為何冬季是清朝皇帝死亡最多的季節(jié)

為何冬季是清朝皇帝死亡最多的季節(jié)

行醫(yī)的人都知道，冬天，特別是北方嚴(yán)寒的冬天，是很多老人家熬不過去的關(guān)卡。翻開厚厚的皇家檔案，令人驚訝的是，清朝入關(guān)后的十位皇帝，不少就栽在這「關(guān)卡」上。

順治帝死于順治十八年正月初七，同治帝死于同治十三年十二月初五，這兩位據(jù)考證均因患天花之類的傳染病而離世?？滴醯鬯烙诳滴趿荒晔辉率?，乾隆帝死于嘉慶四年正月初三，道光帝死于道光三十年正月十四日。這幾位都是年老病衰而亡的。宣統(tǒng)帝溥儀死于一九六七年十月十七日，也算是秋冬時(shí)節(jié)。光緒帝崩于光緒三十四年十月二十一日，相傳遭人以砒霜謀殺。至于雍正、嘉慶、咸豐則在夏天亡故。

為何多數(shù)清帝「選擇」在冬季龍馭上賓呢?他們死時(shí)的年齡、體質(zhì)基礎(chǔ)和直接病因盡管差別很大，但有一點(diǎn)不容忽視的，就是北京冬季的惡劣天氣。

寒冷可引發(fā)血液濃度和黏稠度增高，所以在冬天，因心腦血管疾病而死亡的人數(shù)會(huì)增加。在低溫狀態(tài)下，血管收縮會(huì)造成血管阻力及血壓上升，使心臟負(fù)荷增加;而心臟冠狀動(dòng)脈也會(huì)收縮，尤其在心血管已有粥樣硬化狹窄處，更易受冷而縮緊，造成血流不順暢，加劇心肌缺氧。寒冬又是肺炎等呼吸道疾病的好發(fā)季節(jié)，慢性支氣管炎患者更是苦不堪言，心肺互相影響，病情常會(huì)加重。不過，溫度嚴(yán)寒雖對(duì)心、肺、腦的疾病推波助瀾，但這并非北京的專利。

在冬春時(shí)節(jié)的京師助紂為虐的，還有霧霾。其肆虐可追溯到元代。《元史》記載：天歷二年(一三二九年)三月，「雨土，霾」，「天昏而難見日，路人皆掩面而行?！怪猎?一三四○年)臘月，「霧鎖大都，多日不見日光，都門隱于風(fēng)霾間」，「風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅(qū)風(fēng)霾而散。」這些風(fēng)霾持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)而能見度很低。在當(dāng)時(shí)，沒有任何方法可以緩解這種惡劣天氣，于是迷信的元順帝只好求助于上蒼了。

到了明代，「霾災(zāi)」的記載逐漸增多?！睹鲬椬趯?shí)錄》云：「一四六八年天氣寒慘，風(fēng)霾陰翳……近一二日來，黃霧蔽日，晝夜不見星日?！钩苫吣?西元一四八一年)四月，「連日狂風(fēng)大作，塵霾蔽空。」成化二十一年(一四八五年)，「正月丁末，京師陰霾蔽日。」「三日后陰霾又起，五日不散，致漕運(yùn)舒緩，京師官倉(cāng)存米告急。」弘治十年(一四九七年)，「西直門外霾塵積聚，難見路人，官軍半掩城門，以遮霾塵。」明代中葉的弘治帝朱佑樘除了一味給老天爺叩頭外，也實(shí)在沒有什么妙招。

清代的京城「霾災(zāi)」就更多了，康熙六十年(一七二一年)某日，原本是科舉放榜，但「黃霧四塞，霾沙蔽日。如此大風(fēng)，(會(huì)試)榜必?fù)p壞?！辜螒c十五年(一八一○年)，「京師入臘月以后，時(shí)有霧起霾升，連宵達(dá)旦，宛平、大興具有上報(bào)。」「瓊島(今北海)霧鎖霾封，難見真容，煤山隱于風(fēng)霾土雨。宮人隱于殿中，時(shí)有探望?！瓜特S六年(一八五六年)，「入冬以來，雪少霧多，土雨風(fēng)霾時(shí)臨京師，以昌平、宛平為濃重。」

