清代官場(chǎng)“潛規(guī)則”：曾國(guó)藩如何收禮和送禮

清代官場(chǎng)“潛規(guī)則”：曾國(guó)藩如何收禮和送禮

曾國(guó)藩是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)官僚，他科舉出身，從翰林院編修起家，做到了副部級(jí)的禮部侍郎。在那之后，他創(chuàng)建湘軍，帶兵打仗，最后一路做到大學(xué)士、兩江總督、直隸總督，可以說(shuō)出將入相，位極人臣。我們可以通過(guò)曾國(guó)藩這個(gè)具體典型，觀察一下清代地方官員的經(jīng)濟(jì)生活狀態(tài)，觀察一下清代官場(chǎng)的潛規(guī)則是具體如何運(yùn)轉(zhuǎn)。

兩江總督收入豐厚，曾國(guó)藩一家卻生活簡(jiǎn)樸

咸豐十年（1860）四月，曾國(guó)藩出任兩江總督。兩江包括今天的江蘇、江西、安徽，總督主掌軍政民政，統(tǒng)轄三個(gè)省的一切文武官員。而就太平天國(guó)時(shí)期的形勢(shì)而言，兩江總督的重要性可謂天下第一。如此重要的人物，年收入是多少呢？

如果說(shuō)基礎(chǔ)工資，或者叫法定工資，說(shuō)來(lái)令人難以置信。大清帝國(guó)的總督，年收入只有一百五十五兩白銀。如果大致以一兩白銀兌換二百元人民幣計(jì)算，大約為人民幣30100元，合成月薪約為2583元。而按現(xiàn)行的《國(guó)家公務(wù)員級(jí)別和工資標(biāo)準(zhǔn)》，省級(jí)公務(wù)員職務(wù)工資標(biāo)準(zhǔn)為2510元。古今薪酬制度之一脈相承居然如此巧合。

當(dāng)然，和今天的工資制度一樣，這一百五十五兩只是工資條上的基本工資。從雍正時(shí)期起，皇帝又特批給督撫們一筆數(shù)額不菲的補(bǔ)貼，叫“養(yǎng)廉銀”。乾隆十二年（1747），朝廷定兩江總督養(yǎng)廉銀為一萬(wàn)八千兩 ，在全國(guó)總督中處于較高水平。

然而事實(shí)上，對(duì)于帝國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)督撫來(lái)說(shuō)，“養(yǎng)廉銀”在全部收入中仍然不是最重要的部分。中國(guó)官員更大宗的收入是“規(guī)費(fèi)”，換成今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是灰色收入。按照西方標(biāo)準(zhǔn)，這種規(guī)費(fèi)收入當(dāng)然屬于腐敗，但是“中華帝國(guó)的朝廷和百姓都不認(rèn)為收取規(guī)費(fèi)有什么不妥或者是腐敗，只要此種行為保持在習(xí)慣性的限度以?xún)?nèi)就行”。而這個(gè)習(xí)慣性的限度，據(jù)張仲禮的研究結(jié)果，督撫級(jí)的官員平均是十八萬(wàn)兩。如果真的如此，我們差不多可以說(shuō)曾國(guó)藩是大清帝國(guó)的頂級(jí)富人之一了。

然而，頂級(jí)富人曾國(guó)藩卻活得像窮人一樣。

總督時(shí)期，曾國(guó)藩的衣著不修邊幅。趙烈文說(shuō)他第一次見(jiàn)到曾國(guó)藩時(shí)，曾國(guó)藩“所衣不過(guò)練帛，冠靴敝舊”。這一記載得到了外國(guó)人的印證。同治二年（1863），戈登在安慶與曾國(guó)藩會(huì)面，這些外國(guó)人驚訝地發(fā)現(xiàn)“曾國(guó)藩……穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油漬……”

不光自己的生活非常簡(jiǎn)單，他對(duì)家人的要求也非常嚴(yán)苛。他家里只有兩個(gè)女仆，一個(gè)是老太太，一個(gè)是小姑娘，幫不上什么忙。那么總督府中的日子怎么過(guò)活呢？曾國(guó)藩要求曾家的女人們，每天都要進(jìn)行體力勞動(dòng)。從洗衣做飯腌制小菜，到紡線(xiàn)繡花縫衣做鞋，都要親力親為。同治七年（1868），曾國(guó)藩剿捻回任再督兩江后，為家中女人們制了個(gè)工作日程表：“早飯后，做小菜點(diǎn)心酒醬之類(lèi)，食事。巳午刻（早9點(diǎn)到中午1點(diǎn)），紡花或績(jī)麻，衣事。中飯后，做針黹刺繡之類(lèi)，細(xì)工。酉刻（傍晚5-7點(diǎn)），做男鞋女鞋或縫衣，粗工?！睆脑绲酵?，基本上不得休息。如此辛苦的總督府家眷，恐怕大清天下找不到第二家了。

曾國(guó)藩如何收禮和送禮

成為地方大吏，一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題是如何處理禮品。一旦升官，任何一位前來(lái)謁見(jiàn)的下屬，都不會(huì)空手而來(lái)。身在官場(chǎng)，從始至終片禮不沾是不可能的。如此“不近人情”，不符合曾國(guó)藩“和光同塵”的作風(fēng)，也不利于他在某些情況下與下屬建立基本的情感聯(lián)系。所以在實(shí)在拒絕不了的情況下，他會(huì)從下屬送來(lái)的禮物中挑一兩樣價(jià)值最輕的。

