小編知道讀者都很感興趣香妃的故事,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
看過《還珠格格》,我們都知道香妃很受乾隆喜愛,不僅給她建造寶月樓,還準(zhǔn)許她穿回族衣服,行回族禮儀。
香妃的原型是乾隆的容妃,寶月樓也的確存在,容妃存世的照片,也的確有穿回裝的。
今天,我們要講的是大清歷史上另一個妃嬪,她是嫁到清皇室的首位漢族嬪妃,她就是順治帝恪妃石氏。
石氏是吏部侍郎石申的女兒也是順治后宮正妃中唯一漢人妃子。
我們知道順治帝最寵愛的是董鄂妃,其他妃嬪基本就是擺設(shè),但是為了大清剛剛?cè)雽m,為了體現(xiàn)出滿漢一家親,“世祖稽古制,選漢女以備六宮,妃(石氏)與焉。賜居永壽宮,冠服用漢式?!?/p>
石氏一進(jìn)宮就是“妃”的等級,這在大清歷史上還是很少見的,就連容妃,入宮時也只是和貴人。
一般而言,皇帝登基之前的妻妾,待新皇登基時,可以直接被封“妃”,但是日后被選入宮的妃嬪,大都從“答應(yīng)”做起,最尊貴者也不過是“貴人”。我們的順治帝就喜歡搞特殊,除了恪妃,董鄂氏一進(jìn)宮也便是賢妃。
恪妃石氏,居永壽宮,還能穿漢服。永壽宮是什么地方,是后宮之中離養(yǎng)心殿最近的一個宮,可見順治對這位妃子禮敬有加。
寵愛不敢說,畢竟集三千寵愛在一身的董鄂妃還在世,董鄂妃一死,順治帝也出家了,所以恪妃基本上是守空房了,也沒有子嗣留下。
據(jù)說,石氏能進(jìn)宮,與一件事密不可分。她的祖父石惟岳,是大明某省副使,在任期間破了一樁奇案。某王府一名中官毒殺王爺,反誣告是王妃所為,當(dāng)時的巡撫和巡按受賄枉法,上下串通,只有石惟岳力排眾議,使王妃之冤得到洗雪此事被廣為流傳,人盡皆知,所以好多人認(rèn)為石氏入宮就是這件事情的積德報應(yīng)。
他的親妹妹便是香妃,香妃進(jìn)到宮中后,就取得了乾隆的寵溺。聽說她的手上確實(shí)會散發(fā)出香氣,倒是并沒有可以打動許多蝴蝶那麼浮夸,因此乾隆就把他封為了更好地香妃。劇里香妃并不太喜歡乾隆,反而是一個叫蒙丹的人,這在歷史上是找不到的。聽說香妃長的十分的美麗動人,把乾隆迷得不好,對她寵愛有加,乃至仍在城內(nèi)為她建造了包月樓,為此來減輕香妃的思念親人的心態(tài)。
數(shù)千年后,在我國的考古工作者發(fā)覺了香妃的帝陵,坐落于河北。在大伙兒興高采烈地將她的墓穴刨開后,居然發(fā)覺已經(jīng)被盜墓者盜過去了,讓在現(xiàn)場的考古工作者很是心寒,又一歷史遺跡遭受了毀壞。盜墓者將千年古墓里的奇珍異寶都偷去了,可是并沒有對香妃的遺體開展毀壞,這也讓在暗夜里的考古學(xué)者看到一絲的光輝。
之后權(quán)威專家們對香妃的遺體開展新科技的科學(xué)研究,對她的外觀開展還原,香妃盡管并沒有劇里的國色天香,可是也是一位大眼高鼻子的女人。乾隆嬪妃的麗人諸多,許多嬪妃的外貌不比香妃差,乃至高顏值于她,怎么會對她如此寵溺,更為她工程建筑隔樓。
乾隆往往對香妃寵愛有加,當(dāng)然重要的一點(diǎn)是由于她的體香,令乾隆很是著迷。還有一個重要的緣故,是由于香妃的環(huán)境,這本身也是一場政治上的聯(lián)婚。乾隆為了更好地平穩(wěn)西北地域,就一直對香妃很好。
有的,其原型是容妃。
容妃,和卓氏,維吾爾族人,傳說中的香妃形象的原型。雍正十二年(1734年)九月十五日,容妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。
和卓族是世居葉爾羌的回族始祖派噶木巴爾的后裔,其族稱為和卓,所以容妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部臺吉(貴族首領(lǐng))阿里和卓。
乾隆二十年五月,清軍進(jìn)軍伊犁,二次平定準(zhǔn)噶爾叛亂,解救了被準(zhǔn)噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子:大和卓木、小和卓木。
