被舉薦為孝廉,可惜劉弘早亡,沒有擔(dān)任官職。
劉備的兩代直系先人都被舉薦為孝廉就說明劉備的家庭絕對不是貧寒人家。因為東漢時期,尤其是東漢中后期,地方上孝廉的名額基本都掌握在地方豪強手里。出身皇族宗室的的劉氏家族在當(dāng)時想必也是個地方性的大宗族。
劉備的兩代直系先人都曾被舉薦為孝廉!
由于劉弘早亡又沒有擔(dān)任過官職,所以劉備就沒機會再被舉薦為孝廉了,沒有被舉薦為孝廉也就相當(dāng)于沒有機會直接入仕為官了(要靠自己打拼了)。
雖然劉備無法直接入仕做官,但是這并不意味著劉備的家境就一落千丈到要靠"織席販履"為生。這是因為東漢時期的世家大族一向都是盤踞鄉(xiāng)里、聚族而居的,劉氏家族也不例外。
《蜀書·先主傳》就記載"德然父元起常資給先主,與德然等。元起妻曰:"各自一家,何能常爾邪!"元起曰:"吾宗中有此兒,非常人也。"這句話的意思是"劉德然的父親劉元起常常資助劉備,待遇和他兒子劉德然一樣。劉元起的妻子對此不滿,說道:"大家不是一家人,怎么能常常這么做呢?"劉元起說:"我劉氏宗族中有劉備這個孩子,他絕對不是常人!"
劉備叔父劉元起對劉備視如己出,常常資助劉備
從這個記載可以明顯看出劉氏家族是個聚族而居的大家族,因為劉備的叔父劉元起常常資助劉備,待遇和他親兒子一樣,其他的同宗長輩們即便做不到視如己出,但是至少也能保證劉備衣食無憂,可以保證劉備不必像貧寒子弟一樣親自耕田犁地以養(yǎng)家糊口。
總而言之,出身涿郡劉氏的劉備,即便是幼年喪父,他也能在宗族的護(hù)佑下做到衣食無憂,其生活標(biāo)準(zhǔn)至少可以達(dá)到相當(dāng)于現(xiàn)在的小康水平!除此以外,接下來的事件更能證明劉備的生活標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時期的絕大多數(shù)人!
劉備的生活標(biāo)準(zhǔn)至少在小康以上!
二、劉備雖年少,卻也能在堂叔的支持下外出游學(xué),拜于名師門下兩漢時期讀書識字、接受教育一直都是貴族的培養(yǎng)模式,貧寒子弟由于家庭困難很難自始至終地接受良好的教育。東漢時期也不例外,受教育權(quán)一直都不是貧寒子弟所能擁有的,而需要花費巨資的游學(xué)經(jīng)歷更不是普通家庭能夠承擔(dān)得起的(東漢時期四處游學(xué)的花費相當(dāng)于近現(xiàn)代的出國留學(xué)了)。換言之,某個人物能夠接受教育和四處游學(xué)就說明他至少是衣食無憂、家境優(yōu)渥的。
劉備就是這樣的人物,他不僅能夠接受教育,而且還曾經(jīng)四處游學(xué)過。
劉備不僅接受教育,而且還能四處游學(xué)!
《蜀書·先主傳》記載,在叔父劉元起的資助下,年僅十五歲的劉備就和劉元起的兒子劉德然、公孫瓚等人物一起結(jié)伴游學(xué),遍訪名師。最終他們?nèi)硕及萦跂|漢末年的風(fēng)云人物盧植門下,成為盧植的親傳弟子。
這等游學(xué)所需的財力和人脈遠(yuǎn)非普通家庭所能支撐的,甚至超過了一般的富貴人家。
三、劉備從來都不是貧寒子弟,一直都在結(jié)交豪杰、招攬小弟劉備從來都不算是貧寒子弟。《蜀書·先主傳》明確記載:"先主(劉備)不甚樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服。少言語,善下人,喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠,年少爭附之"這段話的意思是說:"劉備不喜歡讀書,喜歡飛鷹走狗、喜歡鐘鳴鼎食,喜歡華麗衣服。性格沉默少言,善待下人,喜怒不形于色。平生喜好結(jié)交豪杰,當(dāng)?shù)氐哪贻p人都爭相依附他。"
劉備不愛讀書、愛結(jié)交豪杰;手底下有奴仆、有小弟!
