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順治問(wèn)高僧大清國(guó)運(yùn)如何

說(shuō)歷史 2023-06-07 23:22:51

順治問(wèn)高僧大清國(guó)運(yùn)如何

順治問(wèn)高僧大清國(guó)運(yùn)如何

我們中國(guó)從古至今歷史悠久，皇帝也很多

，他們每一位都很關(guān)心我們的國(guó)家大事，他們有努力去維持國(guó)家的安危
，他們也很重視皇位繼承的問(wèn)題
，并且對(duì)這件事也很保密。很多人都知道清朝從漢族手里奪來(lái)的
，而且當(dāng)時(shí)清朝還是滿族人新建立的
，當(dāng)時(shí)漢族人很多，滿族用自己的實(shí)力來(lái)擠出外族
。

所以清朝建立很不容易

，當(dāng)時(shí)的清朝在前半時(shí)期更是動(dòng)亂，這也是順治帝為什么要重視清朝國(guó)運(yùn)的長(zhǎng)短問(wèn)題。當(dāng)時(shí)一位高僧來(lái)到京城
，甚至就特別親切接待了這位高僧
，兩人交流了很多。當(dāng)然會(huì)問(wèn)高僧
，關(guān)于清朝國(guó)運(yùn)怎么樣
？當(dāng)時(shí)聽(tīng)那個(gè)高僧想了想說(shuō)道，我身不殘
，國(guó)詐不滅
。當(dāng)時(shí)就聽(tīng)了這兩句話，不知道啥意思
。然后讓高僧解釋?zhuān)呱卮鹚?div id="d48novz" class="flower left">
，天機(jī)不可泄露。然后順治帝又問(wèn)高僧
，清朝可以傳幾代人
？高僧又說(shuō)了一句話，也讓人不是很理解
，那就是十帝在位九位囚
，還有一帝在幽州。

后來(lái)人們開(kāi)始解釋這兩句話的意思

，他們認(rèn)為如果皇帝沒(méi)有疾病
，那么清朝可以繼承下去。在順治帝去之后
，接下來(lái)的皇帝沒(méi)有能夠理解高僧的兩句話
，而且后來(lái)的清朝也沒(méi)有動(dòng)亂，相當(dāng)穩(wěn)定
。自然而然
，人們就忘了高僧的那兩句話。在當(dāng)人們想起來(lái)兩句話的時(shí)候
，已經(jīng)是清朝快要滅亡的時(shí)候
。那個(gè)時(shí)候是溥儀在位的時(shí)候，古代那個(gè)儀有個(gè)是我的意思
，而且儀字寫(xiě)的時(shí)候經(jīng)常少寫(xiě)一筆
，所以這個(gè)字不完整也就殘缺了。這就應(yīng)了高僧之言的說(shuō)了話
，我生不殘
，國(guó)家不滅這句話。

那么高僧說(shuō)的第二句話是什么意思

？因?yàn)樵谇宄瘯r(shí)期
，皇帝有十位
，而且在位的九個(gè)皇帝就是光緒帝，在那個(gè)時(shí)候
，他的權(quán)力全部由慈禧太后掌握
，最后因?yàn)樗痛褥篝[矛盾，然后被關(guān)到了瀛臺(tái)
，這就是所謂的九囚
。那么幽州是什么意思？在清朝滅亡的時(shí)候
，偽滿洲在東北建立起來(lái)
，東北就是幽州，可想而知
，高僧說(shuō)的兩句話藏有清朝的興衰之意
。

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清順治帝愛(ài)新覺(jué)羅
。福臨在即位18年后究竟是患天花駕崩了
，還是到五臺(tái)山當(dāng)和尚去了

