順治問高僧大清國運如何
我們中國從古至今歷史悠久,皇帝也很多,他們每一位都很關(guān)心我們的國家大事,他們有努力去維持國家的安危,他們也很重視皇位繼承的問題,并且對這件事也很保密。很多人都知道清朝從漢族手里奪來的,而且當(dāng)時清朝還是滿族人新建立的,當(dāng)時漢族人很多,滿族用自己的實力來擠出外族。
所以清朝建立很不容易,當(dāng)時的清朝在前半時期更是動亂,這也是順治帝為什么要重視清朝國運的長短問題。當(dāng)時一位高僧來到京城,甚至就特別親切接待了這位高僧,兩人交流了很多。當(dāng)然會問高僧,關(guān)于清朝國運怎么樣?當(dāng)時聽那個高僧想了想說道,我身不殘,國詐不滅。當(dāng)時就聽了這兩句話,不知道啥意思。然后讓高僧解釋,高僧回答他,天機不可泄露。然后順治帝又問高僧,清朝可以傳幾代人?高僧又說了一句話,也讓人不是很理解,那就是十帝在位九位囚,還有一帝在幽州。
后來人們開始解釋這兩句話的意思,他們認(rèn)為如果皇帝沒有疾病,那么清朝可以繼承下去。在順治帝去之后,接下來的皇帝沒有能夠理解高僧的兩句話,而且后來的清朝也沒有動亂,相當(dāng)穩(wěn)定。自然而然,人們就忘了高僧的那兩句話。在當(dāng)人們想起來兩句話的時候,已經(jīng)是清朝快要滅亡的時候。那個時候是溥儀在位的時候,古代那個儀有個是我的意思,而且儀字寫的時候經(jīng)常少寫一筆,所以這個字不完整也就殘缺了。這就應(yīng)了高僧之言的說了話,我生不殘,國家不滅這句話。
那么高僧說的第二句話是什么意思?因為在清朝時期,皇帝有十位,而且在位的九個皇帝就是光緒帝,在那個時候,他的權(quán)力全部由慈禧太后掌握,最后因為他和慈禧太后鬧矛盾,然后被關(guān)到了瀛臺,這就是所謂的九囚。那么幽州是什么意思?在清朝滅亡的時候,偽滿洲在東北建立起來,東北就是幽州,可想而知,高僧說的兩句話藏有清朝的興衰之意。
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愛新覺羅.福臨離位死亡之謎 第一種就是世祖章皇帝在順治十八年因病而死。具體原因是因為愛子、寵妃的相繼病亡,福臨受到了巨大的精神打擊,身體每況愈下,后又染上了天花,順治十八年(1661年)正月初七日子刻崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿,年僅24歲。中國歷史第一檔案館的檔案支持第一種說法。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,福臨確實想要出家,但受到皇宮內(nèi)保守勢力的極度反對,最終未能成行;民間傳說順治死于天花。也傳說順治其實是詐死,用親隨的太監(jiān)冒充他詐死,自己私下去五臺山出家,隱居五臺山。他也是清朝歷史上唯一公開皈依禪門的皇帝。
另一種民間傳說就是說因愛妃董鄂妃因病去世,愛宗教的福臨去當(dāng)了和尚,而且這種說法一般還把董鄂妃與董小宛當(dāng)作同一人。根據(jù)史學(xué)界的考證已經(jīng)基本否定這種說法。
最近歷史學(xué)家又提出了第三種說法,即炮擊致死說,認(rèn)為順治在試圖征服臺灣時,被鄭成功的大炮炮擊致死。 政治上的失意,使順治帝沉湎于與其弟媳董鄂氏的愛情之中。隨著與佛教高僧木陳忞等人的交往,他產(chǎn)生了遁入空門的思想。當(dāng)他摯愛的皇貴妃董鄂氏死后,他的精神支柱完全崩潰,健康狀況每況愈下,24歲時又染上天花,很快便撒手人寰。順治帝在位18年。卒謚體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功圣仁純孝章皇帝。廟號世祖。骨灰葬河北遵化清東陵“孝陵”。