咸豐十一年（1861）十月初九，湘軍名將鮑超親赴安慶，一為商量軍務(wù)，二為給曾國(guó)藩賀壽。鮑超的軍隊(duì)向以能戰(zhàn)、能搶聞名，因此他既是一個(gè)粗人，也是一個(gè)富人。其他部下不敢給曾國(guó)藩送禮，鮑超卻不管這一套，他一共帶來(lái)十六包禮物，其中許多珍貴的珠寶古玩之類(lèi)。曾國(guó)藩覽之而笑，從中挑了一件收下，其他都送還鮑超。收了一件什么呢？一頂小帽。曾國(guó)藩在日記中這樣記載：“鮑春霆來(lái)，帶禮物十六包，以余生日也。多珍貴之件，將受小帽一頂，余則全璧耳。”鮑超對(duì)此也無(wú)可奈何，只好又帶了十六包東西回去了。

曾國(guó)藩還收過(guò)美籍華人容閎“報(bào)效”的禮物。同治四年（1865），容閎從美國(guó)采購(gòu)機(jī)器回到中國(guó)。兩年前他受曾國(guó)藩委托，以“出洋委員”身份，攜六萬(wàn)八千兩白銀出洋采購(gòu)機(jī)器，開(kāi)啟了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之先聲。機(jī)器運(yùn)抵上海之后，他赴南京向曾國(guó)藩匯報(bào)工作。此時(shí)曾國(guó)藩已經(jīng)離開(kāi)南京，北上剿捻。曾國(guó)藩知道，按中國(guó)官場(chǎng)慣例，容閎一定會(huì)向他致送禮物，因?yàn)樵鴩?guó)藩給他的是一個(gè)“肥缺”。所以曾國(guó)藩特意寫(xiě)信給兒子曾紀(jì)澤囑咐說(shuō)：“容閎所送等件如在二十金以?xún)?nèi)，既可收留，多則璧還為是?！庇纱丝梢?jiàn)，這個(gè)時(shí)候的曾國(guó)藩收受禮品，有一條默認(rèn)的“價(jià)格線(xiàn)”。至于容閎所送的是什么，價(jià)值多少，沒(méi)有留下記載。

當(dāng)然，除了清的一面，曾國(guó)藩也有“濁”的一面。總督時(shí)期，曾國(guó)藩在人情來(lái)往上開(kāi)支不少。

兩江總督本是天下最“肥”之“缺”，曾國(guó)藩的前任們因此手筆都比較豐闊。曾國(guó)藩既襲此任，在許多方面也不得不蕭規(guī)曹隨。

聯(lián)絡(luò)京官，是地方大吏必不可少的動(dòng)作。曾國(guó)藩做京官多年，深知每年冬天那筆炭敬對(duì)京官們來(lái)說(shuō)意義何等重大。曾國(guó)藩致送的對(duì)象，主要是湖南籍的京官。同治五年十二月初六日，他在給曾國(guó)潢的信中說(shuō)：“同鄉(xiāng)京官，今冬炭敬猶須照常饋送?！?這筆錢(qián)，每年至少數(shù)千兩。

除了炭敬，另一筆比較大的花銷(xiāo)是程儀。如前所述，迎來(lái)送往是官場(chǎng)上的重任。有人出差路過(guò)，他除了請(qǐng)人吃飯，還要給他一百兩銀子的程儀。

至于“別敬”，則頻率較低，只有在地方官需要進(jìn)京時(shí)才發(fā)生。同治七年（1868）七月二十日，曾國(guó)藩調(diào)任直隸總督。這一年十二月他抵達(dá)北京，在北京過(guò)完年后出都赴保定就任。在出發(fā)之前，曾國(guó)藩身上帶了一張可以?xún)稉Q二萬(wàn)兩現(xiàn)銀的銀票。為什么要帶這么多錢(qián)呢？主要就是為了給京官們送“別敬”。多年沒(méi)有入京，那些在窮京官生活中掙扎的故友新朋們盼他如望云霓，他的別敬當(dāng)然不可能過(guò)少。他在日記中多次記載“核別敬單”，“定別儀碼”，“定分送各單”，可見(jiàn)這件事他是多么在意。在給兒子的信中，他說(shuō)：“余送別敬一萬(wàn)四千馀金，三江兩湖五省全送，但不厚耳?！笨偣菜土艘蝗f(wàn)四千兩，他仍然認(rèn)為不厚。

要想順利報(bào)銷(xiāo)就要給“好處費(fèi)”。

除去人情往來(lái)，官場(chǎng)上的“潛規(guī)則”更需要大筆銀子。

同治七年，捻軍被消滅，天下大致平定，太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)軍費(fèi)報(bào)銷(xiāo)提上了議事日程。報(bào)銷(xiāo)就要不可避免地遇到“部費(fèi)”問(wèn)題。