愛(ài)新覺(jué)羅.福臨離位死亡之謎 第一種就是世祖章皇帝在順治十八年因病而死。具體原因是因?yàn)閻?ài)子

、寵妃的相繼病亡
，福臨受到了巨大的精神打擊，身體每況愈下
，后又染上了天花
，順治十八年（1661年）正月初七日子刻崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲
。中國(guó)歷史第一檔案館的檔案支持第一種說(shuō)法
。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，福臨確實(shí)想要出家
，但受到皇宮內(nèi)保守勢(shì)力的極度反對(duì)
，最終未能成行；民間傳說(shuō)順治死于天花
。也傳說(shuō)順治其實(shí)是詐死
，用親隨的太監(jiān)冒充他詐死，自己私下去五臺(tái)山出家
，隱居五臺(tái)山
。他也是清朝歷史上唯一公開(kāi)皈依禪門(mén)的皇帝
。
　　另一種民間傳說(shuō)就是說(shuō)因愛(ài)妃董鄂妃因病去世
，愛(ài)宗教的福臨去當(dāng)了和尚
，而且這種說(shuō)法一般還把董鄂妃與董小宛當(dāng)作同一人。根據(jù)史學(xué)界的考證已經(jīng)基本否定這種說(shuō)法
。
　　最近歷史學(xué)家又提出了第三種說(shuō)法
，即炮擊致死說(shuō)，認(rèn)為順治在試圖征服臺(tái)灣時(shí)
，被鄭成功的大炮炮擊致死
。 政治上的失意，使順治帝沉湎于與其弟媳董鄂氏的愛(ài)情之中
。隨著與佛教高僧木陳忞等人的交往
，他產(chǎn)生了遁入空門(mén)的思想。當(dāng)他摯愛(ài)的皇貴妃董鄂氏死后
，他的精神支柱完全崩潰
，健康狀況每況愈下，24歲時(shí)又染上天花
，很快便撒手人寰
。順治帝在位18年
。卒謚體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功圣仁純孝章皇帝
。廟號(hào)世祖。骨灰葬河北遵化清東陵“孝陵”
。

我記得我上學(xué)的時(shí)候老師教過(guò)我清朝皇帝在位年限歌 我只記得幾句 有 木 立 斗 記住這三個(gè)

　　這個(gè)我相對(duì)清楚一點(diǎn)

，在1877年左右的光緒年間，我爺爺?shù)亩蟮吐毐本?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，?dāng)時(shí)帶學(xué)生留學(xué)日本，在京時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了這方面的情況
。
　　關(guān)于十個(gè)字的前奏：因?yàn)楫?dāng)時(shí)還在光緒年間
，不可能知道清朝共會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)皇帝、也不會(huì)知道清朝整個(gè)朝代的年限
、更不會(huì)知道清朝會(huì)在第幾個(gè)皇帝手里結(jié)束
。但當(dāng)時(shí)就已經(jīng)知道這十個(gè)字了，據(jù)說(shuō)這十個(gè)字是順治時(shí)留下的
。
　　傳說(shuō)的由來(lái)是，清剛定都北京后
，一天小順治皇帝（當(dāng)時(shí)順治皇帝只有6歲左右
，所以稱為小順治皇帝）在皇宮中聽(tīng)說(shuō)一個(gè)西藏活佛到了北京，給人看相看得很準(zhǔn)
，而且不收分文
。小順治十分感興趣，就命人請(qǐng)活佛到宮中
，想問(wèn)一些事情
。活佛到達(dá)后
，順治帝一看原來(lái)是一個(gè)衣冠不整
、精神委靡的喇嘛
，但因有敬奉佛教的傳統(tǒng)
，也沒(méi)嫌棄他，而是很客氣的對(duì)他說(shuō)
，聽(tīng)說(shuō)活佛你看相看得很準(zhǔn)
，想問(wèn)下活佛
，大清國(guó)能有多少年江山
？活佛瞇著眼睛說(shuō)：請(qǐng)問(wèn)一下現(xiàn)在年號(hào)何稱。眾人告之“順治”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；罘饛埧谡f(shuō)道：順順順，二百八（喇嘛的意思是說(shuō)清朝江山會(huì)有280年
，據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)“順”這個(gè)字的左邊只有兩撇
，而不是現(xiàn)在的三撇
，現(xiàn)在“順”字的三撇是小順治皇帝改的，因?yàn)轫樦蜗攵嘁话倌甑慕?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?dāng)時(shí)的左邊只有兩撇的“順”字拆解后就是“二百八”。）
　　隨后
，活佛要了筆墨
，在紙上留下十個(gè)大字后，一句沒(méi)說(shuō)就走出了宮
，爾后再無(wú)消息
。
　　那十個(gè)大字就是　“木
、立
、斗、平......

