諸葛亮三氣周瑜的真相到底是什么樣的,歷史上真的有這件事情嗎

諸葛亮三氣周瑜的真相到底是什么樣的,歷史上真的有這件事情嗎

對三氣周瑜很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

羅貫中有著作三國演義，他把筆下的每一個人物都刻畫的栩栩如生，每一個故事情節(jié)都引人入勝，但每一個故事都是有歷史依據(jù)的，并不是憑空臆造的。諸葛亮三氣周瑜固然也同樣是有歷史依據(jù)的，那么諸葛亮三氣周瑜的歷史真相又是什么呢?

首先我們來看一下這諸葛孔明是如何故意氣周瑜的呢?這一氣指的是當(dāng)時周瑜和諸葛孔明定下盟約，假若周瑜攻打曹仁失利未能奪得曹營，再由劉備再去奪取。但是周瑜在第一次作戰(zhàn)中便敗下陣來，遂假意投降反敗為勝，一舉殲滅曹兵。但萬萬沒想到諸葛亮借此機(jī)會攻占了南郡多個地域，既遵守了承諾又攻占了領(lǐng)土，真可謂一石二鳥。

二氣周瑜說的是：周瑜本想讓孫權(quán)假意將妹妹許給劉備，趁機(jī)將劉備誘殺，沒想到吳國太(孫權(quán)的母親)竟覺得劉備不錯，打算真的將自己的女兒許配給他。周瑜本想聲色俱厲的錯誤誘導(dǎo)劉備，架空他與其他人的聯(lián)系，讓他失去奪天下的信心，但沒想到諸葛亮幫助劉備安返荊州，而且周瑜還遭到了偷襲，士兵們都諷刺他賠了夫人又折兵，這讓周瑜氣到抓狂。

三氣周瑜指的是：劉備向東吳借得荊襄九郡，意圖壯大自己的能力，但是東吳畏懼他的能力發(fā)展太快，曾多次要求返還，但劉備遲遲不還，周瑜按捺不住，假意幫他實(shí)則想攻打荊州，諸葛亮看破，遂吳軍遭到突擊，周瑜氣急敗壞。

以上均為文學(xué)作品的內(nèi)容，并非實(shí)際意義上的史實(shí)，大家心里不要太當(dāng)真。

由赤壁之戰(zhàn)來看，雖然劉備、孫權(quán)曾多次找機(jī)會圍攻曹操，但大多都以戰(zhàn)敗而終，但是周瑜不同，他在南郡之戰(zhàn)中，以自己的足智多謀連連大戰(zhàn)告捷。因此可以說在這些戰(zhàn)爭中只有周瑜才當(dāng)之無愧的是勝利的一方。

有關(guān)周瑜“賠了夫人又折兵”的事可謂家喻戶曉，可事實(shí)上這事與周瑜沒有半點(diǎn)關(guān)系，是孫權(quán)自己想把妹妹嫁給劉備，周瑜只是孫權(quán)的下位臣部，怎敢提出提出犧牲他妹妹的計策，就算真有這個計策也是孫權(quán)自己提出來的。而且孫權(quán)的這位妹妹也給劉備帶來了頗為沉重的壓力，搞得劉備很是不安，如此看來這也不見得是什么壞事。

曾經(jīng)周瑜也是真的提出過要攻陷西川，但不是想要借著奪西川的由頭暗度陳倉奪取荊州，其實(shí)是認(rèn)真做了一番考慮并做出周密計劃的。而且孫權(quán)對于他的周密計劃很是認(rèn)同，遂周瑜即刻啟程回江陵，打算大干一場，但是頗為可悲的是在回去的路上患上頑疾，最后于巴丘逝世，壽命僅三十六周歲。

周瑜生前留有遺言，大體意為，“人都有一死，只是我命短，沒什么可惜的，但只恨未能宏圖展志，現(xiàn)在曹操在北面蠢蠢欲動，劉備在側(cè)又如養(yǎng)虎為患……魯肅為人忠貞，做事一絲不茍，而且不畏生死，可以代替我，我即將死去，言論是真誠有益的，希望能夠被納言……”由此看來周瑜并非羅貫中筆下氣度狹隘之人，實(shí)則有著憂國憂民憂天下的氣魄，而且能夠舉賢薦士。

歷史上真的有諸葛亮三氣周瑜的事？還是《三國》改編的，怎么又聽說周瑜是個氣量很大的人

三氣周瑜：史書記載了周瑜恢廓理智、大度友善的作風(fēng)。而與諸葛甚至未曾見面，何來嫉妒之說呢？他是吳國名將，赤壁之戰(zhàn)結(jié)束二年后病死于伐西蜀準(zhǔn)備工作途中，與諸葛亮素未謀面。心胸開闊，并非狹窄。三氣周瑜純屬虛構(gòu)。周瑜未出征西蜀前已去世。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被諸葛亮的才智氣死，書中是杜撰。

三氣周瑜是歷史故事嗎,簡述諸葛亮三氣周瑜的故事

1.諸葛亮曾經(jīng)三氣周瑜，第一次是：智奪取襄陽。

2.周瑜拼盡全力對曹軍大勝，剛想進(jìn)襄陽城，不料諸葛亮趁周瑜抽不開身，早就已經(jīng)奪得了襄陽城。

3.第二次是：周瑜的美人計，周瑜要使用美人計把劉備騙到東吳來殺死，結(jié)果被諸葛亮識破，派趙云陪伴劉備身邊，還布置好后退的船，迫使周瑜放棄了暗殺念頭，不得不眼睜睜的看著劉備乘舟而回，結(jié)果周瑜是陪了夫人又折兵。

