嗨又和大家見(jiàn)面了,今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于漢景帝為什么沒(méi)有廟號(hào)的文章,希望你們喜歡。
漢朝的廟號(hào)制定極為嚴(yán)格,整個(gè)西漢只有四位皇帝有廟號(hào)。不僅是漢景帝沒(méi)有廟號(hào),就連強(qiáng)如漢武帝劉徹都差點(diǎn)沒(méi)有廟號(hào)。
其實(shí)最初西漢有廟號(hào)的皇帝并不少,除了太祖劉邦、太宗劉恒、世宗劉徹、中宗劉詢(xún)外,還有高宗劉奭、統(tǒng)宗劉驁等都是有廟號(hào)的。只是后來(lái)漢光武帝劉秀重建漢朝,對(duì)西漢皇帝的廟號(hào)重新進(jìn)行考量,廢了其中不少皇帝的廟號(hào),只保留了四個(gè)。
但光武帝廢除的廟號(hào)名單中并不包括漢景帝劉啟,因?yàn)闈h景帝劉啟的子孫根本就沒(méi)有給他上廟號(hào),劉秀是有心卻也沒(méi)有機(jī)會(huì)。
劉啟作為文景之治的二號(hào)人物,想來(lái)得一個(gè)廟號(hào)并不是難事,但是歷史上還真的就是沒(méi)有。
“文景之治”的名聲赫赫,使得后人提起漢景帝總是與他的父親漢文帝一起被談及,好像兩人文治武功相差無(wú)幾,其實(shí)漢景帝比他的父親差遠(yuǎn)了。后世名家蘇轍曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):
漢之賢君,皆曰文、景。文帝寬仁大度,有高帝之風(fēng)。景帝忌克少恩,無(wú)人君之量,其實(shí)非文帝比也。
漢文帝繼位時(shí),漢朝剛剛經(jīng)歷了“諸呂之亂”,是漢文帝勵(lì)精圖治使國(guó)力有了一定的提升,而漢景帝只算得上是一個(gè)執(zhí)行人,延續(xù)文帝時(shí)期的各種政策,漢朝國(guó)力進(jìn)一步提高,因而也就有了漢景帝的一份功勞。
而且漢景帝的過(guò)錯(cuò)更大,他曾聽(tīng)從晁錯(cuò)的建議削藩,再見(jiàn)到諸王造反勢(shì)力龐大便又殺掉晁錯(cuò)希望平息叛亂,結(jié)果當(dāng)然是不成的。而幫助景帝平叛的名將周亞夫也無(wú)罪被殺,原太子劉榮也是無(wú)過(guò)被廢。這些都使得景帝德行有失,最終也就沒(méi)有得封廟號(hào)。
如果漢景帝沒(méi)有廟號(hào)還說(shuō)得過(guò)去,那漢武帝沒(méi)有廟號(hào)很多人就想不明白了,
其實(shí)漢武帝劉徹死后十多年,朝廷都沒(méi)有給他上一個(gè)的廟號(hào)?,F(xiàn)在的我們可能覺(jué)得武帝一生不弱于人,功績(jī)震古今,然而當(dāng)時(shí)的朝臣對(duì)武帝的一生爭(zhēng)議卻是極大。
武帝雖然有開(kāi)疆?dāng)U土的功勞,卻也過(guò)度窮兵黷武,到了武帝晚年大漢朝戶(hù)籍減半,起義不斷,不得已下了“罪己詔”才維固了劉家江山。因而在種種非議中未能上廟號(hào)。
等到漢宣帝劉詢(xún)繼位才重新提起此事。實(shí)際上,劉詢(xún)?yōu)槲涞凵蠌R號(hào)有一定的政治意義,劉詢(xún)是劉徹的嫡曾孫兒,為了顯示自己皇位的正統(tǒng)性,他刻意提高了漢武帝的豐功偉業(yè),并上了“世宗”的廟號(hào)。又借這件事將朝中反對(duì)他的大臣打壓了大半,天子的威儀得到了一定的維護(hù)。
再將劉啟和劉徹比較,劉徹的皇帝無(wú)疑做的更成功一些,而劉徹都差一點(diǎn)沒(méi)有廟號(hào),劉啟就差的更多了。不過(guò)劉詢(xún)也開(kāi)了一個(gè)不好的頭,自他以后的皇帝劉奭、劉驁皆是昏庸無(wú)比,卻也能撈上一個(gè)廟號(hào),使得漢朝廟號(hào)貶值,最后還是劉秀看不下去才被廢的。
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