唐朝到底強(qiáng)大到什么地步,光從疆域上就可以體現(xiàn)出來(lái)

對(duì)唐朝有多強(qiáng)很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

導(dǎo)語(yǔ)：

唐朝一直都是人們印象里面的那個(gè)超級(jí)大國(guó)，我們知道的唐朝在歷史上也是一個(gè)很巔峰的存在。在這個(gè)年代里面，人們的文化是很開放的，而且在這個(gè)期間有很多的詩(shī)壇大家都是從這里面出來(lái)的，人們對(duì)于唐朝的印象也都是浪漫的，美好的。

唐朝的壁畫

的確這里是個(gè)文化的圣地，而且在這個(gè)時(shí)期我們的經(jīng)濟(jì)也是極其的發(fā)達(dá)的，以至于后面的朝代也沒(méi)能可以有唐代的那種的輝煌了。因?yàn)樘拼俏覈?guó)封建社會(huì)的一個(gè)巔峰的之作，所以后世難以達(dá)到也是很正常的，因?yàn)橐彩怯兄?guī)律的，一節(jié)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)很普遍的可尋的規(guī)律。

每個(gè)人對(duì)于唐朝的印象肯定是不一樣的，但是唐朝可能最讓我印象最深刻的就是那對(duì)于人性的那種張揚(yáng)的美麗。比它在其他方面的印象更讓我可以記得更深刻。

大唐的人性的張揚(yáng)之美

在大唐這個(gè)整體的朝代里面，雖然不能像馬克思說(shuō)的那樣，人性可以完全的那種解放，但是他的人性的那種自由也是別的朝代所沒(méi)有的特色的。

首先就是百姓整體的那種勢(shì)頭，就是為了國(guó)家要建功立業(yè)的，不僅可以為了自己的人生的那種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而且也是為了自己的國(guó)家，這樣的家國(guó)情懷也是很厚重的。這種的思想，很像我們今天宣傳的那樣，在集體的價(jià)值里面可以找到自己的價(jià)值，這樣的現(xiàn)象也是在那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)的思想了。

所以，我們可以看到這個(gè)時(shí)代的，他的整體的思想的一個(gè)時(shí)代狀態(tài)他是對(duì)的，百姓們也是在以一種很積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的生活，來(lái)對(duì)待自己的時(shí)代了。

布料的花紋

第二個(gè)就是他們可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的方式也是很多的，就是可能在這個(gè)方面做得不好，可是我可以在另一個(gè)方面做得更好的那種。就是人們衡量?jī)r(jià)值的尺度是不唯一的，這就是價(jià)值多樣性的很具體的體現(xiàn)了。

而且我們都知道的大詩(shī)人李白，雖然自己的沒(méi)有入仕的資格，可是自己的詩(shī)寫的很好的，所以也是可以做官的。雖然這和他的初心是有一些差距的，但是他最起碼可以有這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

這件的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，可能在其他的朝代是不那么可能實(shí)現(xiàn)的，但是在唐朝這個(gè)朝代里面。很多的事情也是可以實(shí)現(xiàn)的，比如古代的重農(nóng)抑商制度，人們對(duì)于商人的地位是排擠的，但是唐朝的商人的壓力沒(méi)有那么的緊張。

人們愛好廣泛

第三個(gè)就是人們的思想沒(méi)有被壓迫，人們可以寫出來(lái)自己想寫的東西，可以表達(dá)自己的思想，也沒(méi)有什么文字獄的手段來(lái)壓制他們的思想。所以我們才可以看到唐朝那樣的繁華的文化。這在別的朝代是不太可能實(shí)現(xiàn)了的，在宋代大詩(shī)人蘇軾也是因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶的。

文字獄一直都是個(gè)壓迫人的方式，在唐代這樣的方式也是沒(méi)有的，所以這個(gè)朝代的文化也是很發(fā)達(dá)的，所以我們后人可以看到那樣的文化也是有很多的原因要唐朝的很多政策的。

