古人為什么要養(yǎng)那么多死士和門客,他們?yōu)楹尾幌既ネ瓿扇蝿?wù)

古人為什么要養(yǎng)那么多死士和門客,他們?yōu)楹尾幌既ネ瓿扇蝿?wù)

對古代死士門客很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

在我國春秋戰(zhàn)國時期，一些有權(quán)勢的人向來推行“養(yǎng)士之風(fēng)”，在當(dāng)時，養(yǎng)士已經(jīng)成為了一種上層社會競相標(biāo)榜的一種時髦風(fēng)氣，他們?nèi)缤蟾缡窒碌男〉荞R仔一樣聽候差遣，不過養(yǎng)士不養(yǎng)閑人，但是只要你有手藝，小偷小摸也來者不拒，這也就導(dǎo)致了這些所謂的“士”里面雖然有很多優(yōu)秀的人才，但是大部分更像是現(xiàn)在的無業(yè)小混混

這些士人和門客他們可以給貴族大夫做很多的事，比如說平時跑腿的工作，或者是在江湖上做一下士大夫的形象公關(guān)，再或者給士大夫?qū)憣懖屎缙ㄎ恼?，以及和其他勢力合縱連橫交易合作一類的說客

當(dāng)然最重要的是在關(guān)鍵時候，這些人可都是死心塌地的雇傭兵或者是私人武裝力量，不過這些人做的最多的工作其實還是類似于特工一樣的暗殺

聶政刺殺韓相俠累，豫讓為智伯報仇入宮涂廁刺趙襄子，專諸為公子光以魚腸埋劍刺殺吳王僚，荊軻入秦報燕太子的知遇而后高漸離再入秦宮為荊軻報仇

這四位可是戰(zhàn)國時期出了名的刺客，他們就是一些諸侯和士大夫豢養(yǎng)的門客和死士，為了報恩最終自己不惜性命去完成任務(wù)

為何當(dāng)時會有這么多的門客和死士愿意不惜性命去完成任務(wù)呢?

這就要說說當(dāng)時的思想了，春秋戰(zhàn)國時期，那樣一個戰(zhàn)亂年代，兵荒馬亂，饑荒災(zāi)難，天災(zāi)人禍，處處充滿了危機(jī)，一個人能活的過四十歲都算是長壽了，在這樣一個死亡隨時都會降臨的背景下，人們更關(guān)注的是如何能夠不枉此生!

荊軻若沒有去刺殺秦王，他十有八九會是其中一個默默無聞的死者，如同長平之戰(zhàn)被坑殺的20萬(另說40萬)趙兵一樣。荊軻不是為太子丹赴死的，而是為了追求自己的人生價值。作為一個刺客，一個武者，能夠千古留名，成為堪比甚至超過專諸豫讓聶政這些前輩的人物，荊軻死得其所

人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。有抱負(fù)有思想的士人們都希望能夠在這世間有一番作為留名青史!

正是這樣的思想造就了當(dāng)時無數(shù)的門客和死士即使知道自己有死無生也依然堅定地去執(zhí)行著自己的任務(wù)!

但是后來，隨著時代的變化，養(yǎng)士之風(fēng)也逐漸產(chǎn)生了變化，為了留名青史的士人越來越少，反而倒是為了金錢混口飯吃的人多了起來

不過死士和門客的工作依然沒變，司馬懿起事的時候靠的就是自己家族豢養(yǎng)的三千死士，在古代造反那可是要滅了你九族的死罪，而敢跟著造反的也一定都是不要命的死士才能做出這種事

但是隨著統(tǒng)治者權(quán)力的不斷加強(qiáng)，并且對于地方的管控，唐朝之后，幾乎就很少再有養(yǎng)士之風(fēng)的存在了，一些豪門貴族雖然還是會養(yǎng)士，只不過，大部分也都是為了一些普通形象公關(guān)或者是一些江湖事，更多的變成了看家護(hù)院的仆人和家丁

士人這一個職業(yè)從此也逐漸消失在了歷史的舞臺上

其實有的時候這些士人也并沒有多么的忠誠，他們依附于這些貴族豪強(qiáng)更多的也是為了自己能夠?qū)砘煲粋€好的出路，一旦這個依附的大人物倒下了，那么也就是一個樹倒猢猻散的場面請選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

司馬懿陰養(yǎng)死士三千為何沒人發(fā)現(xiàn)？

根據(jù)《晉書》記載，司馬懿“陰養(yǎng)死士三千”，才能抓住千載難逢的機(jī)會，發(fā)動“高平陵政變”，一舉除掉專權(quán)的曹爽兄弟，奠定了司馬家族的帝王霸業(yè)。那么，司馬懿暗中養(yǎng)了3000死士，是怎么瞞過耳目眾多的曹爽的？難道就沒人發(fā)現(xiàn)嗎？死士又是什么身份？