下次有時(shí)間繼續(xù)把內(nèi)容補(bǔ)充完整
，先到這里
，我一定會(huì)再回來(lái)的
。

多爾袞為大清算命
，老道士說(shuō)了什么，后面讓他心驚
？

公元1644年8月，多爾袞帶領(lǐng)年僅六歲的順治皇帝福臨

，揮師入關(guān)
，問(wèn)鼎中原。

此時(shí)的多爾袞身居帶將軍位

，年輕有為
、躊躇滿志
、意氣風(fēng)發(fā)
。多爾袞說(shuō)：?福臨才六歲，他是在我的極力支持下才登上王位的
，博爾濟(jì)吉特氏(孝莊太后)和福臨這一對(duì)孤兒寡母
，若是他們離開(kāi)了我多爾袞，真不知道是何種境況
。?

多爾袞率軍入關(guān)之時(shí)，一想到馬上要定鼎京城

、國(guó)家一統(tǒng)
，建萬(wàn)年不拔之基業(yè)，他就非常得意
。但在同時(shí)，他也很想知道大清的國(guó)運(yùn)如何
，能存活多久
。

當(dāng)多爾袞率軍走到京郊的青龍橋時(shí)，遇到了一個(gè)瞎眼的老道

，老道在擺攤算命
，旁邊懸掛著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)寫(xiě)著：眼瞎能明古往今來(lái)事
，下聯(lián)寫(xiě)著：手殘善斷癡男怨女情
。

多爾袞看到這副對(duì)聯(lián)后，立即來(lái)了興致

，他想著
，這位道人必是位高人，關(guān)于大清的國(guó)運(yùn)和氣數(shù)
，不妨去請(qǐng)教他，況且他眼睛是瞎的
，肯定不會(huì)認(rèn)得我
。

想到這里，多爾袞命令隊(duì)伍停下

，他走到道長(zhǎng)面前問(wèn)道：?道長(zhǎng)
，我聽(tīng)說(shuō)這清軍要從關(guān)外入關(guān)了
，他們能否安坐天下
？?

?能坐天下也。?老道答道

。

多爾袞聽(tīng)后暗自竊喜

，他又問(wèn)道：?敢問(wèn)道長(zhǎng)，他們能坐多久天下啊?何時(shí)亡
？?

老道聽(tīng)后，過(guò)了片刻

，只是?呵呵?兩聲
，并未回答問(wèn)題。

又過(guò)了片刻

，老道說(shuō)：?得之于攝政王
，失之于攝政王
；得之于孤兒寡母
，失之于孤兒寡母。?

多爾袞聽(tīng)了老道士的這番話后之后

，心里一驚
，多爾袞心想：此道長(zhǎng)果真神人也
！道長(zhǎng)所說(shuō)的孤兒寡母就是博爾濟(jì)吉特氏(孝莊太后)和福臨
。而這攝政王就是我自己，也正是因?yàn)橛形遥遘姴拍苋腙P(guān)
。但是
，這?失之于攝政王?和?失之于孤兒寡母?又是什么意思呢？

多爾袞繼續(xù)追問(wèn)道長(zhǎng)

，但是道長(zhǎng)并未回答他。這大概也是多爾袞只做攝政王而不取代福臨的原因吧
。

多爾袞問(wèn)大清國(guó)運(yùn)
，算命先生說(shuō)了一句什么話
？

古人信奉天命

，迷信讖緯，常常有一些預(yù)言流傳
，《史記秦始皇本紀(jì)》就記載了一個(gè)關(guān)于秦國(guó)滅亡的預(yù)言
，“亡秦者，胡也”
，秦始皇以為“胡”是北方的匈奴族，于是派蒙恬防備匈奴
，然而秦國(guó)滅亡
，卻應(yīng)在了他的兒子胡亥身上。

