古代儒生不是喊著忠君嗎,為何很多時候卻做出相反的選擇

今天小編給大家準備了：古代儒生的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

書生是受儒家忠義教育最深最重的人，他們會叛離國家嗎?還有，大家都說，書生造反，N年不成啊!實際上，書生恰恰是歷代叛離中央政權(quán)的主體!我們以北宋為例。北宋對書生是最寬容的了，因為趙匡胤死前留下的一句話，優(yōu)待士人。說書生叛離，最成功的還是王莽。王莽不在北宋時代，我們就不多說了。我感覺，秀才落第，特別容易造反。

據(jù)說，北宋的仁宗時代，既是號稱“百年無事”的太平盛世，也是各種社會矛盾集中，并在各地發(fā)生小規(guī)極民變兵變的時期，用咱們現(xiàn)在的官方語言來說，就是經(jīng)常發(fā)生群體性事件。落第秀才們既然不能加入宋朝的國家機構(gòu)，實現(xiàn)個人的“富貴”，那就免不了背叛宋王朝，以其他方式尋找并實現(xiàn)自己的富貴。

物不平則鳴嘛，不得志則反嘛，何苦為那個并不在乎自己的君王守志守忠呢?秀才要反，因為直接挑戰(zhàn)了中國最高的道德標準——忠，所以，往往要樹立一個更好的旗號：為天下蒼生!為均貧富，為等貴賤!這個旗號，早在秦朝的時候，就由農(nóng)民領袖陳勝同志提出來了!秀才棄忠造反，通俗小說《水滸傳》中的王倫說得最明白。

書中寫道，王倫驀地尋思道：“我卻是個不及第的秀才，因鳥氣，合著杜遷來這里落草，續(xù)后宋萬來，聚集這許多人馬伴當…”宋代并不缺乏因為落第而叛逆宋廷的事件。這種事件分為兩類：一類是謀逆，即自建游民武裝，試圖與宋廷爭奪政權(quán);第二類是落草，占山為王。宋代落第者叛宋的記載，相當一部分集中在所謂太平盛世時代的仁宗時期。

比如慶歷五年(公元1045年)，落第者孔直溫反叛?？字睖厥切熘萑嗽?jīng)很會讀書，曾經(jīng)考上舉人。如果順利的話，在官場上可以大有作為的。然而，這一年孔直溫等“挾妖法，誘軍士為變”，被當?shù)厝烁姘l(fā)，被捕就誅。也就是說，幸虧中央機關發(fā)現(xiàn)得早，將這個背叛的讀書人及時拿下，不然的話，如果他真的領導著人馬干起來了，說不定又會成為場大災難!

慶歷六年(公元1046年)，落第者劉邕、劉沔、胡信等反叛。這些人剛開始謀劃反叛，也讓中央機關發(fā)現(xiàn)了，也讓中央機關抓住了，于是，五月一起被斬殺，歷史記載：腰斬京東進士劉邑、五經(jīng)劉沔、胡信于都市。告發(fā)這次背叛行動的，是淄州講書劉曉、尚書學究孫佐龍。二人因告發(fā)叛亂有功，也分別得到了重用。

在宋朝，落第者背叛宋廷的另一條道路，是直接加入到與宋朝中央政府敵對的政權(quán)中去，成為中央敵人的幫兇!這種人，就是大家常說的帶路黨或漢奸。比如熙寧(公元1068年～1077年)年間，徐百祥叛往交趾(今越南)。熙寧年間，宋朝中央政府計劃進攻最南邊的附屬國交趾。國家要打仗，本來與一個讀書人是無多大關系的，可是，這個讀書人心中的怨氣太重了。

這個讀書人，就是嶺南士人徐百祥，他心中的怨氣，來自屢考進士而不中!中央政府既然不用咱，那咱就顯點本事讓你瞧瞧!他聽到中央政府準備攻打交趾，于熙寧六年(公元1073年)給交趾王寫了一封信，在信中說：“大王先世本閩人，聞今交趾公卿貴人多閩人也。百祥才略不在人后，而不用于中國，愿得佐大王下風。今中國欲大舉以滅交趾，兵法先聲有奪人之心，不若先舉兵入寇，百祥請為內(nèi)應?！?/p>

你看看，這個讀書人，居然寫信建議交趾來個先下手為強。交趾國王看到書信，大大的高興，舉兵入侵宋境的廣西一帶，一舉攻下欽廉、雍三個州。徐百祥并沒有急著跑到交趾那個小國家做官，他有自己的計劃，悄悄地返回宋朝境內(nèi)。徐百祥有個親戚，正擔任著邕州經(jīng)略安撫的職務。

他請這位親戚給中央寫了一個報告，說：交趾軍曾從邕州驅(qū)俘當?shù)孛癖姅?shù)千人，在準備從廣州返回時，徐百祥曾募數(shù)十人追趕交趾軍隊，“所斬獲亦數(shù)十級，于是所略去老小因得乘間脫免者至七百余人”。中央政府看到這樣的報告，信以為真。唉，腐敗無能的中央政府往往就是這個樣子，咱們實在不能指望其有什么像樣的作為。

中央政府于是給徐百祥授官：右侍禁、欽廉白州巡檢。后來，宋朝中央政府出兵討伐交趾，交趾這種小國，終究還是經(jīng)不起打，你別看他當時跳得歡，就怕秋后拉清單!宋朝中央政府這么一打——秋后的清單拉，交趾馬上就請求投降。宋朝中央政府問他為何好好的日子不過要跑來入侵?

交趾國王坦白交代：“我本不入寇，中國人呼我耳?！庇谑?，將徐百祥寫給交趾的書信，交給了宋朝中央政府派來的干部郭逵同志。郭逵同志將此事轉(zhuǎn)交給廣西轉(zhuǎn)運使調(diào)查審理，徐百祥聽到情況，畏罪自殺了?？吹?jīng)]，誰說書生忠義?仔細想想，有多少讀書人想方設法的爭權(quán)奪利，做權(quán)臣，甚至想要取代皇帝，絕不比武將少。

而等到天下大亂時，又有多少儒生，到處尋訪明主?這叫忠義嗎?笑話!又有多少儒生，成為外族入侵的幫兇，做帶路黨和漢奸，傷害我們這個民族?歷史上，簡直數(shù)不勝數(shù)。所以說，一切忠臣，僅僅是因為背叛的籌碼不夠。嘴上喊忠君，是為了利益!背叛皇帝，更是為了利益。

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