曾參與《漢書(shū)》編著的東漢才女，班昭最后結(jié)局如何

，班固去世后漢和帝便讓班昭接過(guò)大旗到東觀藏書(shū)閣繼續(xù)完成班固的遺志，《漢書(shū)》中的八表皆是班昭所作。

漢和帝多次召班昭入宮

，還讓皇后和貴人們視班昭為師，班昭被她的女學(xué)生們稱(chēng)之為“大家(gū)”。由于《漢書(shū)》開(kāi)創(chuàng)了新的寫(xiě)作方法，而且其中還有大量古體字，所以當(dāng)時(shí)許多人都看不懂，同郡的馬融便拜伏在藏書(shū)閣下，跟著班昭學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，班昭之學(xué)問(wèn)由此可見(jiàn)。

班昭不僅知識(shí)淵博

，而且后來(lái)鄧太后臨朝聽(tīng)政，班昭還獲得了參與政事的權(quán)力。因?yàn)榘嗾褜?duì)政事的處理，讓鄧太后很滿(mǎn)意，所以班昭的兒子曹成被破格提拔為了關(guān)內(nèi)侯。男權(quán)時(shí)代，許多榮辱都離不開(kāi)女人的身影，由此可見(jiàn)。

113年曹成出任陳留郡長(zhǎng)垣長(zhǎng)

，班昭便跟著兒子一同赴任了。在長(zhǎng)垣班昭以教導(dǎo)的口吻寫(xiě)出成了著名的《東征賦》。出身儒學(xué)世家的班昭無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的杰出知識(shí)女性，一代才女的名號(hào)可謂名副其實(shí)。根據(jù)現(xiàn)有的史料來(lái)看，我覺(jué)得班昭應(yīng)該是一個(gè)有文化、高情商的女強(qiáng)人。但這位女強(qiáng)人同樣因?yàn)槿鍖W(xué)的緣故，在后世卻是毀譽(yù)參半的。

儒家提倡男尊女卑

，出身儒學(xué)世家的班昭同樣信奉此條。班昭首開(kāi)女子“三從四德”的先河