不料兩年以后,小和卓木殺死了欽派的副都統(tǒng)阿敏道,自稱巴圖爾汗,大和卓木也據(jù)守喀什噶爾,兩相呼應(yīng),稱雄南疆,開始了大規(guī)模的武裝反清。
此后,圖爾都臺吉等不愿歸附分裂的部落,配合清軍,于乾隆二十四年,徹底平息了大、小和卓木的叛亂。
乾隆二十五年,圖爾都等五戶助戰(zhàn)有功的和卓,及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應(yīng)召陸續(xù)來到北京,拜見高宗皇帝。乾隆令他們在京居住,并派使者接他們的家眷來京。
封圖爾都等為一等臺吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮,賜封為和貴人。顯然,這是乾隆皇帝統(tǒng)一新疆后,實(shí)行“因俗而制”的政治需要,即政治聯(lián)姻。
乾隆二十七年五月二十一日,冊封為容嬪;乾隆三十三年十月二十六日,冊封為容妃;乾隆五十三年四月十九日薨;乾隆五十三年九月二十五葬于裕陵妃園寢。
擴(kuò)展資料:
香妃的故事歷來非常迷人。傳說她“玉容未近,芳香襲人,即不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾”。
是新疆回部酋長霍集占的王妃,回部叛亂,霍集占被清廷誅殺,將軍兆惠將香妃生擒送與乾隆。但香妃心懷“國破家亡,情愿一死”之志,始終不從乾隆,最后被太后賜死。
死后,將其運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,故新疆喀什有香妃墓,然而傳說再引人入勝,也與歷史事實(shí)相去甚遠(yuǎn),歷史上的香妃(容妃)其實(shí)是被霍集占休棄的妻子。
香妃的傳說故事:
從前,在我國新疆地區(qū),有一個維吾爾族首領(lǐng)的妻子,長得非常漂亮,并且身上有一股奇異的香味兒,人們都管她叫香妃。
這事兒被清朝皇帝乾隆知道了,就叫下邊兒人把香妃給搶到了北京。家仇鄉(xiāng)恨,香妃滿腔悲憤,身上暗藏了鋒利的刀子,想尋短見。
被“選”進(jìn)北京以后,要不是乾隆叫人看得嚴(yán),香妃早就自殺身亡了。要叫她給乾隆做妃子,是誰說也不從,誰勸也不依。
乾隆眼巴巴地看著這個如花似玉的美人兒,也沒辦法,不敢接近她,知道她身上藏著刀子,怕她自殺了,但又不死心,就把香妃安置在中南海住下了。
乾隆皇帝為這件事很犯了愁。維吾爾族多信奉伊斯蘭教,也就是我們平常說的回教。為了討好香妃,他命令宮人說,香妃的起居飲食,一定要按照回教的風(fēng)俗習(xí)慣去安排。
宮人也都照辦了。這雖說博得了香妃的歡心,但仍然消除不了香妃想家的念頭。乾隆心里又琢磨開了:怎么才能給香妃消愁解悶兒呢?
他想來想去,有了,回民住的地方不是都有做禮拜的地方嗎?我照著她家鄉(xiāng)的禮拜寺給她蓋一個,她一想家,就叫她看一看,不就好像到了家鄉(xiāng)一樣嗎?
就這么辦啦!皇帝有的是錢,說干就干。命令一下,很快就在寶月樓(就是現(xiàn)在西長安街中南海的新華門樓)的對面兒,仿照香妃家鄉(xiāng)的禮拜寺。
修了一座莊嚴(yán)肅穆的伊斯蘭禮拜寺樓,有兩三丈高,樓基上有兩層樓閣。在這座建筑的后邊兒住著的是隨香妃來北京的回教人。
每當(dāng)香妃思念家鄉(xiāng)心切的時候,就叫宮女陪著,登上寶月樓,向南眺望對面的這座仿照她家鄉(xiāng)樣式蓋的伊斯蘭教樓;看見了自己家鄉(xiāng)的教樓。
看見了頭戴回民帽子、出來進(jìn)去的家鄉(xiāng)同胞,就好像回到自己的家鄉(xiāng)一樣,她精神上得到了很大的安慰。于是這座樓便被叫做了望家樓。
但是香妃還是想家,不跟乾隆過日子。乾隆的母親皇太后很替兒子著急。她想,怎么哄,香妃也不從,一年一年老這樣下去也不行?。∷痛蚨酥家?。
有一天,趁著乾隆出宮不在,她就把香妃叫到了跟前,問香妃:“你到底是從還是不從?”香妃還是不從。皇太后下旨:“不從,就叫你死!”
