一貧如洗的劉備，哪來(lái)的錢去供給自己的隊(duì)伍呢

蜀錦在三國(guó)有多重要?劉備鑄造直百五銖，主要依賴蜀錦的流通價(jià)值，今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下。

劉備是三國(guó)軍閥中的異類，因?yàn)檫@兄弟家境貧寒，不要說(shuō)跟曹操、孫權(quán)這種富二代比了，就算是跟一般的村鎮(zhèn)干部，那都是沒(méi)法比的。

可是劉備偏偏要起來(lái)做一番大事，要想拉人入伙，那就必須要提供足夠的糧食和工資。劉備這一貧如洗，口袋比臉還干凈的人，他拿什么去拉人入伙呢?

最初隊(duì)伍小的時(shí)候，不斷有土豪表示贊助，比如說(shuō)張飛、糜竺等人給了不少資金。可是等到劉備隊(duì)伍擴(kuò)大以后，這點(diǎn)錢就顯得捉襟見(jiàn)肘了。

曹操和孫權(quán)同樣也曾遇到過(guò)捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候，因?yàn)樗麄兊年?duì)伍也很龐大，每天的開(kāi)銷都讓他們煎熬的睡不著覺(jué)。不過(guò)他們聰明啊，他們會(huì)盜墓，尤其是曹操，發(fā)明了發(fā)丘中郎將、摸金校尉等職務(wù)，把漢朝北方的大墓挖了個(gè)七七八八，這才緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

劉備自稱是漢室子孫，這地底下埋著的，可都是他的列祖列宗，他是不可能盜老祖宗墓的，于是乎一個(gè)叫劉巴的兄弟給劉備想了個(gè)好辦法，那就是鑄直百錢。

什么是直百錢?和五銖錢有什么區(qū)別?

漢武帝時(shí)期，打造了著名的五銖錢，也就是說(shuō)錢幣重量五銖，不差分毫。這種錢幣的購(gòu)買力是相當(dāng)穩(wěn)定的，所以一直在兩漢時(shí)期良好流通。

漢武帝被稱為千古一帝，可不光是他打擊匈奴的功績(jī)，更多的是他在經(jīng)濟(jì)民生上的貢獻(xiàn)。五銖錢的問(wèn)世，顯然就是一項(xiàng)創(chuàng)舉。

成都之圍也，備與士眾約：“若事定，府庫(kù)百物，孤無(wú)預(yù)焉。”及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競(jìng)?cè)毼?。軍用不足，備甚憂之，劉巴曰：“此易耳。但當(dāng)鑄直百錢，平諸物價(jià)，令吏為官市。”備從之。數(shù)月之間，府庫(kù)充實(shí)。---《資治通鑒》

到了東漢末年，董卓這老兄不老實(shí)了，他為了剝削百姓，自己鑄了一批劣質(zhì)的小錢，這種錢的重量比五銖錢差太多了，董卓利用手里的小錢，大量置換百姓手里的五銖錢，這么一來(lái)引起了嚴(yán)重的通貨膨脹。

漢朝已經(jīng)比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，在一夕之間，就被董卓這大兄弟給毀了。從此以后，北方人寧可以物易物，也不愿意用貨幣來(lái)置換東西了。

劉巴被稱為著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這大兄弟對(duì)劉備來(lái)說(shuō)的確很有用，但是對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，那就是個(gè)毒瘤。

劉巴鑄造的直百錢，面額價(jià)值一百銖，可是重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到一百銖，最大的只有四銖，后來(lái)越來(lái)越輕，最小的時(shí)候，只有半銖。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有紙幣，所以都是根據(jù)重量來(lái)看價(jià)值。

直百錢鑄造以后，劉備便用這種錢，大量收購(gòu)百姓手里的五銖錢，再用五銖錢熔了繼續(xù)鑄造新的直百錢，這么一來(lái)劉備的腰包在很短時(shí)間內(nèi)就鼓起來(lái)了。

直百五銖和大泉五百這些錢，那都是剝削用的。

很顯然，直百五銖就是為了搜刮老百姓口袋里的鈔票。用比較輕的貨幣，換取正常的五銖錢。只有四銖重量的一枚直百五銖，就可就從老百姓的口袋里換取一百枚五銖錢。

然后他們?cè)儆眠@一百枚五銖錢，熔成新的一百多枚直百五銖，再到市場(chǎng)上換取老百姓的一萬(wàn)多枚五銖錢。這買賣實(shí)在是一點(diǎn)都不虧。

