宋朝張?jiān)降子卸嘤洺?將仇恨變成行動(dòng)并成為一生目標(biāo)

宋朝張?jiān)降子卸嘤洺?將仇恨變成行動(dòng)并成為一生目標(biāo)

還不知道：宋朝張?jiān)淖x者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在唱衰宋朝這一點(diǎn)上，張?jiān)募逼纫h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)元昊。但元昊站在一國(guó)君主的高度，顯然有其更深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)。元昊認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)勝地廣人眾的宋朝絕非易事，而宋朝在戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)也是西夏國(guó)望塵莫及的。同時(shí)張?jiān)c元昊在戰(zhàn)略問(wèn)題上也日益出現(xiàn)分歧，張?jiān)J(rèn)為攻取漢地，應(yīng)令漢人守之，這樣才能擴(kuò)大疆域，財(cái)用充足。但元昊還是游牧民族長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣，常是擄掠而還。

元昊對(duì)宋朝的三次征討，雖然取得了勝利，但也給西夏帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，例如因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，宋朝停止了對(duì)西夏大宗銀、絹、錢(qián)的“歲賜”;使西夏生活日用品奇缺，“國(guó)中為‘十不如’之謠以怨之”。連年戰(zhàn)爭(zhēng)使西夏民窮財(cái)盡，人怨沸騰，階級(jí)矛盾與民族矛盾加劇，境內(nèi)部族人民紛紛起而反抗，或逃奔宋朝。除此以外，西夏與契丹并力滅宋的聯(lián)盟關(guān)系也日漸破裂，元昊通遼為“甥舅之親”，奉行倚遼抗宋之策;遼則利用夏宋對(duì)立，向宋討價(jià)還價(jià)，從中漁利，甚至以犧牲西夏利益從宋朝得到實(shí)惠，這引起了元昊的不滿。

夏遼之間其時(shí)又發(fā)生爭(zhēng)奪領(lǐng)屬部落的糾紛，導(dǎo)致關(guān)系惡化。為避免兩面受敵，元昊也必須與北宋議和。從1043年開(kāi)始，元昊不斷遣使與宋議和。對(duì)此，張?jiān)獔?jiān)決予以反對(duì)。但是這次元昊并沒(méi)有聽(tīng)從他的意見(jiàn)。元昊在宋慶歷四年，宋朝與西夏最后達(dá)成協(xié)議，史稱“慶歷和議”。西夏元昊向宋稱臣，但宋每年給西夏歲幣絹15萬(wàn)匹、7萬(wàn)兩銀和3萬(wàn)斤茶葉，另外，每年還在各種節(jié)日賜給西夏銀22000兩，絹23000匹，茶1萬(wàn)斤。議和不久，西夏與契丹就爆發(fā)了賀蘭山之戰(zhàn)，元昊雖戰(zhàn)而勝之，但西夏與契丹、北宋均成仇敵，新的格局形成，張?jiān)?lián)合契丹滅宋的謀劃徹底泡湯，西夏滅宋已無(wú)可能，對(duì)此，張?jiān)獜氐捉^望，終日對(duì)天咄咄嘆息，郁郁不樂(lè)，在夏天授禮法延祚七年(1044年)張?jiān)獨(dú)饧惫バ亩斐杀嘲b病死他鄉(xiāng)。

張?jiān)某鲎呶飨?，在北宋?nèi)部引起了極大的震動(dòng)。也就是在張?jiān)獛椭唤⑽飨耐鯂?guó)之后的10多年以后，宋廷痛定思痛，宋嘉佑二年，公元1057年北宋改革了當(dāng)時(shí)科舉進(jìn)士中的殿試實(shí)行末尾淘汰的錄取制度，而對(duì)凡是中了進(jìn)士之后的人一律授以進(jìn)士出身!即使那些科舉成績(jī)可能不算太好的，也授以"同進(jìn)士出身"盡量防止再出現(xiàn)類似張?jiān)牟坏弥菊?，叛逃為敵所用之事。怎么評(píng)價(jià)張?jiān)@個(gè)人呢?最簡(jiǎn)單最直接就是張?jiān)且晃慌褔?guó)賊，對(duì)自己的祖國(guó)心生怨恨，他通過(guò)幫助黨項(xiàng)元昊去攻打自己的祖國(guó)以換取個(gè)人功名利祿，張?jiān)獮樵怀鲋\劃策，充當(dāng)其幫兇的丑惡形象，永遠(yuǎn)印在歷史的長(zhǎng)廊中。

