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      元文宗,元朝最有才華的皇帝
      ,可惜生在帝王家

      以史為鑒 2023-06-18 20:52:57

      元文宗,元朝最有才華的皇帝,可惜生在帝王家

      對元文宗感興趣的小伙伴們,小編帶來了相關的文章供大家參考

      元朝是蒙古人憑借武力建立起來的王朝,即使在統(tǒng)一天下后,歷任皇帝也大都喜好騎射、游獵

      ,而對文學藝術普遍不感興趣,能跟“文人皇帝”形象沾上邊的,唯有元成宗、元英宗
      、元文宗3人而已。其中
      ,又以元文宗孛兒只斤·圖帖睦爾的文藝功底最深,號稱元朝最有才華的皇帝
      。然而
      ,恰恰正是這位元文宗,把元朝帶向毀滅之路

      ,可惜生在帝王家.png" />

      圖帖睦爾是元武宗海山的次子,元仁宗愛育黎拔力八達之侄

      ,泰定帝也孫鐵木耳的堂侄
      ,元明宗和世?的異母弟,生于元成宗大德八年(1304年)
      。元仁宗在位期間,圖帖睦爾被流放到海南
      ,直到泰定帝即位后才被召回大都并晉封為懷王
      ,出居建康、江陵等地

      致和元年(1328年)七月

      ,泰定帝暴崩于上都,由于權相倒剌沙遲遲不肯扶立太子阿速吉八(天順帝
      ,在元文宗登基后
      ,才被擁立為帝)登基,由此引起朝野內外的憂懼與猜疑
      。在這種情況下
      ,元武宗當年的心腹、僉樞密院事燕鐵木爾在大都發(fā)動政變
      ,迎奉圖帖睦爾入京主持大局
      ,并在當年九月?lián)泶魉麨榛实邸?個月后
      ,燕帖木兒率軍攻陷上都,俘虜并處死天順帝和倒剌沙等人
      ,內戰(zhàn)由此結束

      內戰(zhàn)結束后,元文宗遣使往迎遠在察合臺汗國避難的兄長和世?

      ,并將皇位讓與他
      。天歷二年(1329年)正月,和世?在故都和林稱帝
      ,隨即在燕帖木兒的陪伴下前往大都
      ,并在途中發(fā)號施令,任意更換元文宗
      、燕帖木兒任命的官員
      ,由此引起他們的不滿與憂懼。當年八月初一
      ,和世?抵達王忽察都
      ,與圖帖睦爾相聚并舉行宴會,然而僅過了4天便被毒死
      ,終年30歲

      元明宗暴死后,燕帖木兒率群臣擁戴元文宗復辟

      。元文宗重登大寶后
      ,進拜燕帖木兒為丞相,封太平王
      ,把軍國大事全部交給他處理
      ,并且把泰定帝的1位皇后(并非正牌皇后八不罕)和40位公主賜予他做妻妾(“取泰定帝后為夫人,前后尚宗室之女四十人
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !币囊姟对贰ぞ硪话偃司怼?。由此
      ,燕帖木兒成為元朝的“無冕之皇”
      ,而元文宗則幾乎成為傀儡皇帝。

      正所謂“失之東隅

      ,收之桑榆”
      ,元文宗雖然在政治上無所作為,但在文化方面的成就卻斐然可觀
      ,堪稱元朝最有才華的皇帝
      。跟元朝大多數(shù)皇帝喜武厭文的性格不同,元文宗成長于漢地
      ,自幼便酷愛學習漢文化
      ,加之天賦秉異
      、有大儒的悉心教導,因此擁有極高的文化修養(yǎng)
      ,尤其是在書法
      、繪畫方面的成就最高。

      據(jù)史書記載

      ,元文宗的書法成就很高
      ,其“落筆過人,得唐太宗晉祠碑風
      ,遂益超詣”(引文見《至正集·卷七》)
      。不僅如此,元文宗在繪畫方面的造詣也頗深
      ,雖然流傳到今天的很少
      ,但都堪稱稀世珍品,其代表作《萬歲山圖》稿本(2010年拍賣所得高達3.348億元)
      ,被專家夸贊為“意匠
      、經營、格法
      ,雖積學專工
      ,所莫能及”(引文見《蒲室集·卷十三》及《輟耕錄·卷二六》)。

