嫪毐只是一個市井之徒,趙太后為何會喜歡這一個市井之徒

嫪毐只是一個市井之徒,趙太后為何會喜歡這一個市井之徒

今天小編就給大家?guī)碲w太后和嫪毐的文章，希望能對大家有所幫助。

這個問題，是一樁歷史上非常有名的事件，不用筆者過多說明，恐怕都清楚。但筆者卻一直認為，其中存在著不合乎邏輯之處。故而筆者的答案，恐怕不會讓人滿意，因為筆者是屬于質(zhì)疑派。

而此問題的關(guān)鍵點有兩個，就是趙姬和嫪毐的特征。

第一個是趙姬，她是秦始皇的生母，而秦始皇最終卻是一掃六國，站在六國的角度來言，等于秦始皇一下子得罪了六國的權(quán)貴圈。同時趙姬又跟呂不韋的關(guān)系不清不楚。

第二個是嫪毐，《史記》中最狠的一句記載是：毐以陰關(guān)桐輪而行。不懂啥意思?抱歉，小編也不懂，還是自己體會!至于后來他被趙姬看中，并因此封為長信侯，還跟趙姬生出兩兒子等來，其實跟最狠的這句一比，都顯得不重要了。

明白了趙姬和嫪毐這兩個人的關(guān)鍵特征后，咱再進入此題：秦始皇的母親趙姬，貴為一國的太后，為什么會喜歡市井之徒嫪毐?

最不出乎人們預料的答案恐怕是：只因“毐以陰關(guān)桐輪而行”，能力超強，而趙姬卻又是一位“奇女子”，故而才導致這結(jié)果。

但果真如此嗎?筆者很懷疑。

從趙姬的關(guān)鍵特征上可以看出，她最招人恨的是因生出了秦始皇，一舉完成了六國一統(tǒng)，讓六國的貴族們都失去了美好的生活。

因而后來，當秦始皇一死，六國便開始了反撲。項羽代表著楚國，韓信是韓國的旗幟，還有趙國等，都回來了。且項羽還一把火燒了阿房宮——可見六國對秦始皇的恨意有多大。

但問題是，無論誰，他如何恨秦始皇，又都不得不正視這樣一個事實，秦始皇是開創(chuàng)歷史新時代的人物。以至于后來影響了中國兩千多年的歷史進程，直至溥儀退位，這才宣告結(jié)束。

那么既然在歷史功績上無法抹殺秦始皇，就只能用一些“非常規(guī)”手段了，秦始皇的母親趙姬，因此不幸中槍，因為他畢竟跟嫪毐有了事實。

那么突出嫪毐的那種“非人類本領(lǐng)”，是不是就等于宣告了趙姬和秦始皇這對母子，也成了一種奇異生物了?

跟趙姬經(jīng)歷相似的，其實在《史記》中還能找出一位，這就是劉邦的母親，劉邦老爸看到一條龍伏在老婆身上，隨后有孕，生出了劉邦。許多人都對此表示不信，這純屬胡鬧!

那么為何就相信，秦始皇的母親趙姬能承受“非人類本領(lǐng)”，還因此跟嫪毐喜歡上市井之徒的嫪毐呢?關(guān)鍵點不在趙姬和嫪毐，而是在秦始皇身上!

畢竟任何書，都是人寫的，既然是人寫的，就一定帶有局限性和自己的感情色彩在里面，這點沒人否認吧?

所以，筆者認為趙姬之所以喜歡嫪毐，就如羋八子喜歡魏丑夫一樣!

一則，在先秦時代的風氣，是比較開放的，并沒有那么多約束。連孔子的出生，都是“野合而生孔子”。況且，秦國又有羋八子的先例可循。

二則，呂不韋從中起到了推波助瀾作用，因為他極有可能先跟趙姬關(guān)系不清楚，忌憚秦始皇長大了，故而這才引薦了嫪毐。

自古以來愛美之心人皆有之，誰能相信嫪毐長得丑?不可能的事!因此筆者的推斷是，趙姬跟嫪毐，無非是另一版的羋八子和魏丑夫。但很遺憾，由于她的兒子秦始皇一統(tǒng)六國，這才造成了這種“非人類”般的故事發(fā)生!