香妃笑著說:“我被你們搶來就沒打算活著!”于是皇太后就“賜白綾”并把其絞死。后來望家樓從歷史上抹去了,寶月樓改叫了新華門。
但是現(xiàn)今西長安街附近還住著一些回族同胞。北京人心里還一直記念著香妃,一代一代地傳說著關(guān)于香妃和望家樓的故事。
參考資料來源:百度百科-容妃
中國古代帝王哪一個最風(fēng)流?相信很多人立馬就會想到清高宗乾隆皇帝。民間古老相傳乾隆但凡出宮,他必定是處處留情。比如說電視劇《還珠格格》里的夏雨荷,《戲說乾隆》里的程淮秀,《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里的莫愁,那都在民間故事里有原型的。但是,乾隆的風(fēng)流其實(shí)也沒有民間說得那么夸張。乾隆一生只有兩個,讓他最愛的女人。
只是很奇怪的是,他最愛的那兩個女人,竟然都留下了死亡之謎。一個怎么死的說不清,一個葬在哪里不知道。乾隆最愛的兩位女子究竟是誰?為什么都留下了死亡之謎?
第一個女人,她就是乾隆一生最愛的孝賢皇后富察氏。別說在寢宮里秀恩愛,乾隆還曾經(jīng)把她和富察氏的恩愛,秀到過大殿之上。說是有一回早上起床,乾隆摸到富察皇后的手有點(diǎn)涼,不放心,可是這邊急著趕早朝。只好先上朝,可是在朝堂之上,正議著事。乾隆說話說著說著,突然之間跳戲了。趕緊傳御醫(yī),讓他去看看皇后的手,有沒有暖和一點(diǎn)。當(dāng)著滿朝文武的面,乾隆都能如此的秀恩愛,在寢宮里撒點(diǎn)狗糧算什么。
1748年春節(jié)剛過,乾隆皇帝在皇宮里待不住了。北方的冬天太過漫長,而乾隆在皇宮里已經(jīng)待了整整一個冬天了,太悶了。于是乾隆帶著老媽他的母親,也就是崇慶皇太后,還有富察皇后出門了。去哪兒?東巡去了山東。他們先到了曲阜拜孔廟,然后登泰山祭天,之后又去了濟(jì)南游覽趵突泉。
一家三口一路走一路玩,據(jù)說那次東巡,乾隆很是高興。當(dāng)然了,其實(shí)他們不是一家三口,一家很多口。說一家三口,那是因?yàn)橹饕宋锞褪侨齻€。玩了一個多月,該玩的差不多都玩到了,那回去吧??刹涣?,就在回京的路上出事了。
說是那天,他們走到了山東德州的時候,決定改走水路,準(zhǔn)備沿著運(yùn)河回北京。而就在登船的當(dāng)天晚上,當(dāng)時年僅37歲的富察皇后,突然間就去世了,怎么死的呢?這是謎。 歷史 上有很多種說法,有人說她是被害死的,有人說她是因?yàn)橛袉首又匆钟舳?。有人說她是偶感風(fēng)寒,感了寒疾病重不治的。民間還有傳說,說她是失足落水,溺水而亡。
到底哪些原因是真哪些是假?第一種,說她是被人害死的。咱們都看過清宮劇,清宮里很多女人,光皇后妃子答應(yīng)常在,這些都算是皇帝老婆就有幾十個。那咱們都明白,女人扎堆能干嘛,在宮里就干一件事叫勾心斗角爭寵吃醋。有人認(rèn)為,這是乾隆眾老婆當(dāng)中,有人想上位,故意設(shè)計把皇后給害死了。
不過對于這種說法,大多數(shù)人認(rèn)為不可信。為什么?咱們還得再來說說這個富察皇后。富察氏,滿洲鑲黃旗人,察哈爾總管李榮保的女兒,她只比乾隆小一歲。當(dāng)初乾隆還沒到皇帝,還在做貝勒皇子的時候就娶了她,他們是結(jié)發(fā)的夫妻。
從資歷上來說,在后宮富察皇后資格最老,地位最高。可關(guān)鍵是資格最老地位最高的富察皇后,在后宮還從來不擺資格。據(jù)史料記載,富察皇后為人非常的寬和。不僅對其她妃子,同樣是禮敬有加,對待其她嬪妃所生的子女,她也是一視同仁視如己出。