      元文宗在位期間重視文治

      ,為此專門創(chuàng)建奎章閣
      ,不僅陳列珍玩、儲藏書籍
      ,而且還匯集當時最著名的學者文士談論儒學
      、編撰書籍,給后世留下很多寶貴的文化財富
      。在奎章閣學士院編纂的諸多書籍中
      ,價值最高的莫過于《經世大典》,全書共有894卷
      ,分君事(帝號﹑帝訓﹑帝制﹑帝系)、臣事(治典﹑賦典﹑禮典﹑政典﹑憲典﹑工典)兩大部分﹐是研究元朝政治制度史不可或缺的專著

      元文宗雖然在文治方面頗有建樹

      ,但在其他領域的作為卻乏善可陳,甚至可以說很糟糕
      。除了放任燕帖木兒專權
      ,從而導致政治大壞外,元文宗還極端崇信佛教
      ,不僅提升帝師的地位
      、濫做佛事
      ,而且還允許佛教徒干預朝政,并免除天下僧尼的一切賦稅
      、差徭
      ,由此導致佛教勢力的迅速膨脹和財政收入的銳減。燕帖木兒的專權禍國及佛教勢力的泛濫
      ,無形中激化各種社會矛盾
      ,為元朝的滅亡埋下禍根。

      元文宗晚年對毒殺兄長的行為深感懊悔(“昔者晃忽叉之事

      ,為朕平生大錯
      。朕嘗中夜思之,悔之無及”
      。引文見《庚申外史》)
      ,為此在臨終前頒布遺詔,將皇位傳給元明宗的長子妥懽帖睦爾
      ,而非太子燕帖古思
      。至順三年(1332年)八月,元文宗駕崩
      ,年僅29歲
      。然而,元文宗死后
      ,權相燕帖木兒卻擅作主張
      ,將年僅7歲的懿璘質班(元明宗次子)立為皇帝,是為元寧宗

      元寧宗在位僅53天便病死

      ,此后大半年時間里,軍國大政全由燕鐵木爾一人處理
      ,直到他病死后
      ,妥懽帖睦爾才被太后卜答失里(元文宗之妻,曾殘忍地殺死元順帝的嫡母八不沙)冊立為帝
      ,時在元統(tǒng)元年(1333年)六月
      。7年后,元順帝罷黜權相伯顏后親政
      ,并徹底清算元文宗夫婦的罪行
      ,下詔拆毀太廟當中的文宗室,將卜答失里
      、燕帖古思母子流放到東安州
      ,旋即將他們賜死于貶所。

      孟子的生平經歷

      孟子,姬姓

      ,孟氏
      ,名軻,字子輿
      ,戰(zhàn)國時期鄒國(今山東濟寧鄒城)人
      。戰(zhàn)國時期著名哲學家、思想家
      、政治家
      、教育家,儒家學派的代表人物之一
      ,地位僅次于孔子
      ,與孔子并稱“孔孟”。

      宣揚“仁政”

      ,最早提出“民貴君輕”的思想
      。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”
      ,尊稱為“亞圣”
      ,《孟子》一書,屬語錄體散文集
      ,是孟子的言論匯編
      ,由孟子的弟子共同編寫完成,倡導“以仁為本”

      代表作有《魚我所欲也》

      、《得道多助,失道寡助》等
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !渡趹n患,死于安樂》
      、《富貴不能淫》和《寡人之于國也》被編入中學語文教科書中

      擴展資料

      地位奠定:

      孟子是儒家最重要的代表人物之一,被后人稱為"亞圣"

      。但孟子的地位在宋代以前并不是很高
      。有一首諷刺孟子的打油詩:“乞丐何曾有二妻?鄰家焉有許多雞
      ?當時尚有周天子
      ,何事紛紛說魏齊?”自中唐的韓愈著《原道》

      把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物開始,出現(xiàn)了一個孟子的“升格運動”

      ,孟子其人其書的地位逐漸上升
      。宋神宗熙寧四年(1071年)
      ,《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年(1083年)
      ,孟子首次被官方追封為“鄒國公”
      ,翌年被批準配享孔廟。

      以后《孟子》一書升格為儒家經典

      ,南宋朱熹又把《孟子》與《論語》
      、《大學》、《中庸》合為“四書”
      ,其實際地位更在“五經”之上

      《孟子》一書,在漢代就被認為是輔翼“經書”的“傳”

      ,和孔子的《論語》并列
      。至五代,后蜀主孟昶下令將《易》《書》《詩》《禮》《周禮》《儀記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《論語》《孟子》十一經書寫刻石

      《大學》和《中庸》被認為是孔子弟子曾參和孔子之孫子思的著作

      ,這樣,《孟子》一書便與孔子及孔子嫡系的著作平起平坐了
      ,其實際地位更在“五經”之上

      元朝至順元年(1330),孟子被加封為“亞圣公”

      ,以后就稱為“亞圣”
      ,地位僅次于孔子。

      在明清兩代

      ,官方規(guī)定
      ,科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取,要“代圣人立言”
      。于是
      ,《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書之一了。

      追封追謚:

      ?

