西晉滅亡之東吳為何不是趁機(jī)復(fù)國(guó),而是反過(guò)來(lái)幫助西晉復(fù)國(guó)呢

西晉滅亡之東吳為何不是趁機(jī)復(fù)國(guó),而是反過(guò)來(lái)幫助西晉復(fù)國(guó)呢

今天小編給大家?guī)?lái)西晉和東吳，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

想要說(shuō)清楚東吳為何不趁西晉滅亡時(shí)復(fù)國(guó)，反而幫司馬睿建立東晉，就得了解那個(gè)時(shí)代的背景。

西晉滅亡，東晉到隋朝這近300年的時(shí)間，是中國(guó)古代歷史中最混亂、最黑暗的時(shí)期。司馬氏盡是些不肖子孫，千方百計(jì)篡奪了曹魏的江山，卻沒(méi)那本事守住。

司馬懿的孫子，西晉的開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎前期挺有明君氣象，于280年滅了東吳政權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。但后來(lái)就驕奢淫逸，怠惰政事，而且極為好色，在宮里趕著羊車臨幸妃嬪就是他搞出來(lái)的。

他做了兩件極大的錯(cuò)事，一是聽(tīng)從楊皇后的攛掇，立智商欠費(fèi)的傻兒子司馬衷為皇帝;二是分封諸王。

司馬炎去世后，以司馬衷的智商根本掌控不了朝堂，先是丑惡險(xiǎn)毒的皇后賈南風(fēng)出來(lái)亂政，接著司馬氏諸王一個(gè)接一個(gè)跳出來(lái)表演，為了爭(zhēng)奪司馬衷的控制權(quán)，大家你來(lái)我往打得兩敗俱傷，史上稱為“八王之亂”。

曹雪芹借《紅樓夢(mèng)》表明了一個(gè)意思，但凡大廈將傾，必是先在家里自殺自滅，外面的敵人才會(huì)沖進(jìn)來(lái)。這真是一點(diǎn)都沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，八王之亂弄得民不聊生，國(guó)力衰敗，果然引來(lái)五胡亂華，北方的漢人遭了大罪。

永嘉年間，內(nèi)遷的南匈奴貴族劉淵起兵反晉，他建立的政權(quán)一開(kāi)始叫“漢”，后來(lái)改為“趙”。311年，這個(gè)政權(quán)攻占了西晉都城洛陽(yáng)，這就是永嘉之亂。316年又攻入長(zhǎng)安，西晉最后一位皇帝晉愍帝司馬鄴出城投降，西晉滅亡。

但司馬氏并沒(méi)死絕，永嘉之亂前后，大批北方漢人紛紛逃向遠(yuǎn)離游牧民族的南方，其中包括西晉皇室、名門望族、普通百姓等，這是歷史上第一次較為重大的人口南遷事件，稱為“衣冠南渡”。

到了南京之后，司馬懿的曾孫司馬睿在晉朝宗室及南北大族的擁戴下登基為帝，即晉元帝，史上稱這個(gè)政權(quán)為東晉。

這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題。晉朝宗室和北方大族擁立司馬睿情有可原，但為什么南方大族，尤其是東吳士族也幫著司馬睿，而不趁機(jī)復(fù)國(guó)呢?要知道，此時(shí)離東吳滅亡才過(guò)了三十多年，很多老人還是東吳舊臣。

一方面，就是上面說(shuō)過(guò)的那些內(nèi)容。

天下大亂了，胡人們?nèi)缋撬苹?，專挑出頭的打。別看各方勢(shì)力奉司馬睿為主，某種意義上，他其實(shí)是大家推出來(lái)的一個(gè)替罪羊，隨時(shí)有可能被拋棄、被犧牲。

換言之，這并不是復(fù)國(guó)的好時(shí)機(jī)。雖然有可能復(fù)國(guó)成功，但成功之后呢?胡人虎視眈眈，北方失控，南方也四分五裂，復(fù)國(guó)并不能得到完整、獨(dú)立的政權(quán)，反而會(huì)變成活靶子。和走到臺(tái)前相比，東吳士族更樂(lè)意做幕后人，危險(xiǎn)沒(méi)那么大。

而且北方大族也不是好惹的，看司馬睿就知道了，表面上是皇帝，實(shí)際上處處受到瑯琊王氏的掣肘，否則怎么會(huì)有“王與馬共天下”的說(shuō)法?王還排在馬之前。

假如東吳士族要復(fù)國(guó)，首先面對(duì)的就是北方這些大族，別看他們背井離鄉(xiāng)，實(shí)力猶在，部曲、財(cái)富、人才，一樣都不缺，東吳士族未必斗得贏。就算僥幸成功，接手的也是個(gè)爛攤子，何必費(fèi)那勁?

