蔡文姬當(dāng)初是怎么被抓走的,蔡文姬又是怎么回到中原的

蔡文姬當(dāng)初是怎么被抓走的,蔡文姬又是怎么回到中原的

三國蔡文姬的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~

蔡文姬一生總共有三段婚姻，其中有兩段婚姻應(yīng)該是被迫的。蔡文姬出身并不低，他的父親蔡邕是漢末有名的大學(xué)問家。漢靈帝在位時，蔡邕憑借著出色的才華被靈帝任用為官。但當(dāng)時把持宦官當(dāng)?shù)?，蔡邕雖有才華但并不被重用。不過可笑的是，后來董卓亂政期間蔡邕受到了董卓的破格提拔成為當(dāng)時朝廷有名的大人物。這一切都為蔡文姬后來的不幸埋下了伏筆。

起初蔡邕將蔡文姬嫁給了河?xùn)|郡的衛(wèi)仲道。不過衛(wèi)仲道這個人身體不行，他娶了蔡文姬不久之后便因病去世了。蔡文姬由于沒有懷上衛(wèi)仲道的孩子，可能是遭到衛(wèi)家的驅(qū)逐后來又回到了自己的家中。蔡文姬跟著父親蔡邕在京城生活，雖然沒有了丈夫但在生活上多少還是有了個依靠。但這種依靠也是短暫的，她萬萬沒想到回到京城卻把自己推向了萬劫不復(fù)的深淵。

當(dāng)時京城長安正醞釀著一場流血的政變。董卓把持朝政期間胡作非為、濫殺無辜，最終激起了以王允為首的士大夫們發(fā)起了政變。王允策反了董卓的部將呂布成功地殺掉了董卓，之后朝政便由王允、呂布說了算。董卓死后，長安城里的人們無論百姓還是官員都歡呼慶賀，而唯獨有一人卻面露悲傷之色，這個人就是蔡邕。

原來董卓這個人雖然罪大惡極但他對蔡邕卻是很不錯的，蔡邕在三日之內(nèi)被董卓從補侍御史提拔為了尚書。后來過了不久蔡邕又被董卓升遷為了左中郎將、高陽鄉(xiāng)侯。由此可見董卓也是一個惜才之人。董卓死后，蔡邕多少對這個“伯樂”有點惋惜之情也是能讓人理解的。但王允被認(rèn)為蔡邕為董卓悲傷實屬罪大惡極，在不顧眾人的勸阻之下便殺了蔡邕。

中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之.......到，署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉(zhuǎn)持書御史，遷尚書。三日之閑，周歷三臺。遷巴郡太守，復(fù)留為侍中。初平元年，拜左中郎將，從獻帝遷都長安，封高陽鄉(xiāng)侯?！逗鬂h書 蔡邕傳》

蔡邕死后不久，董卓的部將們李傕、 郭汜以替董卓報仇為由帶兵攻克了長安。隨后李傕、郭汜便掌控了朝政，但這兩人畢竟是一介武夫難以共謀大事。興平二年，李傕、郭汜兩人之間的矛盾升級，雙方在長安城內(nèi)廝殺，在廝殺期間雙方的士兵們在長安城內(nèi)燒殺搶掠無惡不作。關(guān)中陷入動蕩期間，匈奴人趁機南下從關(guān)中劫掠不少百姓回去。失去父親保護的蔡文姬就是在這樣的歷史背景下被匈奴人給擄掠走的。

擄走蔡文姬是南匈奴左賢王的部下，蔡文姬作為匈奴的俘虜沒有任何自由而言。她后來在匈奴地區(qū)一呆就是十二年，并且在那里還生下了兩個孩子。她的這第二段婚姻，歷史沒有詳細的記載。推斷一下她應(yīng)該是被一個匈奴人給強行占有了，和匈奴人生下兩個孩子也并不是她的意愿。這是蔡文姬三段婚姻里最為悲慘的一段婚姻。