這一年，儘管太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)依然打得白熱化，但咸豐皇帝原本心情不錯(cuò)，因?yàn)樗脑?，兒子載淳(日后的同治帝)出生。然而，接下來的一系列惡劣事件讓他焦頭爛額，面對(duì)霧霾天氣的襲擊，他連下「罪己詔」的念頭都懶得去想了。六月，太平軍首次攻破江南大營(yíng)，軍威大振，清廷一片垂頭喪氣;接著重慶發(fā)生強(qiáng)烈地震，舉國(guó)震驚;十月，「亞羅號(hào)事件」爆發(fā)，英國(guó)海軍藉此悍然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，正式挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。更糟糕的是，這年從夏到秋，直隸地區(qū)天災(zāi)不斷，旱災(zāi)、蝗災(zāi)水災(zāi)、在三、四個(gè)月內(nèi)相繼發(fā)生。

像康熙、乾隆、道光等病患，本已在病榻上茍延殘喘，此時(shí)便更為雪上加霜，想吸一口舒服、健康的空氣而不得，最后也只得無奈地兩腳一蹬了。別以為躲在深宮中就可吸口新鮮空氣，蒼穹之下，霧霾微粒無處不在、無孔不入，就像當(dāng)初順治帝深藏在宮苑內(nèi)企圖逃避天花的糾纏，最終仍在劫難逃一樣。

清朝皇帝雍正怎么死的？

?清朝皇帝雍正怎么死的？

　　歷史之謎：　雍正煉丹及其死因

　　煉丹是道教企求不死成仙的最基本修煉方術(shù)。所謂丹，有內(nèi)外之分。外丹，是指以丹砂、鉛、汞、硫等天然礦物石藥為原料，用爐鼎燒煉而成。內(nèi)丹，是通過內(nèi)煉使精、氣、神在體內(nèi)聚凝不散而成丹，達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。歷代幻想長(zhǎng)生不老的帝王大都迷戀丹藥。雍正是中國(guó)歷史上最后一位熱心煉丹的皇帝。

　　雍正在藩邸時(shí)，就對(duì)道家藥石產(chǎn)生了興趣。他曾寫過一首《燒丹》詩(shī)：?鉛砂和藥物，松柏繞云壇。爐運(yùn)陰陽火，功兼內(nèi)外丹。?可以看出，雍正早年對(duì)?內(nèi)外丹?就有所認(rèn)識(shí)。雍正即位后，極力推崇金丹派南宗祖師張伯端，贊賞他?發(fā)明金丹之要?。

　　至遲從雍正四年（1726年）開始，雍正就經(jīng)常服食道士煉制的?既濟(jì)丹?。他自我感覺服后有效，還賜給寵臣服用。雍正四年十一月十五日鄂爾泰具折奏呈說，一個(gè)月前皇上賞賜的既濟(jì)丹服后?大有功效?。雍正批復(fù)說，把既濟(jì)丹與秋石兼用并服尤其好。雍正還勸田文鏡放心吃丹，說：?此丹修合精工，奏效殊異，放膽服之，莫稍懷疑，乃有益無損良藥也。朕知之最確。?