      宋朝?元豐六年(1083年)?宋神宗?鄒國公

      元朝?至順元年(1330年)?元文宗?鄒國亞圣公

      明朝?嘉靖九年(1530年)?明世宗?奉為亞圣,罷公爵

      明朝景泰二年

      ,孟子嫡派后裔被封為翰林院五經博士,子孫世襲

      民國三年

      ,73代翰林院五經博士孟慶棠改封奉祀官。

      民國24年,改稱亞圣奉祀官

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      元朝的皇帝有幾個 怎么樣

      元朝的皇帝有15個 明朝的皇帝們除了少數(shù)幾個規(guī)矩點外

      ,一個個頗似有穿越人士頂替,要說有多離譜就有多離譜
      。而反觀元朝的皇帝們
      ,個個英武沉毅,雖然大多命數(shù)不長
      ,卻都豁達大度
      ,頗有君主之氣。魏源就曾評價過“元有天下
      ,其疆域之袤
      ,海漕之富,兵力物力之雄廓
      ,過于漢唐
      。自塞外三帝,中原七帝
      ,皆英武鐘立
      ,無一童昏暴繆之主”。 關于元太祖與明太祖
      ,元世祖與明成祖的比較
      ,已經在一篇小文里略做分析,這里且就他們個人素質再談幾句
      。毫無疑問
      ,元太祖與明太祖都是從無到有,白手起家打天下
      ,兩人也都是文盲出身
      。兩人都有過人的帝王素質。在軍事素質上
      ,元太祖不學孫子兵法而用兵如神
      ,橫掃歐亞無敵手,可謂是天生的卓越軍事家與統(tǒng)帥
      ;而明太祖打敗陳友諒張士誠北伐滅元
      ,雖是乘元朝衰落之時,在軍事上也有不俗的表現(xiàn)
      ,但還是遜了一籌
      。論知人善任,元太祖豁達大度
      ,從善如流
      ,用四杰四狗統(tǒng)馭得當
      ,用耶律楚材定治國、安民之道
      ,用塔塔統(tǒng)阿創(chuàng)立畏兀兒蒙古文字
      ,又做大扎撒,有天生管理者的素質
      。朱元璋起事初也能任用李劉常徐等一流人才,掃滅群雄
      ,奪元朝天下
      ,可謂一世之雄,只是雄猜好殺
      ,將其功臣宿將屠戮得所剩無幾
      ,作為管理者,未免舉措失當
      ,遺禍無窮
      。在求知素質上看,元太祖對未知世界的興趣非常大
      ,能尊重不同宗教
      ,胸襟廣闊,包容一切文化
      ,具有寬容性
      ;明太祖對未知世界則不太感興趣,拒絕奇技淫巧
      ,保持小農觀念
      ,用八股禁錮天下文人心智,流毒后世
      。一句話可以概括為“元太祖讓他們的民族走向世界
      ,明太祖讓他們的民族背向世界”。元世祖秉性里仁厚一面在史籍中反映得相當明顯
      ,政治斗爭不殺弟弟
      ,定天下之刑,笞杖徒流絞五等
      。笞杖罪既定
      ,曰天饒他一下,地饒他一下
      ,我饒他一下
      ,馬可波羅記載了他救濟民眾的善舉,元史里也記載了他建立各項制度保障弱勢群體的功德
      。明成祖秉性中殘暴一面過于突出
      ,十族全誅
      、剝皮實草建文忠臣,讓軍漢輪奸建文忠臣無辜妻女
      ,實在太過野蠻
      ,一邊殺戮一邊又談“仁義為君”、“以德治國”“慎刑少殺”
      ,未免虛偽過分
      。論好大喜功素質,元世祖東征日本
      ,遭颶風喪師
      ,可謂一敗涂地,征爪哇頂多只是無功而返
      ,征越南實際是大敗
      ,卻因該國主動稱臣挽回一點面子,征緬甸滅亡蒲甘王朝
      ,大大開疆拓土
      ,是巨大的勝利,攻占城掠奪無數(shù)財富
      ,己方損失不大
      ,又震懾了中南半島諸小國,應算勝利
      。明成祖好大喜功不遜色于元世祖
      ,幾十萬大軍征安南,結果耗資無數(shù)
      ,死者無數(shù)
      ,徒勞無功,宣德年最終無奈罷交阯布政使司
      ,正式冊封黎利為安南國王
      ,在丘福十萬大軍征漠北全軍覆沒后明成祖又“五出漠北”,結果除了第一第二次跟蒙古部落打了幾場小規(guī)模戰(zhàn)斗
      ,后三次都是徒耗民力
      ,得不嘗失。 [ 轉自鐵血社區(qū) / ] 元成宗跟明宣宗守成有得一比
      ,他放棄了忽必烈動輒征戰(zhàn)
      ,繼續(xù)擴張的政策,平定了延續(xù)幾十年的西北戰(zhàn)亂
      ,整頓吏治
      ,打擊貪污受賄,多次下詔減免賦稅
      ,鼓勵農桑
      ,發(fā)展生產
      ,堪為守成令主。明宣宗之前
      ,安南幾乎沒有斷過兵燹
      ,這使得明初的財政背上了沉重的負擔。宣宗決定議和
      ,放棄對安南占領
      ,從泥潭里抽身而出,以史家眼光看
      ,還是比較明智的
      ,而且能用三楊入閣秉政,廢除明成祖時代的苛政
      ,也被史家贊許。元成宗原來未即位時好飲酒
      ,被忽必烈訓斥過
