跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的四大女猛將。
自古女中豪杰,勇猛戰(zhàn)將都有之,但史書記載甚少。而人們所知道的女將,都是從電視劇或野史中看到的。如穆桂英、樊梨花、花木蘭等,這些在歷史上并不存在,她們的勇猛自然也就不存在了。那我們來看一下中國歷史上四大女猛將,都是以武功排名。
第四名:毛皇后。前秦高帝符登之妻,貌美且壯勇,善騎射,她率的軍隊被姚萇軍包圍,營壘陷,猶彎弓跨馬,率壯士數(shù)百與姚萇軍交戰(zhàn),殺賊七百,終因眾寡不敵,力竭馬蹶被擒。姚萇竟欲納她為妃,她怒罵姚萇,誓死不從,最后被斬首,年僅21歲。
第三名:周秀英, 江蘇省青浦白鶴塘灣人,抗清猛將,清末上海小刀會起義著名女首領(lǐng),武功高強(qiáng),手使一百多斤大刀。周秀英力大無比,能將大刀舞動如飛,刀法純熟。,后被清軍活捉。清廷對她恨之入骨,派號稱“江南第一刀”的劊子手“趙毒刀”凌遲周秀英兩天,最后摘心肝活祭,行刑時,周秀英怒目橫媚,一直痛罵清廷,直至氣絕,年芳19歲。
第二名:婦好是目前有據(jù)可查的中國歷史上的第一個女將,因其是史上第一,又甚是猛勇,故被稱為“中華第一女猛將”。婦好是商武丁之妻,貴為王后。婦好手使一柄大鉞,也就是大斧子。此鉞重17斤,以青銅打造。婦好能使如此重量的兵器,必是女中大力士,軍中猛將。婦好就憑著這柄大斧,東征西討,一連滅掉了商朝周邊二十多個小國,使商朝版圖不斷擴(kuò)大。婦好武功高強(qiáng),力大無比,又戰(zhàn)功赫赫,就連商武丁都敬他三分。
第一名:楊妙真。金末武術(shù)家。益都人。紅襖軍首領(lǐng)楊安兒之妹,號“四娘子”。楊安兒死后,率部與李全會合,結(jié)為夫婦,隨李全投宋,后又降蒙古并進(jìn)攻南宋。善騎射,所創(chuàng)梨花槍,號稱“天下無敵手”,為后世軍事家所推崇。楊妙真是中國歷史上武功最高的女猛將,蓋世無雙。
說的這幾個人好像都是流傳于民間傳說,歷史上沒有明確的記載,只有一些模模糊糊的記載以及口口相傳的傳說。按現(xiàn)在的解釋說,好像這幾個人都不是真實(shí)存在的。
但要說誰最厲害呢?這個就不好說了那幾個人的人物形象是不一樣的。
花木蘭代父從軍,是孝順的典范,并且還被唐代皇帝追封為“孝烈將軍”,要說她有多厲害,戰(zhàn)斗力有多高,沒有明確的表述,能夠說說她從軍時間比較長,并且立下了戰(zhàn)功,但整個人物最突出的特征就是代父從軍,然后歸來時,皇帝想納他為妃,花木蘭以死相逼,只想回到自己的家。可以說,在孝的方面,花木蘭做到了極致。
梁紅玉就比較厲害了,天生神力,并且箭術(shù)高超,有百發(fā)百中,百步穿楊的本事,也使用的比較強(qiáng)勁的弓箭。而且在文方面也不弱,擅長計謀,為抗金做出了突出貢獻(xiàn),就連宋高宗也稱贊過她的武力與之謀,點(diǎn)評她說“智略之優(yōu),無愧前史。”從這一句短短的點(diǎn)評,我們就可以看出謀略是多么出眾。
穆桂英就比較傳奇,不僅武藝超群,機(jī)智勇敢,在50多歲的時候還要掛帥出征,并且在傳說中有傳聞?wù)f穆桂英得到神女的傳授,會神劍飛刀之術(shù),但是她的事跡主要在戲文中流傳,在記載中并沒有她都存在。
如果你一定要我給個答案,說哪個比較厲害,那我認(rèn)為梁紅玉就比較厲害,梁紅玉因?yàn)楦篙叺脑蚨毁H為官妓,是她沒有屈服于命運(yùn),選擇了抗?fàn)帲瑸閲邑暙I(xiàn)一份力量,為抗金做出了巨大貢獻(xiàn)。
每個人的想法不一樣,所以覺得最厲害的人肯定不一樣,僅僅代表我個人的想法。如果你覺得我的回答對你有所幫助,請采納,謝謝!