　　雍正八年春夏之際，雍正大病一常為了治病保命，雍正手書朱諭，命內(nèi)外百官大規(guī)模訪求名醫(yī)和精于修煉的術(shù)士。也就在這年冬季，雍正開始在圓明園升火煉丹。這本是機(jī)密事件，正史不見記載?？墒?，在清宮秘檔中仍透露出一些蛛絲馬跡，內(nèi)務(wù)府造辦處《活計(jì)檔》中的一些原始記錄，就披露了雍正煉丹的一些情況。在這一檔冊(cè)中最早出現(xiàn)的有關(guān)記載，是在雍正八年十一、十二月間，共有4條，這里例舉一條：?十二月十五日，內(nèi)務(wù)府總管海望，太醫(yī)院院使劉勝芳，四執(zhí)事執(zhí)事侍李進(jìn)忠同傳：圓明園秀清村處用礦銀十兩，黑炭一百斤，好煤二百斤。記此。（入匣作）?在此可作幾點(diǎn)分析。

　　第一，幾條檔案都注明物品傳用歸入?匣作?。按例，配給匣作的燃料，只是用于粘制木匣紙匣所需膠料漿糊的熬制?？墒牵瑩?jù)統(tǒng)計(jì)，在這一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，顯然其用途不限于制匣。

　　第二，傳用物品的地點(diǎn)都在秀清村，這里位于圓明園東南隅，背山面水，十分僻靜，是個(gè)進(jìn)行秘事活動(dòng)的好去處。

　　第三，傳用物品的官員，除了雍正的心腹內(nèi)務(wù)府總管海望外，還有太醫(yī)院院使劉勝芳介入，這點(diǎn)足應(yīng)引起關(guān)注。第四，更重要的是，傳用物品中既有大量燃料，又有?礦銀十兩?，還有?化銀?之說。據(jù)此可以推斷，雍正八年末，在圓明園秀清村開始為雍正燒煉丹藥。

　　雍正丹爐一開，燒煉之火便沒有再滅。在雍正九年到十三年的《活計(jì)檔》中，這類記載便越來越多。如雍正九年的?六所檔?，雍正十年的?南薰殿并圓明園頭所、四所、六所、接秀山房總檔?，雍正十一年的?四所等處檔?，雍正十二、十三年的?六所檔?，都有這類內(nèi)容。根據(jù)檔案記載，雍正為燒煉丹藥，在這一時(shí)期傳旨進(jìn)用的煤192噸，炭42噸，此外還有大量的鐵、銅、鉛制器皿以及礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等礦產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59個(gè)月內(nèi)，共傳用煉丹所需物品157次，平均每月兩次半還多，地點(diǎn)基本都在圓明園內(nèi)。

　　據(jù)載，為雍正煉丹的道士主要有張?zhí)摗⑼醵ǜ傻热?。他們深諳?修煉養(yǎng)生?，?為煉火之說?，在圓明園主持爐火燒煉事宜。張?zhí)?、王定干等沒有辜負(fù)雍正的期望，煉出了一爐又一爐的金丹。雍正服后感覺良好，并賞給寵臣?！痘钣?jì)檔》載，雍正十二年三、四月間，雍正曾兩次賞發(fā)?丹藥?，一次是三月二十一日，向大將軍查郎阿等4人各賞一匣，另一次是四月初一日，向散秩大臣達(dá)奈賞賜一匣。這兩份檔案都有?內(nèi)大臣海望交丹藥?字樣，而且兩次賞賜旨意都是?圓明園來帖?傳發(fā)。可知，這些御賜?丹藥?，就是圓明園御用煉丹點(diǎn)煉制的。

　　然而，縱觀歷史，長(zhǎng)生不老的企求總是伴著服丹喪命的悲劇在帝王之家屢屢重演。中國(guó)古代先后有十五六位帝王死于丹藥中毒，正是欲求長(zhǎng)生，反致速死。原來，所謂的神丹竟?懷大毒在其中?，煉丹所用的鉛、汞、硫、砷等礦物質(zhì)都是含有毒素的，對(duì)人腦五臟侵害甚大。從這個(gè)角度上講，旨在長(zhǎng)生的丹藥無異于害人的毒藥。好丹服丹的雍正也難以逃脫丹毒喪身的厄運(yùn)。