當(dāng)然對(duì)于本人來(lái)說(shuō)太簡(jiǎn)短了，毫無(wú)新意，我要想個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)，內(nèi)容豐富一點(diǎn)的評(píng)價(jià)出來(lái)。早在元昊的父親李德明時(shí)代，在宋朝的失意文臣武將和知識(shí)分子投奔西夏屢見(jiàn)不鮮，而到元昊統(tǒng)治期間數(shù)量更是日漸增多。所以張?jiān)?、吳昊等人的出走并不是個(gè)別案例，只是張?jiān)容^突出，受到重用。那么西夏的建立，其實(shí)不是單獨(dú)黨項(xiàng)一族的統(tǒng)治，而是黨項(xiàng)為主，漢族各階級(jí)分子為輔的蕃漢聯(lián)合統(tǒng)治。西夏的獨(dú)立與北宋之戰(zhàn),是當(dāng)時(shí)歷史必然性，并非少數(shù)一兩個(gè)謀士出謀劃策就能導(dǎo)致的，遼國(guó)、西夏、北宋這三方都是時(shí)和時(shí)戰(zhàn)，宋朝和遼朝一開(kāi)始都試圖想一口吃掉西夏，但是都失敗。

宋朝經(jīng)過(guò)最初三連敗后，認(rèn)識(shí)到了西夏的實(shí)力，開(kāi)始轉(zhuǎn)入防守同時(shí)伺機(jī)蠶食西夏周邊要地。公元1071年，準(zhǔn)備了二十幾年的北宋發(fā)動(dòng)了五路伐夏和永樂(lè)城之戰(zhàn)，結(jié)果打了個(gè)大敗仗。再次轉(zhuǎn)入守勢(shì)，隨后展開(kāi)碉堡戰(zhàn)術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)蠶食西夏領(lǐng)土，不再冒進(jìn)。這么一來(lái)西夏就坐不住了，開(kāi)始主動(dòng)進(jìn)攻宋朝，結(jié)果這次換成西夏接連戰(zhàn)敗，宋朝接受了以前的教訓(xùn)，穩(wěn)步推前，穩(wěn)扎穩(wěn)打，到了宋徽宗時(shí)期基本完成了對(duì)西夏的包圍，只差最后一步滅夏了。不過(guò)很可惜，金朝的興起打破了這一格局，北宋的突然滅亡使西夏絕處逢生，當(dāng)然這是后話了。

說(shuō)完大方面的宏觀背景，再說(shuō)張?jiān)獋€(gè)人。當(dāng)然宋仁宗時(shí)期宋朝很安定，非唐末可比。此處不留爺，自有留爺處。宋朝一根草，西夏一塊寶，把對(duì)體制的仇恨，變成行動(dòng)力，并成為一生目標(biāo)，有多少人能做得到，張?jiān)梢运闶亲钣洺鸬囊字髡吡恕?/p>

名人名言

名言要珍惜時(shí)間
古今中外關(guān)于珍惜時(shí)間的格言
中國(guó)部分：
古代：
光景不待人，須叟發(fā)成絲。
——李白
盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明
逝者如斯夫，不舍晝夜 （孔子）
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。 （莊子）

天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。 （曾國(guó)藩）
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（文嘉《今日詩(shī)》）
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。
--《淮南子·原道訓(xùn)》

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
--戰(zhàn)國(guó)楚·屈原

東隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃

驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。
--三國(guó)·魏·曹植

失之東隅，收之桑榆。
--《后漢書(shū)·馮異傳》

志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。
--晉·傅玄

人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。
--晉·陸機(jī)

冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。
--《三國(guó)志·魏書(shū)·王肅傳》裴松之注引《魏略》
皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。
--唐·孟浩然

山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠

時(shí)而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫

勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。
--清·朱經(jīng)

志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。
--清·魏源

莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。
--唐·竇鞏
現(xiàn)代：
時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅
時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。
——華羅庚
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
——董必武
我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴。
——李大釗
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。 （郭沫若）
想成事業(yè)，必須寶貴時(shí)間，充分利用時(shí)間。
--徐特立

節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
--魯迅
時(shí)間給勤奮者以榮譽(yù)，給懶漢以恥辱。
--高士其

殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來(lái)"。------將來(lái)是子孫的時(shí)代。
--魯迅
古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
--鄧拓

昨天喚不回來(lái)，明天還不確實(shí)，你能確有把握的就是今天。
--李大釗
時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
--魯迅

