宋江為什么死活都不肯上梁山原因是什么

你真的了解宋江為什么不上梁山嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

歷來評(píng)論家讀《水滸傳》，都會(huì)有一個(gè)"逼上梁山"的評(píng)語(yǔ)意思是說朝廷腐敗昏庸無能，導(dǎo)致一些安穩(wěn)的窮苦人被迫走上梁山，走上反抗這條路，林沖、楊志、柴進(jìn)、解珍、解寶等都是這樣的例子。

但是也有不是被逼上梁山的，而是自己作死或者自愿上山的，梁山泊的幾任寨主就是最好的例子。首任寨主是個(gè)屢試不第的秀才，官場(chǎng)無望最終才走上梁山。晁蓋則不同，主動(dòng)帶人打劫了生辰綱，背著官司，躲避追捕才上的梁山。

晁蓋等七人智取生辰綱的場(chǎng)景

最后一任寨主宋江則不同，酒后大醉，借著酒勁發(fā)了通牢騷寫了首反詩(shī)，被人識(shí)破，差點(diǎn)丟了腦袋，在閻羅殿前被人硬生生的救了回來，才上的梁山。這才叫不作死就不會(huì)死的典范。

其實(shí)這不是宋江第一次上梁山了，在此之前他與梁山有兩次淵源，一次是殺死閻婆惜避難在江湖，因?yàn)榇篝[了清風(fēng)寨而無處安身，才帶著一路認(rèn)識(shí)收服的好漢投奔梁山來，可惜途中接到父親死亡的消息，急忙回家奔喪，就這樣宋江第一次與梁山失之交臂了。

第二次呢，則是回家奔喪被發(fā)現(xiàn)，官府抓了他，由于皇帝大赦天下，免了死罪，只判了流放。宋家上下打點(diǎn)，沒有給他流放到苦寒之地，而是流放到了富庶的江州。從鄆城到江州要路過梁山地界，在眾多好漢的極力挽留下，宋江在山上盤桓了幾日。雖然眾人有心留他，但他鐵了心地要去江州，甚至拿自己的性命作擔(dān)保。

梁山泊最后一任寨主宋江宋公明。

那么宋江真的不想上梁山嗎，其實(shí)不然。雖然表面上宋江篤定一定要去坐牢，實(shí)際上他的內(nèi)心還是有些躁動(dòng)的。之所以不上梁山主要有一下幾點(diǎn)原因。1、 還有希望

這是最重要的一點(diǎn)，宋江殺死閻婆惜后再逃本是死罪，所以這一期間宋江隱姓埋名地躲在各地。因?yàn)槭盏礁赣H病故的消息而放棄上梁山回家，面對(duì)前來抓捕的官軍他沒有像上一次那樣躲避，原因就是遇到大赦天下，他的罪名減輕了一等，也就是說罪不至死。

他大義凜然地跟官差投案，最終發(fā)配江州。書上雖然沒有說要在江州服役多久，但是從他與宋太公的對(duì)話來看，這只是有期徒刑罷了，刑滿了還是可以回家的。

刺配途中的林沖，古代刺配并不是流放一輩子，只是有期徒刑，到了時(shí)限還是能回鄉(xiāng)復(fù)為良民的。

屆時(shí)，他就是良民一個(gè)，可以光明正大地走在大宋的每一片土地上，而不擔(dān)心被官府緝拿。加上宋家在當(dāng)?shù)丶揖骋髮?shí)，也沒有后顧之憂，所以此時(shí)的宋江前途還是有的，希望還是有的。

人不備逼到絕路上是很難做出離經(jīng)叛道的決定的，或者說有安逸的生活就很少有人愿意去涉險(xiǎn)，宋江此時(shí)就是這樣的心理。其實(shí)不單單是宋江，書中還有很多這樣的例子：林沖、朱仝以及第一次被騙上梁山的盧俊義都有這樣的心理。2、 時(shí)機(jī)不成熟

時(shí)機(jī)很重要，抓住機(jī)遇遠(yuǎn)比盲目努力強(qiáng)了百倍。

宋江在刺配途中上梁山也不是不可以，但是此時(shí)的梁山還牢牢地掌握在晁蓋手中，宋江即使上山也不過是個(gè)副手是陪襯，這樣的場(chǎng)景宋江是不愿意看到的。

