朱元璋為了讓將士拼死作戰(zhàn)，戰(zhàn)前用一陰損招數(shù)，

所謂的“帝王之術(shù)”，其實就是“馭人之術(shù)”，很多帝王也取得了不錯的成就，如“文景之治”、“貞觀之治”等等就是其中的典范。但是有一個帝王，卻反其道而行之，最后也統(tǒng)一了天下。這個人就是朱元璋，前半生坎坷無比，故而養(yǎng)成了堅韌而多疑的性格。
在他成為一方軍閥之后，實力逐漸變得強大了，能夠與當(dāng)時的陳友諒、方國珍以及元朝政府軍隊一較高下。他的手下猛將如云，如徐達、常遇春、傅士仁等等，謀臣也有很多，如劉伯溫、胡惟庸等等，依靠這些人的力量，朱元璋最終成為了明朝的開國皇帝，成為了繼劉邦之后的第二個平民皇帝，受到萬人景仰。雖然如此，朱元璋為了讓自己的將士們能夠在前線拼死殺敵，就用了一個小陰招，就連劉伯溫也勸不住。到底是怎么回事兒呢？一起來看一看吧！明朝學(xué)者劉辰曾在自己所著的《國初事跡》里面記載了朱元璋曾經(jīng)說過的一句話：“與我取城子的總兵官，妻子俱要在京居住，不許搬取出外。將官正妻留于京城居住，聽于處處娶妾?！被蛟S這就是朱元璋對于人性的認識了，他認為所有人都有貪生怕死的動機，所有的部下都不是什么好東西，很有可能在陣前背叛自己，于是，將他們的老婆孩子都收歸在自己的大本營里面，一旦在前線投敵，就將其家屬誅殺屠戮。
當(dāng)然了，事情也不能夠做得這么決絕，也不能夠用絕對錯誤的觀點來看待這個問題。在兵荒馬亂的年代里面，士兵的家屬安全也是至關(guān)重要的，待在軍隊里面，至少不會被流寇土匪欺負，士兵在戰(zhàn)死之后，家屬也能夠得到很好地照顧。其實，在歷次農(nóng)民暴動的初期，所有人都是拖家?guī)Э诘馗约旱氖最I(lǐng)造反，特別是元朝之后的各個朝代里面，皆是如此！李自成領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義是這樣，洪秀全的“太平天國運動”也是這樣。只不過有一點，朱元璋做得比較過分。在《國初事跡》有這樣的記載，他對自己的老部下李善長說：“出征陣亡及病故軍妻，俱令于寡婦營居住，不許出營，令人巡綽及把門，在外男子無故入營問罪?！边@是什么意思呢？就是那些戰(zhàn)死或者病死的將士們的老婆必須結(jié)營而居，并且不許出營門口，外面的男子如果進了大營，也會被治罪。這一做法就有違人倫，沒有顧忌到這些女人們的心理感受和實際需要了。沒錯，這些女人是被圈養(yǎng)了起來，能夠得到足夠的食物和人身安全。但是畢竟每個人的想法不一樣，有的女人可能會為自己死去的男人守節(jié)一輩子，但是有的女人可能想要再找一個男人嫁了，過自己幸福的二人世界。如果一刀切的話，那么就會造成很多女人成為了怨婦，反而不利于軍心的穩(wěn)定。這一點，朱元璋的謀臣就看得比較清楚，多次勸說這些朱元璋將這些寡婦放出大營，去留兩便。一開始的時候，朱元璋不同意?；蛟S是連老天都看不下去了，連續(xù)好幾個月，都沒有下雨。曾經(jīng)做過和尚的朱元璋很相信因果報應(yīng)。這個時候，劉伯溫就趁機說道：“出征陣亡、病故軍士之妻數(shù)萬，盡令寡婦營居住，陰氣郁結(jié)?！彼圆艜?dǎo)致天怒人怨，連遭大旱。朱元璋聽說之后，就將這些女人放出了大營。
然而朱元璋在釋放了這些女人之后，大旱情還是沒有得到緩解，老天還是沒有下雨，劉伯溫也因此遭到了棄用。直到朱元璋統(tǒng)一中原之后，才重新啟用了劉伯溫，畢竟他還要依靠劉伯溫來治理自己的天下。搜索

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