這就是唐朝的文化的一個(gè)很有人性自由的地方，很多的時(shí)候人性沒(méi)有那么多迫害的時(shí)候，人們就會(huì)有很多的思維而且也是個(gè)人們思維發(fā)散的時(shí)候了。

關(guān)于唐朝的強(qiáng)大

唐朝的強(qiáng)大首先在他的疆域上可以體現(xiàn)的，在大唐的盛世的時(shí)候，有很多周圍的小國(guó)就依附于唐朝了。他的統(tǒng)治的范圍也是很廣的，所以首先在領(lǐng)域各方面來(lái)說(shuō)的話，唐朝的強(qiáng)大也是有目共睹的。

唐朝的疆域

軍事實(shí)力的體現(xiàn)一直都是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的體現(xiàn)，都是在盛唐的時(shí)候，唐朝的軍事實(shí)力也是到了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)可勝的境界了。而且也是一個(gè)很好戰(zhàn)尚武的國(guó)家嗎，武器在那個(gè)時(shí)代也是很先進(jìn)的，就是當(dāng)年的戰(zhàn)斗民族了。而且習(xí)武也是不分男女的了，昭陽(yáng)公主也是個(gè)巾幗不讓須眉的人，打仗也是一把好手了。

而且在這樣的國(guó)家下，大臣們也是名臣不斷的，武將也是很猛的。武將的名聲是很威武的，可是文臣也毫不遜色，但凡腰佩不帶劍，手上不沾血的，都是不配被叫做大唐的文人了。而且大唐也是有個(gè)傳統(tǒng)的，宰相之人，沒(méi)有什么軍工也是不可以成為宰相的。

大唐的詩(shī)歌是讓人美在啊其中

大唐的詩(shī)人也是數(shù)不勝數(shù)的，但是最具有代表的也是有很多不同時(shí)代的不同的人物的。就比如來(lái)說(shuō)，李白是代表盛唐的按個(gè)時(shí)代，他的詩(shī)歌里面。想象的魅力，浪漫的，都是他的專屬的名詞。

唐代的生活豐富

而且唐朝的詩(shī)人也不僅僅是詩(shī)歌有如此多的魅力，自己的人格的魅力也是很吸引人的。李白的瀟灑放蕩不羈，杜甫的博愛天下人，白居易的執(zhí)著天賦。都是他們自身的那種的魅力，也是詩(shī)歌有了他的魅力，他們也像詩(shī)歌那樣有了自己的魅力。

總結(jié)：

在唐代，我們?cè)诤芏喾矫婵梢园l(fā)現(xiàn)他的強(qiáng)大，可是，我們其實(shí)在很細(xì)微的方面可以看到我們的大唐詩(shī)歌多門開放的朝代。我們的人性得到了很大程度上的一種解脫，這就是他比其他朝代強(qiáng)的地方了。

人們的安居樂(lè)業(yè)，而且人們的生活有了奔頭，這點(diǎn)真的是很可貴的事情了。我們知道百姓們一直都是這個(gè)師弟啊，一個(gè)朝代的構(gòu)成的最主要的人物了，我們可以從百姓身上發(fā)現(xiàn)我們最想要的很多事情，因?yàn)樗麄兪呛苷鎸?shí)的體現(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)集體里面的大多數(shù)人都是所謂的麻木不仁的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)集體也是很快就要完的了。人們有所追求，他們的精神的力量在一直支持著他們一直過(guò)下去，這樣的朝代他的大體的力量都是對(duì)的。就算有一些的誤差也是可以調(diào)整的。

我們的大唐一直都是我們的驕傲，就算在那是個(gè)年代，我們的人性可以有著如此燦爛光輝的一面，這是多么的令人向往的時(shí)代。也是我們以后奮斗的一個(gè)藍(lán)圖。因?yàn)榇筇频姆睒s實(shí)際上也是對(duì)于后世有著一個(gè)可以借鑒的文化遺產(chǎn)，而且當(dāng)時(shí)百姓的一個(gè)奮斗的精神的也是我們今天提倡的一個(gè)精神。所以可以看得出來(lái)，我們的古代和今天的一些精神上提倡的東西也是很相同的。

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