很多人都不了解清朝王爺和大學(xué)士的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
作為中國歷史上最后一個封建王朝,清朝統(tǒng)治階層鑒于前朝歷代“相權(quán)擴張、欺壓君上”的經(jīng)驗教訓(xùn),并不設(shè)“宰相”一職。但實際上,清代官員等級的最高等級——正一品的殿閣大學(xué)士,基本相當(dāng)于“宰相”一職,下轄百官、上佐帝王。
殿閣大學(xué)士,雖然是清代官員行政級別的頂點,但從根本上講,這些位高權(quán)重、地位顯赫的官員依然是受皇帝委派管理國家事務(wù)的“打工者”。相較于份屬統(tǒng)治階層的愛新覺羅氏王公貝勒們,大學(xué)士的地位似乎明顯不如。
在諸多影視作品的演繹中,關(guān)于清代王公貝勒和大學(xué)士之間的見面禮節(jié),也基本沿用了統(tǒng)治階層和受統(tǒng)治階層的等級明確、尊卑分明。
但事實果真如此嗎?清朝歷史上的王爺見到大學(xué)士,到底誰該向誰行禮呢?
清初時期,相較于王爺們,大學(xué)士地位地下
清初時期,皇權(quán)因為王公貝勒、滿洲勛貴的分化,并未實現(xiàn)真正意義上的集中,這一時期的王爺們在統(tǒng)治階層占據(jù)著絕對不容忽視的地位和影響。也就是說,此時的王爺們代表著一定程度上的皇權(quán),乃系包括大學(xué)士在內(nèi)的朝廷官員實際意義上的“主子”。有鑒于此,清初時期的大學(xué)士見到王爺,應(yīng)“引身長跪”,僅次于面見皇帝時的“叩頭成禮”。
影視劇中的“引身長跪”
康熙二十六年,孝莊太皇太后崩逝,諸王公大臣齊聚商討喪禮事宜,王爺們端坐而大學(xué)士們只能長跪。會議過程中,已經(jīng)66歲高齡的文華殿大學(xué)士兼吏部尚書李之芳,因年老體弱加上長跪疲勞而摔倒在地。端坐議事的王爺們,非但沒有體恤老臣,反而紛紛指責(zé)老臣失儀,要求康熙皇帝依律嚴(yán)懲。
殊不知,這件無關(guān)緊要的小事卻引發(fā)了一場關(guān)于王爺和大學(xué)士之間的禮節(jié)之爭,經(jīng)過一番爭論以后,在得到康熙皇帝“朕召大臣議事,如時久,每賜墊坐語。今大臣為諸王跪,於禮不合”的明確態(tài)度后,吏部給出王爺和大學(xué)士之間的見面禮節(jié):凡會議時,大臣見諸王,不得引身長跪。著為令。
但此時也只是規(guī)定了大學(xué)士面對王爺不再行“引身長跪”,但必要的請安禮節(jié)依然必須。
清代王公影視形象
隨著皇權(quán)集中的逐步發(fā)展,大學(xué)士的地位逐步提升
隨著皇權(quán)集中的逐步發(fā)展,皇室宗親乃至當(dāng)朝皇子能夠參與政事的機會越來越少,除了嘉慶朝初期“以親王為軍機大臣,未幾,以非祖制罷”以外,王爺們的權(quán)勢、地位逐步降低,而朝廷的首腦——大學(xué)士的地位和影響開始逐步抬升。
原因很容易理解,隨著皇權(quán)集中程度的進一步加深,作為皇帝委派管理國家事務(wù)的大學(xué)士,逐步取代之前分權(quán)的王公貝勒,成為皇權(quán)的新代言人,地位自然會得到提升。
嘉慶皇帝曾經(jīng)專門就相關(guān)禮節(jié)問題發(fā)布了諭旨,予以規(guī)定:
嗣后凡見親王、郡王,如有仍蹈前轍,長跪請安者,即著王等自行參奏。如大臣等遇見時,亦即指名參奏。至侍衛(wèi)、部院司員,於本管堂官接見禮儀,自有定分,遇有公事,只應(yīng)侍立回堂,毋許屈膝請安。
從“引身長跪”到“例行請安則可”,再到“毋許屈膝請安”,王爺和大學(xué)士之間的見面禮節(jié)已經(jīng)發(fā)生了根本上的變化。
晚清時期的親王秉政,讓大學(xué)士的地位降至最低
其實,根據(jù)相關(guān)史料記載,在清朝祖制中對于王爺和大學(xué)士之間的見面禮節(jié),有著明確規(guī)定:
與大學(xué)士相見行半跪禮,稱老先生,如兼師傅者,或稱老師,自稱或門生或晚生。
也就是說,作為皇帝委托管理國家事務(wù)的高等臣屬,大學(xué)士自清朝建立之初就被確定了高于王公貝勒的地位,只不過在統(tǒng)治和被統(tǒng)治的影響下,這種關(guān)系并不穩(wěn)定,行至晚清,王爺和大學(xué)士之間的關(guān)系再次發(fā)生了變化。
晚清官員形象
根據(jù)《清史稿·諸王列傳》的記載,“穆宗踐阼,輟贊襄之命,而設(shè)議政王,尋仍改直樞廷。自是相沿,爰及季年,親貴用事,以攝政始,以攝政終”,從恭親王奕訢稱呼大學(xué)士為“中堂”,到醇親王奕譞稱呼“李文忠曰少荃者”,再到醇親王載灃幾乎君臨天下的攝政大權(quán),清末的大學(xué)士已經(jīng)成為了擺設(shè),成為了徹徹底底的奴才,唯有聽命、毫無地位和尊嚴(yán)。
