高力士為唐玄宗做過(guò)什么為何能被譽(yù)為“千古賢宦第一人”

高力士為唐玄宗做過(guò)什么為何能被譽(yù)為“千古賢宦第一人”

“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進(jìn)了解高力士的故事。

“高力士為李白脫靴”，這是一個(gè)流傳很廣的歷史軼事。從這一件事情當(dāng)中，我們可以看見李白的放蕩不羈，看見他的不畏權(quán)貴，也可以看見李白的持才傲物。但除開這些，這一件事，也或多或少打擊了李白的仕途之路。

而這個(gè)事件當(dāng)中的另外一個(gè)主人公，高力士，他是一個(gè)在當(dāng)時(shí)深受皇帝信任，權(quán)傾朝野，貪污受賄，甚至曾娶下屬女兒為妻的宦官。不過(guò)在歷史上，他也曾被譽(yù)為“千古賢宦第一人”，這又是為什么呢?

權(quán)傾朝野的高力士

高力士，他在年幼時(shí)被一謀反案牽連而受了宮刑，成為宦官。但他成為宦官之后，卻因?yàn)椤靶灾?jǐn)密，能傳詔敕”，此后的所有行跡與普通宦官大有不同。他被宦官高延福收為養(yǎng)子，后來(lái)又因?yàn)閷?duì)玄宗李隆基多有貢獻(xiàn)而手握大權(quán)。

李隆基是完全地信任高力士的能力的，很放心地將眾多權(quán)力交予高力士。在朝堂之上，他幫助李隆基處理政事，《舊唐書》中寫道：“每四方進(jìn)奏文表，必先呈力士，然后進(jìn)御，小事便決之?！倍诶盥』苍f(shuō)：“力士當(dāng)上，我寢則穩(wěn)?！笨梢?，高力士的權(quán)力已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)時(shí)朝廷的頂端。

無(wú)論是《舊唐書》還是《新唐書》，都有高力士貪?rùn)?quán)，驕奢的描述。諸如“資產(chǎn)搜厚，非王侯能擬”，說(shuō)出他家的資產(chǎn)豐厚程度甚至比起王侯都毫不遜色。在民間，他也有著很高的聲望，以至于當(dāng)他“母親”去世送葬之時(shí)有“中外爭(zhēng)致祭贈(zèng)， 充溢衙路，自第至墓，車馬不絕”的盛景。甚至在后來(lái)他還以宦官的身份娶了下屬的女兒為妻。

忠心耿耿的高力士

高力士所有的權(quán)力，都來(lái)自于李隆基對(duì)他的信任。但玄宗能夠信任他，也是因?yàn)樗麨樾谒龅呢暙I(xiàn)。

高力士雖然只是一個(gè)宦官，但他也是一個(gè)有前瞻性以及敏銳政治嗅覺的人。

在玄宗李隆基登上皇位之際，他有著眾多貢獻(xiàn)。在李隆基登基之前，先后有韋后、安樂公主以及太平公主這兩大攔路虎，并且兩次，都出現(xiàn)叛亂。也正是在這兩次叛亂當(dāng)中，高力士立下赫赫功勞。因此，李隆基對(duì)高力士的信任便在此鋪就。

李隆基登基之后，高力士也一心一意為李隆基著想。當(dāng)宰相李林甫把持朝政之時(shí)，他保持理智，多次提醒唐玄宗李隆基。在安祿山反叛之前，他便已經(jīng)察覺到了異動(dòng)，并且告誡李隆基。即便這兩次李隆基都未曾聽取高力士的意見，但我們依舊可以看見高力士對(duì)于當(dāng)時(shí)政局的正確判斷以及有用建言。

在安史之亂之后，他對(duì)玄宗不離不棄，甚至他的死亡，也與玄宗有關(guān)。史載，高力士在聽說(shuō)玄宗駕崩之后，隨即吐血身亡。

高力士的一生，即便貪?rùn)?quán)，但他對(duì)于玄宗之忠心，天地可鑒。

高力士其人

高力士有諸多缺點(diǎn)，也有諸多優(yōu)點(diǎn)。人們對(duì)一件事情或是一個(gè)人的評(píng)價(jià)也不僅僅是從一個(gè)角度，有缺點(diǎn)，便會(huì)有批評(píng)，有優(yōu)點(diǎn)，便會(huì)有表?yè)P(yáng)。