當然，這僅僅是筆者個人的推斷，權(quán)當拋磚引玉。

市井之徒成語？

Ⅰ 徒的成語有哪些

好色之徒、亡命之徒、市井之徒、好事之徒、宵小之徒
一、好色之徒 [ hào sè zhī tú ]
【解釋】：喜歡女色、玩弄女性之人。
【出自】：春秋.孔子《論語·子罕》：“吾未見好德；如好色者也?！?br> 【翻譯】：我沒看到好德；像喜歡美色一樣的人啊。
二、亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]
【解釋】：指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。
【出自】：曲波《林海雪原》二八：原來這個兇手是匪軍一旅馬希山的部下—楊三楞。身強力大，一手好槍法，能喝酒，是個不怕死的亡命之徒。
三、市井之徒 [ shì jǐng zhī tú ]
【解釋】：徒：人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
【出自】：春秋.管子《管子·小匡》：“處商必就市井。”
【翻譯】：做生意必須到市場。
四、好事之徒 [ hào shì zhī tú ]
【解釋】：喜歡多事或好管閑事的人。
【出自】：魯迅《偽自由書·后記》：可是中國真也還有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到真茹的“望歲小農(nóng)居”這洋樓底下去請教他了。
五、宵小之徒 [ xiāo xiǎo zhī tú ]
【解釋】：現(xiàn)在泛指壞人。

【出自】：中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“宵小得志，正士灰心。”
【翻譯】：小人得勢，正直的人灰心。

Ⅱ 帶有路徒兩個字的成語

沒有含“路徒”的成語，含“徒”的成語如下：

好事之徒 好：喜歡；事：生事，多事。指喜歡多事或好管閑事的人
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿而鬧事?lián)v亂的人。
不軌之徒 不守法紀或圖謀作亂的人。
高陽酒徒 高陽：古鄉(xiāng)名，在今河南杞縣西南。秦末酈其食即此鄉(xiāng)人，對劉邦自稱“高陽酒徒”。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。
好色之徒 喜歡女色、玩弄女性之人。
家徒四壁 家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。
酒色之徒 指沉迷于吃喝與女色之中的人。
名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養(yǎng)人才的重要。
馬齒徒增 馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了，學業(yè)或事業(yè)卻沒有什么成就。
實繁有徒 實：實在；繁：多；徒：徒眾，群眾。實在有不少這樣的人。
少壯不努力，老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
市井之徒 徒：人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
徒子徒孫 徒弟和再傳的徒弟。比喻一脈相傳的人（含貶意）。
徒勞往返 徒勞：白花力氣。來回白跑。
徒有虛名 空有名望。指有名無實。
徒托空言 白把希望寄托于空話。指只講空話，而不實行。
饕餮之徒 比喻貪吃的人。
徒勞無功 白白付出勞動而沒有成效。
徒讀父書 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
徒勞無益 白費勁，沒有一點用處。
往返徒勞 徒勞：白花力氣。來回白跑。
亡命之徒 指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。
煙波釣徒 煙波：水波渺茫，看遠處有如煙霧籠罩；釣：釣魚。舊指隱逸于漁的人。
家徒壁立 徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。
馬齒徒長 見“馬齒徒增”。
前徒倒戈 前面的部隊投降敵方，反過來打自己人。
實蕃有徒 見“實繁有徒”。
室徒四壁 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。
徒負虛名 見“徒有虛名”。
徒亂人意 意：心情。只會擾亂人的心情，起不到別的作用。
徒讬空言 見“徒托空言”。
徒擁虛名 見“徒有虛名”。
徒有其名 指有名無實。
章句之徒 指不能通達大義而拘泥于辨析章句的儒生。
少壯不努力，老大徒傷 【解釋】年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
狐鼠之徒 〖解釋〗比喻品質(zhì)低下的人。
徒費唇舌 〖解釋〗徒：白白地。指白講了一大套話，結(jié)果仍然無濟于事。
不法之徒 【解釋】對抗或違反法律的人，歹徒或逃犯，流竄或犯有暴力行為罪行的亡命之徒。

