很多人都不了解清朝官服的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
大家可能會(huì)對(duì)清朝宮廷劇中,文武百官官服上面的圖案感到好奇,這些“花里胡哨”的圖案都代表什么呢?不同品階的官服又有什么不同呢?
其實(shí)官服上繡的這些圖案有個(gè)專門的名字,叫做“補(bǔ)子”。
官服補(bǔ)子是為封建社會(huì)中包括皇帝、后妃、王公大臣以及各級(jí)官員在內(nèi)的按照一定的規(guī)章制度制定而成的,用金線和彩絲等繡出“禽”與“獸”方塊紋樣并飾于胸前后背,用以表明官品等級(jí)的重要標(biāo)志。
而作為中國最后一個(gè)封建王朝,清代官員的官服補(bǔ)子是等級(jí)社會(huì)秩序區(qū)分官階大小的一個(gè)重要標(biāo)志,富有鮮明的時(shí)代性。
清代官員的官服補(bǔ)子是在滿族入關(guān),確立中央政權(quán)地位以后強(qiáng)制推行的游牧民族服飾。透過清代補(bǔ)子的紋樣,可以清晰地看出清代社會(huì)的文化。
清代補(bǔ)子不是單一的區(qū)別官階大小的符號(hào),而是具有豐富藝術(shù)內(nèi)涵的美術(shù)作品,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下也是滿漢文化融合的最好例證。
清朝在官服制度上是對(duì)明朝的一種改制和繼承,雖然廢除了明代的服飾制度,帶有滿族服飾的特色,但是在很多方面還是沿襲了前代,其中最為顯著的就是官服上的補(bǔ)子。清朝在外褂 上加上表示官職大小的補(bǔ)子,飾在胸前和背后。
清朝的補(bǔ)子一般采用正方形,且要比明朝補(bǔ)子略小,長寬在 40 厘米左右。而皇子、親王、貝勒、貝子等皇親可用圓形補(bǔ)子。
補(bǔ)子的色彩和紋樣一般都用彩色,底色選用深色系,有紺色、深紅色及黑色等。補(bǔ)子全部織繡單只鳥、獸,四周裝飾花邊。文武官員的補(bǔ)子是以鳥、獸圖案為主。
清朝文武官服補(bǔ)子紋樣根據(jù)官階而不同。文官補(bǔ)子紋樣一品官為仙鶴、二品官為錦雞、三品官為孔雀、四品官為雪雁、五品官為白鷴、六品官為鷺鷥、七品官為紫鴛鴦、八品官為鵪鶉、九品官為練雀、未入流的為黃鸝。
武官補(bǔ)子紋樣一品官為麒麟、二品官為獅子、三品官為豹子、四品官為老虎、五品官為熊、六品官為彪、七品官為犀牛、八品官為犀牛、九品官為海馬、未入流的為獬豸。
其中七品和八品的武官補(bǔ)子紋樣相同,還需要從頂子來區(qū)分,七品為素金頂子,八品為陰文鏤花金頂。
補(bǔ)子最為突出的特點(diǎn),就是易于識(shí)別。使人通過視覺感官就能辨別 官員的種類和官階,文官繡禽,武官繡獸,不同級(jí)別的官員動(dòng)物的標(biāo)志和補(bǔ)子的顏色、數(shù)量都有差異,因此,也具有很強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞性。
文官繡禽,象征清秀,具有文采的意思; 武官繡獸,象征勇猛,強(qiáng)壯有力的意思。以武官一、二品的獅子圖案為例進(jìn)行分析可以看出其中豐富的文化內(nèi)涵。
獅子被稱為百獸之王,因其兇猛威嚴(yán),常被人們看作是驅(qū)邪的瑞獸。獅子在佛 教中也占有一定的地位,智慧神文殊菩薩就以獅子為坐騎,從而又增加了獅子的神圣和吉祥的意義。
“獅”與“師”同音,借獅喻師,古官制有太師、少師,太師為三公之一,少師為三孤之一,太師、少師居三公、三孤之首,地位極為顯赫。用這些吉祥的寓意代表最高官階的武官是有著很深厚的文化內(nèi)涵。
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