對唐朝后的少數(shù)民族很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
我國歷代中原王朝,一直與北方少數(shù)民族政權(quán)磕磕碰碰。與胡人的戰(zhàn)爭,幾乎每個(gè)朝代都在進(jìn)行。但是大家有沒有發(fā)現(xiàn),在秦漢隋唐時(shí)期,無論是對匈奴、柔然、還是東西突厥,最后都被中原軍隊(duì)打到臣服。而唐朝以后的少數(shù)民族政權(quán)如西夏、遼、金、蒙古、滿清,個(gè)個(gè)都不是省油的燈,挨個(gè)壓著中原軍隊(duì)打。難道真是中原王朝勢力衰落了嗎?
蒙恬驅(qū)趕匈奴700里
如果我們把少數(shù)民族仔細(xì)歸分一下發(fā)現(xiàn),唐朝以前的少數(shù)民族政權(quán)如匈奴、柔然、突厥等,都是真正的純草原民族,他們幾乎沒有農(nóng)耕文化。他們的游牧特征與中原農(nóng)耕方式完全對立,不能兼容。要想征服中原,他們知道的辦法不多,暴力幾乎是唯一手段,這種方式只會(huì)激起中原人奮起抵抗。
西漢霍去病奔襲匈奴大后方
而唐朝之后的,西夏、遼、金,滿清,他們已經(jīng)不是真正意義上的草原游牧族,屬于半農(nóng)耕半游牧狀態(tài)。以前的純草原民族與中原漢人,都沒有能力建造跨越游牧與農(nóng)耕的政權(quán),所以都彼此難以歸服,無非是都是你趕我,我趕你。而唐以后的少數(shù)民族政權(quán)(基本可以歸為東胡)就具備了這個(gè)能力。他們的居住地區(qū),游牧農(nóng)耕皆宜 ,兩種生存方式并存。對于中原人的套路與思想,明顯比唐之前的純草原民族多懂了不少。
東漢“燕然勒功”石
而唯一一個(gè)征服中原的草原純民族蒙古,他們有著自己非常明顯的優(yōu)勢,除了擁有草原騎兵的能征善戰(zhàn),還有色目人或穆斯林的商業(yè)政治能力。蒙古崛起于歐亞大陸后,它融合了多方文化,早已超越了當(dāng)初的自己,宋朝一屆文弱書生模樣,再多智慧和銀兩,也斗不過文韜武略的蒙古人。
蒙古軍隊(duì)橫掃歐亞諸國
以上是從少數(shù)民族的角度看問題,再從中原政權(quán)來看。秦漢隋唐期間,政權(quán)中心在西部偏北,也就是靠近漠北草原一帶,軍隊(duì)作戰(zhàn)都有草原彪悍的風(fēng)格,執(zhí)政者軍人性質(zhì)濃厚。隨著朝代更替,政治中心東移,經(jīng)濟(jì)中心的南移,中原王朝的農(nóng)耕文明色彩越來越濃,而之前的草原底色逐漸變淡。這樣,中央大國對草原熟知程度越來越低,而且軍隊(duì)作戰(zhàn)風(fēng)格越來越軟。加上儒家思想及中庸之道一代代深入骨髓,對尚武精神造成了難以挽回的摧殘。因此情勢已經(jīng)演變成:一個(gè)是武功高手有了文化,一個(gè)是有文化的高手自廢了武功,兩相對比,強(qiáng)弱不言自明。
金對北宋制造“靖康之恥”
總結(jié):少數(shù)民族自唐以后越來越難對付,有前后的少數(shù)民族同族不同系的原因,也有中原王朝東移造成武風(fēng)日下的原因,還有中原統(tǒng)治者進(jìn)取性墮落的原因。自宋始,文風(fēng)日盛,武道被貶。統(tǒng)治者不效秦皇漢武,而幻想堯舜淳風(fēng),安于太平,不愿意再拓疆?dāng)U土,等等這些,終于造成了蒙古統(tǒng)一中原之后,滿清再次入主,頻繁上演狼與羊的故事。
崇禎皇帝自縊,我國最后一個(gè)封建王朝落入滿清手里
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/28561.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!