Ⅲ 帶之徒的成語

醉翁之意不在酒 原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。
祖龍之虐 指秦始皇焚書坑儒。祖龍，指秦始皇。
總角之交 總角：古時孩童頭發(fā)髻。指童年時期就結(jié)交的朋友。
總角之好 〖解釋〗指小時候很要好的朋友。
總而言之 總的說起來。
自知之明 明：明智。指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。
自新之路 〖解釋〗罪犯自己改正錯誤，重新做人的出路。
綴辭之士
錐刀之末 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻極小的事情。
錐刀之利 〖解釋〗比喻微小的利益。也比喻極小的事情。同“錐刀之末”。
轉(zhuǎn)眼之間 〖解釋〗轉(zhuǎn)眼：一眨眼。一眨眼的時間。形容極短的時間。
轉(zhuǎn)瞬之間 非常短暫的一瞬間。
祝鮀之佞 《論語·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣?！弊ｕD，春秋衛(wèi)人，能言善辯，或謂其善以巧言媚人，后因以為佞人的典型。
柱石之堅 像柱石一樣堅硬。比喻大臣堅強可靠，能擔負國家重任。
杼柚之空 形容生產(chǎn)廢弛，貧無所有。
麈尾之誨 謂高明的教誨。
逐臭之夫 比喻嗜好怪癖，與眾不同的人。
竹馬之友 指兒童時期的朋友。
竹馬之交 竹馬：小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。
珠翠之珍 指水陸所產(chǎn)的美味食物。
誅心之論 誅：懲罰。指不問罪行，只根據(jù)其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。
朱陳之好 表示兩家結(jié)成姻親。
肘腋之患 肘腋：胳膊肘和夾肢窩，比喻極近的地方。產(chǎn)生于身邊的禍患。
肘脅之患 見“肘腋之患”。
舟水之喻 舟：船。對船和水的比喻，即水可以載舟，也可覆舟。老百姓可以幫助君王建立朝廷，也可以起來反抗推翻朝廷。
重賞之下，必有勇夫 指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人。
重賞之下，必有死夫 〖解釋〗指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人。
眾怨之的 〖解釋〗眾人怨恨的目標。
眾矢之的 矢：箭；的：箭靶的中心。眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。
鐘鼓之色 見“鐘鼓之色”。
鐘鼎之家 富貴宦達之家。
終焉之志 〖解釋〗在此安身終老的想法。
終天之恨 終天：終身。到死的時候都清除不了的悔恨或不稱心的事情。
中庸之道 指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。
中冓之言 中冓：內(nèi)室。內(nèi)室的私房話。也指有傷風化的丑話。
置錐之地 置：放。錐：錐子。插錐子的地方。形容極小的地方。亦作“立錐之地”。
置之死地而后生 原指作戰(zhàn)把軍隊布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。
置之死地 有意使人處于無法生存下去的境地。
置之腦后 放在一邊不再想起。
置之高閣 〖解釋〗高閣：儲藏器物的高架。捆起來以后放在高高的架子上。比喻放著不用。
置之度外 度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
置之不理 之：代詞，它；理：理睬。放在一邊，不理不睬。
置之不顧 置：放著；之：代詞；顧：照管。放在那兒不管。
置水之情 表示人民對官吏公正清廉的期望。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
咫尺之書 書信。古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱。
咫尺之功 咫尺：比喻微小。微小的功勞。
知之為知之，不知為不知 〖解釋〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知遇之恩 給予賞識和重用的恩情。
知人之明 能看出人的品行才能的眼力。
知其不可而為之 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。
知命之年 知道自己命運的年齡。指50歲。
知己之遇 遇：待遇。像對知己一樣的待遇。形容受到賞識。
芝蘭之室 比喻良好的環(huán)境。
之死靡它 之：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變?，F(xiàn)也形容立場堅定。
之死靡他 同“之死靡它”。
之死靡二 同“之死靡它”。
之死不渝 同“之死靡它”。
之乎者也 這四個字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
鄭衛(wèi)之音 鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。
正正之旗 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。
正始之音 ①指魏晉玄談風氣。出現(xiàn)于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛于洛下，世稱“正始之音”。②指純正的樂聲。
枕干之讎 謂不共戴天的仇恨。
針芥之投 同“針芥相投”。
針芥之契 同“針芥相投”。
針芥之合 同“針芥相投”。

