此民族亂華后從歷史中消失
在我國(guó)的歷史中,有很多的少數(shù)民族因?yàn)榈渷y中原的緣故,所以后來(lái)都是沒(méi)有了總機(jī),要說(shuō)是被全部都給滅亡了也不大可能,所以最有可能的就是這些的少數(shù)民族融合到了其他的民族,或者說(shuō)是改了名字,這里要說(shuō)到的這個(gè)民族,就是狄族。
狄族禍亂中原的事件,在歷史中的記載是被成為五花亂,就是那時(shí)候的狄族在中原建立了五個(gè)國(guó)家,那時(shí)候狄族建立的的實(shí)力最為強(qiáng)大的先秦,可以說(shuō)是差點(diǎn)就統(tǒng)一了中原,但是被人滅了之后,歷史中就再也沒(méi)有了關(guān)于狄族的記載,那么狄族可能的去向都有哪些呢。
首先就是有人推測(cè),說(shuō)是我國(guó)現(xiàn)在的少數(shù)民族之一的侗族,就是狄族的后裔,一樣的說(shuō)法也是有著一些史實(shí)的支撐,比如說(shuō)是兩族的生活地區(qū)很是相似,差不多都是那么大的地方。
還有記載稱(chēng)是那時(shí)候的狄族南遷出國(guó),跟后來(lái)的緬甸融合,也就是融入了緬甸,這樣的說(shuō)法也是有跡可循。
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中國(guó)在經(jīng)歷過(guò)三國(guó)的紛亂之后,最終由司馬懿家族一統(tǒng)江湖,結(jié)束了大分裂的時(shí)代。本來(lái)人民可以過(guò)上一個(gè)和平安穩(wěn)的生活,但是西晉王朝實(shí)際上并沒(méi)有給人民帶來(lái)太多的恩惠。在西晉統(tǒng)治期間,為了促進(jìn)民族融合,統(tǒng)治者們便打開(kāi)中原大門(mén),但是由于之后的八王之亂使得少數(shù)民族對(duì)漢文明進(jìn)行了摧殘與沖擊,給中國(guó)人民留下了極大的傷害,史稱(chēng)?五華之亂?。
五胡亂華是指在西晉時(shí)代塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂,國(guó)力衰弱之際,陸續(xù)成立的非漢族政權(quán),形成與南方漢人政權(quán)對(duì)抗的一代。五胡亂華對(duì)于中華民族是一個(gè)極大的沖擊,一場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的災(zāi)難。。由于當(dāng)時(shí)的胡人文化教育較差,大多都過(guò)著茹血為生的生活。因此胡人憑借著武力大肆屠殺漢人,給中華人民造成了極大的傷害,使?jié)h人的數(shù)量大大下降。之至冉閔建立政權(quán)之后,實(shí)行?殺胡令?,開(kāi)啟了胡人的噩夢(mèng),憑借著冉閔才讓中原的漢族民眾有了更大的生活空間,也使五胡對(duì)漢族產(chǎn)生了恐懼之感,確保了漢族在北方地區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位,避免了漢人的滅族之禍。在五胡亂華的百余年間,北方的漢人由1200萬(wàn)人減少至了400萬(wàn)人,可見(jiàn)其慘烈程度。
五胡亂華是一次北方游牧民族與漢族農(nóng)耕文明的大碰撞,雖然給漢民族帶來(lái)極其慘烈的傷害,甚至到了漢民族的生死存亡之際,但最終還是讓當(dāng)時(shí)得到進(jìn)步的漢民族農(nóng)耕文明得以延續(xù)下來(lái)。五胡亂華加快了北方游牧民族與中原漢族產(chǎn)生文化經(jīng)濟(jì)交往,也進(jìn)一步增進(jìn)了南方杉少數(shù)民族后裔與中原漢族的文化和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。五胡亂華是中華民族第一次民族大融合。
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