第十位:王氏
最毒婦人心,婦人若是狠毒起來,是十幾個男人也望塵末及的。
著名的美狄亞(古希臘戲?。?,她為了愛情能忍心殺死并肢解自己的親弟弟。
失去愛情的時候又能狠心殺死自己的兩個孩子,為的是報復(fù)父親。
三國里趙昂之妻王氏也是一個。
不知道馬超什么地方得罪他了,她竟然不惜犧牲自己的兒子,也要置馬超于死地。
忒有狠毒 。
趙昂當(dāng)日應(yīng)允。歸見其妻王氏曰:“吾今日于姜敘、楊阜、尹奉一處商議,欲報主人韋康之仇,早欲動兵。吾想其子趙月見跟馬超,必被害矣。因此持慮未定?!逼淦迏柭晳?yīng)曰:“雪君父之大恥,喪身不足為生,何況一子哉?汝顧其子而不行,吾當(dāng)先死矣!”趙昂乃決。次日,一同起兵。姜敘、楊阜屯冀城,尹奉、趙昂屯祁山。王氏乃盡將首飾資帛,亦親自往祁山軍中,賞勞軍士,以勵其眾。后有詩曰:趙昂妻王氏,催夫報主仇。喪身猶不重,滅子復(fù)何愁?盡把家財散,親將士卒酬。三分賢達(dá)婦,萬載姓名留。
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第九位:糜夫人
麋夫人,生卒年不詳,東海郡朐縣(今江蘇省連云港市南海州鎮(zhèn))人,三國時蜀漢大臣麋竺的妹妹。建安元年(196年),呂布趁劉備與袁術(shù)鏖戰(zhàn)時襲擊下邳,劉備妻子被俘,轉(zhuǎn)駐廣陵、海西,而劉備的軍隊也因?yàn)榧Z草不濟(jì)陷入了困境,這時徐州大商麋竺大力資助劉備,并將妹妹嫁給劉備鼓舞劉備,劉備軍得以重振。但此后麋夫人便下落不明,三國志也未給其立傳。
小說《三國演義》里糜夫人在長坂坡為了不拖累趙云投井自殺,趙云害怕曹軍盜尸,推土墻將糜夫人掩埋。
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第八位:曹皇后
曹節(jié)(195年―260年),沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)第二任皇后,魏武帝曹操次女,母武宣皇后卞氏。
建安十八年(213年),曹操要漢獻(xiàn)帝立曹節(jié)為皇后,漢獻(xiàn)帝只得依從。
建安二十五年(220年),曹操去世,曹丕襲封魏王位。
曹丕授意華歆去逼漢獻(xiàn)帝讓位。曹節(jié)怒斥華歆,華歆只好退出宮去。
第二天又逼漢獻(xiàn)帝將帝位禪讓給曹丕。并以武力威脅,向曹節(jié)索要璽印,曹節(jié)無奈,將璽印擲于欄板之下。
面對兄長曹丕篡位,她極為憤怒,高喊:“老天有眼,決不讓你長久!”
漢獻(xiàn)帝被廢為山陽公,曹節(jié)為山陽公夫人。
在古代這種特殊身份卻富有正義感的女性并不多見。
8
第七位:王經(jīng)之母
魏國尚書王經(jīng)之母,在曹髦起兵誅伐司馬昭的事件中,王經(jīng)因維護(hù)曹髦,被司馬昭收王經(jīng)及其家屬付廷尉。經(jīng)謝其母,母顏色不變,笑而應(yīng)曰:“人誰不死,正恐不得其所”以此并命,何恨之有!”
