古代皇帝為什么不提前退休讓出皇權(quán),想法是好,就是實(shí)踐不起來(lái)

古代皇帝為什么不提前退休讓出皇權(quán),想法是好,就是實(shí)踐不起來(lái)

嗨又和大家見(jiàn)面了，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于皇權(quán)交替的文章，希望你們喜歡。

從我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，總感覺(jué)古代帝王在傳位的時(shí)候，有一件事情做得不好。就是老皇帝去世以后新皇帝才繼位，這種做法，常常會(huì)引起一些動(dòng)蕩。

于是，這不由得讓我們思考一個(gè)問(wèn)題，難道古代的皇帝不可以提前幾年退休。把皇位讓出來(lái)讓給新皇帝，扶他走一程嗎?這樣一來(lái)，權(quán)力不是可以完成平穩(wěn)交接，國(guó)家的動(dòng)亂變得很少嗎?

(趙武靈王)

這個(gè)主意，看起來(lái)是一個(gè)非常不錯(cuò)的主意。不過(guò)說(shuō)起來(lái)，在古代卻幾乎沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。

最重要一點(diǎn)。就是皇權(quán)具有極大的獨(dú)裁性。這種獨(dú)裁性，是一種為所欲為的特性，它決定著任何人都不愿意把這種權(quán)力交給別人，就算是交給自己的親兒子，也不行。

不過(guò)，退一萬(wàn)步說(shuō)，就算皇帝愿意把權(quán)力交出來(lái)，其實(shí)這種方式也是不太現(xiàn)實(shí)的。為什么說(shuō)不太現(xiàn)實(shí)呢?

其一，皇帝無(wú)法掌控自己什么時(shí)候死。

皇帝如果知道自己什么時(shí)候死，他提前兩三年退下來(lái)，讓新皇帝干，他再扶持一下，也是可能的。兩三年的時(shí)間，完全可以讓一個(gè)新皇帝熟悉皇帝的各種事務(wù)。

但是，皇帝并不知道他什么時(shí)候死啊。

如果老皇帝把權(quán)力交給新皇帝以后，過(guò)了兩三年，過(guò)了四五年，他還活著，這就是一件非常麻煩的事情。因?yàn)槟菚r(shí)候，萬(wàn)一他還想干，那可怎么辦呢?

歷史上真的就有這樣的事情。趙武靈王就提前把國(guó)君之位傳給了兒子。但是后來(lái)，他又想干了。但又把權(quán)力奪不回來(lái)。于是，他就攛掇他的另一個(gè)兒子，和這個(gè)國(guó)君兒子斗，他想漁翁得利。不過(guò)最終的結(jié)果是，由此引得趙國(guó)的朝廷一片混亂，而他也落得一個(gè)活活餓死的悲劇。

(乾隆畫像)

其二，皇帝不能平穩(wěn)地把權(quán)力交出去。

為什么說(shuō)皇帝不能平穩(wěn)地把權(quán)力交出去呢?首先，皇帝自己不愿意交出去。因?yàn)榛蕶?quán)的誘惑實(shí)在是太大了，所以盡管老皇帝可以把新皇帝扶起來(lái)，但是他不愿意把權(quán)力交給新皇帝，因此對(duì)新皇帝就沒(méi)有培養(yǎng)意義。

比如乾隆就提前把皇位給了嘉慶，但實(shí)際上他不愿意把權(quán)力交出來(lái)。這樣嘉慶也就沒(méi)有得到培養(yǎng)。那時(shí)候，在整個(gè)朝堂上，嘉慶完全是看乾隆的臉色行事，乾隆笑，他才敢笑。乾隆把眉頭皺起來(lái)，他也必須表現(xiàn)出思考的樣子。否則的話，乾隆會(huì)懷疑嘉慶覬覦權(quán)力，隨時(shí)隨地都可以廢掉他。

其次，老皇帝不容易把權(quán)力交出來(lái)。之所以說(shuō)不容易，是因?yàn)槔匣实凵磉呌幸粠痛蟪?，他們?huì)圍著老皇帝轉(zhuǎn)，不愿意老皇帝把權(quán)力交出去。有人可能會(huì)說(shuō)，這些人去圍著新皇帝轉(zhuǎn)不就好了嗎?但這是不行的。古代對(duì)于“忠誠(chéng)”有個(gè)概念，就是“從一而終”。如果你本身忠誠(chéng)于老皇帝，而老皇帝還沒(méi)死的情況下，你又去忠誠(chéng)于新皇帝。這樣，老皇帝就會(huì)認(rèn)為你的心地不純凈，是“貳臣”。

和坤就是一個(gè)切實(shí)的例子。和珅那么聰明的人，他為什么不提前巴結(jié)嘉慶呢?如果他提前巴結(jié)嘉慶，不是就不會(huì)被處死了嗎?