　　關(guān)于雍正的暴死，一直是個(gè)謎?，F(xiàn)在看來，雍正死于丹藥中毒說的?證據(jù)?似乎較充分些。

　　首先，雍正服丹中毒的推測(cè)，一直是雍正死因的一家之言。近年，隨著清宮檔案的發(fā)掘，雍正服丹致死說越來越引起史家的關(guān)注和認(rèn)同。

　　從檔案記載著，雍正常年服食丹藥，有毒成分在體內(nèi)長(zhǎng)期積累，最終死于丹毒當(dāng)是正常的。

　　其次，《活計(jì)檔》有一則雍正死前圓明園用鉛記錄，很值得注意。

　　雍正十三年八月初九日，?圓明園二所用牛舌頭黑鉛二百斤?。黑鉛是煉丹常用的原料，更是一種有毒金屬，過量服食可使人致死。這批黑鉛運(yùn)入圓明園12天后，雍正在園內(nèi)暴亡。史家認(rèn)為，這不是偶然巧合，而是有著因果關(guān)系的丹藥中毒事件。

　　第三，干隆對(duì)煉丹道士的處理破綻頗多。雍正死后的第二天，干隆就下令驅(qū)逐煉丹道士張?zhí)?、王定干，若非此輩惹下彌天大禍，干隆何需于萬機(jī)待理之際對(duì)兩個(gè)小小的道士大發(fā)肝火？干隆特意強(qiáng)調(diào)，皇考雍正對(duì)煉丹道士?未曾聽其一言，未曾用其一藥?。若果真未曾服丹何須辯解，這不恰是此地?zé)o銀三百兩的詔告嗎？就在干隆下令驅(qū)逐道士的同一天，又宣諭太監(jiān)、宮女不得妄傳?外間閑話?，?恐皇太后聞之心煩?，違者?定行正法?。所有這些，不能不讓人推測(cè)雍正死于煉丹道士之手。

?

　　第四，對(duì)煉丹道士處置的一點(diǎn)歷史對(duì)比。雍正服丹喪命，煉丹道士本當(dāng)處以極刑，可是干隆僅是?從寬驅(qū)逐?。筆者在寫作《帝王與煉丹》一書時(shí)發(fā)現(xiàn)，歷史上竟有完全雷同的事件發(fā)生過。據(jù)《舊唐書》載，唐太宗?服胡僧長(zhǎng)生藥，遂致暴疾不救?。新繼位的唐高宗擔(dān)心大唐天子服丹致死之事傳開成為世人笑柄，而將合煉丹藥的天竺方士?放還本國(guó)??？梢?，在這件事上都是這樣：先帝服丹致死，新帝不愿把事情張揚(yáng)鬧大而將煉丹方士趕走了之。從對(duì)煉丹術(shù)士的處理上，是否也可以反過來?證明?雍正恰像唐太宗一樣是服丹喪命的。

據(jù)說清朝的皇帝中大多都死因不明 請(qǐng)列舉一個(gè) 要詳細(xì)啊 考試用

雍正死因之謎

據(jù)《清世宗實(shí)錄》記載，十三年（1735年）八月二十一日雍正在圓明園生病，然在此以前他照常辦公，接見一些官員，這時(shí)健康狀況不會(huì)太惡劣。及至二十一日也未休息，二十二日晚病劇，召見寶親王弘歷，和親王弘晝，莊親王允祿，禮親王允禮，大學(xué)士鄂爾泰，張廷玉，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、公、豐盛額、納親、內(nèi)大臣、戶部侍郎海望，宣布傳位弘歷，二十三日故世。這個(gè)對(duì)中國(guó)歷史施予了一定影響、有著傳奇性經(jīng)歷的皇帝就這樣急驟地撇棄了金鑾寶座和熱切留戀的人世。

