明末清初著名思想家，黃宗羲一生都在抗清

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。今天小編來說說黃宗羲的故事。

黃宗羲喪生1695年，但早就在1687年，他就開始分配自身的喪事。他對(duì)喪事的分配還招來了一場(chǎng)強(qiáng)烈波折。

黃宗羲一生抗清，晚年時(shí)期從業(yè)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，不被人了解，因此心里十分痛楚。這類痛楚不斷摧殘著他，使他對(duì)自己的葬禮造成了一種新的念頭。

人去世以后，一般都是穿上壽服，放進(jìn)木質(zhì)棺木里安葬。黃宗羲卻希望自身死后將秀發(fā)散掉，蓋上一條單被，放到一副石塊棺木里裸葬。

清朝入關(guān)之后，普通百姓必須扎辮子。釋放表明不愿意再扎辮子，已不當(dāng)清代的百姓。它是那時(shí)候許多明代流民的作法，倒也不新奇。但遺體不穿壽服，放到棺槨里非常容易因蟲蟻啃食而快速爛掉，這類安葬的方式就違反了那時(shí)候的風(fēng)俗習(xí)慣。

黃宗羲的孩子黃千家十分為難，因此就請(qǐng)族叔前往和黃宗羲商議，看能否使他更改想法。結(jié)果黃宗羲十分不開心，刻意寫了一篇文章指責(zé)孩子，讓孩子必須遵循，不然便是逆子。并且，做為孩子，不可以欺上瞞下，一邊同意父親，另一邊卻等亡故后仍依照一般的葬法來下葬。這讓黃千家覺得十分憋屈。

黃宗羲為何要固執(zhí)的堅(jiān)持裸葬

那麼，黃宗羲為什么這般固執(zhí)地堅(jiān)持自身的觀念呢?那時(shí)候就有很多人猜測(cè)，說黃宗羲一定有心思，也有人說它是黃宗羲灑然超俗的表現(xiàn)。

雍正皇帝階段，有些人寫了一篇《黃梨洲先生裸葬說》的文章內(nèi)容，說黃宗羲向往裸葬，是由于他的父親黃尊素遇害后全身上下爛掉，黃宗羲對(duì)于此事耿耿于懷，因此期待自身人死之后也腐爛，才敢去九泉之下見父親。這類說法僅僅猜想罷了。

實(shí)際上，黃宗羲這般，是以便求取人死之后遺骨速朽。在黃宗羲心里，他的一生是不成功的：在父親遇害時(shí)，他未能守候父親一起抵抗;在教師劉宗周斷食不幸身亡時(shí)，他以便抗清匆匆忙忙離開;當(dāng)小伙伴們?cè)诳骨宓膽?zhàn)爭(zhēng)中殉節(jié)時(shí)，他仍然茍且偷生了出來。

他盡管作戰(zhàn)過、斗爭(zhēng)過，卻沒有死在戰(zhàn)場(chǎng)上，活到了80幾歲。他晚年時(shí)期的工作也不為世人理解，有何面目到地底去見父親、老師和盆友?滅亡之恨一直盤繞在他的心中，因此他要釋放，已不綁辮子;因此他要裸葬，而不穿回族的異族壽服;因此他要躺在棺槨里，希望快速爛掉。

在性情上，黃宗羲是一個(gè)較為猛烈的人。他辦事通常心浮氣躁、愛直話直說。他往往不被朋友和家人了解，許多事兒難以解決得完滿，都和他的性情相關(guān)。

總結(jié)

黃宗羲是一個(gè)立身處世認(rèn)真細(xì)致的人，他不象別的的文人墨客專家學(xué)者那般有很多風(fēng)流生活讓他人評(píng)述。他的一生匆匆忙忙，好像始終在和黑喑做不折不撓的抗?fàn)?。?shù)百年后的今日，在我們細(xì)心品位黃宗羲的一生時(shí)，大家認(rèn)可他的觀念、感情與痛楚，始終是大家的文化財(cái)富。

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