他貪污，玩弄權(quán)術(shù)，甚至娶妻，這些都是他在擁有權(quán)力之后對(duì)自己權(quán)力的不當(dāng)應(yīng)用，也是人在面對(duì)權(quán)力時(shí)展現(xiàn)出的人性的薄弱一面。所以對(duì)這一面大家便有了“宦官專權(quán)，自明皇始”的說(shuō)法。

而人們將他稱作賢宦，看的是他作為宦官，對(duì)玄宗忠心耿耿的那一面。古人將忠君看做是很重要也很高尚的事，當(dāng)高力士的一生都有做到忠君，那么他的行為就值得人們肯定。

沒有人是十全十美的，對(duì)優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，亦或是分開評(píng)價(jià)，都會(huì)比片面評(píng)價(jià)要好得多。

長(zhǎng)安十二時(shí)辰里的歷史小知識(shí)(《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里有哪些真實(shí)的故事)

1.《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里有哪些真實(shí)的故事
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》幾乎還原了關(guān)于盛唐時(shí)期的那段傳奇事跡。公元713年，唐玄宗治下，大唐走向了鼎盛。經(jīng)歷唐太宗、武則天和唐高宗三代帝王經(jīng)營(yíng)，皇位傳至唐玄宗時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)漸趨頂峰的強(qiáng)大帝國(guó)。此時(shí)，長(zhǎng)安人口已到185萬(wàn)，

世界第一大都會(huì)當(dāng)之無(wú)愧。無(wú)論包容性還是開放性，長(zhǎng)安在歷朝歷代前所未有。作為世間華美之都，長(zhǎng)安的繁華便是大唐盛世最光彩的臉面、也是最好的見證。各國(guó)居民的混住、東西文化的交匯融合，共同構(gòu)建了一個(gè)世界級(jí)城市。在劇中我們可以看待當(dāng)時(shí)真實(shí)的長(zhǎng)安城。平日的長(zhǎng)安城，是會(huì)有宵禁的。

每當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，西市擊鼓300聲，以警告行人不準(zhǔn)外出上街。但是，一年一次的上元節(jié)，12個(gè)時(shí)辰內(nèi)都可以整晚的狂歡。上元節(jié)讓這片盛世樂土，成為了不夜城。上元節(jié)那天，從清晨到日暮，極致的狂歡對(duì)應(yīng)的便是極致的恐懼。足以毀掉長(zhǎng)安的，便是這太平吉祥日之下，不為人知的恐懼。大唐再繁盛畢竟國(guó)力也有窮盡之時(shí)，可人的欲望卻無(wú)窮匱。清靜無(wú)為無(wú)法根除社會(huì)的隱患，一片盛世的表象下，危機(jī)早已埋藏至深。

說(shuō)異族的火神之亂，是《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的表面危機(jī)。那么長(zhǎng)年繁重的克扣稅務(wù)、貧富差距巨大、固化的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)，才是亂象的根本原因。所以，劇中演繹的老百姓的生活就是真實(shí)的故事，他們被官壓榨，被富人壓榨，以至于不能起來(lái)反抗，盛唐的君主都在尋找長(zhǎng)生之道，沒有閑心去管理這些小事，可就是因?yàn)檫@小事，讓盛唐消失了。

2.《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》有哪些歷史背景是真實(shí)的
”這十二個(gè)時(shí)辰，是大唐繁華的最后留存，我們見證著靖安司對(duì)于長(zhǎng)安城繁華的最后堅(jiān)守，也將眼睜睜看著一個(gè)風(fēng)華絕代的時(shí)代，如何在眼前土崩瓦解，變成記憶！”

長(zhǎng)安十二時(shí)辰是長(zhǎng)安城最后繁華的記載，盡管有眾人的守護(hù)，但仍難掩蓋長(zhǎng)安敗落的趨勢(shì)。

其實(shí)這部劇原本就改編于馬伯庸的一本小說(shuō)，原著講述了突厥狼衛(wèi)在一個(gè)夜晚潛入了長(zhǎng)安城，最后由主人公破解陰謀，解救長(zhǎng)安的故事。而這本書原本的創(chuàng)作靈感僅僅來(lái)源于知乎上的一個(gè)問“如果你來(lái)設(shè)計(jì)刺客信條的劇情，你會(huì)把背景設(shè)計(jì)在哪里“所以不論是書還是劇，它們的故事情節(jié)都并不是真是存在的。