飛鷹走狗、鐘鳴鼎食、華麗衣服,這些東西像是貧寒子弟日常生活中能夠接觸的嗎?更不要說劉備還擁有一些奴仆下人、平日里也喜歡結(jié)交豪杰、手底下也有一批依附于他的小弟馬仔。這些花銷開支難道要靠劉備"織席販履"來滿足嗎?
結(jié)交豪杰總不能請他們在路邊的茶水鋪里喝茶水吧,總需要包個酒樓吃喝玩樂吧!手底下要想有一批馬仔小弟長期跟隨著,總不能讓他們喝西北風(fēng)吧,身為老大總需要時不時地請客吃飯吧!這些花銷開支要說是靠劉備"織席販履"滿足的,恐怕是滑天下之大稽!
那么劉備是靠什么來滿足自己結(jié)交豪杰、蓄養(yǎng)小弟的花銷開支呢?
劉備靠什么滿足結(jié)交豪杰、招攬小弟的花銷呢?
《蜀書·先主傳》中的一段記載或許可以解開我們的疑惑。"中山大商張世平、蘇雙等貲累千金,販馬周旋于涿郡,見而異之,乃多與之金財。先主是由得用合徒眾。"這段話的意思是說"中山郡(相當(dāng)于今河北省中北部地區(qū),和劉備居住的涿郡彼此相鄰)的大商人張世平、蘇雙都身家千萬,他們都是在涿郡一帶販賣馬匹的。他們見過劉備后覺得劉備是個奇人異士,就經(jīng)常送予劉備錢財,劉備也憑借這筆錢財集結(jié)了一批部下。"
身價千萬的大富豪因為見過劉備幾面,覺得他是個奇人異士就常常白送給他錢財?這等故事大家覺得會是真的嗎?如果無利可圖,誰會將自己的錢財白白地送給他人呢?此時我們聯(lián)想到劉備之前結(jié)交豪杰、招攬小弟的舉動就不難發(fā)現(xiàn)這其中必然有著千絲萬縷的關(guān)系!
身家千萬的大富豪為何要見面就送劉備錢財?
首先,張世平和蘇雙從事的馬匹販賣業(yè)不是一個普通的行業(yè)。馬匹在古代社會不僅是重要的勞動牲畜,而且還是重要的戰(zhàn)略物資,因為戰(zhàn)馬一直都是緊俏的戰(zhàn)備物資。馬匹的特殊地位造就了馬匹的高額價值?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》就記載:"光和四年春正月(181年),初置騄驥廄丞,領(lǐng)受郡國馬調(diào)。豪右辜榷,馬一匹至兩百萬。"這句話的意思是"漢靈帝光和四年(181年),東漢朝廷新置了一個叫騄驥廄丞的官職,專門負(fù)責(zé)在國內(nèi)買賣馬匹。有權(quán)有勢的豪強們見有利可圖,就紛紛耍手段壟斷了這一暴利行業(yè)。當(dāng)時一匹馬的價值被炒到了二百萬錢!"由此可見,馬匹販賣業(yè)在當(dāng)時可不是一個普通行業(yè),而是一個壟斷性的暴利行業(yè)!
馬匹販賣業(yè)在當(dāng)時是壟斷性的暴利行業(yè)!
正因為馬匹販賣業(yè)是個暴利行業(yè)和壟斷行業(yè),所以從事馬匹販賣業(yè)的大商人們就格外需要打點當(dāng)?shù)睾澜茏屗麄儾灰档乩锸柜茸?。而劉備因為一直在涿郡一帶結(jié)交豪杰、招攬小弟,所以他在涿郡也算是個不大不小的豪杰人物,這才是張世平和蘇雙見面就覺得劉備是個奇人異士的原因,能結(jié)交豪杰、招攬小弟的人能是普通人嘛!這也是張世平和蘇雙見面就要給劉備白送錢財?shù)脑?,因為他們需要打點當(dāng)?shù)睾澜埽?/p>
而劉備也正是靠收受這些大商人們交納的"保護(hù)費"才得以滿足自己結(jié)交豪杰、招攬小弟的花銷開支!
劉備靠收受“保護(hù)費”滿足自己結(jié)交豪杰、招攬小弟的花銷!