Ⅳ 成語都有什么之徒

無齒之徒
好色之徒
亡命之徒
好事之徒
饕餮之徒
市井之徒

Ⅳ 關(guān)于市井的成語

【避世墻東】：指隱居于市井販夫之中。

【花腿閑漢】：舊時在腿上刺花的男人。指市井無賴。

【潛山隱市】：指潛身于山林，隱跡于市井。

Ⅵ 市井之徒是成語嗎

是。
市井之徒 [shì jǐng zhī tú]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
徒：人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
貶義
出 處
《管子·小匡》：“處商必就市井。”《孟子·萬章下》：“在國曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆謂庶人?！?br> 例 句
朝中服赤芾乘軒車者，三百余人，皆里巷～，脅肩諂笑之輩。 ◎明·馮夢龍《東周列國志》第三十五回
近反義詞
近義詞
屠狗之輩市井小人 市井小人 市井小民

Ⅶ 帶徒的成語有哪些

帶徒的成語 ：
徒子徒孫、徒有虛名、徒勞無功、名師出高徒、少壯不努力，老大徒傷悲、耳食之徒、徒讀父書、居徒四壁、徒托空言、實繁有徒、宵小之徒、章句之徒、饕餮之徒、家徒四壁、前徒倒戈、家徒壁立、開門受徒、徒擁其名、科頭徒跣、亡命之徒、市井之徒、與古為徒、好事之徒、狐鼠之徒、高陽酒徒、徒有其表、徒廢唇舌、丹徒布衣

Ⅷ 求四字成語”某某之徒”

狂妄之徒，猥穈之徒！

Ⅸ 關(guān)于徒成語大全

關(guān)于徒成語大全 ：
徒子徒孫、
徒有虛名、
徒勞無功、
好色之徒、
名師出高徒、
少壯不努力，老大徒傷悲、
耳食之徒、
徒讀父書、
居徒四壁、
徒托空言、

Ⅹ 帶有之的成語有

1、百年之后
成語拼音：bǎi nián zhī hòu
成語解釋：人的壽命少有超過百歲的；故以百歲為死的代稱。死的諱稱。
成語出處：元 武漢臣《老生兒》第三折：“俺女兒百年之后，可往俺劉家墳里埋也，去他張家墳里埋？”
2、百世之師
成語拼音：bǎi shì zhī shī
成語解釋：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人
成語出處：先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也?！?
3、百歲之好
成語拼音：bǎi suì zhī hǎo
成語解釋：好：友愛。永久的好合。指男女結(jié)為夫妻
成語出處：明 屠隆《曇花記 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故將圖百歲之好，非僅邀一夕之歡。”
4、半面之舊
成語拼音：bàn miàn zhī jiù
成語解釋：半面：見過面；舊：原先，引申為舊友。指只見過一面的舊交
成語出處：唐 白居易《與元九書》：“初應進士時，中朝無緦麻之親，達官無半面之舊?！?
5、杯水之謝
成語拼音：bēi shuǐ zhī xiè
成語解釋：比喻微薄的酬謝
成語出處：清 吳敬梓《儒林外史》第51回：“次日，鳳四老爹果然別了萬中書，不曾受他杯水之謝，取路往杭州去了?！?

劉邦---一個市井之徒,為何能成為漢朝開國皇帝?