但其實(shí)里面的人物例如李必，安祿山等人都是存在于歷史之中的，

所以人物方面歷史是真實(shí)的，有一些人或許沒有存在于歷史，但是也有一個(gè)模型來(lái)針對(duì)于這個(gè)人物設(shè)計(jì)，在故事方面，抱著看劇的心來(lái)看就OK了。
3.長(zhǎng)安十二時(shí)辰中真實(shí)存在的歷史人物
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》發(fā)生的故事背景是在唐朝，劇中許多人物其實(shí)都是歷史上真實(shí)存在的。主要有張小敬（原型張小敬）、李必（原型李泌）、何執(zhí)正（原型賀知章）、姚汝能（原型姚汝能）、李玙（原型李亨）、右相林九郎（原型李林甫）、元載（原型元載）、程參（原型岑參）、李璘（原型李璘，原名李澤）、郭利仕（原型高力士）。1.張小敬（雷佳音飾），死囚，不良帥，相當(dāng)于長(zhǎng)安偵緝員（不良人）的首領(lǐng)。別稱五尊閻羅 ，舊歷十三年從軍 ，大唐第一批募兵（第三十三折沖府第八團(tuán)） ，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)十年西域兵，九年不良帥。

原型：張小敬，史有其人，見于姚汝能著《安祿山事跡》，為禁軍，馬嵬坡兵變時(shí)射殺楊國(guó)忠。

2.靖安司丞李必（易烊千璽飾），保衛(wèi)長(zhǎng)安的主要人物。

原型：李泌 ，祖籍遼東郡襄平縣（今遼寧遼陽(yáng)），生于京兆府（今陜西西安）。唐朝中期著名政治家、謀臣、學(xué)者，北周太師李弼的六世孫。

3.何執(zhí)正（韓童生飾），劇中李必的老師。

原型：賀知章，少以詩(shī)文知名。開元二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”；。天寶三年，因病上疏求還鄉(xiāng)里。并稱“吳中四士”；、“飲中八仙”；、“仙宗十友”；。晚年自號(hào)“四明狂客”；。詩(shī)文眾多，“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”；現(xiàn)于劇中。

4.姚汝能（蘆芳生飾），劇中張小敬跟班。

原型：姚汝能，好文史，史載曾任華陰縣尉，有《安祿山事跡》傳世。其余不詳。

5.太子李玙（周陸拉飾）

原型：李亨，玄宗第三子，開元二十六年立為太子。先后與李林甫、楊國(guó)忠相持多年。安史亂中，玄宗西逃，李亨自即位于靈武，是為唐肅宗。

6.右相林九郎（尹鑄勝飾）

原型：李林甫，著名奸臣，深得玄宗之心，成語(yǔ)口蜜腹劍的原主，為相十九年，大唐由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵人物。744年，正是李林甫與太子李亨斗爭(zhēng)起始之時(shí)，一度剪除 *** 羽，占據(jù)上風(fēng)。后病逝，被楊國(guó)忠誣告謀反，削官改葬。7.大理寺評(píng)事 元載（余皚磊飾）

原型：元載，字公輔，唐朝中期宰相。出身寒微，好讀書，通道學(xué)。天寶初年，任大理司直。代宗時(shí)，協(xié)助鏟除李輔國(guó)、魚朝恩，獨(dú)攬朝政，排除異己，專權(quán)跋扈。大歷十二年，全家坐罪賜死。

8.書生 程參（宋允皓飾）

原型：岑參，唐代詩(shī)人，被譽(yù)為邊塞派詩(shī)人，與高適并稱“高岑”；。岑參遍覽史籍，天寶三載進(jìn)士及第。有名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”；。

9.永王李璘（葛兆恩飾）

原型：李璘，原名李澤，玄宗十六子，生母早逝，由皇兄李亨撫養(yǎng)。開元十三年封永王。安史之亂后，封四道節(jié)度使，領(lǐng)江陵大都督，陰謀叛亂，割據(jù)江東。聘李白入幕，李白留有《永王東巡歌》十一首。后于兵敗逃亡途中被殺。

10.郭利仕（呂涼飾）

原型：高力士，本名馮元一，唐代著名宦官，助玄宗平定韋后及太平公主之亂，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，封齊國(guó)公。一生忠心，被譽(yù)為“千古賢宦第一人”；。玄宗常說(shuō)：“力士應(yīng)承于前，我歇息則安穩(wěn)?！保粚殤?yīng)元年，得知玄宗駕崩，高力士吐血而死。
4.長(zhǎng)安十二時(shí)辰李必歷史原型
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中李必的歷史原型是唐代李泌，在結(jié)局中，真正的幕后兇手死了，而李必和張小敬也成功的解除了長(zhǎng)安城的危機(jī)，李必向張小敬給出了赦免他無(wú)罪的承諾，也透露出他會(huì)離開長(zhǎng)安城的消息。