魏國尚書王經(jīng)之母,在曹髦起兵誅伐司馬昭的事件中,王經(jīng)因維護(hù)曹髦,被司馬昭收王經(jīng)全家下獄。
王經(jīng)正在廷尉廳下,忽見縛其母至,經(jīng)叩頭大哭曰:“不孝子累及慈母矣!”
母大笑曰:“人誰不死?正恐不得死所耳!以此棄命,何恨之有!”
次日,王經(jīng)全家皆押赴東市,王經(jīng)母子含笑受刑。
滿城士庶,無不垂淚。
7
第六位:吳國太
劉備遇上吳國太這樣的丈母娘真不知是幾輩子修來的造化。
考《三國志·吳夫人傳》載:“孫堅聞其才貌,欲娶之。吳氏親戚嫌堅輕狡,將拒焉,堅其以慚恨。夫人謂親戚曰:‘何愛一女以取禍乎?如有不遇,命也?!谑撬煸S為婚,生四男一女……及權(quán)少年統(tǒng)業(yè),夫人助治軍國,甚有補(bǔ)益。建安七年,臨薨,引見張昭等,屬以后事?!庇帧度龂尽O堅傳》裴松之注引《志林》曰:“堅有五子:策、權(quán)、翊、匡,吳氏所生;少子朗,庶生也,一名仁?!?/p>
《三國演義》敘吳國太事多有不實(shí)。首先,吳夫人是被迫嫁給孫堅的。三國演義卻說吳國太是跟吳夫人一起過來的,竟然吳夫人都不愿意嫁給孫堅,怎么可能還帶自己的妹妹一起過來,其次,孫堅生有五子三女,其中吳夫人生四子一女,另一子朗庶生,不知所出;小說卻將吳夫人所生一女及庶生之孫朗說成“吳國太”所生,且將孫朗的別名仁,說成是一女之名。第三,吳夫人之被提及她有一弟吳景,妹妹毫無記載。
吳國太的人物原型是孫堅之妾丁氏,生孫堅庶子孫朗(又名孫仁),并沒有生女兒的記載。這在《三國演義》中,分別成了吳國太所生的一子(孫朗)一女(孫仁,后來的孫夫人)的姓名,丁氏也搖身一變,成了吳夫人的妹妹,孫堅的次妻。
她把六郡八十一州的總瓢把子訓(xùn)得沒有一點(diǎn)脾氣.
6
第五位:徐氏
孫翊部將媯覽、戴員對孫翊不滿,于是收買孫翊家將邊鴻,邊鴻因此乘機(jī)刺殺了孫翊。媯覽因貪圖徐氏美貌,欲強(qiáng)納之,徐氏假意許以晦日成親,暗中與孫翊家將孫高、傅嬰計議,晦日之時設(shè)下伏兵,乘媯覽、戴員無備前來之時刺殺二人,為夫報仇。
見于《三國志·吳書·宗室傳第六》及裴松之注。
5
第四位:徐母
徐庶之母,堂前痛罵曹操,硯打奸相這一節(jié),一直被人們津津樂道。
這樣不惜用生命為獨(dú)生子選擇政治前途。
曹操謀士程昱知道單福是徐庶化名,又知道徐庶侍母極孝,遂請老母去信召回。徐母不允,大罵曹操奸惡;拿起硯臺,砸向曹操曹操激怒,欲殺徐母,程昱勸止,用計假冒字跡,寫信將徐庶賺來。徐母見兒子被賺,責(zé)罵兒子不聰,自盡而死。
4
第三位:孫夫人
孫夫人才智敏捷,剛強(qiáng)不馴,與她的同宗兄長的風(fēng)格幾乎相似,身邊的一百多個侍婢,個個都執(zhí)刀守衛(wèi)在她身邊,劉備每次進(jìn)入內(nèi)房時,都感到內(nèi)心害怕恐懼。
特別是跟劉備私奔,一路上力喝蔣欽周泰陳武潘璋丁奉徐盛東吳六員大將(后來才知道是被孔明拿來當(dāng)了槍使),顯示出其過人的膽識和氣度。
賠了夫人又折兵
在小說《三國演義》中周瑜獻(xiàn)計“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識破,安排趙云陪伴前往,先拜會周瑜的岳父喬玄,喬玄說動吳國太在甘露寺見面,吳國太真的將孫夫人嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”。
最后,聽說劉備死訊而殉情!
