在宋朝
宋太祖趙匡胤建立大宋朝時曾有不殺大臣的誓言
岳飛之死象征了宋代文人政治對武人排斥與迫害的繼續(xù)
功赫赫，為何還會被南宋的文官看不起.png)
宋代政治抑制武人, 以文臣馭兵
秦檜陷害岳飛固為無恥
歐陽修至和三年上《論狄青札子》云:“臣竊見樞密使狄青
所列狄青之罪名難道不是 “莫須有”嗎?仁宗還想保狄青
士大夫必欲除狄青而后快
宋代士大夫誠有“以天下為己任”的濟(jì)世精神， 但其文化人格并非完美
， 他們還有排除異己， 為維護(hù)本集團(tuán)政治利益不惜犧牲王朝大局的一面。其雖有文化之功， 亦少“女主、外戚、宗王、強藩之禍”， 然實為一種畸形的政治文化， 沒有那個王朝只靠修文崇士， 擅寫文章辭賦就能夠長盛不衰的。一旦外敵入侵， 如空中樓閣的繁榮瞬息就滅。岳飛死后， 不少官僚不僅不為岳飛洗冤， 反助紂為虐， 迫害岳飛家屬。“秦檜既殺岳氏父子， 其子孫皆徙重湖閩嶺， 日賑錢米以其活命。紹興間， 有知漳州者， 建言叛逆之后不宜存留。乞緩其所急， 以盡其天命?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@種斬草除根之想法岳飛之死雖有其個人因素
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