另一方面，東吳士族對(duì)孫權(quán)建立的吳國(guó)沒(méi)多少忠誠(chéng)度。

古代家族觀念很重，亂世中更是如此，往往是流水的政權(quán)、鐵打的家族。就好比賭博，賭客們有輸有贏，但莊家才是最終的大贏家。

以諸葛亮的家族為例，諸葛亮是蜀漢的重要人物，他的兄長(zhǎng)諸葛瑾卻是東吳權(quán)臣，這固然可以解釋為兄弟倆志向不同，實(shí)質(zhì)上也是家族重于政權(quán)的一種反映，兩面下注，一邊翻船還有另一邊支撐家族。

而東吳的家族觀念比曹魏、蜀漢更重。

熟悉三國(guó)那段歷史的朋友們會(huì)發(fā)現(xiàn)，東吳有點(diǎn)奇怪，外出打仗基本都是失敗的，比如攻打曹魏占據(jù)的合肥，小小一座城，守兵一般不過(guò)萬(wàn)，東吳出動(dòng)10萬(wàn)、20萬(wàn)打了五次都沒(méi)能拿下，孫權(quán)徒留一個(gè)“孫十萬(wàn)”的笑稱;

境內(nèi)防守則大多是勝利的，曹操打了多次濡須塢都沒(méi)成功，劉備發(fā)動(dòng)的夷陵之戰(zhàn)也損兵折將。

原因何在?就是東吳士族在其中發(fā)揮了作用，他們只想保住祖上傳下的家業(yè)，外出打仗不符合他們的利益，打下來(lái)也是孫權(quán)的，不是他們的，不想為孫權(quán)賣命。而境內(nèi)防守，守的就是自己的財(cái)產(chǎn)，必得竭盡全力。

赤壁之戰(zhàn)發(fā)生前，東吳士族就不斷勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，東吳換個(gè)名義上的主子不是什么大事，反正誰(shuí)來(lái)都得倚重他們這些當(dāng)?shù)孛T。要不是孫權(quán)手段高明，又引劉備為外援，說(shuō)不定那時(shí)就被曹操吞并了。

這樣的東吳士族，又怎么會(huì)想著幫孫家復(fù)國(guó)呢?沒(méi)那概念。

西晉八王之亂時(shí)，蜀漢和東吳為什么沒(méi)有趁機(jī)復(fù)國(guó)？

在西晉統(tǒng)一全國(guó)后的第十一年，爆發(fā)了八王之亂。而蜀主劉禪于271年去世，吳主孫皓于284年去世。八王之亂于291年爆發(fā)。就是說(shuō)，八王之亂的時(shí)候，劉禪和孫皓都已經(jīng)不在了，就算想趁機(jī)復(fù)國(guó)，也只能是其宗室子孫。在這場(chǎng)歷時(shí)十六年的內(nèi)亂之中，西晉統(tǒng)治迅速崩潰，各地開(kāi)始涌現(xiàn)出大量割據(jù)政權(quán)?！鞍送踔畞y”爆發(fā)之時(shí)，距離蜀國(guó)滅亡不過(guò)28年，距離吳國(guó)滅亡更是僅過(guò)了11年，那么在西晉陷入崩潰、各地紛紛自立的情況下，蜀國(guó)和吳國(guó)卻沒(méi)有趁機(jī)復(fù)國(guó)呢？

不是不想復(fù)國(guó)，實(shí)在是后繼無(wú)人，難以承擔(dān)大任。沒(méi)有世家支持，像蜀漢當(dāng)初就是被世家拋棄了，要不然鄧艾一支孤軍能夠深入腹地？而孫家一直在打壓東吳各世家，那些人巴不得孫家死的一干二凈。這些是客觀因素，主觀上是他們一直是被看管的對(duì)象，哪怕他們有一點(diǎn)反抗的苗頭那就是滅族之禍，他們不敢。

劉禪有兩個(gè)親弟弟，劉永和劉理。在蜀漢沒(méi)滅亡的時(shí)候，劉理就去世了，劉永活到了蜀漢滅亡，和哥哥劉禪一起去了洛陽(yáng)。他也活到了八王之亂的時(shí)候，歷史記載則是：永公避八王之亂，舉族南遷彭城。并沒(méi)有想象中的要復(fù)國(guó)，而是去南方避難了。劉永的兒子劉晨整上修仙的路子。就別提復(fù)國(guó)的事了。

再來(lái)看東吳。310年，晉朝將軍錢璯謀反，擁立孫皓的兒子孫充為吳王，現(xiàn)實(shí)打著他的旗號(hào)，但是后來(lái)就自立為王，把孫充殺了。

想復(fù)國(guó)，要么是對(duì)前朝極度懷念，顯然東吳和蜀漢都沒(méi)讓百姓和大族懷念。要么是新王朝實(shí)在是不得人心，前面也說(shuō)了，東吳只是換了個(gè)董事長(zhǎng)，大族的地位還在，沒(méi)必要恢復(fù)吳國(guó)。而蜀地就算亂，也沒(méi)必要打著劉家旗號(hào)了。反正大家都亂成一團(tuán)了，誰(shuí)有本事誰(shuí)上唄。

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