按照清代財(cái)務(wù)制度，曾國(guó)藩需要先將這些年來(lái)的軍費(fèi)開(kāi)支逐項(xiàng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，編成清冊(cè)，送交戶(hù)部。戶(hù)部要對(duì)報(bào)銷(xiāo)清冊(cè)進(jìn)行審查，審查合格，才呈報(bào)皇帝予以報(bào)銷(xiāo)。因此，報(bào)銷(xiāo)過(guò)程中，最關(guān)鍵的是戶(hù)部的態(tài)度。如果戶(hù)部高抬貴手，什么不合規(guī)定的費(fèi)用都能報(bào)銷(xiāo)；如果他們雞蛋里找骨頭，再光明正大的支出也過(guò)不了他們的審計(jì)關(guān)。那么，戶(hù)部的態(tài)度是由什么決定的呢？視“部費(fèi)”也就是“好處費(fèi)”多少而定。報(bào)銷(xiāo)前，曾國(guó)藩托李鴻章打聽(tīng)一下戶(hù)部打算要多少“部費(fèi)”，李鴻章回信說(shuō)：“報(bào)銷(xiāo)一節(jié)……托人探詢(xún)，則部吏所欲甚奢。雖一厘三毫無(wú)可再減?！钐K兩局前后數(shù)年用餉約三千萬(wàn)，則須銀近四十萬(wàn)。如何籌措，亦殊不值細(xì)繹?！糨呌?，真難厭也?！币簿褪钦f(shuō)，李鴻章托人去找戶(hù)部的書(shū)吏，探探他們的口風(fēng)。反饋回來(lái)的消息說(shuō)，書(shū)吏們要一厘三毫的回扣，也就是1.3%。曾國(guó)藩需要報(bào)銷(xiāo)的軍費(fèi)總額是三千多萬(wàn)兩銀子，按1.3%算，“部費(fèi)”需要四十萬(wàn)兩。

四十萬(wàn)之巨，無(wú)論如何是不能答應(yīng)的。怎么辦呢？只有繼續(xù)公關(guān)。曾國(guó)藩命江寧（南京）布政使李宗羲托人，李又托了一個(gè)人出面和戶(hù)部書(shū)吏接洽，做了大量工作，討價(jià)還價(jià)的結(jié)果是給八萬(wàn)兩，顯然書(shū)吏做了極大讓步。

恰好在這時(shí)，中樞的批復(fù)到了。出于對(duì)他們平定太平天國(guó)、捻軍的卓越功勛，皇帝（實(shí)際是太后）同意他們免于報(bào)銷(xiāo)，曾國(guó)藩對(duì)此感激涕零，說(shuō)他對(duì)此“感激次骨，較之得高爵穹官，其感百倍過(guò)之”。按理說(shuō)，皇帝發(fā)了話(huà)，這八萬(wàn)兩就可以省下了。不過(guò)，曾國(guó)藩卻說(shuō)，這說(shuō)好的八萬(wàn)兩銀子“部費(fèi)”還是照給。因?yàn)殚愅鹾靡?jiàn)小鬼難搪，畢竟以后他還需要和戶(hù)部打交道。

曾國(guó)藩也有“小金庫(kù)”

那么，以上這些開(kāi)支，錢(qián)都是從哪來(lái)的呢？

原來(lái)，曾國(guó)藩在自己的財(cái)政司中建有一個(gè)“小金庫(kù)”。我們說(shuō)過(guò)，總督的平均陋規(guī)收入一年會(huì)有十八萬(wàn)兩。那么曾國(guó)藩不許下屬給他送貴重禮物，不收現(xiàn)金，這樣就少了一大塊。此外，他還不收各州縣送的陋規(guī)。但是鹽運(yùn)司送的“緝私經(jīng)費(fèi)”，上海海關(guān)、淮北海關(guān)等幾個(gè)海關(guān)送的“公費(fèi)”，就是曾國(guó)藩這個(gè)“小金庫(kù)”的金錢(qián)來(lái)源。因?yàn)檫@些單位，是有錢(qián)單位，如同今天的煙草專(zhuān)賣(mài)局，你不收，他們也發(fā)作福利了。

小金庫(kù)的用途，則主要供曾國(guó)藩官場(chǎng)應(yīng)酬打點(diǎn)之用。曾國(guó)藩同治七年底進(jìn)京，一路路費(fèi)和生活費(fèi)，在京中送禮所用，再加上帶到直隸總督府的兩千兩零花錢(qián)，全系“小金庫(kù)”中的錢(qián)，并沒(méi)有動(dòng)用自己的“養(yǎng)廉銀”。曾國(guó)藩的養(yǎng)廉銀則存放在布政使衙門(mén)，主要供自己家庭開(kāi)支所用。

在曾國(guó)藩北上就任直隸總督之際，“后路糧臺(tái)”的“小金庫(kù)”共存了三萬(wàn)兩左右。如前所述，這三萬(wàn)兩小金庫(kù)在北京只花掉了兩萬(wàn)，還剩下一萬(wàn)怎么辦呢？按官場(chǎng)慣例，這一萬(wàn)多，曾國(guó)藩完全可以攜歸家里。不過(guò)他卻不想這樣做。在同治七年十一月初八的信中，曾國(guó)藩對(duì)紀(jì)澤說(shuō)：“其下余若干（爾臨北上時(shí)查明確數(shù)）姑存臺(tái)中，將來(lái)如實(shí)窘迫，亦可取用。否則散去可也（凡散財(cái)最忌有名）?！本褪钦f(shuō)，家里實(shí)在需要花錢(qián)，可以用一些。否則，臨全家北上時(shí)，想辦法捐掉。曾國(guó)藩要求“散掉”時(shí)不可為人所知，“凡散財(cái)最忌有名”，這是因?yàn)椤耙挥忻阌性S多窒礙”。他還說(shuō)：“余生平以享大名為憂(yōu)，若清廉之名，尤恐折福也?！?/p>