生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
--魯迅
最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日初升的時(shí)候就投入工作。
--謝覺(jué)哉
外國(guó)部分：
拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
——莎士比亞
你熱愛(ài)生命嗎？那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。
——富蘭克林
世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基
必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
——斯賓塞
一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！
——但 丁
荒廢時(shí)間等于荒廢生命。 （川端康成）
在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。（別林斯基）

要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。（季米特洛夫）

世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。 （高爾基）
時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。 --伯克

時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。--麥金西

時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤(pán)。 --馬克思

忘掉今天的人將被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。 --布萊克

沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。 --拜倫

時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。 --赫胥黎

任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。 --馬克思

人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。 --巴爾扎克

時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。 --卓別林
其他部分：
人們常說(shuō)：“時(shí)間在流逝。”其實(shí)不對(duì)，時(shí)間是靜止的，是我們?cè)诹魇拧?
一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦。
早晨不起誤一天的事，幼時(shí)不學(xué)誤一生的事。
黑發(fā)不如勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
逝水不會(huì)有重歸，時(shí)間不會(huì)有重返。
最吝嗇時(shí)間的人，時(shí)間對(duì)他最慷慨。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
抓住今天，盡可能少依賴明天。
珍惜時(shí)間可以使生命變得更有價(jià)值。
時(shí)間是一筆貸款，即使再守信用的借貸者也還不起。
合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
把握住今天，勝似兩個(gè)明天。
最珍貴的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到臨的時(shí)候，沒(méi)有人能夠把一角陽(yáng)光繼續(xù)保留。

刻苦學(xué)習(xí)
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉

多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。

——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》

★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈
★天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚
★好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
★書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)·芬奇（意大利）
★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦 －－屠格涅夫
★靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” －－列賓
★貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話 －－愛(ài)因斯坦
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
★自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛(ài)迪生
★藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外 －－雨果

山水景色
杜甫
《望岳》
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，
決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，
一覽眾山小。

《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，
今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，
乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，
老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，
憑軒涕泗流。

《江畔獨(dú)步尋花》
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。

《絕句》
兩只黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

綦毋潛
《春泛若耶溪》
幽意無(wú)斷絕，
此去隨所偶。
晚風(fēng)吹行舟，
花路入溪口。
際夜轉(zhuǎn)西壑，
隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，
林月低向后。
生事且彌漫，
愿為持竿叟。

王維
《青溪》
言入黃花川，
每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，
趣途無(wú)百里。
聲喧亂石中，
色靜深松里。
漾漾泛菱荇，
澄澄映葭葦。
我心素已閑，
清川澹如此。
請(qǐng)留盤(pán)石上，
垂釣將已矣。

《終南山》
太乙近天都，
連山接海隅。
白云回望合，
青靄入看無(wú)。
分野中峰變，
陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，
隔水問(wèn)樵夫。

孟浩然
《秋登萬(wàn)山寄張五》
北山白云里，
隱者自怡悅。
相望始登高，
心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，
興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，
平沙渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，
江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，
共醉重陽(yáng)節(jié)。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
八月湖水平，
涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，
波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，
端居恥圣明。
坐觀垂釣者，
徒有羨魚(yú)情。

《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山瞑聽(tīng)猿愁，
滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，
月照一孤舟。
建德非吾土，
維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚，
遙寄海西頭。

常建
《題破山寺后禪院》
清晨入古寺，
初日照高林。
竹徑通幽處，
禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，
潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，
但馀鐘磬音。

王之渙
《登鸛雀樓》
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。

《涼州詞》
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

王勃
《滕王閣詩(shī)》
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，
珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？
檻外長(zhǎng)江空自流。

李白
《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，
鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
一水中分白鷺洲。
總為浮云能破日，
長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
穎是銀河落九天。

《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來(lái)。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

崔顥
《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？
煙波江上使人愁。

白居易
《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，
水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，
誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，
綠楊陰里白沙堤。

《暮江吟》
一道殘陽(yáng)鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似珍珠月似弓。

張繼
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。

劉禹錫
《竹枝詞》
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無(wú)情還有晴。

杜牧
《江南春》
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。

《山行》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花。

張祜
《題金陵渡》
金陵津渡水山樓，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
兩三星火是瓜洲。

小池 （楊萬(wàn)里）
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流
樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上頭

草 （白居易）

離離園上草
一歲一枯榮
野火燒不盡
春風(fēng)吹又生
遠(yuǎn)芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孫去
萋萋滿別情

