很多人都不了解秦始皇銅人的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
傳言秦始皇陵有十二個(gè)銅人,而后來這些銅人們不翼而飛,秦始皇是為何要塑造這些銅人,而最后他們又去了哪里?
公元前221年,秦國滅了六國,一統(tǒng)天下,建立了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家——秦朝,定都咸陽。天下初定,秦始皇自然不敢懈怠,不然實(shí)在有負(fù)“始皇帝”這一名頭。為了進(jìn)一步把政權(quán)牢牢攥在手中,他建立了一套相當(dāng)完整的中央集權(quán)制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)。除此之外,他還采取了一系列的輔助措施,來鞏固自己的統(tǒng)治??芍^“兩手抓,兩手都很硬”。這其中有一條,就是下令將全國各地的兵器都弄到咸陽,用它們鑄成十二銅人。
秦始皇為什么要造十八銅人呢?
一、“收繳兵器”
有學(xué)者認(rèn)為,秦始皇在滅六國、統(tǒng)天下之后,雖自稱“始皇帝”,有著“天下之尊”的威望,但當(dāng)年呂不韋專權(quán)的陰影,時(shí)刻縈繞在他的心頭,這成了他的一塊心病。如何能使自己千辛萬苦打下的江山不落入犬輩之手?如何能使自己的統(tǒng)治長治久安、千秋萬代?這些都是秦始皇無時(shí)不在思量的問題。那么,要坐穩(wěn)江山,首先要解決的事情就是收繳和銷毀流散民間的各種兵器。
二、“迷信”
也有學(xué)者認(rèn)為,秦始皇是因?yàn)槊孕呕枇祟^,為了所謂的“祥瑞”才鑄造了銅人。秦始皇二十六年,秦國臨洮這個(gè)地方,出現(xiàn)了12個(gè)身著夷狄服的巨人,他們身高五丈,穿的鞋有六尺長。這件怪事,是上天對秦始皇的警告,讓他不要恣意妄為、殘酷暴虐,不然就會遭受報(bào)應(yīng)。但到第二年,秦國非但沒有發(fā)生災(zāi)禍,反而滅了六國,統(tǒng)一了天下。因此,秦始皇便認(rèn)為那12個(gè)巨人是天兆祥瑞,便下令銷毀天下兵器,澆筑十二銅人。
三、“防止民變,粉飾太平”
有學(xué)者認(rèn)為,秦始皇之所以要鑄造十二銅人,有兩方面原因:一是為了防止民變;二是顯耀自己一統(tǒng)天下的豐功偉績,粉飾太平。他先后采取了不少措施來防止人民反抗,而收繳天下兵器作為措施之一,被秦始皇采取也是情理之中的事情。只不過,秦始皇在做這件事時(shí),表現(xiàn)得比較滑頭,以鑄銅人為借口,胡子眉毛一把抓,一并把民間的兵器收繳了。這可謂始皇鑄銅人,意在繳兵器。
至于銅人跑到哪里去了?
有學(xué)者認(rèn)為,十二銅人可能已經(jīng)被焚毀在了歷史的硝煙中。一部分人認(rèn)為是毀在了西楚霸王項(xiàng)羽之手,因?yàn)楫?dāng)初項(xiàng)羽在攻克秦都咸陽之后,移恨于物,曾經(jīng)火燒阿房宮。還有一些歷史學(xué)者通過研究史料,認(rèn)為十二銅人分別毀于東漢大奸臣董卓和前秦皇帝苻堅(jiān)之手。關(guān)于十二銅人的下落,除了上述兩種說法外,還有一種比較樂觀的觀點(diǎn):一部分人認(rèn)為,因?yàn)槭~人所象征的“祥瑞”之意,使它們成了秦始皇生前的最愛。因此,秦始皇的陵墓造好以后,這十二銅人可能和其他陪葬品一起,被移置于陵墓中了
有三個(gè)說法,第一個(gè)是項(xiàng)羽攻進(jìn)咸陽后,火燒阿房宮,十二金人隨之消散。第二個(gè)說法是秦始皇在臨死之際把十二斤人陪葬了,現(xiàn)在還在秦始皇陵中。第三個(gè)說法是十二金人一直傳到了東漢,董卓專權(quán)之后把其中的十個(gè)給融化煉成了銅錢,剩余的兩個(gè)到了前秦時(shí)被符堅(jiān)給破壞了。
銅在秦漢之際是作為貨幣流通的,所謂的金人實(shí)際上就是銅仁,而董卓、苻堅(jiān)為了取得銅錢而融掉十二金人也是有可能的,因此第三種說法更具有可信度。
在司馬遷的史記中只有關(guān)于秦始皇鑄造十二斤人的記載,賈誼在過秦論中寫道收天下之兵聚于咸陽,鑄以金人十二,以弱天下之民。但后世文獻(xiàn)中卻沒有關(guān)于十二金人的行蹤記載,流傳下來的都是人為捏造的。
秦始皇雄才大略,在位期間橫掃東方六國,以秋風(fēng)掃落葉之勢滅掉各諸侯,完成了統(tǒng)一天下的理想,之后秦始皇為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,將六國貴族遷到了咸陽,鑄造金人的目的一方面是為了削弱民間鐵器的留存,另一方面也是為了鎮(zhèn)壓大秦的氣數(shù)。