所以最終李必會(huì)選擇離開長(zhǎng)安，隱居修行。歷史原型：李泌 ，祖籍遼東郡襄平縣（今遼寧遼陽(yáng)），生于京兆府（今陜西西安）。

唐朝中期著名政治家、謀臣、學(xué)者，北周太師李弼的六世孫。李泌自幼聰穎，深得唐玄宗賞識(shí)，令其待詔翰林，為東宮屬官。

后遭宰相楊國(guó)忠忌恨，只得歸隱名山。唐代宗即位后，再被召為翰林學(xué)士，屢遭宰相元載、常袞排擠，被外放任官。

唐德宗時(shí)入朝拜相，參預(yù)內(nèi)政、外交、軍事、財(cái)政等方面的籌劃，對(duì)內(nèi)勤修軍政、調(diào)和將相，對(duì)外聯(lián)結(jié)回紇、大食等國(guó)遏制吐蕃，達(dá)成“貞元之盟”；，使邊陲安定，在相當(dāng)程度上保證了貞元時(shí)期唐帝國(guó)的穩(wěn)定。累官至中書侍郎、同平章事，封鄴縣侯，世稱“李鄴侯”；。

貞元五年（789年），李泌去世，年六十八。獲贈(zèng)太子太傅。
5.《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中李必的歷史原型是誰(shuí)
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的李必的原形是唐肅宗的天下兵馬大元帥李泌！

在本劇第一集剛開始就現(xiàn)身的李必峨冠博帶玉樹臨風(fēng)，帶著一絲兒仙氣兒成竹在胸，站在落魄不堪的待斬之人崔六郎面前說(shuō)：我姓李，但我的李卻不是唐李，乃前朝隋李，吾六世高門望族，七歲與張九齡稱友，

光這兩點(diǎn)可以判定，他絕不是李唐皇室中人，而且必是自幼在京城里混，才有可能認(rèn)識(shí)張九齡，圣人也就是皇上召他講法解法，也必是具有大智慧之人，這樣的人必有原型，且以馬先生的風(fēng)格，名字想必也差不了多遠(yuǎn)。

那么，曾在玄宗和肅宗時(shí)代都曾綻放異彩的李泌也就成為了該原型的不二人選。

李泌曾在幼年時(shí)愛好黃老列莊之學(xué)，在坊間有神童之稱，而玄宗和他有同好，自然聽其名就欲見其人，于是他受玄宗召見入宮，一翻機(jī)鋒打下來(lái)，玄宗認(rèn)可他神童的身份，當(dāng)時(shí)的宰相張九齡非常的喜歡他，常常請(qǐng)他入內(nèi)室談話，張九齡以小友稱之。

再之后李泌開始了游歷和學(xué)道生涯，具體多少年不清楚，是不是像李必在劇中說(shuō)的十年也未知，但學(xué)道肯定是有的，后來(lái)他又被玄宗召回宮中，得了一個(gè)陪太子讀書的活，太子李亨待其極為優(yōu)厚。

這跟原劇中第一集崔六郎說(shuō)，此處廢園乃是太子私產(chǎn)，以此推斷見他的人必為太子的人，而走出來(lái)卻是李必，也正正符合李泌為太子近臣的史實(shí)。

所以，毫無(wú)疑問，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的李必就是歷史上在安史之亂之后跟著肅宗權(quán)逾宰相的山人隱士李泌無(wú)疑了。
6.有關(guān)12個(gè)時(shí)辰的知識(shí)
時(shí)辰 相等于現(xiàn)在的時(shí)間 配上的動(dòng)物及原因 子；zi （晚上 11 時(shí)正至凌晨 1 時(shí)正） 鼠 鼠在這時(shí)間最躍。

丑：chou （凌晨 1 時(shí)正至凌晨 3 時(shí)正） 牛 牛在這時(shí)候吃完草，準(zhǔn)備耕田。 寅：yin （凌晨 3 時(shí)正至早上 5 時(shí)正） 虎 老虎在此時(shí)最猛。

