年羹堯是漢人，他的妹妹為什么能嫁給大清皇帝

對清朝感興趣的小伙伴們，小編帶來了詳細的文章供大家參考。

年羹堯家族雖然不是滿人，卻是地地道道的漢軍旗人，完全可以和滿人通婚，甚至可以嫁給皇帝雍正!

所以這個問題必須予以糾正，其實在清朝的統(tǒng)治中，官方很少提到“滿人”這個概念。

清朝起于關(guān)外，為了能夠提升戰(zhàn)斗力，將所有族人編入黃、白、紅、藍四旗進行軍事管理，后來擴充為正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍共八旗，所以滿人也稱為“旗人”。

但是旗人的概念范圍，很快就進行了擴充

因為最初的清朝，由于人口規(guī)模實在太小，綜合實力撐死了也無法跟明朝叫板，所以必須尋找盟友借力打力，于是他們聯(lián)合蒙古人，將蒙古人也編為八旗，也稱之為旗人。

為了與滿人相區(qū)別，滿人的八旗被稱為“滿洲八旗”，蒙古人的八旗則稱為“蒙古八旗”。

同樣的道理，那些在滿清與明朝幾十年的斗爭中，主動投靠或被俘后加入清軍作戰(zhàn)的漢人，也給編成了“漢軍八旗”。

入了滿洲、蒙古、漢軍八旗的人，統(tǒng)統(tǒng)都稱之為旗人，已經(jīng)打破了最初單純拿族群來劃分的概念。

而“漢人”指的則是一般的，沒有加入旗籍的普通漢族百姓，或者是在清軍入主中原后才在清朝做官的漢族普通官員。

按照清朝的權(quán)力層級劃分，旗人為統(tǒng)治階級，普通漢人為被統(tǒng)治階級。統(tǒng)治階級之間可以通婚，盡管漢軍旗人的地位不如滿洲和蒙古八旗，但依然不乏漢軍旗人通過聯(lián)姻，躋身最高權(quán)力層的例子。

年羹堯家確實是漢人，但很早就獲得了旗籍的身份。

年羹堯的祖父叫年仲隆，在明朝末年的松錦之戰(zhàn)中被俘虜，成為了“包衣奴才”。這雖然是奴籍，不算正式旗人，但也有“準旗人”的感覺。

因為包衣是奴仆，也就是旗人的私有財產(chǎn)，就好比有錢人娶了自己的丫鬟做小妾，是不是也沒什么不可以的?所以從這一刻開始，年家女子就有了嫁給旗人的資格，當(dāng)然，前提是得旗人看得上才行。

年家有這樣一段屈辱的歷史，但是清朝并不是沒給這些人改變命運的機會。

順治皇帝入主中原后，為了方便統(tǒng)治，吸取漢族王朝的經(jīng)驗，開設(shè)科舉考試，也給了這些包衣奴才科舉入仕的資格。

就在順治十二年，年仲隆考中進士，年家就此脫離奴籍，被編入漢軍鑲白旗，成為了漢軍旗人。所以，年家的后代，是可以跟滿人或者蒙古人通婚的。

當(dāng)然，入旗籍只是理論上有了和滿人通婚的資格，要攀上皇族的高枝還得有別的機遇。

年仲隆的兒子年遐齡在康熙朝一直做到了湖廣巡撫，署理湖廣總督，成為康熙比較倚重的封疆大吏?？滴跛氖辏赍邶g致仕，康熙將他樹立成了一個典型，加以優(yōu)待，享受全俸回京養(yǎng)老。

康熙四十八年，皇四子胤禛獲封和碩雍親王，正巧年家所在的鑲白旗佐領(lǐng)被劃給胤禛管轄。于是，胤禛就成為了年家的主子。

更加受恩寵的是，因為此前年遐齡為官受到康熙的欣賞，所以皇帝特別加恩，指定年遐齡之女年氏為雍親王側(cè)福晉。

就這樣，年家成了皇親國戚。而年遐齡的次子年羹堯也在這一年升任四川巡撫，也成為了封疆大吏。足見康熙對年家是非?？隙ǖ摹?/p>

后來的故事就很有名了，年羹堯因為在四川任上屢建軍功，逐步獲得了兵權(quán)，他與小舅子胤禛的關(guān)系也越發(fā)親密，成為胤禛仰仗的親信。

雍正即位后，年氏被封貴妃，地位僅次于皇后，年家因此從漢軍鑲白旗提升為漢軍鑲黃旗。年羹堯則成為撫遠大將軍平定青海，最終居功自傲，在敦肅皇貴妃(年貴妃臨終前晉升皇貴妃)去世后被治罪殺死。

像年貴妃這種漢人出身，最終成為皇帝后妃的例子，在清朝歷史上還是非常多見的。

比如康熙的母親孝康章皇后佟佳氏，本屬于漢軍正藍旗，后來嫁給順治為妃?？滴醢四辏滴鯇①〖咽献娓纲○B(yǎng)真一族，由漢軍正藍旗直接提升到尊貴的滿洲鑲黃旗。

所以，皇帝還可以跨越滿漢之分，將漢軍旗人直接抬入滿洲八旗。

還有一個例子，嘉慶的生母孝儀純皇后魏佳氏，原本是滿洲正黃旗包衣，被乾隆看中納入宮中。隨著魏佳氏在后宮地位不斷攀升，變成了令妃、令貴妃、皇貴妃，不能再是包衣了，乾隆就將其抬入漢軍鑲黃旗。

當(dāng)然，有抬旗也有降旗。

康熙后宮的漢人妃嬪良妃衛(wèi)氏，生下了著名的八阿哥胤禩。她原本是滿洲正黃旗包衣，到了雍正元年，為了迷惑這個最大的政敵，雍正將胤禩封為廉親王，還把他母親衛(wèi)氏脫去奴籍提升為滿洲正藍旗。

但是到了雍正四年，胤禩被治罪剝奪宗籍，賜名阿其那，其母衛(wèi)氏也受到牽連，從滿洲正藍旗，變成了正藍旗包衣，又重回奴籍。雖然衛(wèi)氏早在康熙朝就已去世，如此死后折騰，也是令人唏噓。

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