到了南北朝時(shí)期

，有“亡高者黑衣”的預(yù)言
，后來(lái)從小穿黑色僧衣，由尼姑撫養(yǎng)長(zhǎng)大的楊堅(jiān)
，取代了北周，建立了隋朝
；隋朝也有“十八子做天子”的預(yù)言
，隋煬帝為此滅了一個(gè)隴西李氏大族，然而
，最后卻是他的表親李淵做了天子
。

宋朝和明朝同樣也有這方面的預(yù)言

，到了清朝
，也有一個(gè)預(yù)言廣為流傳，那就是“得之于攝政王，失之于攝政王
；得之于孤兒寡母
，失之于孤兒寡母”
，這個(gè)預(yù)言的由來(lái)有一個(gè)傳說(shuō)
。

傳聞清軍入關(guān)后不久，攝政王多爾袞一日夜間

，微服外出
，行至北京青龍橋，見(jiàn)一卦鋪
，門(mén)前高懸一幅對(duì)聯(lián)，“能明古往今來(lái)事
，善斷癡男怨女情”
，當(dāng)時(shí)清軍尚未完全統(tǒng)一中原，多爾袞見(jiàn)此卦鋪
，忽然想卜上一卦
。

于是多爾袞信步進(jìn)了卦鋪，見(jiàn)一算命先生

，便以路人的身份問(wèn)道：“關(guān)外的軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)來(lái)了，不知他們能不能坐天下
？”“能坐天下
。”算命先生不假思索地肯定回答
。

多爾袞又問(wèn)道：“能坐多久

？”算命先生沒(méi)有正面回答
，卻說(shuō)出了一句預(yù)言：“得之于攝政王
，失之于攝政王；得之于孤兒寡母
，失之于孤兒寡母
。”

聽(tīng)到這個(gè)預(yù)言

，多爾袞是又喜又驚，喜得是“得”
，驚的是“失”
，回府后
，他立刻派人去抓算命先生，然而
，當(dāng)抓捕的人趕到時(shí)，早已人去鋪空
。

這個(gè)預(yù)言“得之于攝政王”

，“得之于孤兒寡母”，很好理解
，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已發(fā)生
，但下半句“失之于攝政王”，“失之與孤兒寡母”
，卻無(wú)人理解。

這個(gè)預(yù)言一經(jīng)產(chǎn)生

，便伴隨著大清的建立與繁榮
，在民間朝野廣為流傳，然而卻一直無(wú)人能解
，轉(zhuǎn)眼就到了清朝末年
。

1908年11月14日

，光緒帝去世，慈禧太后也病危
，臨死前她命溥儀繼承帝位
，由光緒皇后隆裕和載灃攝政，于是三歲的溥儀登基
，溥儀的父親載灃便成了攝政王，然而此時(shí)的大清朝卻已風(fēng)雨飄搖
，繁華不再！

1912年2月12日

，隆?div id="m50uktp" class="box-center"> ；侍箢C布《退位詔書(shū)》，溥儀退位
，清朝正式滅亡
，想起那句預(yù)言
，人們恍然大悟
。

“得之于攝政王，失之于攝政王”，第一個(gè)攝政王是多爾袞

，順治帝福臨即位時(shí)
，年僅六歲，他以攝政王的身份總攬朝政
，1644 年，他帶兵入關(guān)
，建立了清王朝
；第二個(gè)攝政王即宣統(tǒng)皇帝溥儀的父親載灃。

“得之于孤兒寡母

，失之于孤兒寡母”
，第一個(gè)孤兒寡母，即孝莊太后及其子順治帝福臨
，第二個(gè)孤兒寡母即隆裕太后及宣統(tǒng)皇帝溥儀，溥儀退位時(shí)年僅五歲
。

清朝的建立時(shí)

，是攝政王和孤兒寡母，到清朝滅亡
，又是攝政王和孤兒寡母
，這是冥冥中注定
，還是巧合
？“得之于攝政王，失之于攝政王
；得之于孤兒寡母
，失之于孤兒寡母”，這個(gè)預(yù)言
，可以說(shuō)濃縮了清朝二百年多年的歷史。

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