時(shí)議者欲以成都名田宅分賜諸將。趙云曰：“霍去病以匈奴未滅，無(wú)用家為。今國(guó)賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心，不宜奪之以私所愛(ài)也?！眰鋸闹?。---《資治通鑒》

短短幾個(gè)月的時(shí)間，劉備就變得十分富有了。而蜀地的老百姓，可就都窮的叮當(dāng)響了。如果那個(gè)時(shí)候有銀行和貸款的，那么說(shuō)不定老百姓未來(lái)幾十年的錢也會(huì)被這兄弟給弄走。

以后老百姓只要活著就給劉備打工就行了，至于工資嘛，想都不要想了。而劉備便可以用這些五銖錢，去魏吳兩國(guó)換取很多戰(zhàn)略物資，畢竟五銖錢在特定時(shí)期，還是有購(gòu)買力的。

其實(shí)同時(shí)期的東吳孫權(quán)，比劉備做的更過(guò)分，這家伙一出場(chǎng)就發(fā)明了大泉五百，也就是一枚貨幣價(jià)值五百個(gè)五銖錢，可是大泉五百的重量卻只有十二銖。

這買賣實(shí)在是太劃算了，每收購(gòu)兩個(gè)半五銖錢，就能熔鑄成一枚大泉五百，然后再到市場(chǎng)上換取五百枚五銖錢。

這還不算是最過(guò)分的，后來(lái)孫權(quán)覺(jué)得這種撈錢方式太舒服了，索性發(fā)明了大泉當(dāng)千、大泉兩千，后來(lái)更是沒(méi)人性地發(fā)明了大泉五千。一枚錢幣，就想要從老百姓手里換取五千枚五銖錢，真不知道他在想什么玩意兒。

孫權(quán)的大泉五千，是王莽篡漢以來(lái)，最大的虛值錢。這玩意兒比印鈔機(jī)來(lái)錢還要快，所以東吳到最后，最有錢那就是他們老孫家了。

劉備有蜀錦，所以他不怕直百五銖的危害。

和孫權(quán)這么一比，我們立刻發(fā)現(xiàn)，劉備可真的是有良心啊，居然只發(fā)明了價(jià)值百倍的直百錢。孫權(quán)的那些錢幣太夸張，差點(diǎn)把東吳經(jīng)濟(jì)給整垮了，所以維持時(shí)間不長(zhǎng)，最長(zhǎng)的大泉五百，也只用了十年時(shí)間。

劉備直百五銖用的時(shí)間，可就比孫權(quán)那些錢幣長(zhǎng)多了，甚至還流傳到了魏國(guó)和吳國(guó)，依舊具有一定購(gòu)買力，這是為什么呢?

前后每得蜀錦，殊不相似，比適可訝，而鮮卑尚復(fù)不愛(ài)也。自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來(lái)至洛邑，皆下惡，是為下工之物，比有虛名。---《全三國(guó)文》

因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備占據(jù)著一樣硬通貨，那就是著名的蜀錦。蜀錦是蜀地的一種工藝品，廣受兩漢百姓的喜愛(ài)，所以一直在全國(guó)各地流通出售。

不能因?yàn)閯湔紦?jù)了蜀地，就中斷了對(duì)外貿(mào)易吧?那些有錢人還是想著穿蜀錦制作的衣服的，為此劉備手里的蜀錦成為了三國(guó)時(shí)期的硬通貨。

既然有蜀錦作為儲(chǔ)備物資，相當(dāng)于現(xiàn)在的準(zhǔn)備金，那么劉備超發(fā)一些大面額的貨幣，其實(shí)也能夠控制得住經(jīng)濟(jì)，畢竟蜀錦可以換來(lái)源源不斷的外來(lái)資金。

由此可見(jiàn)，最初劉巴鑄造直百五銖的時(shí)候，的確是從剝削角度去考慮的，但是劉巴也深知蜀地的這種優(yōu)越性，所以這是相對(duì)的合理剝削，合理剝削。

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