雍正之死，“實(shí)錄”只反映他故世的迅速，而為他送終的張廷玉則有感情地提供了一點(diǎn)新情況。張廷玉在自撰年譜中寫道：

雍正二十日就有病了，然很平常，二十二日白天還見了皇帝，夜間再奉召入見，就“驚駭欲絕”了。除了驚訝病情急速變化之外，是否還有難言之隱？這是不能排除的。

被呂四娘刺死說

雍正暴卒，官書不載原因，自易引起人的疑竇，再加上關(guān)于他為人的傳說和評(píng)論，更易引人猜測(cè)，于是不得好死的種種說法便產(chǎn)生了。其中，被呂四娘刺殺的說法較為風(fēng)行。傳說呂四娘是呂留良的女兒，或說是呂留良之子進(jìn)士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母及一仆逃出，為替父祖報(bào)仇，習(xí)武，入宮殺掉了雍正?；蛟扑膸煾甘且簧耍瓰橛赫齽?，后不樂為其所用，離去，培養(yǎng)了這位女徒。據(jù)有人講，這種說法，“都是實(shí)錄”。這個(gè)傳說直到今日仍有市場(chǎng)，1981年曾發(fā)掘雍正地宮，未打開即作罷?？墒巧鐣?huì)上傳說棺材已經(jīng)打開，雍正有尸身而無頭，擬以考古發(fā)掘證實(shí)雍正被呂四娘所刺。其實(shí)，這個(gè)說法并沒有道理。雍正處置呂家，戮尸、斬首之外，呂留良孫輩發(fā)戍寧古塔，給披甲人為奴。乾隆時(shí)，呂氏遺胤有開面鋪、藥鋪的，有行醫(yī)的，還有人成為捐納監(jiān)生，被清政府發(fā)覺，改發(fā)配黑龍江給披甲人為奴。后住齊齊哈爾，隸水師營(yíng)。呂氏后裔俱在，不過遭到嚴(yán)格管制，不能自由活動(dòng)，當(dāng)然不能替祖上報(bào)仇。至于呂四娘主仆三人的逃出是不可能的，當(dāng)時(shí)辦理此事的浙江總督李衛(wèi)以擅長(zhǎng)緝捕盜賊而著稱，所以奉命兼管江蘇盜案，若呂留良后人果有逸出，他自有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過匾，呂案發(fā)生后雍正沒有責(zé)備他，他必心懷畏懼地下死勁處理有關(guān)人員，怎肯容主犯子孫逃脫！

被宮女、太監(jiān)縊死說

這種傳說，亦有它的淵源。另有一種傳說，謂雍正九年，宮女與太監(jiān)吳守義、霍成伺雍正睡熟，以繩縊之，氣將絕，用太醫(yī)張某之藥而愈。這是子虛烏有的事。在明朝倒發(fā)生過類似的事。明世宗在嘉靖二十一年（1542年）被宮婢楊金英等縊而未死，用太醫(yī)許紳之藥而康復(fù)。雍正和嘉靖都廟號(hào)“世宗”，民間傳說，把明世宗事安到清世宗身上，也是難免的。雍正被呂四娘之刺說，可能由此衍化而來。再說他的孫子嘉慶倒真被人謀刺過。嘉慶八年（1803年）閏二月二十日，嘉慶從圓明園返回大內(nèi)，進(jìn)神武門，至順貞門，突有旗人陳德向他行刺，未及近前，已被拿獲。這個(gè)發(fā)生在宮禁的行刺案件，也可能成為后人附會(huì)刺客殺害雍正的版本。

還有雍正遇刺于湖南盧氏婦人的說法。謂盧某謀逆被處死，其婦工劍術(shù)，為夫報(bào)仇，進(jìn)入暢春園，刺殺雍正，然后自刎。這是小說家言。說湘人被害，大約是出過曾靜案的緣故。把圓明園誤為暢春園，可見傳聞的不確實(shí)了。