這個我相對清楚一點,在1877年左右的光緒年間,我爺爺?shù)亩蟮吐毐本?dāng)時帶學(xué)生留學(xué)日本,在京時就聽說了這方面的情況。
關(guān)于十個字的前奏:因為當(dāng)時還在光緒年間,不可能知道清朝共會出現(xiàn)多少個皇帝、也不會知道清朝整個朝代的年限、更不會知道清朝會在第幾個皇帝手里結(jié)束。但當(dāng)時就已經(jīng)知道這十個字了,據(jù)說這十個字是順治時留下的。
傳說的由來是,清剛定都北京后,一天小順治皇帝(當(dāng)時順治皇帝只有6歲左右,所以稱為小順治皇帝)在皇宮中聽說一個西藏活佛到了北京,給人看相看得很準(zhǔn),而且不收分文。小順治十分感興趣,就命人請活佛到宮中,想問一些事情?;罘鸬竭_(dá)后,順治帝一看原來是一個衣冠不整、精神委靡的喇嘛,但因有敬奉佛教的傳統(tǒng),也沒嫌棄他,而是很客氣的對他說,聽說活佛你看相看得很準(zhǔn),想問下活佛,大清國能有多少年江山?活佛瞇著眼睛說:請問一下現(xiàn)在年號何稱。眾人告之“順治”?;罘饛埧谡f道:順順順,二百八(喇嘛的意思是說清朝江山會有280年,據(jù)傳說,當(dāng)時“順”這個字的左邊只有兩撇,而不是現(xiàn)在的三撇,現(xiàn)在“順”字的三撇是小順治皇帝改的,因為順治想多要一百年的江山。當(dāng)時的左邊只有兩撇的“順”字拆解后就是“二百八”。)
隨后,活佛要了筆墨,在紙上留下十個大字后,一句沒說就走出了宮,爾后再無消息。
那十個大字就是 “木、立、斗、平......
下次有時間繼續(xù)把內(nèi)容補充完整,先到這里,我一定會再回來的。
公元1644年8月,多爾袞帶領(lǐng)年僅六歲的順治皇帝福臨,揮師入關(guān),問鼎中原。
此時的多爾袞身居帶將軍位,年輕有為、躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)。多爾袞說:?福臨才六歲,他是在我的極力支持下才登上王位的,博爾濟吉特氏(孝莊太后)和福臨這一對孤兒寡母,若是他們離開了我多爾袞,真不知道是何種境況。?
多爾袞率軍入關(guān)之時,一想到馬上要定鼎京城、國家一統(tǒng),建萬年不拔之基業(yè),他就非常得意。但在同時,他也很想知道大清的國運如何,能存活多久。
當(dāng)多爾袞率軍走到京郊的青龍橋時,遇到了一個瞎眼的老道,老道在擺攤算命,旁邊懸掛著一副對聯(lián),上聯(lián)寫著:眼瞎能明古往今來事,下聯(lián)寫著:手殘善斷癡男怨女情。
多爾袞看到這副對聯(lián)后,立即來了興致,他想著,這位道人必是位高人,關(guān)于大清的國運和氣數(shù),不妨去請教他,況且他眼睛是瞎的,肯定不會認(rèn)得我。
想到這里,多爾袞命令隊伍停下,他走到道長面前問道:?道長,我聽說這清軍要從關(guān)外入關(guān)了,他們能否安坐天下??
?能坐天下也。?老道答道。
多爾袞聽后暗自竊喜,他又問道:?敢問道長,他們能坐多久天下啊?何時亡??
老道聽后,過了片刻,只是?呵呵?兩聲,并未回答問題。
又過了片刻,老道說:?得之于攝政王,失之于攝政王;得之于孤兒寡母,失之于孤兒寡母。?
多爾袞聽了老道士的這番話后之后,心里一驚,多爾袞心想:此道長果真神人也!道長所說的孤兒寡母就是博爾濟吉特氏(孝莊太后)和福臨。而這攝政王就是我自己,也正是因為有我,清軍才能入關(guān)。但是,這?失之于攝政王?和?失之于孤兒寡母?又是什么意思呢?