      ,但他即位之后能戒酒,其毅力遠非常人可比
      。明宣宗則好玩蛐蛐
      ,終身不改,又向朝鮮不時索要善于烹飪的婦女入侍以飽口福,求索海東青這樣的猛禽
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢娨輼分膭儆谠勺凇? 元仁宗跟明孝宗行仁政有得一比
      。元仁宗以世祖時所定成法為準
      ,將武宗新增之官衙,濫封之官爵
      ,盡行 廢去
      ,“悉復至元舊制?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇謱⑽渥跁r為增加支出而濫發(fā)之銅錢
      、鈔幣,禁 止使用
      ,令民間百姓將其交到官府
      ,換取原來的鈔幣。他又聽從老師李孟的 建議
      ,依照中原傳統(tǒng)的選拔官吏之法
      ,開科取士,由此而提倡儒學
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?梢哉f
      , 仁宗是繼世祖、真金之后的
      ,推行“漢法治國”最有成效的帝王之一
      。明孝宗個人素質并不像他的父親憲宗一樣,一味迷戀于房中術
      ,而是任用大臣
      、修明制度、體恤民情
      ,贏得儒家士大夫的一致好評
      ,被視作明代歷史上最符合儒家倫理的君主典范。二人素質基本相當
      。 元英宗與拜住君臣協(xié)和
      ,雖施政僅僅二年,所作所為卻大可稱道
      。首先
      ,他們制定頒行了《大元通制》這部元朝新法,成為元朝最重要的法典
      ,填補了忽必烈朝代《圣元新格》的許多法律空白
      ;其次,罷汰冗官
      ,精簡機構
      ,節(jié)省了不少行政費用;第三
      ,推行“助役法”
      ,減輕了忽必烈以來漢族民眾長期以來負擔的沉重徭役;其四
      ,也是最有特點的
      ,就是準備“以儒治國”,大用漢儒
      ,把不少漢族官用選進省
      、臺及六部內任職,并下詔在全國范圍內“舉善薦賢”
      。只可惜被奸臣刺殺
      ,英年早逝。明英宗與王振也是君臣協(xié)和
      ,所作所為卻令人捧腹
      ,五十萬大軍土木堡一敗涂地,自己也做了俘虜
      ,丟人丟到姥姥家
      ,居然還不醒悟
      ,復辟之后還賜王振祭葬,立祠曰:“旌忠”。殺于謙之舉實在天下人寒心
      ,其罪過于宋高宗
      。然而他在后世的評價卻遠比宋高宗好,難道僅僅就因為臨死前良心發(fā)現(xiàn)
      ,停止讓婦女殉葬這一點小善行
      ? 元武宗最大過失在于濫行封爵濫發(fā)紙鈔,但他遣使闕里
      ,以太牢之禮祭祀孔子
      ,且加號“大成至圣文宣王”,對全國遵行儒教者予以優(yōu)赦
      ,由于他尊崇儒教
      ,宮廷內外,習經成風
      。又勉勵興辦學校
      ,對受災地區(qū),作出停止征收山場湖泊稅
      ,聽任貧民就地采取。而反觀明武宗
      ,荒淫無恥
      ,信任宦官,強搶民女
      ,不理朝政
      ,實屬千古昏君中屬得上號的人物。 泰定帝派遣官吏訪察民情
      ,考核吏治
      ,審理冤獄整頓地方吏治廢去分封地州縣官的世襲特權,除去官吏的害民弊政
      ,大興儒學
      ,本有中興元朝之政的希望,卻不幸天災連年
      ,百姓多流離失所
      ,而自身又因病夭亡。而明世宗迷信道教
      ,好神仙老道之術
      ,一心求長生不老,又以處女血煉丹增強性欲
      ,結果導致“壬寅宮變”
      ,他也險些被宮女勒死
      。 元文宗能大興文事、提倡教育
      ,大力尊奉儒學宗師們
      ,下令“加 封孔子父齊國公叔梁紇為啟圣王,母魯國太夫人顏氏為啟圣王夫人”
      ,其他如顏子
      、曾子、子思
      、孟子等
      ,皆封以公爵,還特在曲阜的陋巷之中
      ,為 甘于清貧的顏子立廟以祀之
      ,還下令纂修元代集大成之著作《經世大典》。他對于吏治的整頓也十分重視
      ,對政府中的濫官
      、冗員盡量加以裁減。而明神宗初期有張居正執(zhí)政
      ,國事尚有可為
      ,張居正死后則胡作非為,破壞張居正改革成就
      ,怠于政事
      ,酒色財氣,醉生夢死
      。他對于朝政的興趣
      ,顯然沒有對斂財?shù)呐d趣濃厚。在他親政的后20年
      ,他基本上是一個不理朝政的皇帝
      。明朝滅亡,實亡于神宗
      。 [ 轉自鐵血社區(qū) / ] 元惠宗(順帝)其實素質還是不錯的一個君主
      ,早期能任用脫脫,修撰宋遼金史
      ,提倡文教
      ,只可惜后期興趣轉向木匠和機械制造方面,不過論制造
      ,他也遠勝于明熹宗
      ,他被稱為魯班天子,可見手藝之精湛。不過罷脫脫表現(xiàn)出他的錯誤
      。明思宗剛愎自用
      ,殺袁則是最大污點。