當(dāng)時(shí)秦始皇聽從江湖術(shù)士的建議鑄造金人鎮(zhèn)壓在龍脈之上,這樣就可以保證自己的統(tǒng)治千秋萬世。而關(guān)于金人的數(shù)量則有更為傳奇的說法,在天地初開之際,天地有巫妖二族,巫族有十二個(gè)祖巫,每個(gè)祖巫都有通天徹底之能,他們掌管了世間十二種法則,而秦始皇的十二金人就是
秦始皇嬴政,雄才大略,以雷霆手段滅六國,實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)。不過,他雖然滅了六國,卻時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂有人造反,于是就把天下所有的兵器全部聚集到咸陽城焚毀,并將他們鑄成了十二個(gè)銅人。
《史記·秦始皇本紀(jì)》,“收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻金人十二,重各千石,置廷宮中?!?/strong>
不過,到后來這十二個(gè)銅人似乎都消失了,到底去了哪里呢?
據(jù)史料記載,這十二個(gè)銅人最重的有八十噸,最輕的也有六十噸重,如此巨型的銅人應(yīng)該不會平白消失了才對。
說法一:董卓毀十個(gè),苻堅(jiān)毀兩個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上,對于銅人下落最多的猜測是董卓融了十個(gè),剩下兩個(gè)被苻堅(jiān)毀了。這一猜測,其實(shí)是根據(jù)《正義》引《關(guān)中記》的記載:
“董卓壞銅人,余二枚,徒清門里。魏明帝欲將詣洛,載到霸城,重不可致。后石季龍徒之鄴,苻堅(jiān)又徙之長安而毀之?!?/strong>
民國的黃士衡所寫的《秦朝野史》中,認(rèn)同了《關(guān)中記》的記載:
“此十二個(gè)銅人,直傳至東漢之末,被董卓椎破十個(gè),以鑄小錢。尚余二個(gè),晉末為苻堅(jiān)所毀?!?/strong>
但是,這種說法卻不見于其他古籍,不由得讓人懷疑其真實(shí)性。而且兩部書都不是正史,因此真實(shí)性其實(shí)是要大打折扣的。
而且,以董卓的性格,既然融掉了十個(gè),那么剩下的兩個(gè)應(yīng)該也很難逃脫他的魔掌。
說法二:十二個(gè)銅人都被董卓毀了這種說法,應(yīng)該是最可信的一個(gè)版本了,因?yàn)樵趦刹空分卸加袑?yīng)的記載。
陳壽在《三國志·魏書六·董二袁劉傳第六》中記載:
“(董卓)悉椎破銅人、鐘虡,及壞五銖錢。更鑄為小錢,大五分,無文章,肉好無輪郭,不磨鑢?!?/strong>
而北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》中也有相應(yīng)的記載:
“董卓壞五銖錢,更鑄小錢,悉取雒陽及長安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之,由是貨賤物貴,谷石至數(shù)萬錢?!?/strong>
無論是《三國志》還是《資治通鑒》中,都用了一個(gè)“悉”字,意思“全部”,按照字面意思理解,就是董卓把十二個(gè)銅人全部毀掉了。
這兩部史書都是正史,相互印證,應(yīng)該是最為可信。當(dāng)然,也有可能是司馬光參考了《三國志》,只是相對而言,更為可信。
說法三:董卓留下了兩個(gè)銅人,不過是現(xiàn)鑄的這種說法是裴松之在為《三國志》作注的時(shí)候,引用了《魏略》中的一段話:
“是歲,徙長安諸鐘虡、駱駝、銅人、承露盤。盤折,銅人重不可致,留于霸城。大發(fā)銅鑄作銅人二,號曰翁仲,列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一,龍高四丈,鳳高三丈馀,置內(nèi)殿前。”
以上為歷史上有出處的三種說法,然而,有個(gè)值得注意的情況是,正史中所說的“破銅人”均沒有提及董卓毀的銅人就是那十二個(gè)銅人或者說是秦銅人,這也就留下了更多值得思考和猜測的地方。
因此,有人認(rèn)為,十二銅人是秦始皇生前喜愛之物,說不定作為陪葬品葬在秦始皇的陵墓之中。這種說法也只有等到有一天可以打開秦始皇墓的時(shí)候才能確認(rèn)了。
說起我國第一位皇帝,很多人都會想起秦始皇,這位功過及于一身的帝君,論其功在于其統(tǒng)一六國,統(tǒng)一了文字和貨幣,并且修筑了六國長城,令得各地不再有戰(zhàn)爭,百姓不再死于戰(zhàn)亂和外敵的侵襲。但其也有過,過在于其自認(rèn)滅了六國,成為了自周朝以來,再次一統(tǒng)天下的國君,除了統(tǒng)一之外,論起國土面積,比當(dāng)時(shí)的夏商周還多。
為了彰顯自己的不同,其不僅稱自己為始皇帝,還建造傳國玉璽和十二銅人。相對于前者,十二銅人或許沒有那么出名,但其也是秦始皇彰顯自己至高無上權(quán)力的一種重要工具,那么究竟這個(gè)十二銅人因什么材質(zhì)而造成、又有什么含義呢?