丹藥中毒之死說

另有雍正死于丹藥中毒的猜測(cè)。

雍正早就對(duì)道家的藥石感到興趣，他推崇紫陽真人，為之重建道院，特別贊賞的是真人“發(fā)明金丹之要”。表明他對(duì)道家丹藥的強(qiáng)烈興趣。他平時(shí)愛吃丹藥既濟(jì)丹，四年（1726年），賜鄂爾泰服食，受賜者服用一個(gè)月后奏報(bào)“大有功效”，雍正告訴他：“此方實(shí)佳，若于此藥相對(duì)，朕又添一重寬念矣。仍于秋石兼用作引，不尤當(dāng)乎？”要他將儒醫(yī)與道醫(yī)之藥并用不悖。雍正還把既濟(jì)丹賜給田文鏡，說自己正在服用它，沒有間斷。常服并非治療某種疾病，專用作彌補(bǔ)元?dú)?。人們服丹藥，總有所顧忌，怕與身體不投，所以雍正要田文鏡放心：“此丹修合精工，奏效殊異，放膽服之，莫稍懷疑，乃有益無損良藥也。朕知之最確”。表明他研究丹藥藥性。

雍正在宮中養(yǎng)著道士，原是為著治病，有的是用藥石，有的用其他手段，如賈士芳則是念咒，行按摩術(shù)。婁近垣，為雍正設(shè)醮禱祈除祟，此人“頗不喜言煉氣修真之法”，不是煉藥石的。他很得雍正的青睞，封為妙應(yīng)真人。雍正密令督撫推薦懂醫(yī)藥的道家，就是要“修煉養(yǎng)生之人”。為雍正煉丹的是道士張?zhí)?、王定乾等人，他們“為煉火之說”，在圓明園內(nèi)修煉。雍正和道士接近，極其希望道士給他治病、健身，對(duì)道家的丹藥持欣賞態(tài)度，這些情況說明他有可能食丹藥中毒而死。

雍正死的第三天，新君乾隆下令驅(qū)逐道士張?zhí)摚@是與雍正之死是否有關(guān)的耐人尋味的事情。乾隆上諭：

皇考萬幾余暇，聞外間爐火修煉之說，圣心深知其非，聊欲試觀其術(shù)，以為游戲消閑之具，因?qū)執(zhí)?、王定乾等?shù)人置于西苑空閑之地，圣心視之與俳優(yōu)人等耳，未曾聽其一言，未曾用其一藥。且深知其為市井無賴之徒，最好造言生事，皇考向聯(lián)與和親王面諭者屢矣。今朕將伊等驅(qū)出，各回本籍?！恋绕綍r(shí)不安本分，狂妄乖張，惑世欺民，有干法紀(jì)，久為皇考之所洞鑒，茲從寬驅(qū)逐，乃再造之恩，若伊等因內(nèi)廷行走數(shù)年，捏稱在大行皇帝御前一言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理，一經(jīng)訪聞，定嚴(yán)行拿究，立即正法，決不寬恕。

雍正事出倉(cāng)皇，乾隆繼位，百務(wù)待理，竟把驅(qū)逐道士當(dāng)作要?jiǎng)?wù)，實(shí)令人費(fèi)解。如果純粹出于厭惡道士，本可從容解退，如若僅此之由，必令臣下認(rèn)為他即位首先挑剔乃父毛病，這對(duì)其統(tǒng)治不利，他不會(huì)這么干。然則或有大故，有可能是乃父食道士丹藥致死，給雍正造成不得善終的惡名，因恨而逐之。此種大恨本可致王定乾等于死命，但若熱喪期間殺人，倒使事態(tài)滋大，引人議論，反為不美，故逐出而嚴(yán)加管束。

要想把這個(gè)問題的研究引向深入，需要弄清道家的長(zhǎng)生不老術(shù)在歷史上的變化，何以到明清時(shí)期還有人相信？這時(shí)道家藥石有何特點(diǎn)？雍正服食丹藥的可能性？這些問題筆者尚無專門研究，這里只是把問題提出來。