結(jié)語劉備從來都不算是貧寒子弟,他的家境遠(yuǎn)超同時期的絕大多數(shù)家庭。
幼年時期的劉備雖然喪父,但是在宗族的庇佑下依然能夠衣食無憂地茁壯成長;少年時期的劉備又得到堂叔劉元起的賞識,一直資助劉備接受教育和外出游學(xué),劉備最終得以拜師于東漢時期的風(fēng)云人物盧植門下;長大成人的劉備又善于結(jié)交豪杰、招攬小弟,最后成為了涿郡當(dāng)?shù)匾粋€不大不小的豪杰人物,這等人生經(jīng)歷和機遇人脈怎么能算是貧寒人家呢?劉備又怎么能算是貧寒子弟呢?
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三國時期,蜀漢王朝的創(chuàng)建者劉備在未發(fā)跡之前,絕對是一個苦命人。他幼年喪父,和母親靠織席賣鞋維持生計。此時的他在政治上是乞丐,經(jīng)濟(jì)上是窮光蛋,職業(yè)上是織席販履的小商販,就是這樣一個人,最后卻打出了三分之一的天下,成為萬人敬仰的開國皇帝,靠的是什么呢?對于這個問題,網(wǎng)絡(luò)沒有發(fā)達(dá)的時候,很多人可能會認(rèn)為是得力于軍師諸葛亮的輔佐,但也有人覺得劉備在孔明未來之前就已經(jīng)慢工出細(xì)活,完成了初始發(fā)跡。孔明也是看好劉備打下的天、地、人基礎(chǔ)才愿意出山的。那么在劉玄德“喜怒不形于色”的面具下深藏著怎樣玄之又玄的秘笈呢?
首先劉備自省出劉家衰敗的內(nèi)在原因是只剩下“仁”了,并且還是怕閹人、怕老婆、怕舅子的虛仁。然而,無論守天下還是打天下都不能缺少實仁、實義和實勇,當(dāng)初劉邦、劉秀就是三者兼顧才得以成功。劉備自信自己從中山靖王那里承襲的“仁”還是蠻貨真價實的,只是缺乏“義”和“勇”,所以他就拉了關(guān)羽和張飛結(jié)拜“不求同日生,但求同日死”的異姓兄弟。――這便是他的第一高:民主開放,吸收外姓新鮮血液,打造強大人和。
接著他又使出第二高:千里馬找伯樂,主動求發(fā)展。三兄弟的結(jié)義盡管聲勢浩大,卻只在民間有些影響,上流社會并沒人理睬,比如十八路諸候盟主袁紹就不認(rèn)識他。劉備很善于尋找機會,很快即貼到了其中一位出身同樣低微的新貴――曹操,便若即若離總在他跟前晃悠、露才。曹操作為彼時最具奪天下志向和能力的實干家,對仁、義、勇的真功夫當(dāng)然是惺惺相惜。果然他就向袁紹舉薦了劉備。
此后,曹操原本只是想繼續(xù)利用他們仨為自己打天下,沒料到卻幫劉備炒作了一把,聲名鵲起。例如,他先是給劉備機會,讓漢獻(xiàn)帝拿著家譜證實了其皇叔身份。――天時得以確立。后來又給了關(guān)羽機會,讓他誅斬顏良、文丑,還放他千里走單騎尋哥。其間關(guān)羽是既表現(xiàn)了自己的義和勇,也反襯了劉備、張飛的仁義。――人和得以鞏固。
再來看看劉備初期四處打游擊,究竟是要干什么?真像他自己說的老之將至、毫無作為嗎?非也!他是一天天向著目標(biāo)邁進(jìn)。這便是他的第三高:先從曹操這里賺到無形資產(chǎn),再到劉表那里換取有形資產(chǎn)。或者也可以說是曹操、劉表雙軸心戰(zhàn)略。他之所以不先投靠劉表就是因為看透了這位“表”哥重名不重實的本質(zhì),去了必吃閉門羹。譬如當(dāng)初十八路諸侯討董卓保劉協(xié)時,劉表就袖手旁觀(惟有想從孫堅手中搶奪皇帝玉璽時表現(xiàn)積極)。禰衡這樣的高人都曾被他借刀所殺。劉表只要還稍有保家之力是不會容別人插足的。
所以,劉備流浪時實際一點功夫也沒耽誤,工作效率極高,既為自己養(yǎng)肥了一個漢賊靶子、新一代的王莽,還攢到了劉表看重的仁、義、勇名聲,等到了荊州需要人保衛(wèi)的衰敗時機。此刻再去投奔無疑是一蹴而就。在劉表看來,劉備如今已是皇上都拜倒的皇叔,是異姓老弟都千里追尋的仁兄,是曹操都懼怕三分的劉家驕子,理所應(yīng)當(dāng)待其為上賓了。于是“親自出郭三十里迎接”。
