太監(jiān)死后為什么要用鐵鎖懸棺?今天小編給你們帶來全新的解讀~
據(jù)史料記載,早在周幽王時期,太監(jiān)就存在了。只是當(dāng)時不叫這名兒,叫寺人。據(jù)說當(dāng)時有個叫巷伯孟子的人,寫過一首詩,叫《巷伯》。在詩中他明確提到,自己就是在周幽王身邊伺候的寺人。所以現(xiàn)在的人就把巷伯孟子識作太監(jiān)的祖師爺。
當(dāng)然,關(guān)于寺人到底是不是真正意義上的太監(jiān),如今歷史學(xué)界尚有不同的看法。所以,也有人把司馬遷看作是太監(jiān)在文學(xué)意義上的祖師爺。又或者,也有人認(rèn)為太監(jiān)急祖師爺應(yīng)該是齊國的豎刁。據(jù)史料記載,此人真名叫貂,本來是齊桓公的侍從。由于資質(zhì)平庸,長相一般,所以混了十幾年都沒混出個名堂出來。
眼看著與自己一起進(jìn)宮的小伙伴們都開始佩劍(春秋戰(zhàn)國時期身份的象征)了,貂開始心里不平衡了。于是在某個深夜,他手起刀落,把自己給活閹了。一個月后,貂沒死,于是找到齊桓公,說從今以后就讓我來幫您處理后宮事務(wù)吧,反正我是個閹人,也不怕啥。
齊桓公大受感動,給他賜名豎刁,也就是矮小的奴才之意。鑒于此人如此巨大的勇氣,歷史學(xué)家一致同意,認(rèn)他做太監(jiān)的祖宗!記得曾經(jīng)看過這么一則笑話,說還是古代男人活得容易啊,只要夠狠,分分鐘能變成國家公務(wù)員,吃官奉。不像現(xiàn)在,你就算每天把自己閹一遍,也進(jìn)不了事業(yè)單位!
好吧,這是個玩笑話。不過太監(jiān)之苦,也不是一般人能忍受的。先不說這一刀下去,你會不會直接去閻王那兒報(bào)道。單就是這沒根的苦,一般人就受不了!各位,我們中國人受儒家思想影響頗深,講究不孝有三,無后為大。而太監(jiān)是鐵定沒后的,所以也就不容于世界,不容于家人。
另外,太監(jiān)是不全之人。而根據(jù)道教的說法,人如果不全,死后就不能羽化升天。所以,據(jù)張道陵留下的一本道教秘籍記載,太監(jiān)死后,應(yīng)該用鐵鎖懸棺。也就是用一鐵棺,四個角上鑄四個環(huán)。下葬時,四根鐵鏈,一頭套在那環(huán)里,另一頭固定在墓墻上。
棺材不著地,而是借助鐵鏈的力量懸浮在半空中。按道教的說法,鐵鎖懸棺不沾地氣,卻能讓棺材接受天地之靈氣,久而久之,躺在那里面的太監(jiān)便能借天地靈氣,補(bǔ)全他身體的缺陷,成半仙之體。
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