今天小編為大家?guī)?lái)虞世南是個(gè)怎么樣的人?希望對(duì)你們能有所幫助。
虞世南64歲之前的人生被紛亂的時(shí)代撕碎,而他的人生巔峰卻才剛剛開(kāi)始。
公元638年,虞世南在李唐逐漸走向盛唐氣象的初期走完了八十一年的人生。雖然彼時(shí)還未迎來(lái)后世璀璨的大詩(shī)人們?nèi)娴桥_(tái),但是可以確定的是,這時(shí)也并不稀缺詩(shī)人。然而虞世南去世后,李世民為他寫(xiě)了追述詩(shī)后,卻陷入了沉默,進(jìn)而感嘆說(shuō):“鐘子期死,伯牙不再鼓琴。朕的這篇詩(shī),將拿給誰(shuí)看呢?”
把虞世南作為自己的知己,這是李世民的孤獨(dú),還是虞世南式的人物稀缺?
這個(gè)孩子在他父親去世后,瘦弱的竟然撐不起一身重孝“哀毀殆不勝喪”。在儒學(xué)教育的深度浸潤(rùn)下,重孝二字成了支撐這個(gè)孩子的最初理想?!叭隉o(wú)改父之道可謂孝矣”,虞世南年紀(jì)雖小卻堅(jiān)持穿布藝吃素食,為的是以盡孝道。出身顯赫的他,卻“性沈靜寡欲,篤志勤學(xué)?!睆纳倌昶穑诓粩嗟膶W(xué)習(xí)下,他的文章寫(xiě)的越發(fā)光彩,并拜擅長(zhǎng)王羲之七世孫智勇和尚為師,因此得到真?zhèn)?。此外他又得到?dāng)時(shí)一流學(xué)者顧野王的教導(dǎo)十余年,由于醉心學(xué)習(xí),甚至到了忘記個(gè)人的起居衣食,于是“聲名籍甚。”
亂離人不如太平犬,此后虞世南雖然繼承了家族榮耀和權(quán)位,卻也承擔(dān)了當(dāng)時(shí)的巨大震蕩。
從陳朝到隋朝,虞世南所見(jiàn)到的是到處都兵荒馬亂和禮樂(lè)崩壞。以至于命運(yùn)長(zhǎng)時(shí)間自己不能把握。江都之變時(shí),宇文化及反叛殺君,虞世南之兄虞世基任內(nèi)史侍郎,也將被殺,虞世南抱持著虞世基痛號(hào)悲泣,請(qǐng)求讓自己替兄受死,宇文化及不同意,虞世南因此悲哀得瘦損異常,形銷(xiāo)骨立。
為父親送終,為兄長(zhǎng)拼死,虞世南將傳統(tǒng)意義的君子人格發(fā)揮到了極致。這個(gè)被史書(shū)定義為“世南雖容貌懦軟,若不勝衣”的男人活脫脫如一座初唐聳立起來(lái)的峻峭挺拔的山巒。
到了李世民時(shí)期,他已然是飽經(jīng)滄桑的64歲老人,然而這確實(shí)是虞世南的人生晚春。
“旅程的前后多余,只為遇見(jiàn)你?!?4歲的虞世南遇到了李世民終于迎來(lái)了繁花似錦的晚春。
人生七十古來(lái)稀,對(duì)于虞世南來(lái)說(shuō),他的仿佛才剛剛開(kāi)始。李世民以秦王身份收獲了已經(jīng)流離兩朝的虞世南,這場(chǎng)二人的相遇,耗費(fèi)了大量的時(shí)間,對(duì)于虞世南來(lái)說(shuō),仿佛“旅程的前后多余,只為遇見(jiàn)你”。
不久,李世民組織一次詩(shī)文沙龍,而虞世南以一首《蟬》成了當(dāng)日的翹楚,也在初唐時(shí)期,成了不可多得的妙品,“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”,因此讓虞世南也成了那個(gè)時(shí)代的蟬鳴。
虞世南成名較早,李世民本身就是文人,“屬文賦詩(shī),天格瞻麗,意悟沖邁?!币虼诵市氏嘞В绶曛?。還在做秦王時(shí),讓虞世南“寫(xiě)《烈女傳》以裝屏風(fēng)”,當(dāng)時(shí)還沒(méi)送來(lái)范文,虞世南靠著記憶瀟灑寫(xiě)出,“不失一字”。初唐的秦王府在虞世南的操持下,一時(shí)之間,筆墨飄香,文意盎然。