一直以來,她的德行口碑都非常好。所以說,有人要害她,這幾乎不可能,沒有動機(jī)。再者說,謀害皇后風(fēng)險非常之大。按照清朝的法律大清律,謀害皇后相當(dāng)于弒君,一旦查出兇手,那可是滅九族的大罪。所以說,有人蓄意謀害富察皇后不大可能。
那么有人說,富察皇后是因?yàn)閱首又矗詈髴n郁而死的,這又是怎么回事?事情的淵源在哪里?富察氏很早就嫁給了乾隆皇帝。而且,他們在婚后不久就生了一個皇子,取名叫永璉。那時候雍正還在位,名字就是雍正皇帝親自給取的。所謂璉,也就是暗示繼承皇位的意思。永璉是屬于長房長子,已經(jīng)密定為太子。但是9歲的時候,永璉因?yàn)閭∷懒素舱哿恕?br>
據(jù)相關(guān)史料記載,這件事情對富察皇后的打擊非常大。史料當(dāng)中說,因?yàn)殚L子夭折,當(dāng)時富察皇后是整天悶悶不樂。覺得上天對她不公,用今天的話來說,那時的她已經(jīng)有了抑郁癥的傾向。那么,她為什么會覺得是上天對她不公呢?因?yàn)樽鳛榛屎髞碚f,她寬厚仁慈,在宮中口碑很好。作為兒媳婦,她對婆婆崇慶太后那也是沒得說。
太后悶了她說笑話,太后渴了她沏茶切水果。甭管是在宮里還是宮外,她都盡著兒媳婦的責(zé)任,把老太太伺候得舒舒服服是妥妥貼貼。作為妻子,那就更不用說了。比如說有一次,乾隆生了病,病得很重,而且據(jù)說這個病還會傳染。當(dāng)時后宮其她女人,雖然說也心系天子,可是都不敢靠近。唯獨(dú)是富察皇后,盡心盡責(zé)不離不棄。
富察皇后就干脆搬到了乾隆的寢宮外面的房子里住,一直精心服侍了100多天,直到乾隆完全康復(fù),她才回到自己的寢宮。必須說,皇后能做到這個份上,已經(jīng)是實(shí)屬難得了。從好女人的標(biāo)準(zhǔn)來說,她的確是個有德之人,可是好人的兒子怎么會早夭?這是富察皇后抑郁的原因,但是她沒有想到,后來緊接著還有更多的噩運(yùn)在等著她。
富察皇后一生,總共生過四個孩子,兩男兩女。在清朝的皇后當(dāng)中,這已經(jīng)算是高產(chǎn)了。為什么會這樣呢?那是因?yàn)榍⌒奶鬯?。只要條件允許,就盡可能地陪她,希望她再生孩子,盡早地從抑郁當(dāng)中走出來??蓡栴}是富察皇后,她實(shí)在是一位不幸的母親,她所生的四個孩子有三個夭折,只有一個女兒活了下來。
其中,讓她最難過的是在她35歲那年,才生的七皇子永琮,竟然在兩歲不到的時候也夭折了。富察皇后中年時期的畫像,從畫像中可以看到她面容憔悴,眼睛里全都是悲傷。接二連三失去孩子,實(shí)在是讓她傷心到了極點(diǎn)。而1748年的這次東巡,正是乾隆為富察皇后做的特意安排,目的就是希望借出游讓富察皇后散散心,排解一下心中的苦悶。
從結(jié)果來看,東巡的目的并沒有達(dá)到。因?yàn)檎窃谶@次東巡的回京路上,皇后去世了。但是說她是因喪子之痛而去世可以理解,可是怎么會突然去世毫無征兆?這是讓人無法理解的。而也正是因?yàn)樽屓藷o法理解,所以有人提出了第三種猜測病重說。
在《乾隆起居注》里都有記載,說孝賢皇后患了傷寒。她這種傷寒病到了東巡到濟(jì)南的時候,就已經(jīng)得病了。一路上逐漸加重,到了德州,在(乾隆)十三年,三月十一日這一天夜里,已經(jīng)病情急劇惡化致死。說她傷寒致死,這是清代官方的一種記載。但是這個記載同樣存在疑點(diǎn),因?yàn)檫@份檔案里還寫了:“皇后的寒疾將息數(shù)天,已覺漸愈”。