但實(shí)際上，他沒(méi)有這種可能。

(網(wǎng)絡(luò)配圖)

其三，皇帝無(wú)法扶新皇帝一程。

古代皇帝其實(shí)是很注意培養(yǎng)儲(chǔ)君的。他們?cè)谔幚碚?wù)的時(shí)候，一般都會(huì)讓儲(chǔ)君站在旁邊，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

不過(guò)這種學(xué)習(xí)，其實(shí)對(duì)儲(chǔ)君的培養(yǎng)，沒(méi)有太大的用處。為什么呢?因?yàn)閮?chǔ)君根本就不敢做主。儲(chǔ)君要做主，就得擴(kuò)大自己的勢(shì)力培植自己的親信。他有了自己的勢(shì)力和親信，自然就有威信，權(quán)力自然就大了，地位自然就穩(wěn)固了。

但如果儲(chǔ)君這樣做，又會(huì)遭到皇帝的猜忌，皇帝會(huì)覺(jué)得儲(chǔ)君在提前奪權(quán)。所以，儲(chǔ)君實(shí)際上啥也不敢做，那還培養(yǎng)什么呢?

其四，皇帝來(lái)不及把新皇帝扶一程。

當(dāng)皇帝去世以后，新皇帝的權(quán)威往往會(huì)受到威脅，保不住，一般情況，這是新皇帝的年紀(jì)比較小。

古代有非常多新皇帝的年紀(jì)都比較小。新皇帝的年紀(jì)比較小，原因主要是古代的醫(yī)藥條件不好，再加上皇子又是在錦衣玉食中長(zhǎng)大，因此壽命都比較短。

另外，皇帝因?yàn)榭v欲，因此他的生育能力不強(qiáng)。往往是老皇帝就要去世了，新皇帝還沒(méi)有長(zhǎng)大。

如果是這種情況，老皇帝也不可能把皇位傳給那么小的兒子。扶他一程，就是一句空話。

從以上四點(diǎn)分析就可以看出，雖然我們的想法是不錯(cuò)的，但是在古代，真的無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

(參考資料：《清史稿》《史記》)

中國(guó)歷史上皇帝的權(quán)力是怎樣不斷加強(qiáng)的

1.秦始皇廢分封，設(shè)郡縣，建立了三公九卿制為代表的中央官制。秦始皇將國(guó)家的司法、行政和立法、軍事等大權(quán)總攬于一人之手。
2.漢武帝設(shè)內(nèi)朝、外朝，架空丞相。并且采取權(quán)術(shù)削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力。
3.隋唐時(shí)期的三省六部制提高了政府的辦事效率，相權(quán)被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
4.宋太祖為加強(qiáng)皇權(quán)，杯酒釋兵權(quán)，把實(shí)力最強(qiáng)大的禁軍分歸“三衙”統(tǒng)領(lǐng)，但發(fā)兵權(quán)歸樞密院。從而實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的分離。同時(shí)他削弱了地方節(jié)度使、州郡長(zhǎng)官和武將 的權(quán)力。最后他又通過(guò)政令掌握了地方上的錢谷，消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，加強(qiáng)了皇權(quán)。
5.宋代之后，，中央與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)已處于絕對(duì)上風(fēng)，政治制度上體現(xiàn)出新的特點(diǎn)——皇權(quán)與相權(quán)的矛盾變得突出了。明太祖朱元璋以“圖謀不軌”知名誅殺了丞相胡惟庸，裁撤中書省，廢除丞相，由皇帝親自掌管六部。至此專制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度。
6.到清雍正年間，在皇宮隆宗門內(nèi)設(shè)立軍機(jī)處，提高了清王朝的行政效率，軍機(jī)處完全聽命于皇帝。軍機(jī)處 的設(shè)立時(shí)專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

過(guò)去的帝王為什么不在有生之年退休偏要死后退位？

有生之年退休？！難道你認(rèn)為皇帝會(huì)和今天廣大群眾們一樣想著早早退休后享受余生嗎？

那種希望早早退休的只會(huì)是最基層的工人階級(jí)，大家不妨看看自己的周圍，有幾個(gè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不想著多干幾年？工人們想退休那是想盡快享受生活，因?yàn)楣ぷ鲗?duì)于他們來(lái)說(shuō)是一件比較累又不得不干的事，尤其是從事一線體力勞動(dòng)的工友們。

那么領(lǐng)導(dǎo)為什么想多干幾年？很明顯當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一有面子有地位，二有權(quán)利以及權(quán)利帶來(lái)的其他好處，三大概是想為老百姓再多辦點(diǎn)實(shí)事吧?，而皇帝不想退位跟領(lǐng)導(dǎo)不想退休其本質(zhì)基本是一樣的。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?；实壅驹跈?quán)利的最高峰，是帝國(guó)的主宰，所有人見(jiàn)了他都要跪拜匍匐在他的腳下，那種油然而生的成就感是別的榮譽(yù)和虛銜所不能給的。