卯：mao （早上 5 時(shí)正至早上 7 時(shí)正 ）兔 月亮又稱玉兔，在這段時(shí)間還在天上。 辰： chen （早上 7 時(shí)正至上午 9 時(shí)正） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時(shí)候 巳：si （上午 9 時(shí)正至上午11時(shí)正） 蛇 在這時(shí)候隱蔽在草叢中 午：wu （上午11時(shí)正至下午 1 時(shí)正） 馬 這時(shí)候太陽(yáng)最猛烈，相傳這時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限，陰氣將會(huì)產(chǎn)生，而馬是陰類動(dòng)物。

未：wei （ 下午 1 時(shí)正至下午 3 時(shí)正 ） 羊 羊在這段時(shí)間吃草 申：shen （ 下午 3 時(shí)正至下午 5 時(shí)正） 猴 猴子喜歡在這時(shí)候啼叫 酉：you （下午 5 時(shí)正至晚上 7 時(shí)正） 雞 雞於傍晚開始?xì)w巢 戌：xu （晚上 7 時(shí)正至晚上 9 時(shí)正 ） 狗 狗開始守門口 亥：hai （晚上 9 時(shí)正至晚上 11 時(shí)正） 豬 夜深時(shí)分豬正在熟睡 出生時(shí)辰與你息息相關(guān) 在四柱八字學(xué)里，對(duì)一個(gè)人的影響力最大的是出生的月令，再來(lái)才是時(shí)辰，而因年柱離日柱較遠(yuǎn)，所以出生的年份在八字學(xué)里影響命盤之力道較月、時(shí)為薄弱，但因?yàn)榇蠹叶贾朗?，所以在眾口鑠金的情況下，自然而然的會(huì)去看重生肖的效應(yīng)，然而，出生之時(shí)辰關(guān)系著一個(gè)人的下半輩子。如換算成紫微斗數(shù)之宮位，則時(shí)柱是相應(yīng)于子女宮、仆役宮也與事業(yè)宮有些牽連。

有些人由于種種原因而無(wú)法得知出生之時(shí)辰，然而依以下之資料，不但能幫助您得知自己先天上的一些特質(zhì)，也能有助于對(duì)自己出生時(shí)辰的認(rèn)定。 子時(shí)出生：個(gè)性剛強(qiáng)、性急，做事易見反復(fù)不定，招惹是非之機(jī)會(huì)大，父母、妻子之助力大，是具有白手成家之能耐。

丑時(shí)出生：與父母之一緣分較薄，具有高貴感，事業(yè)發(fā)展上會(huì)有權(quán)勢(shì)方面之傾向，是具福祿命之人。 寅時(shí)出生：與父母、兄弟姊妹及夫妻關(guān)系較有隔閡，是離鄉(xiāng)背井之命，早運(yùn)不甚順?biāo)?，中晚運(yùn)則趨好轉(zhuǎn)，亦能財(cái)順。

卯時(shí)出生：父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早運(yùn)、中運(yùn)運(yùn)程欠吉，做事進(jìn)退少成，晚運(yùn)趨吉，始見平穩(wěn)，縱有祖業(yè)也難守成。 辰時(shí)出生：父母、兄弟姊妹有相當(dāng)成就者，本人聰明機(jī)伶，早運(yùn)即能顯達(dá)，中運(yùn)則有破損災(zāi)耗之事，晚運(yùn)則能再創(chuàng)佳績(jī)，并能安享晚年。

巳時(shí)出生：是位聰明伶俐之人，早運(yùn)即能大顯身手，雖辛勞但有成，能夠自立門戶以興業(yè)，與手足之間情份較薄。 午時(shí)出生：不依祖業(yè)，能自立門戶，為人和氣，個(gè)性明朗，早運(yùn)運(yùn)程吉利舒坦，樂善好施則能安享晚年。

未時(shí)出生：父母情緣不足，有情無(wú)緣或有緣無(wú)情，夫妻易失和，為勞碌命者，早運(yùn)即見財(cái)運(yùn)，中運(yùn)驚恐險(xiǎn)厄，晚運(yùn)財(cái)?shù)撚杏唷?申時(shí)出生：為離鄉(xiāng)背井之命，早運(yùn)不順多乖違，兄弟姊妹中有折損夭亡者，亦有緣薄者，夫妻偕老，向善則近貴，晚運(yùn)大好。