不久后,劉備在公安城西的孱陵(今湖北省公安縣)建了一座城,稱作”孱陵城“或”孫夫人城“,讓孫夫人與她的侍女及衛(wèi)隊住在一起!
《三國志·蜀書·法正傳》:才捷剛猛,多有諸兄之風(fēng)。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:此時先主孫夫人以權(quán)妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法。
3
第二位:祝融夫人
三國時期上過陣打過仗的女性,恐怕只有祝融夫人了。
祝融是上古火神之姓,祝融夫人顯然繼承了祖先的火爆脾氣和性格,以一女流之力撐起南州的半邊天,絲毫不亞與花木蘭、穆桂英等后輩.
忽然屏風(fēng)后一人大笑而出曰:“既為男子,何無智也?我雖是一婦人,愿與你出戰(zhàn)?!鲍@視之,乃妻祝融夫人也。夫人世居南蠻,乃祝融氏之后;善使飛刀,百發(fā)百中。孟獲起身稱謝,夫人忻然上馬,引宗黨猛將數(shù)百員、生力洞兵五萬,出銀坑宮闕,來與蜀兵對敵。方才轉(zhuǎn)過洞口,一彪軍攔?。簽槭资駥?,乃是張嶷。蠻兵見之,卻早兩路擺開。祝融夫人背插五口飛刀,手挺丈八長標(biāo),坐下卷毛赤兔馬。張嶷見之,暗暗稱奇。二人驟馬交鋒。戰(zhàn)不數(shù)合,夫人撥馬便走。張嶷趕去,空中一把飛刀落下。嶷急用手隔,正中左臂,翻身落馬。蠻兵發(fā)一聲喊,將張嶷執(zhí)縛去了。馬忠聽得張嶷被執(zhí),急出救時,早被蠻兵捆住。望見祝融夫人挺標(biāo)勒馬而立,忠忿怒向前去戰(zhàn),坐下馬絆倒,亦被擒了。都解入洞中來見孟獲。獲設(shè)席慶賀。夫人叱刀斧手推出張嶷、馬忠要斬。獲止曰:“諸葛亮放吾五次,今番若殺彼將,是不義也。且囚在洞中,待擒住祝融夫人諸葛亮,殺之未遲?!狈蛉藦钠溲?,笑飲作樂。
2
第一位:貂蟬
貂蟬有膽有識,有勇有謀,上能為國家除害,下能報答王允養(yǎng)育之情,堪稱三國女性中美貌與智慧,剛毅與膽識的化身。
1、中國第一位女統(tǒng)帥-婦好
作為一個女人,商王朝婦好擁有一個個無上的榮耀,她不僅是至高無上的尊貴王后,國家大事的實(shí)際決策者,還是全國軍隊的大統(tǒng)帥,是征戰(zhàn)沙場、戰(zhàn)功赫赫的國之干將。據(jù)文獻(xiàn)記載(甲骨文),婦好是中國歷史上第一位女統(tǒng)帥,堪稱中國最早的女政治家和軍事家。正是因?yàn)閶D好的存在,商王朝在后人的眼中更顯威嚴(yán)和榮耀。
2、教育界的先驅(qū)-孟母
孟子是中興儒學(xué)的“亞圣”,是影響了中國幾千年封建文化、禮教和傳統(tǒng)道德的核心人物。而他的成名成家與母親的諄諄教誨密不可分。孟母是一位頗有見地,善于教子的女性,她很重視孩子的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,并十分注重對孩子的言傳身教,開啟了成功育人的先河,堪稱教育界的先驅(qū)者。其“三遷擇鄰”、“買肉啖子”、“斷織勸學(xué)”的故事婦孺皆知,已經(jīng)成為天下父母教育子女的樣板。
3、丑女為國定邦基-鐘離春
如果說美貌是任何女子一生追求的東西,那么一個奇丑無比的女人應(yīng)該是不幸的。但是丑女鐘離春則是一個例外,她深知自己外貌丑陋,所以她博覽群書,具有安邦治國之才能,她輔佐夫君齊宣王成為歷史上一代明君,使齊國成為六國之佼佼者,不僅讓所有人都知道了自己的存在,而且任何美女俊才都無法撼動她的地位。