這是解讀曾國(guó)藩為官風(fēng)格最關(guān)鍵的兩句話(huà)。一方面，曾國(guó)藩確實(shí)是一個(gè)清官。他的“清”貨真價(jià)實(shí)，問(wèn)心無(wú)愧。在現(xiàn)存資料中，我們找不到曾國(guó)藩把任何一分公款裝入自己腰包的記錄。但另一方面，曾國(guó)藩也接受官場(chǎng)潛規(guī)則，包容那些丑陋的官場(chǎng)生存者。如果給清官分類(lèi)的話(huà)，曾國(guó)藩應(yīng)該歸入“非典型類(lèi)清官”。也就是說(shuō)，內(nèi)清而外濁，內(nèi)方而外圓，只要清官之實(shí)，不要清官之名。為什么呢？這是因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向，不是“當(dāng)清官”，而是“做大事”。

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晚清重臣曾國(guó)藩的早年：七次參加科考只中個(gè)秀才

曾國(guó)藩的一生辦過(guò)很多大事，而且手段都非常高明、精明。但其實(shí)曾國(guó)藩的智商并不是特別高，從家庭遺傳的角度來(lái)看，曾國(guó)藩的父親曾麟書(shū)在讀書(shū)的時(shí)候腦子就很笨，從十幾歲開(kāi)始考秀才，一直考到 43 歲，前后足足考了 17 次，最后頭發(fā)已經(jīng)花白了，才中了一個(gè)秀才。

30歲以前基本是個(gè)平庸的人

曾國(guó)藩自己的科舉道路，一開(kāi)始和他的父親有點(diǎn)像。前 6 次考秀才都失敗了，一直到第7次才勉強(qiáng)中了一個(gè)秀才。為什么說(shuō)是勉強(qiáng)呢？因?yàn)樗拿问堑箶?shù)第二。

關(guān)于曾國(guó)藩的天資，當(dāng)時(shí)人就有很多議論。他的朋友左宗棠經(jīng)常在和一些親友的通信中評(píng)論曾國(guó)藩，說(shuō)曾國(guó)藩欠才略、才太短、才藝太缺，兵機(jī)每苦鈍智。他的學(xué)生李鴻章當(dāng)他的面說(shuō)他儒緩，說(shuō)他做事反應(yīng)太慢。

曾國(guó)藩在 30 歲以前，性格方面有很多平常人常有的缺點(diǎn)和毛病。在他到北京做官之后，他每天用于社交的時(shí)間特別多，到處去喝酒、聊天、聽(tīng)?wèi)颉⑾缕?，用于讀書(shū)的時(shí)間特別少，讀書(shū)也往往坐不住。有一次，翰林院放了 40 天的假，在假期結(jié)束的時(shí)候，曾國(guó)藩在日記中做了一個(gè)自我總結(jié)，說(shuō)自己這 40 天做了什么事情？除寫(xiě)了幾封家書(shū)之外，什么事都沒(méi)做，稀里糊涂就混過(guò)去了。

他為人傲慢、修養(yǎng)不好、脾氣比較暴躁，曾經(jīng)和別人發(fā)生過(guò)幾次比較嚴(yán)重的沖突。其中一次是和同鄉(xiāng)的一個(gè)京官鄭小山，兩個(gè)人因?yàn)槌燥埖臅r(shí)候意見(jiàn)不合就打了起來(lái)。什么臟話(huà)都罵了出來(lái)，甚至問(wèn)候了雙方的親人。曾國(guó)藩過(guò)后感到非常后悔，說(shuō)自己這種舉動(dòng)太有辱斯文了。

所以 30 歲以前的曾國(guó)藩，在很多方面都是一個(gè)很平庸的人，和我們后來(lái)印象中人格完美無(wú)缺的圣人有非常大的差距。

說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，他學(xué)做圣人就是從寫(xiě)日記開(kāi)始。在日記當(dāng)中，他還給自己定下每天攻克的下限，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，每日讀一經(jīng)，隔三差五地練習(xí)作文。有了日記的這一工具之后，曾國(guó)藩工作、學(xué)習(xí)的效率大為提高

三十而立 深刻反省學(xué)做圣人

為什么后來(lái)曾國(guó)藩能夠脫胎換骨，能夠刻苦地自我修煉呢？這個(gè)也跟他到北京當(dāng)官分不開(kāi)。曾國(guó)藩在北京見(jiàn)到了很多大儒、大學(xué)者，他很受觸動(dòng)。同時(shí)在做了官之后，曾國(guó)藩身上就沒(méi)有作八股文的壓力，他就開(kāi)始有時(shí)間從容地研究一些學(xué)問(wèn)。那時(shí)候一個(gè)讀書(shū)人必不可少的是要研究理學(xué)，理學(xué)的一個(gè)基本理論就是每個(gè)人通過(guò)自我磨煉都可以成為圣人，每個(gè)人都有圣人之志。所以在 30 歲的時(shí)候，曾國(guó)藩覺(jué)得三十而立，不能像以前那么混下去，要脫胎換骨，重新做人，學(xué)做圣人。

曾國(guó)藩學(xué)做圣人是如何入手的呢？說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，他學(xué)做圣人就是從寫(xiě)日記開(kāi)始，用工整的蠅頭小楷，把自己每天的所作所為，每天早晨一睜眼到晚上睡覺(jué)所做的事情，特別是把不符合圣人標(biāo)準(zhǔn)的都摘出來(lái)，痛自反省。在日記當(dāng)中，他還給自己定下每天攻克的下限，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，每日讀一經(jīng)，隔三差五地練習(xí)作文。有了日記的這一工具之后，曾國(guó)藩工作、學(xué)習(xí)的效率大為提高。