針對這三個疑問，待筆者慢慢道來，為大家揭開這三個謎團(tuán)。

司馬懿，出身名門望族，三國時期魏國重臣，尤其是魏明帝曹叡死后，8歲的齊王曹芳即位，他與宗室曹爽同為托孤重臣，在朝堂上非常有威望。曹爽剛開始時還尊重德高望重的司馬懿，不久，他為了獨攬朝政，倚仗自己是曹氏托孤大臣，明升暗降，將司馬懿的官職升為毫無實權(quán)的太傅。

司馬懿被架空后，便告病回家養(yǎng)老，暗中隱忍蟄伏達(dá)十年之久。公元249年正月，曹芳離開洛陽去祭拜他的父親魏明帝，大將軍曹爽、曹羲、曹訓(xùn)三兄弟都跟著去了高平陵。這時，司馬懿抓住這千載難逢的機(jī)會，控制京城，上奏郭太后，要求收回曹爽的軍權(quán)。在這場政變中，司馬懿依靠他的私人武裝3000死士控制皇宮和京城。那么，他的這3000私人武裝是怎么養(yǎng)的？怎么瞞過大權(quán)在握的曹爽的？

司馬懿的祖先幾代都是當(dāng)官的，如他的高祖父司馬鈞是漢安帝時的征西將軍，曾祖父司馬量是豫章太守，祖父司馬儁是潁川太守，父親司馬防為京兆尹。司馬懿在家排行老二，他還有七個兄弟，因字中都有一個“達(dá)”字，當(dāng)時號稱“司馬八達(dá)”，都非常有本事。他的兩個兒子司馬師和司馬昭也都是非常有才能的。這樣的名門望族，多年在朝為官，自然親朋好友無數(shù)，家族勢力很強(qiáng)，因此，這3000死士不光是司馬懿陰養(yǎng)的，更多的是司馬家族的。在古代，都是抱團(tuán)取暖，一個人要想成功，必須得依靠家族的支持，反之，家族最有本事的人會反哺家族。因此，為了成功后的榮華富貴，司馬家族鐵板一塊，自然可以在緊急情況召集很多死士，冒險一搏。

司馬懿為魏國南征北戰(zhàn)，立下了汗馬功勞，如擒斬孟達(dá)、多年與蜀漢諸葛亮對峙、平定遼東公孫淵。在司馬懿征戰(zhàn)的一生中，門生故吏、部將遍布朝野，因此，司馬懿雖然年老，在家養(yǎng)病，在朝堂的影響還是很大的。他的這3000死士肯定有司馬懿征戰(zhàn)時的老兵，而且還是訓(xùn)練有素的死士。在魏晉時期，名門大族之間非常流行供養(yǎng)門客，因此，曹爽看到司馬懿養(yǎng)了那么多門客，是不會懷疑的，在他的認(rèn)知中，司馬懿已經(jīng)老了，沒人能和自己競爭了，自己已經(jīng)大權(quán)在握。

當(dāng)時，曹爽獨斷專權(quán)，任用自己兄弟及親信，已經(jīng)大失人心，尤其是朝堂上士族的人心。因此，即使有人知曉司馬懿“陰養(yǎng)死士三千”，蓄意謀反，也不會提前告知曹爽。還有一種可能，3000死士只是一個大概數(shù)字，實際可能沒那么多，可能幾百門客而已。

司馬懿養(yǎng)的3000死士，多半應(yīng)該是門客、故舊及宗族親朋好友，自然很好瞞過曹爽的耳目，在關(guān)鍵時刻一舉政變成功。而曹爽戀家，在關(guān)鍵時刻，不聽逃出京城的桓范建議勤王，卻放棄了抵抗：“亦不失作富家翁。”司馬懿才能賭博成功，掌握了大權(quán)，奠定了司馬家族的帝王霸業(yè)。

武媚娘傳奇中死士是什么意思

死士是有兩個不同的意思，在中國古代，死士是指敢死的勇士，敢死隊。在外國舊時的用法意指瘋狂的暴徒、亡命之徒，或不顧一切舍死忘生的狂熱之人，現(xiàn)在多代表擁有高超技藝、不記后果的極端分子。