皇帝擁有生殺予奪的大權(quán)，皇帝殺人可以不用經(jīng)過(guò)任何人，任何部門的批準(zhǔn)，同樣的皇帝赦免罪人也同樣不需要任何理由，時(shí)間久了那種決定別人生死的感覺(jué)很舒服

皇帝擁有三宮六院七十二嬪妃，而這也只是一個(gè)?總稱?，其實(shí)皇帝在整個(gè)帝國(guó)內(nèi)擁有絕對(duì)的交配權(quán)，他可以臨幸任何女子，只要他愿意。

還有就是，古代封建王朝的特殊性也決定了皇帝一般不會(huì)輕易退位，正所謂一朝天子一朝臣，如果老皇帝退位新皇帝登基，那日后大臣們是聽太上皇的還是聽新皇的？而如果太上皇和新皇的政見(jiàn)不一致那么日后朝廷上極有可能會(huì)分化出以老皇帝舊臣為主的勢(shì)力和以新皇帝新臣為主的勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，嚴(yán)重了甚至?xí)l(fā)內(nèi)戰(zhàn)。所以為了避免這種權(quán)力交接方式而引起的動(dòng)亂，皇帝一般不會(huì)提前退休。

而且皇帝也是人，既然是人就會(huì)有七情六欲，皇帝們過(guò)慣了被無(wú)數(shù)人前擁后簇，被無(wú)數(shù)人捧的高高在上的生活，那種活在?天上?的感覺(jué)太美妙了，那種山呼?萬(wàn)歲?于他們而言是這世間最美妙的音樂(lè)。所以那種無(wú)上的地位誰(shuí)又會(huì)甘愿讓出來(lái)？

因而我們縱觀歷史，很多皇帝像秦始皇，李世民，雍正這樣具有雄才大略的君主也不愿過(guò)早離世而放棄皇位，他們紛紛以各種方式祈求長(zhǎng)生不老。即便是像乾隆這種提前退休的皇帝，退休后依然將權(quán)力抓在自己手中 不是皇帝而勝似皇帝，更何況他之所以退位也不是出于自愿，而是出于對(duì)祖父康熙的敬重不愿超過(guò)他。

由此我聯(lián)想到這幾年我國(guó)正在研究制定的某些政策，本來(lái)可以早些退休，但在不久的將來(lái)肯定會(huì)延遲，那么那些長(zhǎng)期從事一線體力勞動(dòng)的工人們，他們希望干到以后拖著一具疲憊不堪，滿是傷病的身軀再退休嗎？很顯然不希望。但他們永遠(yuǎn)掌控不了決定不了自身的命運(yùn)，正如張養(yǎng)浩說(shuō)的那樣：?興，百姓苦，亡，百姓苦?，所以且如此平淡而努力的活著吧

皇帝為什么一定要等到臨死才肯傳位？退休養(yǎng)老享受生活不好嗎？

對(duì)于現(xiàn)在的大部分人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是有“退休年齡”的，很多人辛辛苦苦做了幾十年的工作，晚年時(shí)期退休之后，就會(huì)在家里享受安靜的生活。但是也有很多退休之后依然堅(jiān)持工作的人。而在古代，有一個(gè)職業(yè)，似乎并沒(méi)有退休年齡，每一個(gè)從事這項(xiàng)職業(yè)的人，都會(huì)選擇一直工作直到自己死亡，那就是皇帝。為什么皇帝都不愿意退休呢?每日辛苦勞累，老了以后退休享受生活不好嗎?

俗話說(shuō)得好：天子家無(wú)親情。在權(quán)利面前什么都是虛幻。失去權(quán)力就意味著死亡。比如唐代的太上皇李淵、李隆基都是名義上是太上皇，其實(shí)一點(diǎn)權(quán)力也無(wú)，基本上被軟禁的狀態(tài)。宋代趙構(gòu)為了在金兵壓境時(shí)推卸責(zé)任禪讓皇位，當(dāng)了26年太上皇，算是在位時(shí)間最長(zhǎng)的太上皇。但這也是被逼無(wú)奈之下的選擇。古代皇帝為何非要死了才傳位?早點(diǎn)退休提前享受生活不好嗎?