盡管劉備后來又被蔡瑁掃地出門,但他從劉表那里得到的新野和江夏還是幫了他的大忙。別小看了這兩處,那是整個徐州、豫州都比不上的戰(zhàn)略要地,也是從曹操那里無論如何也得不到的實惠。劉備很清楚,曹操能給他名、給他錢,給他五萬兵馬,但不會給他地盤,即使徐州和豫州也不愿意。為了不讓曹操疑心,劉備便一次又一次主動放棄根據(jù)地,四處奔波。惟有在得到劉表的新野、江夏之后,就再也不撒手了。――優(yōu)質(zhì)地利。江夏也成了赤壁大戰(zhàn)撼倒曹操的支點。
劉備的“三高”策略和行動證明,他的確算得上是劉家的超人,具備篡奪東漢政權(quán)的能力和資格,將劉協(xié)、劉表和劉璋一一取代屬于合理禪讓、優(yōu)勝劣汰。(他之所以給自己和兒子取名備、禪大約也是這種用意。)
然而劉備令沒有想到的是在自己大義滅親之后,劉家的整體勢力也隨之消弱了,自己又不具備只手補天之才,為了抗衡曹操、孫權(quán),不僅要向外姓借“義”和“勇”,還要求助于“智”者徐庶、諸葛亮和龐統(tǒng)。一個人的手足勉強可以移植,思維器官就不好移植了。試想,在家天下的社會里,他姓之人會心甘情愿捐獻(xiàn)么?移植之后自己能完全駕馭么?劉備也終因親疏矛盾無法調(diào)和而“中道崩殂”,沒能效仿劉秀中興漢室。
是的。
劉備(161年-223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國時期蜀漢開國皇帝、政治家,史家又稱他為先主。
劉備少年時拜盧植為師,而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。先后率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡后,將徐州讓與劉備。
劉備早年顛沛流離,備嘗艱辛,投靠過多個諸侯。赤壁之戰(zhàn)時,與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢奪取荊州。而后進(jìn)取益州。于章武元年(221年)在成都稱帝,國號漢,史稱蜀或蜀漢?!度龂尽吩u劉備的機權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備也稱自己做事“每與操反,事乃成爾”。
章武三年(223年),劉備病逝于白帝城,終年六十三歲,謚號昭烈皇帝,廟號烈祖,葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
劉備出身西漢皇族,根據(jù)史書的記載,劉備是西漢景帝之子中山靖王劉勝的后裔,劉勝與劉備中間隔了三百多年,而且劉勝有120多個兒子,就算保守估計,從劉勝傳到劉備,至少也有十幾代人,劉勝的子孫沒有十萬人,也有七八萬人,傳到劉備這一代時,家中已經(jīng)和普通百姓沒什么區(qū)別了,用家徒四壁來形容也不為過,而且劉備父親去世得早,就剩下劉備與母親相依為命,以織席販履為生活唯一的來源。
可以說,劉備除了漢室后裔這個頭銜之外,沒有任何優(yōu)點,他既沒有曹操那樣的家族和宗親支持,也沒有曹操那樣的家財萬貫支持,也沒有孫權(quán)那樣父親和兄長為他打下的半壁江山來繼承,劉備除了自己這個人之外,再也沒有任何優(yōu)勢可言。
就連劉備讀書,也是同族的叔父劉元起的金錢資助,因為他自己家里是供不上劉備讀書的,就這樣一個人,為何走到哪里就有人跟隨他呢?
劉備
劉備在自己的家鄉(xiāng)幽州涿郡涿縣時,結(jié)識關(guān)羽和張飛這樣萬人敵武將,關(guān)羽和張飛是三國時期唯二的兩個萬人敵,還被敵人稱作為世虎臣和熊虎之將,這樣不可多得的猛將,得到一個已經(jīng)是萬幸了,但劉備一下子得到兩個,并且這兩個萬人敵猛將還一路追隨劉備,不離不棄,即使劉備一無所有,什么也不能給關(guān)羽和張飛的時候,關(guān)羽和張飛從來也沒有想到放棄劉備轉(zhuǎn)投他人,有時候,想想這是為什么?難道劉備有什么獨特的魅力讓關(guān)羽和張飛緊緊相吸嗎?