漸愈就是慢慢快好了的意思,既然病都快好了,怎么又會突然病重身亡呢?事實(shí)上,關(guān)于這個說法,還有一個更加讓人可疑的地方在哪?那就是后來在談到皇后去世這件事情的時候,乾隆皇帝無意中用了一個詞“變故”,說皇后去世是一件事故。
咱們試想一下,如果富察皇后真是病死的,那她的離世應(yīng)該有一個過程。說快也好慢也罷,過程肯定是要有的,而怎么可能就毫無征兆,是一個突發(fā)事故呢?所以有人推測,富察皇后的去世不是病故,而是另有隱情。而這個隱情很可能就是她落水而亡。
據(jù)說乾隆的東巡隊(duì)伍,到達(dá)德州的時候,乾隆在御舟上尋歡作樂有失體統(tǒng)。孝賢皇后就言辭激烈地進(jìn)行勸阻,結(jié)果遭到了乾隆的一頓責(zé)罵。孝賢皇后是又羞又憤就跳水自殺了。這個野史成分,在這里更大一些。從檔案上,我們沒有找到任何的蛛絲馬跡,說孝賢皇后是跳水自殺致死。
如果說野史不可信,也就是說富察皇后和乾隆之間,并沒有發(fā)生過什么不愉快的事情。那么乾隆皇帝又為什么要把富察皇后的去世,稱作是變故或者事故呢?這又該如何解釋?如何理解呢?關(guān)于這個問題,專家是這么說的:在乾隆皇帝和孝賢皇后到山東去的前兩個月,其實(shí)他們才剛痛失愛子,所以他們兩個人的情緒應(yīng)該都不是太好,尤其是孝賢皇后。她的兩個兒子都相繼去世,但是皇后還是陪著他去山東,而且他們一起去岱廟去孔廟,所以其實(shí)對于孝賢皇后來說,可能對她的身體是有很很大的負(fù)擔(dān),但她都沒有告訴乾隆皇帝,而且還鼓勵他繼續(xù)游覽一些名勝,像趵突泉。所以對于乾隆皇帝來說,當(dāng)他忽然發(fā)現(xiàn)孝賢皇后她的身體,已經(jīng)病得很厲害的時候,對他是一個非常驚訝的事情。因?yàn)榛屎筮€都隱瞞著他,讓他繼續(xù)去游覽。
專家認(rèn)為,很可能是因?yàn)榍〔]有發(fā)現(xiàn),富察氏是一路強(qiáng)行支撐著走下來的,結(jié)果油盡燈枯突然去世。他一時無法接受,才把這件事情說成是變故或者事故。這里面有自責(zé)的意思,但是就這個問題,還是有人提出了另一種大膽的推測。
說富察皇后并不是病故,而真是因?yàn)閱首又?。讓她覺得生無可戀,最終投河自盡。這才是乾隆失口說成變故的原因所在,如果真是這樣的話,《乾隆起居注》里的病情記載又該怎么解釋?有人認(rèn)為這些病情記載,很可能是乾隆命人加上去的,為什么呢?因?yàn)閷Ω徊旎屎蟮溺姁邸?br>
在古代皇家葬制中,但凡被廢或者自殺的后妃,是不允許葬進(jìn)皇家祖墳地的。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自殺這種行為是有辱門風(fēng)的行為,雖說富察皇后是因?yàn)椴豢皢首又床磐逗幼员M的。但是畢竟這也屬于自殺,而乾隆皇帝鐘愛她,希望死后仍然可以與她相伴,所以才把她說成是病故的。這種說法是不是也有它的合理性呢?當(dāng)然了,甭管是哪種說法更合理,到今天都只是推測。富察皇后究竟是怎么死的?這是一個永久的迷。這是乾隆最愛的女人,留下的第一個謎團(tuán)。
乾隆最愛的第二個女人是誰?這幅畫像名叫“香妃戎妝像”,是1914年故宮古物陳列所搞展覽時,面世的一幅畫像,畫像的主人是香妃。相傳富察皇后去世之后,她成為了乾隆第二個最愛的女人。說到這,估計很多人會想到電視劇《還珠格格》,因?yàn)檫@里面就有個香妃。