在立志自新之后，曾國(guó)藩馬上就想起和鄭小山打的那一架，雖然這一架兩個(gè)人都有毛病，但是要改過(guò)，就要反求諸己，要在自己身上找原因，而且要改過(guò)就要從速。所以曾國(guó)藩馬上到鄭小山家登門(mén)拜訪、賠禮道歉。鄭小山也很感動(dòng)，留曾國(guó)藩吃飯。于是兩個(gè)人重新和好如初。

曾國(guó)藩有一句話(huà)，他說(shuō)尤不愿得清官之名，就是說(shuō)他不想讓別人認(rèn)為自己是一個(gè)清官，他這種和光同塵、遵循官場(chǎng)的明規(guī)則和潛規(guī)則的做法，一定程度上緩和了他自己和官場(chǎng)的沖突，有利于他團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為社會(huì)辦一些大的事情。曾國(guó)藩是一個(gè)內(nèi)清而外濁、內(nèi)方而外圓的非典型的清官

生活窘迫 仆人都不愿跟他

一般來(lái)講，大家對(duì)曾國(guó)藩的爭(zhēng)議就集中在曾國(guó)藩到底是一個(gè)真誠(chéng)的人還是虛偽的人。很多人說(shuō)曾國(guó)藩是一個(gè)很真誠(chéng)的君子、圣人，但也有相當(dāng)多的人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)虛偽的人，是一個(gè)老奸巨猾的人，他的一舉一動(dòng)都為了升官發(fā)財(cái)。一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收支是一個(gè)人生活中非常隱秘的方面，通過(guò)對(duì)這一方面的了解，我們往往可以界定這個(gè)人的真?zhèn)巍?/p>

《湘鄉(xiāng)曾氏文獻(xiàn)》當(dāng)中有一本曾國(guó)藩道光二十一年前后的賬本，因?yàn)樵鴩?guó)藩這個(gè)人心很細(xì)，做京官期間，經(jīng)濟(jì)很緊張，曾國(guó)藩每天的生活都要記賬。通過(guò)這個(gè)資料進(jìn)行一個(gè)梳理，就可以看到曾國(guó)藩一生經(jīng)濟(jì)收支的基本脈絡(luò)。

先說(shuō)曾國(guó)藩在做京官時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況。道光二十年，曾國(guó)藩中了進(jìn)士，被皇帝授予從七品的翰林院檢討的官職，這相當(dāng)于今天國(guó)務(wù)院政策研究室的副處級(jí)以上的研究員，經(jīng)常要見(jiàn)各部的長(zhǎng)官，有時(shí)候還要見(jiàn)皇上，經(jīng)常給國(guó)家起草一些文章。但他的經(jīng)濟(jì)狀況可以用一個(gè)字概括——窮。比如道光二十二年，曾國(guó)藩的一個(gè)仆人叫陳升，跟主人吵了一架。主人跟仆人吵架這也是經(jīng)常的事情，但是陳升吵完架之后卷起鋪蓋走人了，到另外一個(gè)官員家里去攀高枝去了，為什么呢？因?yàn)樵鴩?guó)藩家生活水平太低了，經(jīng)常拖延他的工資，吃的也不好。所以這個(gè)事使曾國(guó)藩很受 *** ，然后就寫(xiě)了一個(gè)傲奴詩(shī)，說(shuō)胸中無(wú)學(xué)手無(wú)錢(qián)，平生意氣自許頗，誰(shuí)知傲奴乃過(guò)我。手里沒(méi)錢(qián)，仆人都瞧不起自己，一個(gè)仆人比自己都傲慢。為什么這么窮呢？這就因?yàn)榍宄牡托街啤?/p>

用清代的一兩白銀能夠買(mǎi)多少大米來(lái)進(jìn)行換算，大概一兩白銀相當(dāng)于今天的 200 元人民幣，曾國(guó)藩一年的工資大概相當(dāng)于現(xiàn)在 24000 元人民幣。這個(gè)錢(qián)如果對(duì)今天的一個(gè)京漂來(lái)講都是非常困難的，何況曾國(guó)藩拖家?guī)Э凇．?dāng)時(shí)一個(gè)京官的支出是多少呢？在道光二十一年曾國(guó)藩全年花了458 兩 1 錢(qián) 9 分白銀，財(cái)政赤字是333 兩 5 錢(qián) 4 分。

咸豐十年（1860 年），曾國(guó)藩當(dāng)上了兩江總督。此時(shí)曾國(guó)藩的收入是多少呢？ 155 兩，和他做京官時(shí)期差不多。但這僅僅是一個(gè)名義上的工資。清代總督和巡撫最主要的收入是規(guī)費(fèi)，用通俗的話(huà)講就是灰色收入?？偠郊?jí)的官員，規(guī)費(fèi)的平均年收入是18 萬(wàn)兩，相當(dāng)于 3600 萬(wàn)元。如果曾國(guó)藩的收入真的這么多的話(huà)，他可以是全大清帝國(guó)數(shù)一數(shù)二的高收入者。收入能夠有如此天翻地覆的提升，曾國(guó)藩的生活水平提升了多少呢？

