我國古代女子的生活日常是什么樣的太不容易了

我國古代女子的生活日常是什么樣的太不容易了

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于古代女子生活日常的文章，希望你們喜歡。

一、古代女子來大姨媽了怎么辦?

古代可是沒有衛(wèi)生巾的，古代女子來月經(jīng)了往往是用一根長布條緊緊包裹下體，這個布條被稱為月經(jīng)條，基本上女子會隨身攜帶，而她們也不能像現(xiàn)代的衛(wèi)生巾現(xiàn)在這樣用完就扔了，她們得清洗晾曬過后重新使用，否則太浪費了。

二、古代女子如何避孕?

古代沒有現(xiàn)代這些高科技的避孕設(shè)備，她們?yōu)榱吮茉?，要么是喝含有麝香的涼藥，或者是貼麝香貼，更有甚者冒著生命危險服用水銀，想想都很嚇人!!

三、古代女子想要化妝怎么辦?

女人出門難免想裝扮一下自己，現(xiàn)在女子化妝品種類千奇百怪，多到數(shù)不過來。而古代女子通常用的化妝品只有三樣：黛粉、妝粉和胭脂。黛粉用來畫眉，妝粉用來打底(相當(dāng)于現(xiàn)在的粉餅)，胭脂則用來畫口紅，或者打腮紅。最后加上自己精心梳扮的發(fā)型和發(fā)飾，就可以美美的出門了。

四、古代女子過生日嗎?

現(xiàn)在的人都特別愛過生日，有些排場還特別大，豪華又奢侈。而古代的女子則沒那么幸福了，她們往往是父母煮幾個雞蛋吃給她們吃就算過生日了。除非你是老者，才可能擺大壽?；蛘吣闶莿倽M周歲的孩子，可以舉行較為隆重的生日活動。

五、古代女子如何清洗頭發(fā)和身子呢?

很多人可能會覺得古代沒有洗發(fā)水沐浴露啥的，肯定很臟了。其實不是的，古人洗頭可是很勤奮的，使用清水和天然清潔劑“無患子”來洗頭。并且早在先秦，古人就有“三日一洗頭，五日一沐浴”的習(xí)慣了。

古代的大家閨秀大多足不出戶，那她們是怎么保持身材的？

主要靠三個方面的原因來保持身材，一個是他們很年輕，二個是他們吃的比較健康清淡，而且不是她們想吃多少就吃多少。三個是他們也會做些刺繡，紡織，以及幫忙做些家務(wù)之類的。

現(xiàn)代人所謂的發(fā)胖多多發(fā)生在年紀(jì)大了之后，年紀(jì)越大越容易發(fā)胖，年輕人的時候，再怎么狂吃海喝也很難發(fā)胖，這是規(guī)律，而古代的大家閨秀，一般都是在18歲之前就嫁人了，也就是說他們在閨中的時候都是未成年人，這個年紀(jì)是很難發(fā)胖的。到他們嫁人了，就要參與勞動了，也沒有行動的限制了。

古代的食物都比較清淡，沒有現(xiàn)在這么多大魚大肉，以及一些古而怪之的添加劑，所以比較健康，而且那些大家閨秀，她們的吃喝都是有規(guī)矩的，不是說他們想吃多少就吃多少。如果一個大家閨秀拿著大海碗狂吃海喝，那還成何體統(tǒng)。而且給那些大家閨秀的飯菜也盡量以素菜為主，古代即便是地主也不能餐餐吃肉，而且有肉也是優(yōu)先供給家里的老人，年紀(jì)比較長的那些人，最后留給那些大家閨秀的可能只剩下湯和一些蘿卜白菜了。

第三個是那些大家閨秀，其實并不是整天吃了睡，睡了吃，他們要學(xué)習(xí)刺繡，琴棋書畫，有的還要幫家里做家務(wù)，紡線等。雖然足不出戶，也能鍛煉身體。即便沒有這些活動，而且古代那些大家閨秀還要學(xué)習(xí)女德，這就不能任由她們整天賴在床上睡懶覺，所以也不容易發(fā)胖。