明朝以前雖然有丞相，但丞相這個(gè)職位主要是輔佐皇帝處理政務(wù)，必要時(shí)防止皇帝獨(dú)斷專行。丞相制約皇權(quán)，可并不制約皇帝處理政務(wù)。相反，他還會(huì)督促皇帝勤政愛(ài)民，國(guó)家是你家的，領(lǐng)導(dǎo)就得有領(lǐng)導(dǎo)的樣子。到明朝朱元璋廢掉丞相以后，雖然皇帝的權(quán)利變大，但隨著增大的還有工作量。

主動(dòng)禪讓的不多，乾隆是一個(gè)，他當(dāng)了60年皇帝，為了兌現(xiàn)自己曾經(jīng)承諾過(guò)不超過(guò)康熙，才主動(dòng)退位給嘉慶。可結(jié)果呢?舍不得放棄權(quán)利，依然要過(guò)問(wèn)軍國(guó)大事，直到四年后去世，嘉慶才完全執(zhí)政了?？梢员苊鈨鹤觽?yōu)榱藸?zhēng)奪皇位自相殘殺。每一個(gè)皇帝在年輕的時(shí)候，都是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)輔佐的，從少年伴讀，到青年太子之爭(zhēng)，再到繼承皇位，每一步都是周密計(jì)劃和各種陰謀并存的。各皇子之間的戰(zhàn)斗也是他們背后團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗，一個(gè)疏忽則滿盤皆輸。

為什么皇帝臨死之前才傳位?

在兩千多年的中國(guó)封建歷史當(dāng)中，一般情況下都是皇帝臨死之前才會(huì)制定繼承人，將皇位傳位給下一代。然而歷史總有意外，乾隆皇帝就是自己讓位給嘉慶的。那么既然古代的皇帝可以讓位，為什么每個(gè)皇帝都熬到死才會(huì)將皇位傳給下一代呢?

首先，一朝天子一朝臣，皇帝如果將皇位傳給下一代，那么他在位的時(shí)候重用的一干大臣，新皇帝是換還是不換?如果不換，那么不就是一個(gè)傀儡皇帝么?如果新帝決定換臣子，那么勢(shì)必會(huì)造成新老實(shí)力的對(duì)抗，舊臣很可能利用太上皇的名義對(duì)抗新帝，新舊兩種勢(shì)力之間會(huì)產(chǎn)生很大的矛盾，輕者朝堂大亂，重則會(huì)發(fā)生兵變。

其次，如果傳位給下一代皇帝，那么老皇帝應(yīng)該何去何從?有兩種結(jié)果，第一種繼續(xù)把持朝政。這樣做和不讓位有什么區(qū)別?第二個(gè)結(jié)果就是自己沒(méi)有權(quán)力被新皇帝監(jiān)禁，至死方休。這樣看來(lái)，還是不傳位的好。

除此之外，最最重要的一點(diǎn)，恐怕就是人們對(duì)于權(quán)力的迷戀了吧，其中最典型的例子就是明朝的代宗朱祁鈺了。剛開始的朱祁鈺對(duì)皇位可以說(shuō)是不感興趣，但是真正坐到皇位之后，迷戀不可自拔。

為什么古代皇帝要死了才將皇位傳給下一代?他們不能在生前就將皇位傳給下一代，然后享受退休生活嗎?這樣不是能避免皇子們爭(zhēng)奪皇位嗎?

人一輩子不都在爭(zhēng)權(quán)利嗎，有權(quán)自然就有錢，如果換做我們也不會(huì)放權(quán)，并且一朝天子一朝臣，隨便放權(quán)會(huì)有很多人跟著遭殃的，古代皇帝很多都是提前留有遺詔的，有時(shí)候做了皇帝就身不由己了吧，各種原因都有吧。

要知道權(quán)利拿起來(lái)就不容易放下，不只是因?yàn)闄?quán)利迷人，還因?yàn)橘Q(mào)然放權(quán)會(huì)有生命危險(xiǎn)。“一朝天子一朝臣”。這句話相信你是聽過(guò)的，新君登記，總要用自己的政策用自己的人，這難免會(huì)和老皇帝的用人政策有沖突，如果這時(shí)候老皇帝(太上皇)還活著，那么老的舊臣們很可能借他的名義公然反抗新皇帝，這會(huì)給新皇帝帶來(lái)極大的麻煩。

如果沖突升級(jí)，可能變成兵變。這時(shí)候，新皇就只有兩種選擇了，一是完全放棄，老老實(shí)實(shí)的做一個(gè)傀儡;二是動(dòng)手干掉太上皇和他的大臣們。

第一種選擇，意味著老皇帝的權(quán)利沒(méi)有絲毫變化，讓不讓位沒(méi)區(qū)別，讓位了反而麻煩，還容易遭兒子(新皇)記恨。

第二種選擇，老皇帝很可能性命不保，即使保住了性命，那也被新皇終生監(jiān)禁，總之不能離宮半步，直至老皇帝駕崩。

就因?yàn)榉艡?quán)的危險(xiǎn)性太大，所以歷史上才極少有自愿放權(quán)的皇帝，哪怕不愛(ài)權(quán)利，也放不得啊，放權(quán)約等于放命啊。

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