酉時(shí)出生：為有福人家，但六親關(guān)系情緣多變，難為人之子女，難為兄弟，難為父母，也難為夫妻，諸多情愫糾葛，早運(yùn)反復(fù)不定，中、晚運(yùn)則佳。 戌時(shí)出生：為清秀俊美之人，聰慧伶俐，一生有福，但見運(yùn)程有所起伏不定，初運(yùn)、中運(yùn)平安吉利，晚運(yùn)能得力于祖產(chǎn)或長(zhǎng)上之余蔭！ 亥時(shí)出生：為人心直口快，一生勤勉勞碌，也易招惹是非，早運(yùn)祖業(yè)難守，晚運(yùn)財(cái)利吉祥，晚景亦佳美！ 時(shí)辰是中國(guó)古代的一種計(jì)時(shí)方法，24小時(shí)共分為12個(gè)時(shí)辰，從晚上11點(diǎn)開始，與12屬相相對(duì)應(yīng)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行來(lái)說(shuō)： 寅卯木生巳午火， 巳午火生辰丑戌未土， 辰丑土生申酉金（辰丑中藏水，為濕土能生金； 戌未中藏火，為干土能脆金）， 注：脆金：使金融解。

申酉金生亥子水， 亥子水生寅卯木。 [編輯本段][時(shí)辰歷史] 1、十二時(shí)辰制。

西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。

又用十二地支來(lái)表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。 【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。

（23時(shí)至01時(shí)）。 【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。

（01時(shí)至03時(shí)）。 【寅時(shí)】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際。

（03時(shí)至05時(shí)）。 【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。

（05時(shí)至07時(shí)）。 【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（07時(shí)至09時(shí)）。

【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中。（09 時(shí)至11時(shí)）。

【午時(shí)】日中，又名日正、中午等：（11時(shí)至13時(shí)）。 【未時(shí)】日昳，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌。

（13時(shí)至15時(shí)）。 【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：（15時(shí)至17時(shí)）。

【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。（17時(shí)至19 時(shí)）。

【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏。

（19時(shí)至21時(shí)）。 【亥時(shí)】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。

人定也就是人靜。（21時(shí)至23時(shí)）。

古代有哪些形象比較正面的太監(jiān)呢？

古代的太監(jiān)在我們的印象立都是比較窮兇極惡的。因?yàn)閴娜俗龅亩际谴笫?。好人都是做的平常事。在明朝的時(shí)候，就有一位太監(jiān)兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的本分工作，他就是陳矩。

在歷史上他并不太出名，陳矩九歲時(shí)入宮做了太監(jiān)。一直跟著司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)高忠。一開始，別的太監(jiān)都欺負(fù)他，而他卻任勞任怨，也不向高忠告狀。后來(lái)，高忠了解情況后，就陳矩調(diào)到身邊，由于陳矩頭腦靈活，辦事利索，逐漸得到了高忠的賞識(shí)，把他當(dāng)作心腹。大家都知道，明朝的太監(jiān)都是身居要職的。很多太監(jiān)被派到外地辦事時(shí)，都會(huì)趁機(jī)向當(dāng)?shù)氐墓俑饕?cái)物，知府、縣令都很無(wú)奈，卻又不敢不給，否則就會(huì)被穿小鞋。但陳矩不管做什么事情，他都能做到問心無(wú)愧，不驚擾官府和百姓，

每到一個(gè)驛站，他絕不會(huì)擺架子，之后，陳矩被提拔為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，負(fù)責(zé)掌管整個(gè)東廠的事務(wù)，可以說(shuō)是位高權(quán)重。每當(dāng)有大臣被關(guān)押在東廠，陳矩都會(huì)秉公辦理，若是得知大臣是被冤枉的，他絕不會(huì)為了討好皇帝盡快結(jié)案，而是對(duì)他們予以保護(hù)，并且將實(shí)情告訴皇帝，因此保全了不少人。陳矩淡泊名利，按照他手中的權(quán)力，幫親友謀個(gè)一官半職，簡(jiǎn)直輕而易舉，但他卻從沒有這么做過(guò)，還曾告誡家人，若是想考取功名，必須要有真才實(shí)學(xué)。

在他的鼓勵(lì)下，弟弟陳萬(wàn)策發(fā)奮讀書，最終考中了進(jìn)士。陳矩68歲時(shí)去世，萬(wàn)歷皇帝悲傷不已，賜諭祭九壇，并且親自題詞“清忠”。滿朝文武都來(lái)為陳矩送葬，并寫了許多祭文，表達(dá)了他們對(duì)陳矩的敬慕之情，可見陳矩的為人正值啊。

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