宋朝公主的另類“婦道”？宋朝公主的日常生活

古代女人所謂的恪守婦道，多指貞節(jié)、孝敬、卑順、節(jié)儉而言。公主是皇帝的女兒，駙馬娶公主不叫娶而叫“尚”，一個“尚”字便說明了公主在家庭中地位高于駙馬，不僅高于駙馬，也高于公婆。因此，讓公主恪守這些婦道恐怕是很難的，即便恪守了，也會走樣兒。跟唐代相比，宋代皇帝多要求公主“修婦道”，而公主們一般也能加以恪守，但依然顯得有些另類。披麻戴孝一輩子不改嫁，另類的貞潔。

我國向有妻子為丈夫服孝三年的喪服制度，唐宋時法律更是明文規(guī)定“居父母及夫喪而嫁者，徒三年?！钡拼魍ǔ２⒉徽J(rèn)真為駙馬服喪，安樂公主甚至居喪改嫁，并且將婚事大操大辦，而皇帝、皇后、文武百官還親自前往慶賀。相反，公主死后，駙馬為公主服喪卻要超過制度規(guī)定的一年而服滿三年。與唐代公主不同，宋代公主為駙馬服喪一般都遵守規(guī)定，甚至長期居喪。如李遵勖死后，隨國公主“衰麻未嘗去身，服除，不復(fù)御華麗。嘗燕禁中，帝親為簪花，辭曰：‘自誓不復(fù)為此久矣。’”宋代社會并不諱女子改嫁，士大夫家婦女改嫁的事例很多。范仲淹幼年喪父，其母便改嫁朱姓;范仲淹之子純佑早死，范仲淹還做主將寡媳嫁給弟子王陶。王安石之子精神異常，兒媳龐氏極為受罪，王安石便代她擇婿而嫁之。朱壽昌之母劉氏早年改嫁，后來朱壽昌尋迎劉氏歸家，便“以孝聞天下”，王安石、蘇軾等人爭為詩贊美之。就連說出“餓死事極小，失節(jié)事極大”的著名理學(xué)家程頤也還是幫喪夫的外甥女改嫁。

然而，就是在這樣一個不諱改嫁的時代，宋代三十位已婚公主中只有兩位改嫁。一位是宋太祖的妹妹秦國大長公主，在建國之前嫁米福德，米福德死后改嫁高懷德。另一位是宋徽宗的女兒榮德帝姬，初嫁曹晟，靖康之變中公主被擄至燕京，在曹晟死后改嫁習(xí)古國王。與唐代公主的作風(fēng) *** 相比較，宋代公主的貞潔觀似乎又是一個另類。拿公婆當(dāng)舅姑，另類的孝敬。唐代向有“皇姬下嫁，公婆反拜而婦不答”的舊例，雖然唐代皇帝也屢屢下詔要求公主對公婆“執(zhí)婦禮”，但終唐之世，公主不拜公婆還是成為慣例。北宋前期，實行“選尚者降其父為兄弟行”的制度，駙馬都是以祖為父、以父為兄、以母為嫂，公主也不是完全不拜公婆，只是把公婆當(dāng)兄嫂，畢竟不是那么回事。