劇中的香妃不僅體有異香,而且還能夠與蝶共舞,可謂是美麗神奇至極。不過民間有傳言說,香妃不可能跳舞給乾隆皇帝看,為什么呢?乾隆在位的時候,新疆曾經(jīng)發(fā)生過大小和卓叛亂。最終,在定邊將軍兆惠的率領(lǐng)之下,清軍一舉平定了這場叛亂。
但是,這件事情還有一種說法。說當(dāng)年,大小和卓叛亂不假,只不過這個叛亂是因?yàn)榍〗o逼的。說這一年,乾隆在木蘭圍場舉行了一場聯(lián)誼會。滿蒙回漢各部族的首領(lǐng)王公貴族都來了,大小和卓也在其間。既然是聯(lián)誼,當(dāng)然得有節(jié)目,小和卓就讓自己的王妃上場表演??蓻]成想,王妃一出場不僅滿場異香,她的美麗更是乾隆看傻了眼。
那結(jié)果怎么樣呢?你想想都能知道,風(fēng)流皇帝怎么可能錯過美女。結(jié)果就是香妃后來被乾隆給硬生生地?fù)屃诉^去,只不過香妃性格剛烈誓死不從,還一度想要刺殺乾隆皇帝。太后實(shí)在沒辦法,擔(dān)心兒子的安危,于是賜死香妃。這就是民間傳說的香妃傳奇。
民間傳說千萬別當(dāng)真,因?yàn)樵谑妨袭?dāng)中,壓根就沒有香妃這個封號。后來有人發(fā)現(xiàn),在1914年面世的,這幅《香妃戎妝像》一起。其實(shí)還有一個專門的的附錄,標(biāo)題叫作《香妃戎裝像原附事略》里面說:“香妃者,回部王妃也。美姿色,生而體有異香,不假熏沐,國人號之曰香妃”。
因?yàn)檫@一點(diǎn),有關(guān)專家在研究后一致公認(rèn)香妃就是容妃。為什么呢?因?yàn)樵谇迨犯濉逗箦鷤鳌樊?dāng)中,關(guān)于容妃有這么一段記載:“容妃和卓氏,初入宮,號貴人,累進(jìn)為妃”。在史料的記載來看,乾隆年間,唯一來自回部和卓家族的容妃,與傳說中的香妃的籍貫和族屬完全相同,香妃就是容妃無疑。
容妃既然也被稱作為香妃,她身體的香味又是從哪來的呢?專家認(rèn)為,所謂香妃的體香可能不是傳說當(dāng)中說的天生的,而應(yīng)該和維吾爾族人的生活有關(guān)。容妃是新疆喀什人,喀什地處南疆,這里日照時間長,晝夜溫差大,花草肥美瓜果香甜。這里的維吾爾族人家里,幾乎沒有一絲的空地,全部都種滿了花草。
容妃在這里長大,從護(hù)膚護(hù)發(fā)沐浴裝扮,用的全是純天然的鮮花。從頭到腳都是鮮花的滋養(yǎng),你說能不香嗎?容妃雖然進(jìn)了宮,可是她娘家人每年都給她送來一種獨(dú)特的花,也就是沙棗樹花。所以容妃香氣撩人,就不足為奇了。說到容妃進(jìn)宮,史書上的說法跟傳說中的可就不一樣了。
原來,容妃家族世代是新疆的貴族。乾隆23年,平定大小和卓叛亂,容妃一家因?yàn)槠脚延泄M(jìn)京受封。容妃的哥哥就把美麗聰慧的妹妹帶到了京城,獻(xiàn)給了乾隆皇帝。據(jù)說當(dāng)時乾隆看到之后,世間竟有如此美麗之女子驚喜交加,當(dāng)場就給封為了貴人,這是容妃進(jìn)宮。
進(jìn)宮之后呢,容妃的生活可就比傳說中的香妃,那不知道要幸福多少倍了。首先是皇太后喜歡她。相傳容妃入宮那年,宮里從南方移栽的荔枝樹,竟然結(jié)果子出荔枝了,足足出了二百多顆。當(dāng)時大家一致認(rèn)為,這是容妃帶來的祥瑞。由此,容妃深得皇太后的喜愛。而對于乾隆皇帝來說,長相俊俏充滿著異域風(fēng)情的新疆女子,那自然也比其她的妃嬪多了更大的神秘色彩和女人的魅力。
乾隆皇帝認(rèn)為這個西域來的美女是一個福星,所以非常寵幸她。只有好吃的賞賜給她,只要有好穿的也賞賜給她。從檔案記錄來看,她生活一直比較穩(wěn)定。