適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子?！逗鬂h書 烈女傳》

蔡文姬被俘虜十二年后，正是曹操消滅袁紹殘余勢力大敗鮮卑烏丸威震北方之時。當(dāng)時曹操在北方正是得意之時，這也為后來蔡文姬歸漢做了鋪墊。原來曹操和蔡文姬之父蔡邕交情不錯，蔡邕死后，曹操一直很痛惜他在世上沒留下后人。后來不知道是誰給曹操帶來了蔡文姬在匈奴的消息，總之曹操得到消息之后立即派人攜帶重金將蔡文姬從匈奴人手中贖了回來。蔡文姬歸漢后，曹操給她安排了一件婚事將她嫁給了屯田校尉董祀。后來董祀法當(dāng)誅，蔡文姬跑到曹操面前當(dāng)面替其就請，最終董祀被曹操寬恕得以免死。蔡文姬救夫還被傳為了一段佳話，從蔡文姬救夫的行為也可以看出，她的最后一段婚姻應(yīng)該是幸福的，她終于在亂世之中找到了可以托付終生的人。

曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。《后漢書 烈女傳》

亂世才女蔡文姬，她的一生有多坎坷？

“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和我一起走進了解蔡文姬的故事。

蔡文姬名琰，字文姬，又字昭姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家，也是大書法家，同時還精于天文、數(shù)理，通曉音律，在洛陽依然是文壇的領(lǐng)袖，像楊賜、王燦以及后來文武兼資、終成一方霸主的曹操都經(jīng)常出入蔡府，向蔡邕請教。

蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)于文，又善詩詞歌賦，兼長辯才，音律就十分自然的了，可以說蔡文姬有一個幸福的童年，可惜時局的變化打破了這種幸福。

在蔡文姬16歲時，由母親做主嫁給河?xùn)|世族衛(wèi)家衛(wèi)仲道為妻。衛(wèi)仲道身為為河?xùn)|世族，自然是才高八斗，學(xué)富五車，在當(dāng)時也是有名的大才子。這夫妻二人才學(xué)相吸、志趣相投也算得上神仙伴侶，可惜的是不久之后衛(wèi)仲道因病去世。

衛(wèi)仲道的死不僅讓蔡文姬傷心欲絕，還讓蔡文姬背負了克死丈夫的罵名。無可奈何的蔡文姬只得重回娘家，在她父母去世之后，蔡文姬便成為了無依無靠的孤家寡人，在東漢末年那個動亂的年代的孤單飄浮。

東漢朝政的腐敗，終于引發(fā)了黃巾軍動亂起義，使豪強地主為代表的地方勢力擴大。大將軍何進被宦官十常侍殺后，董卓進軍洛陽盡誅十常侍，開始把持朝政。董卓為鞏固自身的統(tǒng)治，刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕，將他一日甚至連升三級，拜封為中郎將，后來甚至還封他為高陽侯。董卓在朝中的逆行，引起各方勢力的聯(lián)合反對。

董卓火燒洛陽之后，遷都于長安，后來董卓被呂布刺殺，余眾也皆被收監(jiān)治罪，蔡邕請求梟首刪足以謝罪，《漢史》，士大夫也多嘆惜而想救他，但終究免不了一死，徒然地給后人留下了許多可以議論的話題。董卓死去之后，他的部將又想要攻占長安，軍閥混戰(zhàn)的局面終于形成。羌、胡族人便乘機掠擄中原一帶，父死無依的蔡文姬不幸也被胡人搶走了，與許多被擄來的婦女一起被帶到番地，飽受番兵的 *** 和鞭笞。

她在被虜獲時創(chuàng)作的《悲憤詩》寫道：" 欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。"表達了她生不如死的心情。

這年她才二十三歲，這一去就是十二年。在這十二年當(dāng)中，她嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。

《后漢書》只是這么記載：" 文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。"

她也為左賢王生下兩個兒子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她還學(xué)會了吹奏胡笳，學(xué)會了一些異族的語言。我們無法想象語言不通的文姬如何在異地生活。

在這十二年之中，曹操也已經(jīng)基本掃平了北方群雄。當(dāng)他得知自己老師的女兒被掠到了南匈奴之后，他立即派周近做使者，攜帶黃金千兩、白璧一雙，把她贖了回來。蔡文姬多年被攜持是痛苦的，現(xiàn)在一旦要結(jié)束十二年的膏肉酯漿生活，離開對自己恩愛有加的左賢王和天真無邪的兩個兒子，分不清是悲是喜，不覺淚流滿面。在漢使的催促之下，她在憂慮之中登車而去，十二年的生活，一時使她意念叢生，從而留下了動人心魄的《胡笳十八拍》。