關(guān)于雍正的死因，有三種可能，一如官書所載，因病而亡，但它對(duì)暴死的異狀未作解釋，令人疑竇叢生。鄭天挺師認(rèn)為雍正“是中風(fēng)死去的”，可惜沒有說明，但是值得重視的說法。二為劍客所刺，此無稽之談，經(jīng)不起辯駁。三是死于丹藥中毒，此說頗有合于情理處，然而究屬推論，未可成為定讞。

安葬泰陵

雍正子夜死，乾隆、允禮、鄂爾泰、張廷玉連夜將他的遺體送回大內(nèi)，安放于乾清宮，上午八九點(diǎn)時(shí)入殮。因死的急驟，缺乏料理后事準(zhǔn)備，當(dāng)遺體送回大內(nèi)時(shí)，侍從諸大臣，如張廷玉、鄂爾泰只能乘官廄中劣馬，或云馱煤的騾子，又要趕路，張廷玉幾乎從馬上跌下來，鄂爾泰弄得肛門開裂，鮮血直流。到大內(nèi)后，張廷玉一晝夜水都未喝一口，當(dāng)夜只睡了一個(gè)時(shí)辰，鄂爾泰在禁中忙了七晝夜，始行回家。經(jīng)過諸人的竭力安排，雍正喪事一切如禮進(jìn)行。二十七日發(fā)表遺詔，九月十一日梓宮安放雍和宮，十一月十二日，乾隆為其父上謚號(hào)，曰“敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠(chéng)憲皇帝”，廟號(hào)“世宗”。乾隆元年二月定雍正山陵名“泰陵”，二年三月初二日安葬雍正于易州泰陵地宮，初五日以其神主升礻付太廟。

雍正和其他帝王一樣，繼位不久就張羅異日的陵寢。因?yàn)轫樦?、康熙陵都在遵化，選擇陵址，很自然地就在遵化進(jìn)行。但一施工，發(fā)現(xiàn)土質(zhì)不好，于是棄而不用，別尋他處。命福建總督高其倬與允祥勘察，兩人相中了易縣泰寧山太平峪地方，雍正對(duì)這里很滿意，認(rèn)為“山脈水法，條理分明，洵為上吉之址?！钡@里遠(yuǎn)離父祖陵寢，與建陵一地之理不合。不過雍正主意打定，就讓臣下給他找合理的根據(jù)。果然，大學(xué)士等奏稱，漢唐諸陵雖都建于陜西，但漢高帝、文帝、景帝、武帝之陵分別在咸陽、長(zhǎng)安、高陵、興平等縣，唐高祖、太宗、高宗、玄宗諸陵分散在三原、醴泉、乾縣、蒲城等地，據(jù)此，在易州設(shè)陵，與古禮不為不合，且遵化與易州都是畿輔之地，離京城不遠(yuǎn)，完全可以建陵。這樣，雍正算是通過了輿論，決定在易州建造陵寢。

在選址的時(shí)候，雍正就積極準(zhǔn)備工程用料。他認(rèn)為自己的陵墓，只要辦好，花錢在所不計(jì)。

八年（1730年）開始建陵工程，至乾隆二年（1737年）竣工。泰陵包括一組建筑，有矗立“圣德神功碑”的大碑亭，享堂，隆恩殿，方城，明樓和地宮，此外還有一群石像生。泰陵雄偉壯麗，是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昔日之森嚴(yán)禁區(qū)，今日為游覽勝地，這自然違背了雍正的意愿，但卻使更多的人知道了他。

———摘自《雍正傳》馮爾康著

人民出版社

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/32204.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 朱厚熜是怎么登上皇位的為什么要叫他撿···

下一篇: 孝慈高皇后是什么結(jié)果她是怎么死的