曾國(guó)藩的生活水平確實(shí)和做京官時(shí)有天翻地覆的變化，但不是提高了，而是降低了。首先在穿衣方面，曾國(guó)藩在總督時(shí)期，不僅是穿衣樸素，而且到了不修邊幅的程度。這一印象得到了外國(guó)人的印證。洋槍隊(duì)的首領(lǐng)戈登，在同治二年到安慶和曾國(guó)藩有一次見(jiàn)面，戈登的隨員寫(xiě)了一本回憶錄，提到了這次會(huì)面。這些外國(guó)人驚訝地發(fā)現(xiàn)，堂堂兩江總督，衣服陳舊、打皺，還有斑斑的油漬，就是吃飯的時(shí)候不小心落的油漬。為什么曾國(guó)藩當(dāng)總督的時(shí)候穿衣反而不講究了呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵趦山@個(gè)地盤(pán)上，曾國(guó)藩就是最大的官員，他沒(méi)有上級(jí)可以覲見(jiàn)，來(lái)見(jiàn)他的都是下屬，他可以隨便一些。

內(nèi)清外濁的非典型清官

曾國(guó)藩的資料中有一件有意思的功課表，這是他給總督府的女眷定的。因?yàn)樵鴩?guó)藩不允許在總督府內(nèi)雇傭太多的仆人，人手不夠用，曾國(guó)藩要求自己的女眷自力更生，自己動(dòng)手做家務(wù)活。同治七年，曾國(guó)藩給女兒、兒媳婦定了一個(gè)工作日程表。每天早飯之后要做小菜、做點(diǎn)心、做酒漿，叫食事。上午紡花或織麻，叫衣事。中飯之后做刺繡之類(lèi)的細(xì)工。晚上還要做鞋，這是粗工。所以總督府的女眷從早上睜開(kāi)眼到晚上休息，幾乎歇不了。如此的總督府家眷，我相信在大清王朝肯定找不到第二家。當(dāng)時(shí)每天晚上，在南京的總督府里，曾國(guó)藩在一邊秉燭批閱公事，他的女眷在一邊點(diǎn)燈織布，應(yīng)該說(shuō)這是中國(guó)歷史上非常動(dòng)人的畫(huà)面。這是曾國(guó)藩的清廉表現(xiàn)。

與此同時(shí)，他身上也有濁的

一面。曾國(guó)藩也大吃大喝，在同治十年（1871年），曾國(guó)藩有一次到蘇州去檢查工作，他每天大部分的日程是請(qǐng)客吃飯。到臨走前，他也擺了兩桌請(qǐng)?zhí)K州的官員。這種做派和晚清的任何一個(gè)官員的做派都是一樣。同時(shí)曾國(guó)藩晚年也要給在京的京官送冰敬、炭敬，總數(shù)達(dá)幾千兩白銀。

曾國(guó)藩在官場(chǎng)上最大的一筆應(yīng)酬發(fā)生在同治七年（1868 年），因?yàn)檫@一年他從兩江總督調(diào)任到直隸總督，他到北京去陛見(jiàn)慈禧太后和皇帝。出京的時(shí)候，按照當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的慣例，要給在京的官員送筆別敬，也就是分手禮?；?14000 兩白銀，他覺(jué)得還不是很豐厚，和別人相比，錢(qián)數(shù)還不是很多。

總結(jié)曾國(guó)藩一生的經(jīng)濟(jì)收入和支出，我認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)非典型的清官。一方面，他確實(shí)是清得問(wèn)心無(wú)愧，并沒(méi)有把一分錢(qián)納入自己的私囊。但另一方面，他的清和中國(guó)傳統(tǒng)歷史上的清官做法不一樣，他不像海瑞這些清官，清可見(jiàn)底，嚴(yán)格遵守國(guó)家的規(guī)定，國(guó)家規(guī)定不能拿一分錢(qián)，一分錢(qián)都不拿;國(guó)家規(guī)定不能辦的事兒，一點(diǎn)也不辦。我覺(jué)得這樣的清官是門(mén)面式的清官，做不了任何實(shí)事。如果一個(gè)官員清到這種程度，就會(huì)成為官場(chǎng)上的公敵，大家都不會(huì)認(rèn)可你。因?yàn)槟氵@種做法顯然暗示了別人都不清廉，你在官場(chǎng)上不可能有任何朋友，不可能有任何支持自己的力量。

曾國(guó)藩有一句話(huà)，他說(shuō)尤不愿得清官之名，就是說(shuō)他不想讓別人認(rèn)為自己是一個(gè)清官，他這種和光同塵、遵循官場(chǎng)的明規(guī)則和潛規(guī)則的做法，一定程度上緩和了他自己和官場(chǎng)的沖突，有利于他團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)各方面的資源，為社會(huì)辦一些大的事情。所以我認(rèn)為曾國(guó)藩他是一個(gè)內(nèi)清而外濁、內(nèi)方而外圓的非典型的清官。

懂風(fēng)水，但不獨(dú)占好墳地

曾國(guó)藩比較會(huì)相面，每次接見(jiàn)生人的時(shí)候，有一個(gè)習(xí)慣，先不和你說(shuō)話(huà)，讓你坐在座位上，從上到下打量你，看上幾分鐘，然后再開(kāi)口。這個(gè)習(xí)慣挺嚇人，但曾國(guó)藩自己認(rèn)為這是他鑒別人才的一種方式。

此外，曾國(guó)藩還會(huì)算卦，在他帶兵打仗的時(shí)候，每一次遇到軍事上舉棋不定的時(shí)候，他都要翻開(kāi)《易經(jīng)》自己算卦，這種記載在他的日記中有15 條之多。曾國(guó)藩還相信托夢(mèng)、風(fēng)水等。

其實(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，特別是在理學(xué)中，鬼神、風(fēng)水是一個(gè)重要的組成部分。曾國(guó)藩是一個(gè)理學(xué)家，所以他迷信鬼神，研究風(fēng)水，在當(dāng)時(shí)并不是什么見(jiàn)不得人的事情，是一件非常光明正大的事情。