4、自刎楚帳,芳華千秋-姬
虞姬本是一名弱小的女子,生在那個戰(zhàn)亂的時代,她為了不拖累項(xiàng)羽,毅然作出了一個常人難以做到的悲壯決定--拔劍自刎。此等豪邁曾令多少男兒為之汗顏,其情義,驚天地,泣鬼神,打動著一代又一代華夏兒女。美人血,英雄淚,千年傳頌。
5、萬里和親第一人-細(xì)君公主
說起遠(yuǎn)嫁異域的和親公主,漢代的王昭君和唐代的文成公主家喻戶曉,但西漢公主劉細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫的故事,卻蒙塵千年,鮮為人知。事實(shí)上,劉細(xì)君是中國歷史上第一位萬里和親的公主,她比昭君出塞早了72年,而且是皇室真正的金枝玉葉。她以自己的美貌、才華、善良、堅韌,成功維系了大漢王朝和烏孫古國的和平發(fā)展,而且她還是漢代女性抒情詩的第一人,也是琵琶治樂的第一人。
6、法國圣女-貞德
圣女貞德是法國的軍事家,天主教圣人,法國人民心中的自由女神。被法國人視為民族英雄,也是歷史上唯一能在17歲時就指揮國家大軍并取得勝利的少女。
拓展資料
《中國歷史上的巾幗英雄》是2012年中國經(jīng)濟(jì)出版社出版的圖書,作者是翹楚。
中國古代是一個性別歧視相當(dāng)嚴(yán)重的時代,一貫強(qiáng)調(diào)“女子無才便是德”,這讓大多數(shù)傳統(tǒng)女子作為男性的附庸和陪襯而出現(xiàn)在歷史中,不要說建功立業(yè),有所作為,甚至連拋頭露面也被視為異端。
所幸的是,漫漫青史中總有一些優(yōu)秀的女子,她們敢于沖破世俗的樊籬,勇敢地追尋自己的理想,有的還能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,具有開拓性的意義。她們讓很多男子自嘆不如,連最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家們也為她們深深地折服。
在尊重歷史的基礎(chǔ)上,《中國歷史上的巾幗英雄》以正面的、客觀的方式,生動的筆觸展現(xiàn)了過往歷史歲月中這些非凡女性的身世、生活與風(fēng)姿,全面揭示了她們自我覺醒、自我表現(xiàn)、自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)的真實(shí)歷程。
比如,生逢亂世之秋,李清照背負(fù)著國仇家難,不但在中國的文學(xué)界留下清秀脫俗的文字,而且以一顆愛國之心寫下了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的詩句,這是何等的豪邁與悲壯;國難當(dāng)頭之時,近代革命志士秋瑾只身東渡日本,尋求救國之道,并以女子之身與清軍作殊死戰(zhàn)斗。
這種不讓須眉的巾幗盡顯中華女性的風(fēng)骨與風(fēng)流。通過梳理歷史,《中國歷史上的巾幗英雄》上起先秦三代,下至民國時期,精選了26位巾幗,她們各有特點(diǎn),或是成績斐然的藝術(shù)家,或是為理想獻(xiàn)身的烈士,或是遠(yuǎn)嫁異域的和親公主,或是重情重義的風(fēng)塵俠女,也有勤勞能干的區(qū)區(qū)平民……她們好似一株株沖寒怒放的奇葩,是古代婦女杰出代表。
參考資料:百度百科-中國歷史上的巾幗英雄
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