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泯滅人性，清朝【女嬰被溺殺】現(xiàn)象到底多嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 21:17:22

女嬰被溺殺的現(xiàn)象最早可追溯到商代

，清代時溺嬰現(xiàn)象最為嚴(yán)重
。從古至今
，從溺殺到虐待
，女嬰面前總橫亙著一道不知能否跨越的難關(guān)
。

溺棄女嬰的習(xí)俗可謂由來已久

，甲骨文中都有記載
。戰(zhàn)國時期
，溺嬰已成風(fēng)氣
。《韓非子》中記載
，“父母之于子也
，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之”
。

溺棄女嬰現(xiàn)象最嚴(yán)重的情況發(fā)生在清代

，而清代最嚴(yán)重的地區(qū)則是江西
、福建兩地。清代各地方志中記載了兩百多年間的溺女現(xiàn)象
，雖然方志中沒有對溺女的數(shù)量進行過精確統(tǒng)計
，當(dāng)其描述的過程也是讓人不寒而栗的。

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這些文獻中基本都是用“歲以千計”

、“溺女之家十常四五”等類似的描述。在清代
，包括廣西
、山東、陜西等十三個省都有溺女現(xiàn)象的記載
，其中七省是溺女成風(fēng)
。

據(jù)文獻記載，“此風(fēng)各直省所在皆有

，福建較多
，惟江西尤甚”。由此可見
，這兩省的溺嬰現(xiàn)象最為嚴(yán)重
。溺女的時間和程度同樣是超乎想象的，民初曾對一百五十位五十歲以上的婦女調(diào)查過
，她們共溺殺一百五十八個女嬰
。

在這當(dāng)中，竟然還有人已記不清自己到底溺殺了多少個女嬰

。清代溺嬰的手段可謂各種各樣
，有的將女嬰丟入河湖或者池塘中溺死，有的用被子捂死
，最普遍的做法是把她們將女嬰按入水桶中淹死
。

親生父母起了殺心，但偶爾看到孩子手舞足蹈的情形

，難免會生出惻隱之心
。這時接生婆就由接生的角色搖身變成溺殺女嬰的惡魔，替父母完成溺嬰的任務(wù)
。

在清乾隆年間

，福建地方史料中有溺嬰之事由誰下手的記載，說母親在分娩之后基本都是暈眩狀態(tài)
，有些還怕水
，而父親又不能入產(chǎn)房，其他的妯娌婦人通常是十人有九人膽怯，接生婆就成了不二人選
。

這些接生婆與主家毫無血緣關(guān)系且心狠手辣

，溺嬰通常由她們來代手。文獻中同樣描述了接生婆溺嬰的過程
，通常會事先準(zhǔn)備一盆清水
，女嬰生下后，接生婆得到示意會將女嬰的頭按入水中
，將其溺斃
。

而此時母親會掩面而泣，周圍的人也會快步

，都不想看到這殘忍的場面
。接生婆完事之后，會簡單清洗一番
，拿著主人準(zhǔn)備的酒和錢揚長而去
。

為了譴責(zé)溺嬰現(xiàn)象，古人曾用繪畫描摹殺嬰的場面

，來教化有溺女想法的人
。官府也曾發(fā)出告示，嚴(yán)禁溺女
，并鼓勵各行業(yè)拯救女嬰
。但由于人們傳宗接代與延續(xù)香火的思想根深蒂固，都使得這些措施收效甚微
。

清乾隆年間

，江西廣信知府曾令各鄉(xiāng)設(shè)立“嬰長”，專門負(fù)責(zé)禁止溺嬰事項
，并責(zé)成接生婆
，要盡心盡力拯救有可能被溺殺的女嬰。官方還制定了許多手冊和章程
，曾一度對溺嬰現(xiàn)象有所遏制。

由此可見

，溺嬰的現(xiàn)象是能遏制住的
，如都能像廣信知府一樣拿出有效措施，真心實意地勸禁百姓戒除溺女惡習(xí)
，那么轉(zhuǎn)變固有思想也不是特別困難
。

清末時期，溺嬰現(xiàn)象達到了階段性的高峰

。奢華的嫁妝
、苛重的徭役及人丁稅還有苦難的生活都是溺女的推手，尤其是人們重男輕女的固有思想。

江西廣信府志中記載

，有一家人因溺殺女嬰而遭報應(yīng)
。說屠夫蔡某，婚后連續(xù)生了六個女嬰都被溺死
，第七個還是女兒
，他憤怒地把女嬰剁成四塊。次年終于生了兒子
，但卻是個畸形
，屠夫當(dāng)場瘋掉，后來夫妻倆死后
，殘疾兒子只能當(dāng)乞丐
。

府志中還有記載，弋陽吳某家里有只母狗

，生了一窩小狗
，吳家的仆人把小狗拿去，按到河里淹死
，然后煮了吃
。母狗目睹了這個過程，叫聲悲酸
，撞柱自殺
。當(dāng)?shù)氐拇鍕D看見感嘆說：“狗都會愛自己的孩子，何況人呢
？”

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