中國古代
在中國古代，死士是指敢死的勇士，敢死隊。

出處
《左傳·定公十四年》
日本死士

日本
在日本福島1號核電站的四座反應(yīng)堆接連發(fā)生重大險情，造成各類福島核電站現(xiàn)場(5張)放射性物質(zhì)大量泄漏后，眾多救援人員紛紛撤走，由50人組成的“福島50人”搶險隊成為阻止福島核電站局面繼續(xù)惡化的最后一道防線。據(jù)報，當(dāng)?shù)仉娨暸_收到其中一名“福島50人”的家屬來信，指其留守福島核電站的父親現(xiàn)在還健康、平安，不過，核電站缺水缺糧，生活環(huán)境非常惡劣，信中還提到父親抱著必死的決心。核防護(hù)專家表示，他們連日在超高的輻射環(huán)境中工作，有7成人可能在兩周內(nèi)死去?！案u50人”正爭分奪秒，試圖用自己的身體，筑起保護(hù)福島核電站的最后一道屏障。報道稱，核電站運(yùn)營商東京電力公司已將團(tuán)隊重新增至181人。這批勇士無懼死亡、不求留名，只以全國上下的安危為念。
民間死士
民間死士最早見于春秋戰(zhàn)國時期。春秋前期，齊國任用管仲為相，治理國家，最先強(qiáng)大起來。趙國不甘人后，推行胡服騎射，也強(qiáng)大起來。而秦國，也因為商鞅變法，而變得無比的強(qiáng)大起來。這時候，諸侯王們清楚的認(rèn)識到了人才的重要性。在那些治理國家經(jīng)驗還不夠豐富的時候，新的思想，新的理念，毫無疑問的都能帶來新的變革。于是諸侯王們禮賢下士，紛紛從各地招攬人才。將息在自己手下，稱食客，門客，幕僚等等。這便是最早士的概念。
軍隊死士
軍隊死士
另外一種是軍隊。古老的軍隊篩選系統(tǒng)，按兵丁的戰(zhàn)斗力劃分出來。精銳一般都充當(dāng)車兵，騎兵，壯兵作為步卒，殘兵輸運(yùn)糧草，各司其職。早在戰(zhàn)國時，精軍的篩選就已經(jīng)有了比較固定的概念。要求能以一當(dāng)十。肉搏戰(zhàn)中，強(qiáng)橫的體力和殺伐的技巧，乃是取得勝利的關(guān)鍵。但人有高矮胖瘦，技巧有好壞笨拙。單兵的個人能力，在戰(zhàn)斗中更加清晰的體現(xiàn)出來。古時帶兵的將軍，都有自己獨特的一套練兵選兵的方法，可謂各有奇招。西楚霸王的八千江東子弟兵。武悼天王冉閔的三千漢家鐵騎，更是這一類將軍的精粹。
中國古代折疊編輯本段
在中國古代，死士是指敢死的士大夫，死忠，例如唐雎。
出處
《左傳·定公十四年》：“句踐患吳之整也，使死士再，禽焉，不動。”唐陳子昂《上軍國機(jī)要事》：“臣欲募死士三萬人，長驅(qū)賊庭，一戰(zhàn)掃定?！背躺浦稊M古》詩：“萬金買死士，一散無復(fù)還。”
詳述
死士相當(dāng)于敢死隊，極少數(shù)死士是江湖的俠客，為了榮華富貴或是報恩，為王侯貴族賣命，從事的基本上是突擊和暗殺兩種任務(wù)。他們?yōu)榱诉@些目的愿意或者被迫獻(xiàn)出生命，通常在執(zhí)行任務(wù)之前會服毒，例如在牙齒縫中涂上毒藥，一旦不成功會自殺而避免被俘虜。
這些死士除了有極少數(shù)是貴族培養(yǎng)的以外，大多數(shù)的都是臨時找的，訓(xùn)練過程不清楚，但因為這些人多數(shù)是比較自愿的成為死士的，所以就和通常的那種保鏢，護(hù)衛(wèi)的訓(xùn)練差不多，當(dāng)然會比他們更嚴(yán)厲苛刻。
外國介紹
死士（英譯“desperado”）一詞源于西班牙語“desperate”，舊時的用法意指瘋狂的暴徒、亡命之徒，或不顧一切舍死忘生的狂熱之人，尤指早期活動在美國西部邊境的歹徒?，F(xiàn)在“死士”一詞含義更為廣泛，多代表擁有高超技藝、不記后果的極端分子。

死士為什么那么忠心?

之所以他們會心甘情愿的去賣命，主要是因為他們的主人會給他們吃一種慢性毒藥，這種毒藥如果沒有解藥的話就會毒發(fā)身亡，因此為了活命他們不得不選擇忠心，另外就是“洗腦”，這種是最可怕的，因為人的思想一旦被控制，就容易被人利用。

一般什么人會加入死士呢？第一種是死囚，這些人本來就是死罪，而現(xiàn)在有人可以免他們一死，自然非常愿意加入，第二種是孤兒，這種可以說是最忠心的，忠心到讓人心疼，第三種就是單純的為了錢，因為死士可以得到的錢還是非常多的，因此很多人都會愿意為了錢而付出自己的生命。

死士是古代真實存在的，不過死士分為兩種，一種是高級死士，他們的存在主要是為了國家的大義，另一種是普通死士，他們大多是心懷不軌之人為了自己的利益而養(yǎng)的，主要就是為了鏟除異己。

死士分為兩種

一種是個人向的，以個人為單位，效命于江湖組織或者是獨立行走于江湖，以雇傭的方式接任務(wù)，多被派遣去秘密刺殺和竊取情報。

作為死士中的特殊存在，稱呼他們?yōu)榇炭突蚴菤⑹挚赡芨鼮楹线m。刺殺秦王未遂的荊軻、慣用魚腸劍的?專諸都是歷史上赫赫有名的刺客。

另一種是集體向的，他們往往由世家大族或高官勛貴秘密集中培養(yǎng)，其目的多為保護(hù)家族安危，更有甚者是為了顛覆政權(quán)。

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