既然懂風(fēng)水，曾國(guó)藩對(duì)自己將來(lái)葬地的風(fēng)水當(dāng)然不可能沒(méi)有任何考慮。曾國(guó)藩晚年有一個(gè)朋友叫馮樹(shù)堂，這個(gè)人非常善于查風(fēng)水，晚年他自告奮勇對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)，要到湖南給曾國(guó)藩找墳地。曾國(guó)藩很高興地答應(yīng)了，馮樹(shù)堂回到湖南之后，挑了整整半年多時(shí)間，給曾國(guó)藩找了一個(gè)上好的萬(wàn)年吉地，這個(gè)地方在湘鄉(xiāng)的東臺(tái)山。馮樹(shù)堂給曾國(guó)藩寫(xiě)信匯報(bào)說(shuō)，東臺(tái)山的風(fēng)水實(shí)在是太好了，如果曾國(guó)藩將來(lái)葬在這個(gè)地方，可以保證后世代代出舉人、出進(jìn)士。沒(méi)想到，曾國(guó)藩回信說(shuō)，這塊地我不能要。因?yàn)檫@塊地太好了，它關(guān)系到一縣的文運(yùn)，如果我埋在這兒的話(huà)，湘鄉(xiāng)縣的文運(yùn)都被我曾家占有了，就會(huì)妨礙別人家文運(yùn)的興盛。這種事兒，我不會(huì)做。所以你再給我挑一塊地，不用太好，只要能夠保佑我的子孫平安就可以了。所以曾國(guó)藩去世之后葬在另外一個(gè)地方。即使在風(fēng)水、迷信這一類(lèi)事情上，也可以反映出曾國(guó)藩人格的與眾不同。

曾國(guó)藩到底是清官還是貪官

一想到清官，我們腦海中總會(huì)浮起"囊橐蕭然"、"貧不能殮"這樣容易引動(dòng)人悲情的詞匯。似乎所謂"清官"，必須"清可見(jiàn)底"。朱元璋時(shí)的弘文館學(xué)士羅復(fù)仁雇不起小工，自己登梯粉刷墻壁；中國(guó)歷史上最有名的清官海瑞，則要靠在官署內(nèi)種菜以維持生活(《明史》)。

以此標(biāo)準(zhǔn)，曾國(guó)藩算不上清官。他入仕之前，曾家是小地主。而曾國(guó)藩晚年，曾氏家族已經(jīng)是湘鄉(xiāng)巨族。曾國(guó)荃富甲一方不說(shuō)，曾國(guó)藩也無(wú)法保持寒素面目。曾國(guó)潢等代他營(yíng)建的"一等毅勇侯第"，三進(jìn)八橫，大小房屋120余間，巍然特立于荷葉鎮(zhèn)上。

不但自己沒(méi)有做到"一貧如洗"，對(duì)他人，曾國(guó)藩也沒(méi)能做到"一身正氣"。曾國(guó)藩十分尊重官場(chǎng)潛規(guī)則，慶吊往來(lái)，禮數(shù)十分周到。而且和大部分官員一樣，他請(qǐng)客送禮，有時(shí)用的也是公款。不過(guò)從另一方面看，曾國(guó)藩確實(shí)又是中國(guó)歷史上不可多得的清官。他終生生活儉樸，"夜飯不葷"。晚年位高名重，其鞋襪仍由夫人及兒媳女兒制作。在現(xiàn)存資料中，我們找不到曾國(guó)藩把任何一分公款用于個(gè)人消費(fèi)的記錄。相反，他倒是經(jīng)常以自己的養(yǎng)廉銀來(lái)周濟(jì)他人，或者墊補(bǔ)公款之不足。由于生前多次"散財(cái)"，及至身死，曾國(guó)藩只存銀萬(wàn)余兩，辦理喪事都不夠用。

一般來(lái)講，清官往往很在乎"清譽(yù)"，然而曾國(guó)藩卻唯恐得到"清官"之名。他多次告誡自己的兒子說(shuō)，"散財(cái)最忌有名"，"一有名便有許多窒礙"。身躋高位之后，他一直以清廉之名為懼："余生平以享大名為憂(yōu)，若清廉之名，尤恐折福也。"所以他的"清廉"，只求問(wèn)心無(wú)愧，不求為人所知，內(nèi)心操守堅(jiān)定，表面上和光同塵。他的一生，可謂既"清"又"渾"，以"渾"為表，以"清"為里。這種居官行事方式，在中國(guó)歷史上十分罕見(jiàn)。