梁山泊的兩任寨主，晁蓋與宋江。

我們不妨看一下這個(gè)時(shí)期梁山上的人員：晁蓋、吳用、公孫勝、林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬(wàn)、朱貴、白勝共11員頭領(lǐng)，這些是晁蓋手下的老班底。宋江推薦來的有花榮、秦明、黃信、燕順、王燕、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇才九人，很明顯宋江不占優(yōu)勢(shì)，沒有了人脈在梁山上地位就不穩(wěn)固。

而到江州這一路，宋江收服了很多英雄，揭陽(yáng)嶺三霸、李逵、戴宗、薛永、侯健相繼加入宋江麾下，而此時(shí)晁蓋手下不過增加了金大堅(jiān)和蕭讓兩人，并且二人武藝稀松，只是有一些特長(zhǎng)而已。

宋江在揭陽(yáng)鎮(zhèn)上結(jié)交的好漢穆弘、穆春兄弟。

這個(gè)時(shí)候的宋江從實(shí)力上來看已經(jīng)超過了晁蓋，所以他也欣然同意上梁山。在上山之前他還借活捉黃文炳報(bào)仇一事試探了一下自己在梁山和眾兄弟之間的號(hào)召力、影響力，結(jié)果除了晁蓋自己反對(duì)，其他人都站在了宋江這一面。

這件事更加增強(qiáng)了宋江的信心，報(bào)仇后的宋江立馬扯著隊(duì)伍上山了。

關(guān)于這部分的分析，可能有些讀者認(rèn)為太過腹黑，但是沒辦法這就是事情，不信諸位可以仔細(xì)讀一下原文，宋江的"權(quán)謀"就一目了然了。3、 思想包袱

宋江的思想包袱無外乎兩點(diǎn)一則為忠，一則為孝。忠是指對(duì)于朝廷，雖然在他做押司的時(shí)候，其實(shí)沒少干一些齷齪的事，包庇晁天王，為他透露消息就是比較好的例子。但這并不等于他想站在朝廷的對(duì)立面上。

因?yàn)樽呦虺⒌膶?duì)立面的代價(jià)很大，不單單自己有性命之憂，就連自己的親人也會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，整個(gè)家門都要被打上賊的標(biāo)簽，遠(yuǎn)在地下的祖宗也不得安生，即使將來有后代了也是"賊子賊孫"。古人的家族觀念是很強(qiáng)的，并且十分注重家族榮譽(yù)，所以不到萬(wàn)般無奈是沒有人愿意走這條路的。

宋江劇照

至于孝，是對(duì)父母雙親的，論語(yǔ)中論孝有兩個(gè)精辟的句子一個(gè)是"父母唯其疾之憂"，一個(gè)是"無違"。前者是說，在事業(yè)家庭方面不讓父母操心，只剩下對(duì)身體的關(guān)心。后者是說不違背父母的意愿。從一個(gè)父親的角度來說，肯定是不希望自己的子女去做賊，或者做違法的事情。那么不做賊，就是不讓父母擔(dān)憂，不違背父母的意愿，就是孝。

宋江在江湖上被稱為孝義黑三郎，可見他的孝是遠(yuǎn)近聞名的。古人對(duì)孝子是十分看中的，舉孝廉——孝子能做官，因?yàn)樾⑹亲罨镜钠焚|(zhì)，能做到對(duì)父母孝就能做到其他。我們現(xiàn)在交朋友有事也會(huì)說"不孝順父母的人不能交"也是同樣的道理。

以孝義著稱的黑宋江

忠孝是儒家的傳統(tǒng)觀念，經(jīng)過千百年的發(fā)展，到北宋末年的時(shí)候早已深入人心，作為"局內(nèi)人"的宋江自然也不能免俗，這種觀念對(duì)于宋江來說就好比緊箍咒一樣，難以掙脫。小結(jié)：

宋江在初次路過梁山的時(shí)候，還懷揣著夢(mèng)想，還在做著回鄉(xiāng)當(dāng)富貴閑人的美夢(mèng)，但是一首反詩(shī)斷送了一切，當(dāng)他在江州老城歷練了一段時(shí)間后，收獲了很多小弟，此時(shí)的他已經(jīng)足夠和晁蓋抗衡，實(shí)際成熟之下，自然就上了梁山。

至于忠孝的思想束縛，到此時(shí)的宋江已經(jīng)沒有退路了，向后退是死，向前一步還有活的可能，所以宋江很干脆的上了梁山，但是這兩點(diǎn)他始終沒有放下，這也為后來的"招安"埋下了伏筆。

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