南匈奴人在蔡文姬離去之后，每于月明之夜卷蘆葉而吹笳，發(fā)出哀怨的聲音，模仿蔡文姬的《胡笳十八拍》，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)久不衰的曲調(diào)。中原人士也以胡琴和箏來彈奏《胡笳十八拍》，據(jù)傳中原的這種風(fēng)尚還是從她最后一個丈夫董祀開始的。

蔡文姬在周近的護衛(wèi)下回到故鄉(xiāng)陳留都，但故鄉(xiāng)已經(jīng)是破敗不堪，已無棲身之處，在曹操的安排之下，她嫁給了校尉董祀。

" 托命于新人，竭心自勖勵。流離成鄙賤，常恐復(fù)捐廢。"她每日小心翼翼地伺候丈夫，只求他不要嫌棄自己。

生活好像又重回了正軌，誰知命運對蔡文姬的捉弄并未停止。沒幾年，董祀犯罪當(dāng)斬。文姬不想再失去丈夫，失去唯一的家。她不顧什么大家閨秀的風(fēng)范，嚴(yán)冬雪天，披頭散發(fā)，光著腳跑去相府求情，用憑借記憶默寫出父親蔡邕的藏書作為交換，換回了丈夫的命。

這樣奮不顧身的救命之舉，再冷酷的心也被融化了。從那之后，董祀才真正地了解蔡文姬，與她相知相守。后來兩人相愛，隱居在藍田，生了雙兒女。即使是先婚后愛，歷經(jīng)磨難的文姬也算終于找到了幸福的歸宿。

因為文姬留下的《悲憤詩》《胡笳十八拍》等作品，很多人給她冠上了"天下第一怨婦"的稱號。對文姬是很不公平的!與其說她是怨女，不如說她是強女。

她的一生，浸透了漢末亂世人命如草芥的時運，受盡命運的捉弄，經(jīng)歷了別人幾輩子才能經(jīng)歷的不幸。她有著雜草般的生命力和平凡女子所沒有的堅強，正是這份韌性，讓她在亂世中活成了一個奇跡。

曹操的文學(xué)也是震古傳今的，這樣的人就特別地愛書，尤其是難得一見的書。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。當(dāng)蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望;當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，立即說："既然如此，可命十名書吏到尊府抄錄如何?"蔡文姬驚恐答道："妄聞男女有別，禮不授親，乞給草筆，真草唯命。"這樣，蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，滿足了曹操的好奇心，也可見蔡文姬的才情。

蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長篇敘事詩。"真情窮切，自然成文"，激昂酸楚，在建安詩歌中別成一體。

蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾遠嫁河?xùn)|衛(wèi)家。衛(wèi)家是河?xùn)|世族，她的丈夫衛(wèi)仲道更是大學(xué)出色的士子，夫婦兩人恩愛非常?？上Ш镁安婚L，不到一年，衛(wèi)仲道便因咳血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫，當(dāng)時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然離開衛(wèi)家回到老家。她最后嫁給董祀，也生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。

1700多年后的1956年，已經(jīng)對歷史劇封筆十六年的郭沫若先生在七天之內(nèi)著就一部歷史劇，這部劇的名字就叫《蔡文姬》。他曾對人說：" 我就是蔡文姬。"

"十八拍兮曲雖終，響有余兮思無窮。"

她不僅才華橫溢，更是才智過人，弱女子一肩擔(dān)日月，救董祀垂死之命，續(xù)蔡邕未成之書。

千百年來，她把她的才華，她的靈氣，她的磁場，甚至她的聲音，她的呼吸，她的味道......她把一切都留在她觸摸過的歷史中，

使這個歷史也附著有她的魔力，幻化出一件美麗的霓裳，隨時等待著將你緊緊包圍。

蔡文姬的故事和簡介

蔡琰，字文姬，別字昭姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學(xué)家，文學(xué)家蔡邕之女。

博學(xué)多才，擅長文學(xué)、音樂、書法。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死后回家。東漢末中原大亂諸侯割據(jù)，原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統(tǒng)一北方后，花費重金贖回，嫁給董祀。