據(jù)史書記載,公元前221年,隨著戰(zhàn)國七雄中的最后一個(gè)國家-齊國投降后,秦國正式引來了一統(tǒng)天下的日子,其不僅讓人接收這些國家的防御和城池,還將所有國家中的兵器紛紛收集起來,通過熔鑄后,建成十二銅人,那么建造十二銅人的含義真的和剛剛說說的是一樣的嗎?答案是也不是。
據(jù)史書記載,秦始皇建立十二銅人既是為了彰顯自己的權(quán)力之余,也是為了讓全國再無兵器,從而無法發(fā)動戰(zhàn)爭,讓天下太平。那除了這個(gè)含義以外,有研究學(xué)者表示,為什么數(shù)量會是十二,而不是二十四又或者九呢?畢竟在過去,九代表最大的數(shù),所謂的九五之尊就是這個(gè)意思。
對于這個(gè)疑問,有學(xué)者對其提出猜測,其認(rèn)為十二銅人或許是因?yàn)橐荒曛杏?2個(gè)月份,這十二個(gè)銅人每個(gè)都對應(yīng)著一年中的每一個(gè)月,意思是寓意著一年永不出戰(zhàn)亂,天下從此太平。雖然這個(gè)念想很好,但最終秦朝還是覆滅了,究其原因與其國君的殘暴的統(tǒng)治有關(guān)。
而在秦朝覆滅后,這象征著和平的十二銅人最終消失于何處呢?至今歷史也未得一個(gè)說法,有可能藏身于秦始皇墓,也有可能早已被古人消融,重新鑄造成了兵器,但究竟是哪種說法,至今仍是一個(gè)謎。
眾所周知,秦王是第一個(gè)封建王朝的建立者。他做出了不少讓后人們所贊嘆的創(chuàng)舉,這聚集天下兵器做的十二個(gè)銅人就是這之一。當(dāng)時(shí),這十二個(gè)銅人很是精致,銅人的身上是精美的紋絡(luò),每一個(gè)銅人都很威武霸氣。但是最終十二銅人卻沒有保存下來,而是被毀于一旦了。
現(xiàn)在人們對這十二個(gè)銅人的下落有下面一些觀點(diǎn)。有些專家認(rèn)為這十二銅人,是被這項(xiàng)羽給銷毀掉的?!栋⒎繉m賦》這篇文章很多人都受熟悉,項(xiàng)羽當(dāng)年攻進(jìn)了這咸陽城,一把火把阿旁宮給燒掉了。與此同時(shí),這十二銅像也給燒掉了。
還有專家認(rèn)為,秦王在活著的時(shí)候甚是喜歡這十二個(gè)銅像,秦始皇把自己的陵墓建造好之后,把這十二個(gè)銅像當(dāng)做了葬品。由于現(xiàn)在技術(shù)條件還達(dá)不到,人們還沒有對秦始皇的陵墓挖掘。很有可能等這陵墓被挖掘后,就能夠知道答案了。
還有的專家認(rèn)為,東漢末年,董卓攻進(jìn)了長安城,他把其中的十個(gè)銅像給熔鑄成了銅錢,把剩下的兩個(gè)送進(jìn)了長安城之內(nèi)。后來,秦王苻堅(jiān)把北方統(tǒng)一后,把剩下的兩個(gè)銅人也給銷毀了。這秦始皇鑄造得這十二個(gè)銅像就全部給毀壞了。
我們都知道,這秦始皇的身世是一個(gè)謎,他的死亡也是一個(gè)謎,他的陵墓之中也是一個(gè)謎。所以很多人也對這十二個(gè)銅像的下落很是好奇。
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