多爾袞繼續(xù)追問道長,但是道長并未回答他。這大概也是多爾袞只做攝政王而不取代福臨的原因吧。
古人信奉天命,迷信讖緯,常常有一些預(yù)言流傳,《史記秦始皇本紀(jì)》就記載了一個關(guān)于秦國滅亡的預(yù)言,“亡秦者,胡也”,秦始皇以為“胡”是北方的匈奴族,于是派蒙恬防備匈奴,然而秦國滅亡,卻應(yīng)在了他的兒子胡亥身上。
到了南北朝時期,有“亡高者黑衣”的預(yù)言,后來從小穿黑色僧衣,由尼姑撫養(yǎng)長大的楊堅,取代了北周,建立了隋朝;隋朝也有“十八子做天子”的預(yù)言,隋煬帝為此滅了一個隴西李氏大族,然而,最后卻是他的表親李淵做了天子。
宋朝和明朝同樣也有這方面的預(yù)言,到了清朝,也有一個預(yù)言廣為流傳,那就是“得之于攝政王,失之于攝政王;得之于孤兒寡母,失之于孤兒寡母”,這個預(yù)言的由來有一個傳說。
傳聞清軍入關(guān)后不久,攝政王多爾袞一日夜間,微服外出,行至北京青龍橋,見一卦鋪,門前高懸一幅對聯(lián),“能明古往今來事,善斷癡男怨女情”,當(dāng)時清軍尚未完全統(tǒng)一中原,多爾袞見此卦鋪,忽然想卜上一卦。
于是多爾袞信步進(jìn)了卦鋪,見一算命先生,便以路人的身份問道:“關(guān)外的軍隊開進(jìn)來了,不知他們能不能坐天下?”“能坐天下?!彼忝壬患偎妓鞯乜隙ɑ卮?。
多爾袞又問道:“能坐多久?”算命先生沒有正面回答,卻說出了一句預(yù)言:“得之于攝政王,失之于攝政王;得之于孤兒寡母,失之于孤兒寡母?!?/p>
聽到這個預(yù)言,多爾袞是又喜又驚,喜得是“得”,驚的是“失”,回府后,他立刻派人去抓算命先生,然而,當(dāng)抓捕的人趕到時,早已人去鋪空。
這個預(yù)言“得之于攝政王”,“得之于孤兒寡母”,很好理解,因為當(dāng)時已發(fā)生,但下半句“失之于攝政王”,“失之與孤兒寡母”,卻無人理解。
這個預(yù)言一經(jīng)產(chǎn)生,便伴隨著大清的建立與繁榮,在民間朝野廣為流傳,然而卻一直無人能解,轉(zhuǎn)眼就到了清朝末年。
1908年11月14日,光緒帝去世,慈禧太后也病危,臨死前她命溥儀繼承帝位,由光緒皇后隆裕和載灃攝政,于是三歲的溥儀登基,溥儀的父親載灃便成了攝政王,然而此時的大清朝卻已風(fēng)雨飄搖,繁華不再!
1912年2月12日,隆?;侍箢C布《退位詔書》,溥儀退位,清朝正式滅亡,想起那句預(yù)言,人們恍然大悟。
“得之于攝政王,失之于攝政王”,第一個攝政王是多爾袞,順治帝福臨即位時,年僅六歲,他以攝政王的身份總攬朝政,1644 年,他帶兵入關(guān),建立了清王朝;第二個攝政王即宣統(tǒng)皇帝溥儀的父親載灃。
“得之于孤兒寡母,失之于孤兒寡母”,第一個孤兒寡母,即孝莊太后及其子順治帝福臨,第二個孤兒寡母即隆裕太后及宣統(tǒng)皇帝溥儀,溥儀退位時年僅五歲。
清朝的建立時,是攝政王和孤兒寡母,到清朝滅亡,又是攝政王和孤兒寡母,這是冥冥中注定,還是巧合?“得之于攝政王,失之于攝政王;得之于孤兒寡母,失之于孤兒寡母”,這個預(yù)言,可以說濃縮了清朝二百年多年的歷史。
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