曹丕跟司馬炎相比誰更陰狠可怕一件事可分高下！

曹丕跟司馬炎相比誰更陰狠可怕一件事可分高下！

小編知道讀者都很感興趣曹丕代漢稱帝，司馬炎逼宮篡位，誰更可惡些?今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

在三國歷史上，是曹丕終結(jié)了漢室，他在曹操去世后，以世子的身份成功繼位魏王，并于同年逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓帝位，最終代漢稱帝，建立魏國。漢獻(xiàn)帝被廢后，已經(jīng)是魏帝的曹丕還是十分客氣地對待劉協(xié)，他封劉協(xié)為山陽公，允許劉協(xié)在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。曹丕還同時(shí)給劉協(xié)留了句客氣話“天下之珍，吾與山陽共之”，算是給劉協(xié)留了些亡國之君的顏面。

只可惜曹丕建立的魏國也沒能有千秋萬載，在曹丕的孫子曹叡去世前，一著不慎選了曹爽與司馬懿作為輔政大臣，最終讓潛伏已久的司馬懿成功手握曹魏大權(quán)，而在經(jīng)歷了司馬懿，與其兒子兩代人的經(jīng)營后，司馬家在曹魏政權(quán)上的地位逐漸穩(wěn)固，于是司馬炎逼迫曹奐禪讓帝位，他自己登基稱帝，建立晉國。曹奐被廢后，司馬炎封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城 ，給予他使用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。曹奐的地位、待遇和結(jié)局可以說是歷代亡國之君中最好的一位了。

雖說兩位亡國之君似乎都受到了很好的待遇，但曹丕與司馬炎的篡位過程卻并不輕松，畢竟在曹丕登基稱帝前，天下還未完全平定，百姓都還認(rèn)為他們自己是漢室子民，因此曹丕要想登基稱帝，就需要名正言順。為了達(dá)到應(yīng)有的目的與效果，曹丕對漢獻(xiàn)帝始終以禮相待，他是讓群臣上書，勸漢獻(xiàn)帝禪讓，最終成功逼迫漢獻(xiàn)帝將帝位交了出來。

相比之下，司馬炎的吃相就比較難看了。當(dāng)時(shí)司馬炎想自己做皇帝，他先是與心腹賈充交談一番，他認(rèn)為曹丕都有資格做帝王，他自己自然也有這樣的資格。隨后，司馬炎佩劍入宮，直接要求曹奐禪讓帝位，更是殺雞儆猴地將黃門侍郎張節(jié)用亂棒打死，嚇得曹奐二話不說，就將帝位拱手相讓了。由此可見，司馬炎根本沒打算和曹奐虛與委蛇，也沒有像曹丕一樣用輿論造勢，而是單刀直入，直接逼宮，令人厭惡。

筆者認(rèn)為，雖然曹丕與司馬炎都是篡位登基，但曹丕畢竟還是給了漢獻(xiàn)帝一個(gè)臺階下，而不是直接折損漢獻(xiàn)帝的面子，反觀司馬炎，竟然直接以性命相要挾，最終逼迫曹奐退位，相比之下，司馬炎更為可惡。

司馬炎的上位之路，在歷史上與誰如出一轍？

司馬炎的上位之路與之前曹魏的開國國王曹丕如出一轍，他們都是承襲祖輩的王位之后，成為當(dāng)時(shí)朝堂之上的權(quán)臣，后來群臣上表當(dāng)時(shí)的君王，他們再以德名接受君王的禪讓帝位，就這樣，他們坐上了高高在上的帝王之位。

司馬炎與曹丕一樣，他們的父親都是當(dāng)時(shí)朝堂上面實(shí)際的掌權(quán)人，當(dāng)時(shí)朝堂之上的帝王不過是傀儡。曹丕的父親曹操是挾天子以令諸侯的梟雄，在東漢末年那個(gè)動(dòng)亂的年代，曹操以匡扶漢室為名，實(shí)際控制著北方，成為一方霸主。而司馬炎的祖父是司馬懿，當(dāng)時(shí)司馬懿因?yàn)橹С植茇帄Z魏王的世子位，在曹丕登基為帝后成為曹魏重要的大臣，后來他又因此輔佐曹睿成為曹魏的權(quán)臣，等到他的孫子司馬炎接受他晉王位的時(shí)候，司馬家族才是這曹魏朝堂上真正的主人。

曹丕與司馬炎對待朝堂上的傀儡君王就沒有他們的祖輩那么好脾氣，直接讓他們禪位給自己，他們也不滿足于長期在幕后運(yùn)籌帷幄，他們想要建立自己的王朝。于是這兩位君王的稱帝之路，幾乎是一模一樣，剛剛接手王位之后，便開始鼓搗帝王禪讓，最后以賢德之名接受君王的禪讓。

不過有意思的是，當(dāng)初曹魏就是以東漢家臣的身份接受了東漢帝王的禪讓，沒想到不過曹魏三代以后，司馬炎便也以魏朝家臣的身份也接受了魏朝帝王的禪讓，所以司馬炎與曹丕他們的江山都是以家臣身份接受禪讓而來。

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