乾隆皇帝給容妃什么待遇呢?最主要的是提拔。容妃當(dāng)時還不是容妃,當(dāng)時這個新疆姑娘,入宮不到兩年,她就升為了容嬪,從貴人到容嬪。又過了六年,晉升為容妃,也許是因?yàn)轶w有異香,人們就更習(xí)慣地將容妃稱之為香妃。至于在生活上,乾隆對容妃更是寵得很。
比如說準(zhǔn)備個回族的廚師,因?yàn)樗麄兪怯心滤沽值娘嬍沉?xí)慣?;蕦m里邊也可以穿民族服裝,反正什么都依著容妃。如今北京有一個叫做牛街的地方,也叫回回營。據(jù)說這條街的來歷就和香妃有關(guān)。在千里送香妃的途中,這些護(hù)送的人,就和善良美麗的香妃,有了深厚的 情感 。那怎么辦呢?乾隆就說了:你們作為香妃的娘家人,那就不用回去了就住這。香妃想家的時候,也可以到你們這來走一走。
于是,他們就地建起了清真寺繁衍生息,也就有今天的牛街。而據(jù)說,容妃在她的宮廷生活期間,她把維吾爾族的民族音樂和舞蹈帶進(jìn)了宮廷。在宮廷里大為提倡和傳播,這對西域和中原音樂舞蹈藝術(shù)的進(jìn)一步融合,對我國近代歌舞的形成,起到了非常重要的作用。
在這個真實(shí)的版本里,所謂的香妃也就是容妃,她是怎么死的呢?病死的。
55歲的時候,她在北京病故,不過這位香妃死后,卻留下了一個長達(dá)近200年的謎團(tuán),那就是她究竟葬在哪里?民間一直說法不一,有人說她的遺體葬在了新疆喀什,葬回故鄉(xiāng)了。乾隆皇帝按照她的遺愿,用車轎把她的遺體護(hù)送到了新疆喀什。當(dāng)時是派了124個人,三年多的時間才把她遺體從北京護(hù)送到新疆喀什下葬的。
也有人說喀什的香妃墓,其實(shí)只是衣冠冢。或者說它是當(dāng)?shù)刈迦藗兊囊环N愿望一種寄托,畢竟香妃是他們的驕傲,大家想以此表達(dá)對她的更多的思念。真實(shí)的香妃到底葬在哪?后來一次偶然的發(fā)現(xiàn),這個謎在河北遵化的清東陵里給解開了。
1979年10月,當(dāng)時清東陵墓正在進(jìn)行維修,可是突然有人發(fā)現(xiàn)一個妃子墓上有個洞,什么洞呢?很明顯那是盜墓者留下的。沒辦法,那就把這個墓挖開重修??删驮诎l(fā)掘過程當(dāng)中,研究人員發(fā)現(xiàn),在棺槨的正面以及兩側(cè),殘留著一些手寫的伊斯蘭文字。而這段文字,清晰地表明了墓室主人的身份,她就是容妃,也就是傳說當(dāng)中的香妃。
這些文字大部分都已經(jīng)迷糊不清了,只有棺槨的最前面有一句話看得比較清楚。通過專家鑒定,這句話就是古蘭經(jīng)的第一句話,就是以真主的名義。通過這些文字,也證明這個容妃生前是信奉伊斯蘭教的。在隨后的全面清理地宮的過程當(dāng)中,又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些遺物和隨葬品,特別是吉祥帽和發(fā)辮。明確說明容妃是按照滿族風(fēng)俗入葬的,因?yàn)榍宄臅r候不分男女,在穿戴朝帽時都要梳上長辮。但是為了照顧容妃的宗教信仰,下葬的時候只用了槨而沒有用棺。所有這些都說明容妃葬在了清東陵。
香妃一個來自遙遠(yuǎn)邊疆的美麗傳奇,雖然關(guān)于她的故事與傳說,有著很多不同的版本。但是每一個版本,都透著善良勇敢和堅貞。 歷史 上真實(shí)的香妃美麗而賢達(dá),關(guān)于她的故事更是民族和睦史上的佳話。
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