      元朝皇帝的漢語水平究竟如何呢

      蒙古帝國時期

      首先,可以確定的是

      ,在元朝還是蒙古帝國時
      ,蒙古的大汗們眼光遼闊,且蒙古氣息十足
      ,根本不屑于
      ,可能也根本想不到學習漢語。即便是比較重視統(tǒng)治技術的窩闊臺汗
      ,他最為信用的大臣耶律楚材
      ,也僅僅是一個漢化了的契丹人,可以說
      ,他向他的大汗描述一些統(tǒng)治道理時想讓大汗理解還頗為費勁
      ,很難想象窩闊臺汗會有興趣或者說有必要學習漢語。而且
      ,即使是一個漢化了的契丹人
      ,也迅速在窩闊臺汗死后喪失了在蒙古帝國的重要性。

      圖/窩闊臺汗


      忽必烈

      無論是對于蒙古帝國還是對于元朝而言

      ,忽必烈都是關鍵人物
      。正是因為他與阿里不哥爭位直接導致了蒙古帝國的分裂,改變了蒙古帝國的發(fā)展方向
      。他最終建立元朝,把統(tǒng)治的重心從草原轉向漢地
      。但就算是封地一開始就在漢地
      ,十分重視統(tǒng)治方法,甚至信用許衡等漢族大臣的忽必烈也可以說漢語水平極其有限
      ,或者壓根看不懂漢語
      。因為他在接見中國學者時,不得不仰賴翻譯

      圖/忽必烈


      但元朝的轉向也正是從忽必烈開始

      ,他雖然胸無點墨,但卻讓自己的皇太子真金接受了良好的漢族教育
      ,真金甚至每天都要練習漢語書法
      。但是這一時期又恰恰是一個轉向的時期,因為真金的長子顯然就不具備漢語閱讀能力,在打仗時
      ,他只能依靠隨從的翻譯來閱讀隨身攜帶的《資治通鑒》