4.第三次是：赤壁之戰(zhàn)之后，周瑜想假借去西涼伺機(jī)奪回荊州，結(jié)果又被諸葛亮識破，還使自己身陷險境。

5.三國是個弱肉強(qiáng)食的時代，諸葛亮和周瑜斗智斗勇氣，最終去除了一個大的障礙。

三國演義中的空城計,三顧茅廬,三氣周瑜是真的嗎

不是真的。
三國演義的小說家羅貫中的創(chuàng)作采取虛構(gòu)手法。
羅貫中是元末明初人，參加過張士誠的農(nóng)民起義，當(dāng)過張士誠的幕僚，史書上說羅貫中這個人有志圖王。就是他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業(yè)的，只不過在后來的斗爭中是朱元璋勝利了，他沒有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，和諸葛亮一樣是出師未捷，不過他身沒死就是了，羅貫中沒死，但是這種失落感、寂寞感是一樣的，所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候，難免寄托自己的一些想法。何況諸葛亮這個人確實(shí)是中國古代讀書人的一個榜樣，中國古代讀書人差不多都是有諸葛亮情結(jié)的，就是自覺不自覺地就把自個比做諸葛亮了。
1、空城計在歷史上倒并非子虛烏有。(魏略)上記載，魏國大將文聘守石陽時，“孫權(quán)嘗親自將萬眾卒至。時大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補(bǔ)治，聘聞權(quán)到；不知所施，乃思惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見，又自臥舍中不起，權(quán)果疑之，語其部黨曰：‘北方以此人為忠臣也，故委之以此郡，今我至而不動，此不有密圖，必當(dāng)有外救，遂不敢攻而。’”
據(jù)《明史紀(jì)事本末》記載，元末明初，鄧愈(初名友德，朱元璋手下大將)率軍駐守徽州，苗軍來攻，“城中守兵甚少。苗軍奄至，鄧愈乃激勵將士，大開四門以待之，苗軍疑不敢入”。
明代使用“空城計”以退敵的還有張臣、王儀等人。據(jù)《明史》記載：
王儀為山西右參政，分守冀寧?？艿智逶闯?，儀洞開城門，寇疑引去?！車L大入，環(huán)攻堡，欲生得(張)臣。臣麾下酌水為酒，歡呼歌飲，寇莫測所為，不敢登。臣夜決圍出，取他道以歸。
羅貫中創(chuàng)作《三國演義》時來了個“移花接木”，把它歸到了諸葛亮的頭上。
2、三顧茅廬，這個被世代傳唱的經(jīng)典故事，在史書《魏略》和《九州春秋》里卻是另外一個面孔，不是劉備親自上門邀請，而是諸葛亮的自我推薦。
3、三氣周瑜純屬虛構(gòu)。周瑜是病死的，根本不是氣死的。而且，周瑜本來是寬宏大量，英姿颯爽的，但周瑜在演義里卻變成了一個氣量狹隘的小人，這完全是為了襯托諸葛亮，顯出諸葛亮的神機(jī)妙算。

諸葛亮三氣周瑜是什么情況？

諸葛亮三氣周瑜是《三國演義》的杜撰情節(jié)。千古智圣諸葛亮，可謂是我國數(shù)千年以來最具影響力和知名度的人臣之一。他以過人的智慧，傳奇的經(jīng)歷，悲壯的故事，被一代又一代的文人士子尊崇，也被歷朝歷代的統(tǒng)治者列為?武廟十哲?之一。圍繞在他身上的，有著無數(shù)說不清道不明的光環(huán)：而他最著名的一件事，恐怕就是?三氣周瑜?了。他神機(jī)妙算，硬生生氣死了東吳的大都督周瑜：這到底是怎么回事呢？

實(shí)際上，這是《三國演義》小說的杜撰情節(jié)。我們都知道，明代通俗小說《三國演義》的作者是羅貫中，這部書，也貫徹了很多羅貫中本人的作者意圖：比如說，以?正統(tǒng)?為尊，所以他認(rèn)為，蜀漢政權(quán)才是?天命所歸?；又因?yàn)橹T葛亮本人所代表的?秉忠貞之志，守謙退之節(jié)?最能涵蓋那個時代的精神，所以他又以諸葛亮為主角。因此，他把許許多多在歷史上聞名遐邇的謀臣，名將，都在一定程度上做了加工和潤色，用來飽滿諸葛亮的人物形象。

?三氣周瑜?也就是這么來的。在歷史上，周瑜其實(shí)和諸葛亮并沒有太多的交集：周瑜在世的時候，東吳，曹魏真正警惕的是關(guān)羽，張飛這兩大萬人敵；嚴(yán)陣以待的則是?當(dāng)世梟雄?劉備，很多人并沒有認(rèn)識到諸葛亮的出色才能。周瑜一生最防范的人，也是劉備；在臨死之前，他曾經(jīng)親自叮囑孫權(quán)，一定要提防這位?鄰居?翻臉不認(rèn)人，在日后滅亡東吳基業(yè)。事實(shí)證明了周瑜是對的：后來在夷陵之戰(zhàn)，劉備險些一舉滅吳。

所謂的?既生瑜，何生亮?乃至于?三氣周瑜?，都只不過是小說家言罷了。

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