曾國(guó)藩遵守規(guī)矩的例子有哪些、越多越好

1，曾國(guó)藩在道光二十二年（1842年）冬，曾給自己訂下了每天讀書(shū)的十二條規(guī)矩。咸豐八年（1858年）曾國(guó)藩在軍務(wù)繁忙之際，猶定申、酉、戌、亥四個(gè)時(shí)辰溫舊書(shū)，讀新書(shū)，償外債（指詩(shī)文債、字債），寫(xiě)筆記。同治元年（1862年），他任兩江總督，白天忙于軍政事務(wù)，夜里仍溫讀詩(shī)文。他自道光十九年（1839年）正月初一起寫(xiě)日記，至同治十一年（1872年）二月初二止從未間斷，數(shù)十年如一日。 2，為官遵守清正廉潔，克己奉公的規(guī)矩?！叭昵逯?，十萬(wàn)雪花銀”是當(dāng)時(shí)清朝官員的真實(shí)寫(xiě)照，但曾國(guó)藩卻始終出污泥而不染，潔身自好。在京任職期間，他鄙視人情送禮，以身作則拒絕收禮。并因此得罪了不少京官。3，生活中遵守勤儉的規(guī)矩。他有件青緞馬褂，只是在重大慶典活動(dòng)時(shí)才拿出來(lái)穿，平時(shí)就放在衣櫥里因此三十年那衣服依舊光亮如新。臨終前他留下遺囑說(shuō)：“我要是死了，把我的靈柩沿運(yùn)河運(yùn)回老家去安葬，沿途謝絕一切接待，概不收禮。” 可見(jiàn)他的簡(jiǎn)樸。曾國(guó)藩在兩江總督任上的時(shí)候，有一天他到揚(yáng)州的一個(gè)鹽商家去做客。那個(gè)時(shí)候的鹽商可以說(shuō)是富冠天下的。曾國(guó)藩面對(duì)滿(mǎn)桌子的山珍海味，只是低頭吃自己身邊的一點(diǎn)東西，吃過(guò)飯之后，屬下問(wèn)他，大人你是不是對(duì)這一桌子飯感覺(jué)不可口，曾國(guó)藩說(shuō)了一句話(huà)讓大家非常吃驚:“一食千金，吾不忍食，吾不忍睹?！币活D飯吃了千把兩銀子，對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)是不忍吃不忍看。曾國(guó)藩一生以身作則，黎明即起，每天只休息四五個(gè)小時(shí)。

帶你了解不一樣的曾國(guó)藩

? ? ? ?說(shuō)起曾國(guó)藩最先想到的是曾國(guó)藩的為人處世之道，卻從未有人談及曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)生活，《曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)課》讓我們看到了中國(guó)最后一個(gè)圣人其實(shí)也是生活在柴米油鹽中的平凡人。

? ? ? ?就像書(shū)中所說(shuō)，人們大多過(guò)于關(guān)注曾國(guó)藩的功業(yè)道德文章而忽略了他的經(jīng)濟(jì)生活，所有關(guān)于曾國(guó)藩的記載都對(duì)他的經(jīng)濟(jì)生活提之甚少，偶爾的出現(xiàn)也是一筆帶過(guò)，那么曾國(guó)藩的私人賬簿究竟是否如他的為人一般“真誠(chéng)”呢？

? ? ? ?在1993年第一期《湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)》上看到曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)倫理思想及其實(shí)踐摘要：曾國(guó)藩在思想上形成了淡泊名利，黜奢崇簡(jiǎn)、去財(cái)免禍的經(jīng)濟(jì)倫理觀，在實(shí)踐中他身體力行，并諄諄告誡家人去奢戒欲厲行節(jié)儉。從上所述足以看出曾國(guó)藩對(duì)待錢(qián)財(cái)有其獨(dú)到的見(jiàn)解，并非如某些清代官吏一般視財(cái)如命，貪得無(wú)厭。

? ? ? ?曾國(guó)藩不貪財(cái)并不代表他不會(huì)理財(cái)，如作者所說(shuō)，曾國(guó)藩的一生，從經(jīng)濟(jì)上看，既“清”又“濁”，以“濁”為表，以“清”為里。這種居官行事方式，在中國(guó)歷史上十分罕見(jiàn)。清代官場(chǎng)的特點(diǎn)迫使曾國(guó)藩不得不像其他官吏一樣收“炭敬”和“打秋風(fēng)”，連林則徐這樣的清官都不免俗更何況是曾國(guó)藩呢。但是曾國(guó)藩有自己的行事準(zhǔn)則，曾國(guó)藩在總督時(shí)期便設(shè)有小金庫(kù)，而小金庫(kù)中的錢(qián)并非歸為己用，在其北上就任直隸總督之際，小金庫(kù)中結(jié)余銀兩經(jīng)曾國(guó)藩三次書(shū)信最終確定分配，皆全部用作軍費(fèi)報(bào)銷(xiāo)的“部費(fèi)”。此結(jié)余雖無(wú)法最終確定到底用于何處，卻可以看出曾國(guó)藩對(duì)其灰色收入有正確的對(duì)待方法。

? ? ? 曾國(guó)藩的一生不能說(shuō)其清廉，也不能判其腐敗，亦清亦濁之間體現(xiàn)的卻是大清官場(chǎng)上不可避免的“陋規(guī)”?！对鴩?guó)藩的經(jīng)濟(jì)課》從一人視角來(lái)講述整個(gè)清代社會(huì)生活的很多規(guī)律，揭示其腐敗現(xiàn)象背后的成因，并從同時(shí)代或晚期一些官員如李鴻章、左宗棠、那桐、劉光第、李慈銘的經(jīng)濟(jì)生活體現(xiàn)晚清時(shí)代官員群體的經(jīng)濟(jì)生活特點(diǎn)。

? ? ? ?沒(méi)有一個(gè)人可以做到一文錢(qián)都不貪的境地，更何況是在晚清時(shí)代那種大環(huán)境下，能夠?qū)y兩用于必用之處，而非浪費(fèi)中飽私囊已是圣人之舉。從前的我們只知曾國(guó)藩的為人處世之道，如今看完《曾國(guó)藩的經(jīng)濟(jì)課》更讓我們了解了最后一個(gè)圣人的收入與支出，這既是一部曾國(guó)藩的個(gè)人生活史，也是一部晚清政治、社會(huì)史。不僅是全面了解曾國(guó)藩，也是了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的必讀之作。

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