幾年后,李世民正式成為大唐皇帝后,虞世南自然跟著水漲船高,與房玄齡一起主管“文翰”事務(wù)。此后雖然地位不斷提升,終究還是與筆墨打交道,擔(dān)任秘書(shū)監(jiān),負(fù)責(zé)“邦國(guó)經(jīng)籍圖書(shū)之事”。
虞世南的業(yè)務(wù)能力有多強(qiáng)呢?如一次外出巡行,隨侍人員問(wèn)李世民帶什么書(shū)籍和公文時(shí),李世民淡然說(shuō):有虞世南就不需要帶了。
本質(zhì)來(lái)講,虞世南就是幫著李世民寫(xiě)詩(shī)的?!缎绿茣?shū)》還簡(jiǎn)短寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李世民過(guò)去非常喜歡宮體詩(shī),寫(xiě)好了讓虞世南和。虞世南卻說(shuō),陛下寫(xiě)的非常好,但是這種文體不算雅正。上之所好,下必甚焉,臣恐怕您的詩(shī)作風(fēng)靡天下,因此不敢奉詔。李世民于是不失禮貌的一笑說(shuō),朕跟你開(kāi)玩笑呢,就是試試你而已,于是還賜給他五十匹帛。
君臣和諧的地步簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。
有時(shí)李世民會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)就會(huì)感慨:“朕因暇日,與虞世南商略古今,有一言之失,未嘗不悵恨,其懇誠(chéng)若此,朕用嘉焉。群臣皆若世南,天下何憂(yōu)不理!”
號(hào)召大家向虞世南學(xué)習(xí)不言而喻,
貞觀六年(632年)七月,虞世南進(jìn)呈《圣德論》一文,太宗賜手書(shū)詔令給虞世南稱(chēng):“你的評(píng)價(jià)太高了。朕怎么敢與上古帝王相比,只是與近代相比略強(qiáng)些。然而你只是剛剛看見(jiàn)開(kāi)頭,未知其終結(jié)。如果朕真能善始善終,那么你的高論可傳之后世;如若不然,恐怕只會(huì)成為后世的笑柄!
此外,虞世南的書(shū)法成就之大,讓李世民更為倚重,其中很重要的原因是,二人都喜歡王羲之,而虞世南恰恰得到了王羲之后人的真?zhèn)鳌?/p>
虞世南書(shū)外柔內(nèi)剛,筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、薛稷并稱(chēng)唐初四大書(shū)家。時(shí)人李嗣真評(píng)價(jià)他的書(shū)法時(shí)說(shuō):“蕭散灑落,真草惟命,如羅績(jī)嬌春,鶴鴻戲沼,故當(dāng)(蕭)子云之上”。 我們仿佛可以看到,在初唐時(shí)期,一位老者揮灑著筆墨,如同行云流水般的寫(xiě)下各種為李世民需要的內(nèi)容,這種藝術(shù)上的契合,后來(lái)被李世民總結(jié)為“五絕”之一。“有出世之才,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書(shū)翰?!币虼擞菔滥鲜抢钍烂竦膫髌妗?/p>
虞世南八十一歲時(shí)去世,李世民痛哭悲傷,下手詔給魏王李泰說(shuō):“虞世南對(duì)朕忠心一體,拾遺補(bǔ)闕,無(wú)日暫忘,實(shí)為當(dāng)代名臣,人倫準(zhǔn)的。朕有小失必犯顏直諫,而今亡故,朝廷上下,無(wú)復(fù)人矣!”帶著巨大的榮耀,虞世南這只初唐的蟬,徹底的消失在茫茫之中,而他的書(shū)法,卻依舊流淌在書(shū)法史中,芬芳無(wú)比。
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