雍正為什么要下令驅(qū)逐傳教士他是什么用意

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于雍正為什么要下令驅(qū)逐傳教士的文章，希望你們喜歡。

明末清初，西方傳教士在中國活動相當頻繁，到了康熙時期，由于康熙對西學的推崇，致使傳教士的數(shù)量達到了頂峰，據(jù)統(tǒng)計那是各省的教徒已經(jīng)有30余萬，教堂的數(shù)量更是超過了300座。1723年，福建有教徒向官員舉報傳教士斂聚地方民財修建教堂，并且教堂中男女教育混雜，敗壞風氣。此事引起了雍正的注意，雍正下令驅(qū)逐全國范圍內(nèi)的傳教士。雖然雍正是以斂財為由下令驅(qū)逐傳教士，但小編認為這只是雍正的借口，真正的原因還是因為那兩件事。

雍正的命令下達后，京城的傳教士聯(lián)名上奏呼吁皇帝減緩驅(qū)逐行動，雍正特地在圓明園接見了京城幾個傳教士的領袖。不得不說雍正真的是個能言善辯的皇帝，面對這幾個重要的傳教士，雍正發(fā)表了一段講話闡明了自己為何要驅(qū)逐傳教士，雍正首先就表明了自己的態(tài)度：即便是你們國家的國王親自來求情不要驅(qū)逐傳教士，朕也不會同意。

其次，雍正說明了為什么要驅(qū)逐傳教士，雍正認為自己允許這些傳教士留在北京、廣州等地已經(jīng)足夠了，但是有好多人都控告?zhèn)鹘淌?，雍正沒有辦法不驅(qū)逐傳教士。雍正還指出傳教士也是一些好人，而雍正自己也是個很有修養(yǎng)的皇帝，否則傳教士早就被驅(qū)逐出去了，有多人控告是雍正下令驅(qū)逐的原因之一。小編認為這個原因?qū)Ⅱ?qū)逐傳教士的責任完全從雍正身上拿開了，因為有人控告你們我才沒有辦法的。

原因之二是雍正認為這些傳教士的所做不僅損害了康熙的圣譽，還攻擊其他教會。雍正指出先皇允許傳教士在各省建立教堂，已經(jīng)是一件有損聲譽的事情，自己也曾經(jīng)竭力反對，只不過沒有什么效果，如今自己成了皇帝，怎么還會允許這些教堂的存在?更不會專門引入那些攻擊中國教義的存在。小編認為此話倒是不假，康熙允許留在清朝的傳教士都是能承認中國禮儀的，如果傳教士攻擊了中國禮儀卻是損害了康熙的圣譽。

原因之三是傳教士打著宣傳的旗號，斂聚民財。在雍正看來，這些傳教士在清朝境內(nèi)大談特談什么天主、天堂、地獄，其實他們自己也不明白在講些什么，因為這些傳教士也沒有見過這些，他們之所以會跟百姓談論這個，只不過是想欺騙小民，從而從他們身上攬財而已。雍正在講完這點原因后，還特定說你們這些在京的傳教士要經(jīng)常來我這兒，我好開導開導你們。

表明上雍正給人一幅和藹可親的態(tài)度，將為什么要驅(qū)逐傳教士三點原因全部都講了出來，實際上雍正的態(tài)度是非常堅決的，他在這段講話中明確指出自己不需要傳教士，就像我派遣和尚去西方國家傳教一樣，這些國家的國王也是不會同意的。然而，雍正如此堅定的要驅(qū)逐傳教士，僅僅是這三點原因嗎?尤其是斂聚民財一事，雍正還特定強調(diào)了一下，假如真的是福建的傳教士斂聚民財，只要處罰當?shù)氐膫鹘淌烤托校伪匾珖膫鹘淌咳框?qū)逐呢?

其實，結合雍正之前的經(jīng)歷，就能發(fā)現(xiàn)這幾個理由只是個借口而已。雍正的皇位來的不算容易，他是和其他八個皇子經(jīng)過奪位之爭才得來的，這奪位過程中有些傳教士還支持雍正的對手，現(xiàn)在雍正大權在握，自然要以皇帝的身份好好算算以前的舊賬。雍正還提到這些傳教士攻擊中國的教義這句話倒不假，只不過并非是這些傳教士攻擊，而是他們的國家攻擊，比如羅馬就明確指出中國的教徒不允許在羅馬境內(nèi)舉辦祭祀孔子的活動，你們國家不允許我們的教徒傳教，我雍正又何必給你們面子。

雍正驅(qū)逐傳教士有沒有道理呢?小編認為是有道理的，驅(qū)逐傳教士有利于清朝的統(tǒng)治這點是不爭的事實，基督教宣傳的思想是人人平等，這無疑是對君權發(fā)出了挑戰(zhàn)，而這一思想恰巧為民間一些反清組織提供了借口，雍正為了政權穩(wěn)定，自然要對傳教士進行打擊與取締。但是雍正采取的方法過于極端，他采取的是"一刀切"的做飯，而這種做法也被后來的皇帝所學習，尤其是乾隆更是做到了極致。雖然驅(qū)逐傳教士有利于通知，但也加速了清朝閉關自守的狀態(tài)，注定了清朝以后要被西方國家轟開大門的命運。

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