宋真宗時，太宗的女兒隨國公主做了第一個吃螃蟹者，在公公李繼昌生日時“以舅禮謁之”，得到真宗的支持，“密以兼衣、寶帶、器幣助其為壽。”神宗即位后決定進(jìn)一步改變這一“亂昭穆之序，廢長幼之節(jié)”的做法，他在《公主行舅姑之禮詔》中說：“尚帝女者輒皆升行，……義甚無謂。朕常念此，寤寐不平。豈可以富貴之故，屈人倫之序也?？稍t有司革之，以厲風(fēng)俗。”史稱：“公主見舅姑之禮，自此始。”重和元年(1118年)，宋徽宗在女兒茂德帝姬出嫁時，令其“依《新儀》，見舅姑，行盥饋之禮?！彼未鳌胺罹斯靡孕ⅰ?，并不只是下拜一類儀式，還體現(xiàn)在實際行動上。如英宗的女兒蜀國公主對寡居的婆婆“日致膳羞”，婆婆病了，她“自和湯劑以進(jìn)”。神宗的 *** 徐國長公主“事姑修婦道”，“夫黨數(shù)千百人，賓接皆盡禮，無里外言?！壁w炎以為，這也另類了，千百人同一種禮數(shù)，似乎不妥。

無視駙馬不仁不義，另類的卑順。宋代公主們作風(fēng)都較為嚴(yán)謹(jǐn)，對駙馬比較能以禮相待，但似乎大多卑順得過了頭。像隨國公主，駙馬李遵勖對她多有冒犯，但“公主為性至善，未嘗言其失”。李遵勖在出守許州時得病，公主急欲前往探視，不待奏報便僅帶五、六名隨從起身。蜀國長公主“性不妒忌”，駙馬王詵“以是自恣”，“至與妾奸主旁，妾數(shù)抵戾主”。直到公主去世后，乳母向皇帝告狀，宋神宗才“杖八妝以配兵”，“謫詵均州”。不能不佩服蜀國長公主的卑順，簡直有些窩囊了，丈夫當(dāng)她的面與別的女人做那事，她居然能夠忍氣吞聲，汗!

另外，冀國大長公主的駙馬張敦禮，是個不折不扣的小人，曾上書詆毀王安石：“變法易令，始于王安石，成于蔡確。近者退確進(jìn)司馬光，以臣觀之，所得多矣?！睘榇耍聬髡r，指責(zé)張敦禮：“忘德犯分，丑正朋邪?！背鐚幊酰G官王能甫又指責(zé)說：“敦禮以匹夫之賤，一日而富貴具焉。神宗親愛隆厚，禮遇優(yōu)渥，而敦禮詆毀盛德，罪大謫輕?！本瓦@樣的一個人，冀國大長公主亦對其恭順之極。

收入極高卻“無藏金玉”，另類的節(jié)儉。宋代所有女性宗室都是無官而俸。洪邁在《容齋隨筆》中記載，宗婦、宗女“皆有月俸錢米，春冬絹綿，其數(shù)甚多”，而公主“月俸百五十千，遇恩慶，稍增至二百千，至道中復(fù)益至三百千”，已同宰相、樞密使相等。但宋代皇帝一般都要求公主節(jié)儉，有一次，宋太祖見女兒永慶公主穿了一件“貼繡鋪翠襦”入宮，便說：“汝當(dāng)以此為我，自今勿復(fù)此飾?！贝撕?，公主們都比較注意。如魏國長公主在晚年告誡諸子：“柩中無藏金玉，時衣數(shù)襲而已?！彼稳首诘呐畠呼攪箝L公主“性儉節(jié)，于池臺苑囿一無所增飭?！?/p>

蜀國公主是宋神宗最喜愛的妹妹，賜予“第池服玩極其華縟”，但公主“散遣歌舞三十輩”，還經(jīng)常拿出錢來“赒恤族黨”。公主去世前，神宗賜金帛六千，并問公主還需要什么，公主只是感謝皇帝哥哥恢復(fù)駙馬王詵的官職而已，對巨額財富不置一句感謝之詞。宋神宗的 *** 徐國長公主“服玩不為紛華，歲時簡嬉游，十年間惟一適西池而已?！迸耸貗D道，當(dāng)然是正道，但不同時代的女人需要不同的婦道，不能像宋代公主那樣恪守過了頭。恪守婦道，也需取其精華去其糟粕的，加入時代觀念，這樣家庭才能和諧。

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