澗底松 （白居易）

有松百尺大十圍，生在洞底寒且卑。
澗深山險(xiǎn)人路絕，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。
誰(shuí)喻蒼蒼造物意，但與乏材不與地。
金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣，高下雖有殊，
高者未必賢，下者未必愚。
君不見(jiàn)沉沉海底生珊瑚，歷歷天上種白榆！

楊柳枝詞（白居易）

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩如金色軟于絲。
永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

買(mǎi) 花 （白居易）

帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數(shù)：
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人諭。
一叢深色花，十戶中人賦。（寫(xiě)牡丹）

如夢(mèng)令 （李清照）

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。
知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

冬景
詩(shī)中冬
1．且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫《兵車行》)
2．秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松。（陶淵明《四時(shí)》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游《十月二十八日風(fēng)雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)。(董思恭《守歲》)
5．鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。(王繳《四氣詩(shī)》
6．隆冬到來(lái)時(shí)，百花亦已絕?(陳毅《梅》)
7．不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。(張謂《早梅》)
8．兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚懦卻子珍。(陸游《秋日郊居》)
9．邯鄲驛里逢冬至，，抱膝燈前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
10．天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。(杜甫《小至》)
雨雪瀌瀌，見(jiàn)晛曰消
瀌瀌：雪盛的樣子；一說(shuō)猶“飄飄”。晛；太陽(yáng)的熱氣。曰：語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》

寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭
漢·樂(lè)府古辭《古詩(shī)為焦仲卿妻作》

凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔
凄凄：寒涼。翳翳：陰暗。希：少。在目：眼睛所見(jiàn)。皓：白。
晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》

撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起
晉·謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》：“白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起?！?

明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀
朔風(fēng)：北風(fēng)。勁：猛烈。哀：凄厲。
南朝宋·謝靈運(yùn)《歲暮》

隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿山
牖：窗戶。風(fēng)驚竹：風(fēng)中帶雪，打在竹上，發(fā)出沙沙的響聲。
唐·王維《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)
庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之問(wèn)《苑中遇雪應(yīng)制》

水聲冰下咽，沙路雪中平
唐·劉長(zhǎng)卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

一條藤?gòu)骄G，萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴
唐·李白《冬日歸舊山》

地白風(fēng)色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)
軒轅臺(tái)：相傳為黃帝擒蚩尤之處。
唐·李白《北風(fēng)行》

亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)
回風(fēng)：回旋的風(fēng)。
唐·杜甫《對(duì)雪》

霜嚴(yán)衣帶斷，指直不得結(jié)
指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

云晴鷗更舞，風(fēng)逆雁無(wú)行
無(wú)行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送長(zhǎng)孫漸舍人歸州》

寒天催日短，風(fēng)浪與云平
唐·杜甫《公安縣懷古》

斜陽(yáng)疏竹上，殘雪亂山中
唐·韓翃《褚主簿宅會(huì)畢庶子錢(qián)員外郎使君》（一作張繼詩(shī)）

誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪，剪刻作此連天花
唐·韓愈《李花二首》：“當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華，洛陽(yáng)園苑尤紛拏。誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪，剪刻作此連天花?！?

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》

嚴(yán)冬不肅殺，何以見(jiàn)陽(yáng)春
肅殺：嚴(yán)酷蕭瑟的樣子。
唐·呂溫《孟冬蒲津關(guān)河亭作》

天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。厚冰無(wú)裂文，短日有冷光
叫：風(fēng)聲如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》

才見(jiàn)嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵云
唐·元稹《南秦雪》

六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝
六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。
唐·高駢《對(duì)雪》

夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?
唐·白居易《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！?

旋撲珠簾過(guò)粉墻，輕于柳絮重于霜
兩句寫(xiě)雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對(duì)雪二首》

百泉凍皆咽，我吟寒更切
咽：泉水因冰凍而流動(dòng)不暢，因以嗚咽來(lái)形容。吟：歌吟。
唐·劉駕《苦寒吟》：“百泉凍皆咽，我吟寒更切。半夜倚喬松，不覺(jué)滿衣雪?！?

戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛
玉龍：形容飛雪。敗鱗殘甲：形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩(shī)話》載張?jiān)鳌堆吩?shī)

江山不夜月千里，天地?zé)o私玉萬(wàn)家
玉：喻白雪。
元·黃庚《雪》

表母愛(ài)
游子吟(孟郊)

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝？

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