      元后期諸帝

      忽必烈之后,元成宗鐵穆耳和元武宗海山的漢語能力不明

      ,不過從歷史上的失載來看
      ,其水平應該不會太高。


      元武宗之后

      ,元仁宗對漢族學問有著特別的愛好
      ,他下令終于恢復了科舉考試。而且值得注意的是
      ,他甚至可以閱讀《貞觀政要》
      ,他并下令將其翻譯成蒙古文。仁宗之后
      ,元英宗至少具有書寫漢語的能力
      ,并且應該不差,因為他甚至敢于將自己的漢語書法作品賜給臣僚


      于1329年即位的元文宗無疑是元朝諸皇帝中漢學素養(yǎng)最好的

      。他在大都創(chuàng)建奎章閣,命儒臣進經史之書
      ,并且仿唐
      、宋會要體例,編修《經世大典》
      ,整理并保存大量元代典籍
      。他還提倡尊孔,加封孔子父母及后世名儒

      圖/元文宗


      可以說

      ,從忽必烈之后的元朝半個多世紀的統(tǒng)治中,元朝統(tǒng)治者已經漸漸認識到自己的統(tǒng)治重心是漢地
      ,他們或多或少掌握了漢語
      ,有些還表現(xiàn)出對于漢學的特別愛好。并不像刻板認知中的?大老粗?形象

      元明宗是元朝第幾位皇帝 元明宗和世生平簡介

      元明宗和世是元朝的第九位皇帝

      ,但他卻是蒙古帝國的十三代大漢。最讓大家感到奇怪的一點就是他的上任皇帝是他弟弟
      ,而他的下任皇帝還是他的弟弟
      ,并且這兩個弟弟還是同一人。那么這是怎么回事呢
      ?元明宗和世的生平到底是怎么樣的呢

      元明宗簡介

      元明宗和世出生于1300年
      ,享年29歲。他是元武宗的長子
      ,但是在元武宗死后
      ,由于當時的皇太子是元武宗的弟弟元仁宗,所以他沒有登上皇位
      ,反而被叔叔逼離京城
      。在十幾年后,元仁宗去世
      ,和世和弟弟圖帖睦爾一起想要奪得皇位

      后來,由于和世路途過于遙遠

      ,所以率先登基的人是其弟元文宗
      。當和世從遠方趕來后,元文宗遵循諾言就禪位
      ,將皇帝的為交給了哥哥和世
      。和世登基后,將想弟弟驅逐到海南等偏遠的地方
      。但是事實卻是在兩人見面的第5天
      ,元明宗暴斃而亡。

      歷史上元明宗有幾個兒子

      元明宗是元朝有名的短命皇帝
      ,他在位時間還不到一年就被弟弟給毒死了
      。不過雖然他被弟弟害死了,他的孩子最后還是當上了皇帝
      。這是為什么呢
      ?歷史上元明宗有幾個兒子呢?這幾個兒子的下場如何呢

      元明宗的帝位并不是父親傳給他的

      ,也不是自己奪來的。他的父親因為承諾所以將皇位給了元明宗的叔父
      ,元明宗和弟弟也因此受到了元仁宗的迫害
      。在元仁宗死后,元文宗登基稱帝
      。但是元文宗是元武宗的次子
      ,長子是元明宗
      。所以迫于元朝的慣例和朝臣的壓力
      ,元文宗只能退位給哥哥元明宗。但是得到過皇位的元文宗并不想失去這個位置
      ,所以他在去迎接已經登基的元明宗的路上
      ,就將元明宗毒死了。

      元文宗沒有料到的是,他雖然毒死了元明宗

      ,但是也親手將元明宗的兒子們扶上了皇位
      。這是為什么呢?歷史上元明宗有幾個兒子呢

      原來元文宗雖然毒死了元明宗

      ,但是卻一直害怕元明宗報復,尤其是將兒子封為太子卻很快死去的事情讓他很恐慌
      ,他在死之前
      ,就決定把皇位還給元明宗的兒子。他告訴大臣想讓元明宗的長子繼位
      。但是當時的朝政被丞相控制著
      ,最后丞相勸服元文宗皇后,讓明宗次子登基
      。沒想到明宗次子登基后不到一個月就死了
      。明宗的長子一直被拖延到丞相逝世也正式登基。

      所以歷史上

      ,元明宗而對兒子共有兩個
      ,一個是元寧宗,另一個是元惠宗

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