劉備在家鄉(xiāng)起兵時,他沒有錢,于是很快就有中山商人張世平、蘇雙攜帶千金和良馬來到劉備的家鄉(xiāng),很快決定資助劉備錢財和馬匹,作為商人的張世平和蘇雙來說,為何要拿出錢財和馬匹和支持劉備,商人都是逐利的,投資劉備能有回報嗎?為何像張世平和蘇雙這樣的商人要支援劉備呢?
劉備、關(guān)羽、張飛
除關(guān)羽和張飛之外,跟隨劉備的還有一員名將,他就是趙云,趙云自從受郡縣所托以追求仁政跟隨過公孫瓚之外,趙云一生只跟隨過劉備,在長坂坡那種危險的情況下,趙云不計生死救回劉備的妻子和兒子,當(dāng)有人造謠說趙云投敵去了,劉備反而拿手戟向造謠之人擲去,并且說道:子龍不會棄我而去!這是一種雙方的生死信任,劉備信任趙云,趙云同樣信任劉備,甘愿為劉備獻(xiàn)出生命的那種信任,為何趙云一生跟隨劉備,劉備給了趙云什么?到頭來不過是雜號將軍,但趙云就是跟隨劉備。
還有徐州巨富糜竺,糜家是徐州的首富,家中的僮仆和食客就有上萬人,資產(chǎn)上億,這是什么概念?當(dāng)時兵荒馬亂的朝代,一個太守或者刺史手下也就是幾千人到萬把人,光是糜家就能組織一支上萬人的軍隊,還能提供糧食、補給等各種物資,這簡單是富可敵國,但是糜竺自從認(rèn)識了劉備之后,連祖籍地也不要了,甘愿跟隨劉備一路漂泊,劉備打仗輸了,糜竺從自己家為劉備提供兵員、糧食、物資,讓劉備東山再起,還把自己的妹妹嫁給劉備,糜竺一個億萬富翁,放著曹操的高官厚?不要,卻甘愿跟隨劉備這樣一個四處流浪,居無定所,還不知道明天在哪里的小軍閥,糜竺到底圖劉備什么?
劉備與諸葛亮
最著名的跟隨當(dāng)屬于諸葛亮,諸葛亮是三國時期少有的綜合能力最強的人才,無論是內(nèi)政、戰(zhàn)略、軍事、后勤、管理等各個方面,不是頂尖也是出類拔萃,以諸葛亮的超強能力,投靠誰也能混一碗飯吃,但諸葛亮誰也不投,甘愿在隆中等了好幾年,就為了等到劉備的前來。
諸葛亮投靠劉備時,劉備不過是個小軍閥,要兵沒兵,要地盤沒地盤,要勢力沒勢力,典型的三無人員,但是諸葛亮卻毫不計較,提前做足了功課,為劉備量身定做出隆中對戰(zhàn)略,這也是蜀漢早中期最為著名的戰(zhàn)略,也是三國中最有名的戰(zhàn)略。諸葛亮這樣一個才高八斗的人才,跟著誰不好,為何要跟著劉備,劉備身上有何獨特的魅力呢?
還有簡雍是從劉備的家鄉(xiāng)起一直跟隨劉備,孫乾從徐州起跟隨劉備,劉琰從豫州起跟隨劉備,魏延從新野開始跟隨劉備,黃忠從荊州開始跟隨劉備,馬超從益州開始跟隨劉備,諸如此類的人才還有很多很多,劉備能從底層一步一步到建立三國之一的政權(quán),正是這些不斷加入人才的支持,才有了劉備的今天,那么問題來了,這些人為什么愿意跟隨劉備?
劉備與趙云
一、劉備對兄弟
關(guān)羽、張飛與劉備情同兄弟,要說他們?nèi)藳]有結(jié)拜,換了誰也不會相信,況且關(guān)羽說過與劉將軍一起發(fā)過誓言同生共死,這不就是結(jié)拜嗎?劉備是如何對待關(guān)羽張飛這樣情同兄弟的人才呢?