《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳，只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。文姬歸漢的故事，廣為流傳。

擴展資料：

蔡文姬為人博學(xué)多才而又精通音律，早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道，衛(wèi)仲道早亡，二人又沒有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。

興平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中，屬國南匈奴趁機叛亂劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下兩個孩子。

建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學(xué)、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學(xué)、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從南匈奴那里將蔡琰贖回來，并將蔡琰嫁給董祀。

曹操和蔡文姬是什么關(guān)系，為什么會把她贖回來？

《文姬珍貴》是著名的歷史典故，東漢末年代名詞蔡文姬的女兒蔡文姬被匈奴迷住，與匈奴左賢王結(jié)婚，生下兩個兒子。之后，講述曹操統(tǒng)一北方后率領(lǐng)重金派遣勛仁，蔡文姬收復(fù)中原的故事。那么，曹操為什么不僅要為區(qū)區(qū)一個女人花費重金，還能把獅子遠遠地帶到千里去匈奴呢？

有句話說，蔡文姬當(dāng)時是著名的美人，才華橫溢，曹操一直想擁有自己。這樣說的根據(jù)是，曹操一生的風(fēng)流欲沒有少占別人的妻子。所以他找回蔡文姬只是滿足自己的私欲而已。那么，這樣的話可信嗎？首先，歷史上曹操確實是風(fēng)流人物，他的幾個妻子也確實是搶走的別人的妻子。但是曹操貪圖蔡文姬的美色，把她回購到中原的可能性不大，具體原因我們將在下面詳細分析。

我們先來看看曹操和蔡文姬的年齡。曹操出生于公元155年，蔡文姬沒有在歷史上記錄具體的出身年月，但從蔡文姬的父親招聘中可以推測出蔡文姬的年齡。招聘比公元133年曹操大22歲，因此可以推測蔡文姬的年齡與曹操相似。曹操找回蔡文姬的時間是公元207年這個時候，曹操已經(jīng)50多歲了。因此，可以看出，蔡文姬回到中原的年齡并不小，她長期居住在世外的相貌顯然被破壞了。因此，曹操說，他貪圖蔡文姬的美色，然后拘留，這是不可信的。

那么，既然曹操不貪戀蔡文姬的美色，他又是因為什么原因在為一個女人動員師呢？事實上，曹操和蔡文姬沒有任何關(guān)系，但曹操和蔡文姬的父親招聘的關(guān)系并不一般。胃病曹丕在《蔡伯喈女賦》的序列中說了曹操和招聘的關(guān)系。原文是“最好由執(zhí)事和蔡伯奇來管理寶玉。命令朱根拿著玉璧和匈奴，拘留其女兒，并與妻子彌陀軍隊進行道威同濟。”

蔡伯奇就是招聘。趙飛說，父親和招聘有“官博的好東西”。(官博的好話是指春秋時代觀眾和鮑叔雅之間深厚友誼的故事。)于是曹操派蔡文姬在匈奴拘留，并把蔡文姬安排在屯田郡道委東會。曹操和招聘的區(qū)別是22歲，他又是怎么和招聘親近的呢？這要從一個人那里說他就是教賢。

教賢擔(dān)任司馬泰威等職位時，可以說是當(dāng)時身居高位的大臣。他重視過兩個人中的一個。一個是招聘，另一個是曹操。招聘可以說是教賢一手提拔的。資料顯示，建寧三年(170年)，招聘被師徒教賢征入助理，受到教賢的厚待史書可以肯定的是，教賢沒有帶走曹操，但兩人的關(guān)系并不一般。根據(jù)《魏書》；“蚩尤橋法師，世界聞名的人，看王朝不一樣，說：“我看世界名人更多的男人，如果君主也沒有！6月保持良好的自我。我是個老男人！把妻子當(dāng)成深淵?！皬倪@里我們可以看出，曹操第一次見到教賢時，讓教賢刮目相看，甚至把自己的旗幟最小的交給了曹操。我們知道，既然教賢交了曹操，就要把自己的弟子光環(huán)推薦給曹操。由此可以看出，曹操和招聘者可能是因為教賢。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、教賢、教賢、教賢、教賢、教賢)。

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