參考文獻:《清史稿·諸王列傳》、《清稗類鈔》、《清實錄·圣祖實錄》
親王不用行禮……嬪妃也不用行禮……
頂多雙方頷首致意
再說嬪妃不被允許出內(nèi)宮,王爺不被允許進內(nèi)宮……不會相遇吧……
其實真實情況是古代女人是不能看陌生男人腳以上的部位的……不然會被當(dāng)成淫婦……
滿清時期,親王、貝勒和郡王皆為超品,親王高于郡王和貝勒,郡王高于貝勒。
清朝瞞住皇室爵位分為十二個等級,各等級名字如下:
第一級:和碩親王。
第二級:多羅郡王。
第三級:多羅貝勒。
第四級:固山貝子。
第五級:鎮(zhèn)國公。
第六級:輔國公。
第七級:不入八分鎮(zhèn)國公。
第八級:不入八分輔國公。
第九級:鎮(zhèn)國將軍。
第十級:輔國將軍。
第十一級:奉國將軍。
第十二級:奉恩將軍。
爵位等級規(guī)定:親王的一個兒子封為親王,其余兒子封為郡王??ね醯囊粋€兒子封為郡王,其余兒子子封為貝勒。貝勒之子封為貝子,貝子之子封鎮(zhèn)國公,鎮(zhèn)國公之子封輔國公,輔國公之子授三等鎮(zhèn)國將軍。
擴展資料:
這其中,最高的爵位就是親王了,但是親王也有不同。以前的親王傳給下一代的時候會降一級,成為郡王,再傳給后人的話,會再降一級。
但是也有例外,鐵帽子王在傳位的時候不會改變,依然保持親王的等級,當(dāng)然這種親王也很少,立下了大功勞才會有這樣的賞賜。
在清朝初期征戰(zhàn)的時候,比較容易獲得功勞,因此這個時期獲得這種榮耀的人最多,有6位。
之后比較有名的就是雍正的弟弟,雍正成為皇帝的時候,愛新覺羅·胤祥幫忙很多,而且在后來的戰(zhàn)爭中也取得了很多的功勞,因此獲得了這種榮譽。
之后最有名的就是“鬼子六”了,他是咸豐的弟弟,慈禧掌權(quán)的時候,他同樣擁有很大的權(quán)力。整個清朝,一共有12位這樣的王爺。
下面就是郡王了,郡王只比親王低一個等級,親王有不降級的,郡王也有類似的,但是不降級的君王比就較少了,清朝一共有2位不降級的郡王,都是在征戰(zhàn)的時候冊封的,之后就再也沒有冊封過。
郡王中,最著名的是果郡王,但是他并不是不降級的王爵,他的后人就享受不了他的榮譽了。
之后便是貝勒,一般皇帝的兒子都會有這個稱號,所以有很多人都有這個爵位,如果能力比較強或者皇帝比較喜歡,很早就會被封為親王。
所以如果是一輩子都沒有成為王爺,而一直都是貝勒的話,才能就不是很出眾了。另外,郡王降級也會成為貝勒,而這種人更加沒有才華,也很難提高自己的爵位,只能等著爵位被降級。
參考資料來源:百度百科-清朝爵位
在古代,人們講求的是先君后家的原則,太子親王相見,先是親王給太子行禮,太子也是要給親王還以家禮的。
太子,是中國古代帝王的法定繼承人的稱謂,被定為王位、皇位繼位者的人。需要注意的是秦始皇之前的太子,不能稱皇太子,帝制時代的太子,才可稱皇太子。
古代君王疑心較重,一般是不會太早暴露立儲的目的,因為在古代權(quán)利可以行使一切,皇子們肯定有忌憚這位子很久了的,早立儲君皇帝也就多了一份危險。
需要指出的是,“太子”并非與生俱來的身份,而是皇帝賦予的身份。只有獲得“冊封”,才會取得太子的身份。
并不是太子就會得到皇帝太多的寵愛,如果不成大器,皇上是可以廢太子的,就像康熙二度廢太子,也給諸位皇子們提了個醒。
親王身份高貴,但跟太子無法相比,這是一種爵位的封號,另外親王住在宮外,太子住在宮里。
擴展資料:
明朝時期,親王的正式名稱為王,其封地稱國,王璽稱“某國之寶”。
爵號直接冠以親王字樣的,只有清朝一代,其全稱為“和碩親王”。
清廷對親王皇子除了在政治上嚴(yán)格管制和防范以外,在禮儀上,對親王皇子也有嚴(yán)格的要求。親王皇子與大學(xué)士相見,必須行半跪禮。
親王皇子,需稱呼大學(xué)士為“老先生”。如果大學(xué)士還兼了親王皇子的師傅,也可以稱之為“老師”。
親王皇子,在大學(xué)士面前,自稱一般都是“門生”,或者自稱“晚生”。
以前,從來沒有親王皇子直接稱呼大學(xué)士的別號的。像后來繼承醇親王爵位的載灃直接稱呼李文忠(鴻章)為“少荃(李鴻章號)”的情況,在以前是沒有出現(xiàn)過的。
參考資料來源:百度百科-清代禮制
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/32914.html.
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