古代醫(yī)療條件低下，醫(yī)生和患者的關(guān)系如何呢

近年來，“醫(yī)患關(guān)系”比較緊張，醫(yī)療糾紛頻繁發(fā)生。其實，放眼整個中國歷史，歷代的“醫(yī)患關(guān)系”一直如此。

戰(zhàn)國時期扁鵲在給齊桓公體檢時查出了異端，于是好心提醒他及時治療，沒想到齊桓公諱疾忌醫(yī)，不肯領(lǐng)情。如此三番，扁鵲看出齊桓公有當“醫(yī)鬧”的潛質(zhì)，于是回家悄悄準備了后路。果不其然，后來齊桓公病發(fā)，派人到扁鵲家鬧事，好在扁鵲早已逃到秦國。

在這件事中，齊桓公固然是不對的。不過，這起“醫(yī)鬧”事件倒也道出了兩千多年后的今天依然存在的一種現(xiàn)實：“醫(yī)之好治不病以為功?！钡残嗅t(yī)的，總想靠著本事?lián)泣c油水，至于救死扶傷，也許只是世情所迫。盡管此說法有失偏頗，但事實卻是如此。

三國時，壽春縣有個叫“登女”的赤腳醫(yī)生，在當?shù)匦∮忻麣?。不過她卻不想一生僅行走于江湖，做個醫(yī)人甲，于是買通幾個“水軍”大肆宣傳，稱其乃天神下凡。不久，魏明帝曹叡聽說了她的大名，特召她入宮。

憑借皇上的口諭，加之她確實有些本事，一時間登門求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕。登女見事業(yè)走上了正軌，心想光靠門診費是掙不了大錢的，于是代理了一種高價藥水，當起了“醫(yī)藥代表”。這“神水”確有奇效，但凡生個痔瘡、長個粉刺什么的，一抹準管用，因此銷路甚廣，登女賺得盆滿缽滿。

可就在登女在京城混得風生水起的時候，縱欲過度的曹叡因體力不支臥床不起了。他忽然想起了當年引進的這位醫(yī)界人才，于是派人召其入宮。登女一把脈，料知皇帝已病入膏肓，無藥可醫(yī)了。無奈她起初的身段太高，不愿跌下神醫(yī)圣壇，加之也想投機一把，于是自信滿滿地說：“陛下，您喝了我這碗神水，定能藥到病除?！边z憾的是，“神水”治痔瘡或許還有功效，但要讓人起死回生，恐也回天乏術(shù)。曹叡見燃起的希望之火很快被澆滅了，心中大忿，大手一揮，可憐的登女就這樣人頭落地。

如果說曹叡怒斬登女，還有幾分情理可原，畢竟登女蠅營狗茍在先?？伤臓敔敳懿倥瓟厝A佗，就絲毫沒有道理可言了。

曹操長期患有頭痛，他請當時最好的醫(yī)生華佗來為自己治病。華佗采用了針灸治療，幾針扎下去，曹操頓時耳聰目明，于是心中大喜，重賞了華佗。然而因為病在腦內(nèi)，針灸治療只能止疼，無法根除，曹操于是詢問華佗如何是好，華佗坦白道：“您的病即使長期治療，也只能茍延歲月?！辈懿僖宦?，不覺搬出齊桓公那套“醫(yī)之好治不病以為功”的理論，認為華佗是想借此抬高自己的身價。華佗是個明白人，隱約覺察到曹操對自己的不滿，便悄悄收拾行囊回了老家，謊稱妻子有病，不出面給曹操看病了。

曹操心里自然很是不滿，于是派幾名手下充當“醫(yī)鬧”，沖到華佗老家打砸搶拆了一頓，然后把華佗押到許昌，嚴加拷問。在大牌“醫(yī)鬧”曹操的淫威之下，華佗終于一命嗚呼。

由此可見，無論是扁鵲、華佗這般懸壺濟世的德高名醫(yī)，還是諸如登女那般鉆營取巧的江湖游醫(yī)，在中國歷史上都是鮮有幸福感的，即便一時得寵，只要職業(yè)生涯上有所閃失，就難逃被責罰、通緝甚至人頭落地的命運?；颊唠y，醫(yī)者亦難，自古如此。

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