一結(jié)拜,二同床共枕,三形影不離。
劉備沒有硬件資源,于是大打感情牌,劉備雖然沒有資源,但是劉備給予關(guān)羽和張飛足夠的尊重,劉備好歹是個小軍閥的頭目,還是漢室后裔,但是可以放下身段與關(guān)羽張飛這樣出身底層的人打成一片,甚至三人經(jīng)常睡在一張床上,白天又是形影不離,這種感情莫一般人可比,你想想關(guān)羽和張飛是個英雄人物,但在那個以出身論英雄的年代,是沒有達(dá)官貴人看得起的,但是劉備看得起,不僅看得起,還把他們抬高很高。
想想看,關(guān)羽和張飛投靠別人會有這個待遇嗎?比如曹操,就算關(guān)羽投靠了曹操,曹操會跟關(guān)羽同床共枕嗎?不會,關(guān)羽和張飛是非??粗馗星榈娜耍瑒鋵λ麄兊闹匾曄喈?dāng)于國士(同床共枕形影不離),他們也以國士報之(一生跟隨不離不棄),這是一種非常深厚的感情,所以關(guān)羽和張飛一生跟隨并且不離不棄。
劉備與諸葛亮、龐統(tǒng)、張飛
二、劉備對賓客
劉備任平原國相時,有人對劉備不服,還派出刺客想刺殺劉備,劉備并不知情,接待了這個刺客,與刺客同席而坐,同簋而食,這是一種非常平等的禮遇,在當(dāng)時那個等級森嚴(yán)的社會中,劉備這個時候已經(jīng)是個平原國相的高官了,但是對于普通的賓客,他仍然是待為上禮,給予對方與自己同樣的待遇,這在今天看來沒什么,但在當(dāng)時主公與賓客是分食的,劉備愿意與賓客同席而坐,同簋而食,這會讓對方非常感動,所以刺客感動得不殺劉備,這是情有可原的,這就是劉備的禮賢下士,所以像糜竺、簡雍、孫乾、劉琰這樣的人愿意跟隨劉備。
三、劉備對屬下
糜竺的弟弟糜芳在呂蒙偷襲荊州時,投靠了呂蒙,這等于是叛國行為,按理來說,糜芳的哥哥糜竺會受到牽連,但是劉備絲毫不計較,反而安撫糜竺,沒有絲毫責(zé)備糜竺的意思,這是對屬下的寬容,這也是劉備的仁義。
除了糜芳,還有黃權(quán),黃權(quán)在夷陵之戰(zhàn)率領(lǐng)一萬士卒在江北防備曹魏勢力,劉備在夷陵之戰(zhàn)大敗后,黃權(quán)被斷了后路,只能投靠曹丕,按照當(dāng)時蜀漢法律,需要追究黃權(quán)家人的罪,但是劉備又是寬容大量,放過了黃權(quán)的家屬,并說:黃權(quán)沒有對不起我,是我對不起黃權(quán)。并且對待黃權(quán)的家人如從前一樣,這同樣是劉備的仁義與寬容。
劉備建立政權(quán)
三、劉備對人才
劉備請諸葛亮出山時,劉備47歲,諸葛亮27歲,劉備身經(jīng)百戰(zhàn),諸葛亮毫無工作經(jīng)驗,想想看,一個身經(jīng)百戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)公司小老板在他47歲的時候,還放低身段去請一個年輕他20歲的年輕人,并且這個年輕人毫無工作經(jīng)驗,僅僅是聽人介紹,劉備為了請出這個年輕人,還三顧茅廬請了三次,才最終把諸葛亮請出來,這可是相當(dāng)重視人才的行為,只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)重視人才的時候,人才才會緊緊跟隨領(lǐng)導(dǎo)。
四、劉備對百姓
劉備在樊城聽說曹操南下后,立即向南逃走,準(zhǔn)備逃到南郡江陵城,一路上,跟隨劉備南逃的百姓有十幾萬人,這些人寧愿放棄自己的家和祖籍地,也要跟隨劉備一起逃,這在當(dāng)時絕對是一件不可思議的事,要知道曹操想要遷淮南百姓到內(nèi)地,結(jié)果百姓全逃到江東了,劉備不用遷,百姓自己來跟隨,有沒有想過為什么?因為劉備對人仁義啊。百姓用腳選擇了劉備,這是劉備魅力的證明。
綜合起來,劉備是靠自己獨特的個人魅力,禮賢下士、寬容對人,為劉備贏得好名聲,讓各路人才聞名而來投靠劉備,并一生跟隨,這些跟隨劉備的人才極少有背叛劉備的行為,這就是劉備獨特的個人魅力,是曹操和孫權(quán)所不具備的能力。
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