以往的歷史學者不能解決，附會了劉邦斬白蛇奪天下的傳說。 其實，劉邦取得天下是歷史的必然。 首先，暴秦雖然被各地起義軍推翻，但是項羽的分封天下逆歷史潮流而動。求統(tǒng)一是歷史的必然選擇；書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡是適應生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。 其次，劉邦奪天下，自己總結(jié)得益于“三杰”。 帝置酒洛陽南宮，上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。” 選自《史記·高祖本紀》 我試著翻譯成現(xiàn)代文如下：劉邦在洛陽南宮擺酒宴,說:"各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我,都說這真實的情況:我得天下的原因是什么呢?項羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答說:"陛下讓人攻取城池取得土地,因此來親附他們,與天下的利益相同;相與卻不是這樣,殺害有功績的人,懷疑有才能的人,這就是失天下的原因啊."劉邦說:"你只知道那一個方面,卻不知道那另一個方面.(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策,在千里以外一決勝負(來說),我不如張良;平定國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷絕運糧食的道路,我不如蕭何;聯(lián)合眾多的士兵,打仗一定勝利,攻占一定取得,我不如韓信.這三個人都是豪杰的人,我能夠利用他們,這是我取得天下的原因.項羽有以為范增而不利用(他),這就是被我捉拿的原因." 劉邦就是這樣，雖然只是小地痞，對具體的領(lǐng)兵打仗等等“業(yè)務(wù)”一竅不通（“外行”），但他精于“管理”（另一種“內(nèi)行”），羅致了“三杰”，充分運用他們的才智，將項羽這樣的大豪杰打得落花流水。 張良，韓信相信大家很熟悉。我著重談?wù)勈捄巍? 蕭何，漢初初謀略家，漢王朝開國名相。秦末，天下大亂，蕭何乃一刀筆小吏，也能乘勢而起，擁立沛公，反了沛縣。勸劉邦避項羽鋒芒，屈尊漢中王，立穩(wěn)腳跟，徐圖天下；他慧眼獨具，月下追回韓信，使“漢興三杰”到了劉邦一人手下，乃漢初開國兩件大事，功在蕭何。楚漢相爭，蕭何留守關(guān)中，為劉邦大軍提供了充足可靠大后方，首功在蕭何！漢王朝初定，治國安邦，頒法立規(guī)，更有“蕭規(guī)曹隨”之譽。身居相位，歷時二主，善始善終；“功冠群臣，聲施后世”的盛譽，太史公受之無愧！ 劉邦善于識人用人，可是項羽只憑匹夫之勇，連對他最忠心的范增都不能善終。 第三，劉邦的漢軍得益于蕭何之功，能有源源不斷的兵員補充，糧草補充，可是項羽就沒有那么便利了。 第四，項羽不可謂不勇，其部下征戰(zhàn)不可謂不拼命，項羽本人也讀過兵書，但是為什么戰(zhàn)敗。戰(zhàn)爭不單單是勇氣的較量，還要學會使用計謀，巧妙運用兵力的優(yōu)勢，巧妙運用地形的優(yōu)勢，巧妙運用謀略，巧妙地調(diào)動民心士氣。縱觀項羽的用兵，破釜沉舟雖然氣概沖天，但也只是將才而非帥才之為。劉邦能先進關(guān)中，是有他的高人之處，并完全是與他交戰(zhàn)的秦軍不堪一擊。所以從戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)層面分析，在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)指揮上，漢軍比項軍要略高一籌，尤其是在劉邦拜韓信為大將之后。

市井之徒的反義詞_市井之徒的近義詞_市井之徒的詞語解釋

“市井之徒”的近義詞 屠狗之輩 “市井之徒”的反義詞 “市井之徒”相關(guān)近義詞反義詞的解釋
屠狗: tú gǒu1.宰狗。后亦泛指出身低微者，或位卑的豪杰之士。市井: shì jǐng①街市；市場 歌舞于市井｜十里長街市井連。也指城鎮(zhèn) 有白首不入市井者｜市井生活。②商人 市井子孫，亦不得仕宦為吏。也指城市中卑俗之流 市井氣｜淮陰市井笑韓信｜市井無賴。市井之徒: shì jǐng zhī tú徒 人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

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